《皇帝的新裝》反映了封建王朝的腐朽，深刻地揭露了封建統治者熱衷權力和無知愚蠢、虛偽自私的本質。下面是小編為大家帶來的人教版語文七年級上冊《皇帝的新裝》教案設計，歡迎閱讀。

教學目標:

1.理解童話的想象和夸張的藝術特點。

2.使學生認識封建統治者的愚蠢和虛偽。

教學重點：這篇課文學生比較熟悉，講時主要引導學生學習

1 童話的想象和夸張的藝術特點

2 通過語言和細節描寫分析人物性格特點

3 學生體會并學習如何進行合理的想象和夸張。

教學過程：

第一課時

(要點：著重分析皇帝的性格特點)

一 由開始教學借助聯想和想象的作品的教學單元，引出《皇帝的新裝》。

二 簡介作者安徒生

??安徒生(1805~1875)全名是：漢斯?克利斯坦?安徒生,19世紀丹麥文學巨匠，世界著名的童話作家。他的160余篇童話在近150年中被翻譯成140多種文字，從丹麥傳向世界。安徒生生于鞋匠家庭，童年生活窮苦，早期寫有詩歌、劇本和長篇小說等，1835年開始寫童話，著名的童話有《丑小鴨》、《海的女兒》、《賣火柴的小女孩》、《夜鶯》、《皇帝的新裝》等。

三 簡介童話特點

童話是兒童文學的一種，它通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象，反映生活，對兒童進行思想教育。語言通俗易懂，情節曲折離奇，往往采用擬人的手法，舉凡鳥獸蟲魚，花草樹木，整個大自然以及家具、玩具都可賦予生命，注入思想感情，使它們人格化。

四 正字音

滑稽jī 陛下bì 頭銜xián 駭人聽聞hài 欽差qīn 更衣gēng (改換)

隨聲附和hè(“跟著唱”、“跟著說”)和好hé 自稱chēng(“說”)相稱chēn(“適合”、“配得上)

圈定quān，(“畫圓形”講)豬圈juàn，(養豬的柵欄)

五分析

(一)分角色朗讀(或聽朗讀錄音)。

根據“思考和練習三”的要求，分角色朗讀課文，朗讀時要進入角色，讀出感情。。

(二)分析段落，概述段意。

??第一部分(第1段)皇帝喜歡穿新衣服，(故事發生的緣由)。

第二部分(2至4段)兩個騙子向皇帝行騙(故事的發生)。

第三部分，(5至22段)大臣和皇帝受騙、騙人(故事的發展)。

第四部分(23段至末尾)皇帝裸體參加游行大典(故事在高潮中結束)。

(愛新裝??做新裝??看新裝??穿新裝??展新裝??笑新裝)

(三)口頭復述故事。

??要求：(1)敘述有條理，情節完整;(2)不遺漏人物重要的對話和心理獨白;(3)口齒清楚，聲音響亮。

(四)這篇課文的情節圍繞一個“騙”字展開，請同學們說說文中各種人物是怎樣圍繞這個“騙”字進行活動的。??皇帝受騙→→騙子行騙→→大臣助騙→→百姓傳騙→→小孩揭騙

(五)找出在故事情節發展中起著關鍵的作用的語句“任何不稱職的或愚蠢得不可救藥的人，都看不見這衣服”這句話，在故事情節發展中起著關鍵的推動作用。騙子胡說那衣服具有這樣一種“奇怪的特性”，不但抓住了皇帝的昏庸荒政而又想辨別出官員是否稱職、是聰明還是愚蠢，以求保住皇位的心理，而且抓住了大臣們只想保住官位的心理，因而騙術步步行通。

(六)分析皇帝是個怎么樣的人?

1第一部分寫出皇帝的什么情況?表明他是個什么樣的人?在全文中起著什么作用?

??用夸張手法表明了他的心思興趣都在穿漂亮衣服上，愛慕虛榮，奢靡無度，昏庸懶惰，荒廢朝政，這就揭示了故事發生的緣由，為下文騙子愚弄皇帝留下了有力的伏筆。他還喜歡“顯耀一下他的新裝”，這又為后文寫他穿著那套“新裝”??裸體游行預作了伏筆。

2皇帝為什么會相信騙子的話?

??第二部分：騙子先說“他們能夠織出人類所能想到的最美麗的布”，抓住了皇帝愛好新衣的特點，針對這個特點行騙，投其所好;又說用這種布縫出來的衣服具有一種“奇怪的特性：任何不稱職的或愚蠢得不可救藥的人，都看不見這衣服”，抓住了皇帝昏庸荒政而又想辨別出官員是否稱職、是聰明還是愚蠢，以求保住皇位的心理，擊中要害因而能夠誘使皇帝上當。揭露了皇帝的愚蠢、懶惰、虛榮心十足。

3 皇帝為什么要派老大臣和誠實的官員去了解騙子織布的情況?

??皇帝很想知道衣料織造的情況，但一想起凡是愚蠢或不稱職的人就看不見新衣時，心里未免害怕，所以決定先派最有理智、最稱職的老大臣去看，接著又派一位誠實的官員去看，他想，這樣比較穩妥。表現出他很心虛，害怕自己看不見這布。這是由于“愚蠢”和“不稱職”而產生的心虛。

4皇帝在看騙子織布時心里想的是什么?

??皇帝聽見兩位官員這樣說，可是他什么也沒有看見�！半y道我不夠資格當一個皇帝嗎?”一想到這一點，他十分恐慌，不知所措，只得說道：“哎呀，真是美極了!”“我十二分的滿意!”并且裝模作樣地“仔細地看著織布機”，表明他在觀賞布料。這位皇帝為了保住尊嚴，維持專制統治，也只能這樣自欺欺人，皇帝賜給騙子每人一個爵士頭銜，還封他們為“御聘織師”。進一步揭露了皇帝的崇尚虛榮、愚蠢無知，口是心非;

5分析皇帝在換上新裝時的動作細節的描寫

??皇帝在換上“新衣”以后，“在鏡子面前轉了轉身子，扭了扭腰肢”，赤身裸體作出這又“轉”又“扭”的丑態，意在表明他在端詳那“新衣”是否合身、好看，確實看到了、穿上了“新衣”。表現了皇帝的自欺欺人，裝模作樣的丑態。

6裸體游行的皇帝聽到老百姓真話以后的反應如何?皇帝為什么在被揭穿他并沒有穿衣服的時候，有點兒“發抖”，但他卻擺出一副更驕傲的神態?

??皇帝聽到老百姓都說“他實在沒有穿什么衣服呀”以后，既“有點兒發抖”，“似乎覺得老百姓們所講的話是真的”，意識到受了騙，為在老百姓面前裸體游行、大出其丑而“有點兒發抖”;卻又心中想“我必須把這游行大典舉行完畢”，“擺出一副更驕傲的神氣”，他要維護自己的尊嚴，只好故作姿態掩飾自己內心恐慌。在已經識破騙局的老百姓面前，裝作確實穿著美麗的新衣，硬把裸體游行的丑劇表演下去來保住皇帝的尊嚴，維持住專制統治。這篇童話也就在皇帝裸體游行的丑劇高潮中結束。表現了他的虛偽愚蠢，自欺欺人。

7小結皇帝的性格特點

??愛慕虛榮，荒淫奢侈，昏庸無能，愚蠢可笑，口是心非，自欺欺人。

六作業

第二課時

要點：分析其他人物性格特點。

一復習：分別列舉皇帝的可笑舉止。

二分析大臣們的言行，大臣們要不要在這場鬧劇中負責任呢?他們是些怎么樣的人?

1先去看布料的兩位大臣，課文怎樣描寫老大臣看衣料?這樣描寫具有什么樣的表現力量?

??課文寫出老大臣看到騙子，“正在空織布機上忙碌地工作著”，他“把眼睛睜得特別大”，“驚駭萬分”;他雖然不承認自己“愚蠢”、“不稱職”，但沒敢說出“我什么東西也沒有看見”。這時，騙子請他走近一點，問他“花紋是不是很美麗，色彩

彩是不是很漂亮。”這是先發制人：花紋這么美麗，色彩這么漂亮，如果竟然看不見，那你真是愚蠢透頂，一點兒都不稱職。這一棒打出了老大臣的保官心理和嚴重顧慮。他經過考慮，決定“決不能讓人知道我看不見布料”。騙子卻又問他：“噯，您一點意見也沒有嗎?”這又是趁勢一擊，逼著老大臣表示意見。這一擊逼得老大臣投降了。因為怕人說自己愚蠢不稱職，為了保住官位，他隨騙子之聲附和地說布料“美妙極了”，“將要呈報皇上，我對這布料非常滿意”;并且注意地聽著騙子對布料的色彩和花紋的描述，“以便回到皇帝那兒去的時候，可以照樣背出來”。他已經甘愿受騙，并且幫助騙子去騙皇帝。騙子行騙也就進一步得逞。這位老大臣哪有一點兒誠實、理智、稱職的味道?

3課文描寫另一位官員著布料，和描寫老大臣著布料有什么異同?

??另一位官員在老大臣看過并對皇帝贊美了布料以后，又被皇帝派去看布料。他的資格又比老大臣淺。所以他在聽著騙子描述事實上并不存在的布料上“美麗的花紋”的時候，雖然覺得自己“并不愚蠢”，也產生了“大概是我不配有現在這樣好的官職吧”的想法，這是與前面寫的老大臣的不同之處。這表明老大臣已經幫助了騙子行騙，他也只想保住官位，決心“不能讓人看出”自己沒有看見布料。這是與前面寫的老大臣的相同之處。騙子行騙又進一步得逞。課文寫另一位官員看布料，寫得遠比老大臣看布料簡單，又寫出了兩人不同的心理活動，這就避免了描寫同一事物的雷同。

4皇帝去看布料時兩位大臣的反應是怎么樣的?老大臣和誠實的官員為什么不敢說出事實真相，要瞞和騙?

??這一回用不著騙子謊言贊美布料，兩位看過布料的“誠實”的官員就自動代勞了。這兩位根本沒有看見過布料的官員，“相信別人一定可以看得見布料，就搶先對皇帝說：“陛下請看：多么美的花紋!多么美的色彩!”以表示自己看見了布料，替騙子效了勞。兩個大臣怕別人說自己愚蠢，更怕丟了烏紗帽，都不敢講真話。可見，所謂稱職的老大臣，誠實的官員，其實是最不稱職和最不誠實的人。這是很有諷刺意味的。他們都起了推波助瀾的作用。

3跟隨皇帝去看布料的全體隨員呢?

??全體隨員雖然連一點布絲都沒有看見，也都隨聲附和：“哎呀，真是美極了!”表明他們都看見布料了，并且建議皇帝穿著這美麗的衣服“去參加快要舉行的游行大典”。所有隨員都力圖保位，在空織布機前做著受騙、騙人的表演。

4還有哪些地方寫出這幫大臣們的虛偽丑態?

??在皇帝穿新裝時阿諛逢迎并裝模作樣地幫忙，展新裝時手中托著一條“并不存在”的后裙。

5小結大臣們的性格特點

??虛偽透頂，愚蠢可笑，阿諛逢迎。

三分析百姓：

1皇帝在大群官員的陪同下，穿著“新衣”??赤裸全身游行起來了，老百姓的反應如何?

??老百姓起先都說：“乖乖：皇帝的新裝真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美麗!”好像他們都看見了皇帝穿著的“新衣”，說了假話。一個小孩子最后叫了出來：“可是他什么衣服也沒有穿呀!”說的是實話。老百姓私自低聲地把這孩子的話傳播開來，最后都說“他實在沒有穿什么衣服呀”，也都說了實話。

2為什么老百姓剛開始不敢說真話后來又敢說老實話?

??官員有顧慮，怕顯出不稱職、太愚蠢，故而先說了假話;在封建專制下，老百姓怕觸犯皇帝，又怕受人譏笑，因而不敢講真話。但老百姓的顧慮遠不像官員們那樣嚴重，比大臣們要少點私心，。沒有官可丟，沒有職可罷，因而最終能把真話傳播開來。表現了老百姓的膽小怕事。