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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)總結(jié)與反思2篇

思而思學(xué)網(wǎng)

反思一:

走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),在這一過(guò)程中,我真切地看到了自己成長(zhǎng)的軌跡,真切地感受到了一位位充滿活力的優(yōu)秀教師,一節(jié)節(jié)撞擊著智慧火花的語(yǔ)文課堂。主體意識(shí),創(chuàng)新意識(shí)感人深思,“三維整合”耳濡目染。我曾興奮地說(shuō),新課程真好。新課改在萬(wàn)州已有兩歲了,如果現(xiàn)在談到新課程改革還僅僅是“新課程真好”,那課改在萬(wàn)州就值得思考了。可喜的是,在萬(wàn)州區(qū)教科所的引領(lǐng)下,在各級(jí)教研室的組織實(shí)施中,我們?cè)S多教師已經(jīng)開(kāi)始理性地看待新課程改革,開(kāi)始用批評(píng)與反思賦予萬(wàn)州教研以新的生機(jī),構(gòu)建教學(xué)以真的精彩。我謹(jǐn)以個(gè)人體會(huì)談?wù)勑≌Z(yǔ)教學(xué)的一點(diǎn)反思,與各位同仁共勉!反思一:給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂?記得在課程改革開(kāi)始的時(shí)候,很多教師、家長(zhǎng)這樣說(shuō):“課程改革雖是一個(gè)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程,但它卻關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)孩子一生的命運(yùn)!”教育家杜威先生說(shuō)過(guò):“給孩子一個(gè)什么樣的教育,就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活!”我以為:“教師在乎什么,學(xué)生就發(fā)展什么.”

(一)給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。

1、一個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺(jué)得極富“激情”在語(yǔ)文課中,如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”,其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師,如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)?展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”,陪伴孩子度過(guò)每一段“燃燒的歲月”!

2、尊重“需要”,注重“激趣”。

通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī),創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我在教學(xué)《只有一個(gè)地球》這篇課文時(shí),我找來(lái)銀河、天體、宇宙的圖片和資料與學(xué)生一同欣賞,當(dāng)浩瀚的宇宙呈現(xiàn)在孩子們眼前的時(shí)候,我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神!他們太想了解銀河、了解宇宙了!我扣之心弦地提出:“你們想問(wèn)銀河些什么呢?你還想說(shuō)些什么?”孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然,躍躍欲試。“激趣”極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,教學(xué)過(guò)程也就“變苦為樂(lè)”。

3、教學(xué)活動(dòng)中要注重置師生于課文、作者、情景之中,也就是“溶情”。

“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”,有了它,學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。

(二)給學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”。

以前的語(yǔ)文課堂,學(xué)生只是可憐的傾聽(tīng)者,談不上和誰(shuí)去“交流”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂,實(shí)現(xiàn)“文本對(duì)話”、“師生交流”和“生生交流”。

(三)給學(xué)生一個(gè)“開(kāi)放的課堂”。

1、讓孩子去“展示自己”。

“教學(xué)不僅僅是一種告訴,更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。

給孩子多大的舞臺(tái),他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么啊?課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶,是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。是學(xué)生健康成長(zhǎng)的地方。學(xué)生的潛力是無(wú)限的,關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺(tái)。孩子的創(chuàng)造力有時(shí)簡(jiǎn)直是我們難以想象的:一位教師在教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí),接觸到了兩組形近字,“鳥(niǎo)”和“烏”,“喝”和“渴”。這一直以來(lái)都是教學(xué)的難點(diǎn),教師讓孩子們自己思考,竟得出了這樣的答案:對(duì)于“烏”的理解:“烏”表示黑色;“烏”比“鳥(niǎo)”少一點(diǎn),是因?yàn)闉貘f全身都是黑的,以致于我們看不到它的眼睛了。

對(duì)于“喝、渴”的區(qū)別,學(xué)生這樣說(shuō):“喝水”要用口喝,而且必須把嘴張大(形象說(shuō)明“口”的字形),所以是口字旁;“渴”是因?yàn)榭诳柿颂貏e想喝水,而想喝水并不一定要張大嘴巴,所以是三點(diǎn)水旁。

2、注重實(shí)踐,多方面實(shí)踐感悟語(yǔ)言。

葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):教材無(wú)非是例子。那么,利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后,接下來(lái)的應(yīng)該是大量的實(shí)踐,只有在實(shí)踐中,學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高。基于這個(gè)思想,我經(jīng)常搜集課外閱讀材料,推薦給學(xué)生閱讀。在教學(xué)《墨梅》后,引領(lǐng)學(xué)生閱讀背誦了《竹石》、《馬》、《青松》等十余首古詩(shī),使學(xué)生們了解到了更多有關(guān)于借物言志方面古詩(shī),而且無(wú)形中又積累了許多古代詩(shī)歌。另外,將《安徒生童話》、《唐詩(shī)三百首》、《格林童話》等書(shū)籍推薦給他們閱讀,使其領(lǐng)悟書(shū)中的精妙所在!總之,教師要做一個(gè)牧羊人,把可愛(ài)的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受!教師讓學(xué)生通過(guò)“說(shuō)”和“讀”把感情表達(dá)出來(lái),課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。

3、在生活中學(xué)語(yǔ)文。

“讓語(yǔ)文走進(jìn)生活,在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文”。一直以來(lái),有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,使孩子們深切地感受到:語(yǔ)文離他們很近很近。這樣,孩子們便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。“在生活中識(shí)字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車(chē)廂里……到處都成了孩子們識(shí)字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,眼里有資源,心里有教育,課程資源就無(wú)處不在。

(四)給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。

1、把人家的情感變成自己的情感。

《桂林山水》描寫(xiě)的是“南國(guó)風(fēng)光”,如何讓學(xué)生去體驗(yàn)作者熱愛(ài)熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)祖國(guó)的山山水水的情感呢?通過(guò)圖片、錄像資料展示美麗榕樹(shù),而后,引導(dǎo)學(xué)生把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感,飽含著對(duì)家鄉(xiāng)無(wú)比的熱愛(ài)之情贊美著……這樣,孩子們自然就感悟到了作者的情感,同時(shí)也將自己深深地感動(dòng)。

2、把人家的語(yǔ)言變成自己的語(yǔ)言。

3、把別人的文章當(dāng)參謀,把自己的人生當(dāng)軍事。

每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方,而每一個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時(shí),不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己,感悟自己,感悟人生,“把別人的文章當(dāng)參謀,把自己的人生當(dāng)軍事”!

我力求每一節(jié)語(yǔ)文課都能陪伴孩子們度過(guò)一段幸福快樂(lè)的時(shí)光!

反思二:新課程需要什么教學(xué)語(yǔ)言

1、教師語(yǔ)言之大忌

一忌病語(yǔ)。教師使用不規(guī)范的語(yǔ)言,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生用語(yǔ)混亂,思維混亂,遺害無(wú)窮。

二忌冷語(yǔ)。有的教師對(duì)學(xué)生的一些言行舉止看不慣,覺(jué)得不合自己的心意,就對(duì)學(xué)生諷刺、挖苦、嘲弄,什么“小聰明”、“大美人”等。這樣會(huì)使學(xué)生受到不應(yīng)有的刺激,使稚嫩的童心受到傷害。

三忌臟語(yǔ)。有的老師不能正確對(duì)待有缺點(diǎn)或缺欠的同學(xué),對(duì)他們使用鄙視、侮辱性的語(yǔ)言,什么“丑小丫”、“笨豬玀”、“榆木疙瘩”等。這樣會(huì)在學(xué)生的心里播下自卑的種子,給學(xué)生造成相當(dāng)嚴(yán)重的心理負(fù)擔(dān)。

四忌咒語(yǔ)。有的老師會(huì)對(duì)班里的個(gè)別學(xué)生使用揭短和盲目定論式的語(yǔ)言,如“天生的壞”、“從小就熊”、“神經(jīng)病”、“傻子”、“沒(méi)出息”、“沒(méi)救”等。這類(lèi)語(yǔ)言會(huì)在學(xué)生心里埋下仇恨的種子,有的學(xué)生會(huì)千方百計(jì)報(bào)復(fù)老師、報(bào)復(fù)同學(xué)、報(bào)復(fù)社會(huì);有的則會(huì)失去做人的信心,自甘沉淪,破罐子破摔。

五忌浮語(yǔ)。有的教師對(duì)學(xué)生喜歡用浮夸、吹噓和不切實(shí)際的語(yǔ)言。這會(huì)使學(xué)生愛(ài)虛榮、愛(ài)吹擂,不能踏踏實(shí)實(shí)地為人、學(xué)習(xí)、做事。

六忌煩語(yǔ)。個(gè)別教師說(shuō)話講課總是啰嗦重復(fù),嘮嘮叨叨;或東山一犁,西溝一耙,廢話連篇,離題太遠(yuǎn)。這樣會(huì)使學(xué)生滋生厭煩情緒、逆反心理。

2、新課程需要什么樣的語(yǔ)言?

對(duì)學(xué)生所聽(tīng):

1、孩子們對(duì)這些問(wèn)題這么感興趣,真讓我高興。

2、我不知道我這樣說(shuō)是否合適。

3、不知我說(shuō)清了沒(méi)有,說(shuō)明白了沒(méi)有。

4、“聽(tīng)”也是會(huì)學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。我希望大家認(rèn)真聽(tīng)好我下面要說(shuō)的一段話。

對(duì)學(xué)生所言:

1、雖然你說(shuō)的不完全正確,但我還是很佩服你的勇氣。

2、你說(shuō)得還不完全,請(qǐng)哪一位幫幫他,再補(bǔ)充。

對(duì)學(xué)生所讀:

1、“讀”是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文最基本的方法之一,讀書(shū)時(shí)應(yīng)該做到“眼到,口到,心到”。我看,你們今天達(dá)到了這個(gè)要求。

2、聽(tīng)你們的朗讀是一種享受,你們不但讀出了聲,而且讀出了情。

3、默讀,要講究速度。現(xiàn)在我請(qǐng)大家在十分鐘內(nèi)看完這段文字,并請(qǐng)思考……

對(duì)學(xué)生所問(wèn):

1、你們的問(wèn)題很有價(jià)值,看來(lái)你是個(gè)善于動(dòng)腦筋的孩子。

2、有一個(gè)問(wèn)題,是我要請(qǐng)教大家的,誰(shuí)能幫我解決。

對(duì)學(xué)生所寫(xiě):

1、同學(xué)們養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,作業(yè)本很整潔,書(shū)寫(xiě)也端正。我為你們高興。

2、用自己的筆寫(xiě)自己心里的話,這一點(diǎn)很重要。我們班×同學(xué)做得比較好,他的作文雖然也有缺點(diǎn),卻給人一種真誠(chéng)的感受。

3、“沒(méi)有老底子,就沒(méi)有新文章”,有積累才能夠表達(dá)。我們有些同學(xué)作文中的詞語(yǔ)是豐富的,看得出他們課外有較大的閱讀量。

4、××同學(xué)從生活中積累寫(xiě)作材料的本領(lǐng)很大,即使一件不起眼的小事,他也能留心觀察,作為原始材料積累起來(lái),他的寫(xiě)作材料總是那么新鮮、獨(dú)到。

三、語(yǔ)文課堂的問(wèn)題意識(shí)--學(xué)生沒(méi)問(wèn)題,教師有問(wèn)題。

學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題,教師就有問(wèn)題;學(xué)生提出問(wèn)題,教師不積極理睬,教師有問(wèn)題;學(xué)生提不出有價(jià)值的問(wèn)題,教師有問(wèn)題。有效的問(wèn)題:有一定的思維價(jià)值,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間,適當(dāng)?shù)奈恢茫眠m宜的方式提出。讀應(yīng)是語(yǔ)文教學(xué)的主干,想象,思維,技能,方法以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀等都是附著在這一主干上的,是融合于其中的。課堂是要放手讓學(xué)生思考問(wèn)題,給學(xué)生以自由思考的機(jī)會(huì)。學(xué)生一旦提出問(wèn)題,就應(yīng)該鼓勵(lì),并順著這一問(wèn)題去引導(dǎo)學(xué)生,給他從小種下探索思考的種子。其次,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文課與活生生的生活實(shí)際的聯(lián)系,而不應(yīng)囿于書(shū)本和教參的框框。我們不應(yīng)該帶有什么什么不是語(yǔ)文課要解決的問(wèn)題這種錯(cuò)誤觀念。我們只有打破學(xué)科分界,學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)才有廣闊的空間。而且所提問(wèn)題不一定當(dāng)堂都能澄清,更重要的是要留給學(xué)生一個(gè)善于思考的頭腦。最后,教師要盡可能擴(kuò)大自己的知識(shí)面,要開(kāi)闊學(xué)生的思維,先開(kāi)闊自己的視野。以前我們經(jīng)常談?wù)摰氖牵喝绻n堂上學(xué)生提出老師沒(méi)有想到的問(wèn)題該怎么辦?而如今我們應(yīng)該思考學(xué)生提不出問(wèn)題該怎么辦了。

四、怎樣激活我們的語(yǔ)文課堂

1、自主的教學(xué)模式

在語(yǔ)文課上,教師真正把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主體,把教學(xué)視為教師與學(xué)生之間的交流與對(duì)話,語(yǔ)文教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和開(kāi)展課堂討論。語(yǔ)文課堂組織形式本身也是靈活多樣,不拘一格的。教師和學(xué)生圍坐在一起共同參與討論是很常見(jiàn)的,師生之間的交流與對(duì)話也是無(wú)拘無(wú)束的。教師應(yīng)如何為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)自主的心理氛圍,而不是把自己當(dāng)成一個(gè)居高臨下的權(quán)威者。因此,語(yǔ)文課堂氣氛往往輕松活躍,學(xué)生的參與意識(shí)很強(qiáng)。

以下是課堂實(shí)錄的片段:師:通過(guò)朗讀我們感受到了大榕樹(shù)是那么生機(jī)昂然,鳥(niǎo)兒是那么生機(jī)勃勃,如果請(qǐng)同學(xué)們?cè)龠@兩者之間選擇其一的話,你會(huì)選擇“樹(shù)”還是“鳥(niǎo)”?

請(qǐng)你作出決定。

(生選擇XX)

師:選擇“樹(shù)”學(xué)請(qǐng)齊讀7、8自然段)

師:選鳥(niǎo)的同學(xué)請(qǐng)齊讀第12、13自然段。

(生齊讀)

師:其實(shí)你們不知不覺(jué)的已經(jīng)進(jìn)行了第一次較量。覺(jué)得過(guò)癮嗎?待會(huì)兒要進(jìn)行第2回合的較量,看看大榕樹(shù)和鳥(niǎo)兒誰(shuí)更有魅力,喜歡“樹(shù)”和“鳥(niǎo)“的界限要分明一點(diǎn):”鳥(niǎo)“往那邊去,”樹(shù)“朝這邊來(lái)。

(交換位置集中)

師:現(xiàn)在請(qǐng)“樹(shù)“和”鳥(niǎo)“仔細(xì)品味一下描寫(xiě)自己的段落,找出形容自己的詞語(yǔ),分別寫(xiě)到黑板上。

(生朗讀,交流后,爭(zhēng)先恐后的上臺(tái)寫(xiě)詞語(yǔ))

師:現(xiàn)在“樹(shù)“和”鳥(niǎo)兒們“把寫(xiě)自己特點(diǎn)的詞都寫(xiě)在黑板上了。你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),這里面有些詞不太合適,不合適的要修改,重復(fù)的要?jiǎng)h去。

(生思考交流后上臺(tái)修改)

師:剛才我們只是各管各的,把自己認(rèn)為合適的詞語(yǔ)寫(xiě)上去,現(xiàn)在我們能不能把這些詞語(yǔ)組織起來(lái)用第一人稱的方式介紹一下自己?

(生準(zhǔn)備,小組討論交流)

師:請(qǐng)“樹(shù)”先來(lái),可以嗎?

生:大榕樹(shù)枝葉繁茂,顏色明亮,有數(shù)不清的枝椏,沒(méi)有大榕樹(shù),小鳥(niǎo)不能生存。

師:如果這樣介紹可能會(huì)更好一點(diǎn):“我們枝葉…….”(師把“我們”念成重音,暗示學(xué)生角色變化)。

生:我是一棵南國(guó)的大榕樹(shù),我有數(shù)不清的枝椏,枝葉是那樣的繁茂。我顏色明亮,每一片樹(shù)葉都在閃耀,好象有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。我生命力特強(qiáng),沒(méi)有我,我們可愛(ài)的朋友——小鳥(niǎo)就不能生存。

師:鳥(niǎo)兒們。你們上來(lái)吧!

兩女生:(甲)我聰明伶俐,(乙)我活潑可愛(ài)。(合)我們羽毛美麗。沒(méi)有我們可愛(ài)的小鳥(niǎo),榕樹(shù)就沒(méi)有這么旺盛的生命力。

兩男生:我們是南國(guó)的小鳥(niǎo),我們的羽毛色澤明亮,我們的歌聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),我們聰明伶俐,我們活潑可愛(ài),沒(méi)有我們的身影,大家就不會(huì)去看榕樹(shù)。

師:我聽(tīng)出來(lái)了,大家去看大榕樹(shù),是沖著他們?nèi)サ摹?面向“樹(shù)“組同學(xué))你們同意嗎?

眾“樹(shù)“:不同意;

兩女生:我們是南國(guó)之樹(shù)-----榕樹(shù),我們枝葉繁茂,能讓鳥(niǎo)兒筑窩棲息;我們枝葉繁茂,能為鳥(niǎo)兒擋風(fēng)遮雨。我們是鳥(niǎo)兒生存的基礎(chǔ),如果沒(méi)有我們大榕樹(shù),小鳥(niǎo)就不能生存,我們就是鳥(niǎo)的天堂。

師:多有詩(shī)意的表述!榕樹(shù)就是充滿詩(shī)意地生活在這個(gè)空間里。老師想請(qǐng)教一下,你們是怎樣想的?

生:剛才鳥(niǎo)兒說(shuō),沒(méi)有他們可愛(ài)的身影,人們就不會(huì)去看我們,您也說(shuō)人們?nèi)タ次覀兪菦_著“鳥(niǎo)“去的,我認(rèn)為這是不對(duì)的,因?yàn)槲覀儽旧彩呛苊利惖模浅錆M藝術(shù)感的。

換位整合

師:請(qǐng)你們考慮一下,在這篇文章中樹(shù)和鳥(niǎo)是什么關(guān)系?

生;我認(rèn)為樹(shù)和鳥(niǎo)應(yīng)該和睦相處,就像花和綠葉一樣,有了綠葉陪村,花才顯得更美。

生:我贊成剛才著位同學(xué)的話。我認(rèn)為榕樹(shù)和鳥(niǎo)是朋友關(guān)系,而且關(guān)系非常密切。

生:大榕樹(shù)是鳥(niǎo)兒生存的基礎(chǔ),鳥(niǎo)兒在大榕樹(shù)上棲息為大榕樹(shù)增色添彩,使他富有生命力。我認(rèn)為鳥(niǎo)和榕樹(shù)是相互依賴的。

師:你不但善于傾聽(tīng),而且善于思考。

生:我認(rèn)為鳥(niǎo)和樹(shù)是形影不離的,就一定會(huì)有鳥(niǎo)窩,一定有鳥(niǎo)兒,如果沒(méi)有鳥(niǎo)兒的話,樹(shù)就沒(méi)有生命力。

生:樹(shù)和鳥(niǎo)是不可分割的,如果沒(méi)有鳥(niǎo),樹(shù)很快就會(huì)衰老;如果沒(méi)有大榕樹(shù),鳥(niǎo)兒也唱不出動(dòng)聽(tīng)的歌。

師:可以說(shuō)樹(shù)因鳥(niǎo)而年輕,鳥(niǎo)因樹(shù)而可愛(ài)!

生:如果說(shuō)大榕樹(shù)是一幅美麗的畫(huà),那么有了小鳥(niǎo),這畫(huà)才更完美。

生:我覺(jué)得要是把大榕樹(shù)比做一個(gè)人的軀體話,那么鳥(niǎo)兒就是這個(gè)人的靈魂。

師:樹(shù)和鳥(niǎo)都真心地感謝你,你給了我們太多的驚喜。同學(xué)們。樹(shù)和鳥(niǎo)密不可分,還留著這條線干嗎?(師將黑板上劃分樹(shù)和鳥(niǎo)的線擦去)我們應(yīng)該互相欣賞。

師:有了這個(gè)認(rèn)識(shí),“樹(shù)“讀寫(xiě)鳥(niǎo)的部分,感覺(jué)可能會(huì)更好;同樣,”鳥(niǎo)“讀寫(xiě)”樹(shù)的部分,也會(huì)更有新意。

(“樹(shù)”齊讀寫(xiě)鳥(niǎo)的自然段,“鳥(niǎo)”讀寫(xiě)樹(shù)的自然段)

師:你們有什么感受?

生:我覺(jué)得鳥(niǎo)兒的確非常活潑可愛(ài),歌聲也那么清脆動(dòng)聽(tīng)。我認(rèn)為有了鳥(niǎo)兒,大樹(shù)才會(huì)更有情趣。

生:我認(rèn)為大榕樹(shù)枝葉繁茂,給我們鳥(niǎo)兒帶來(lái)了生存的空間。大榕樹(shù)養(yǎng)育著我們呵護(hù)著我們,我們應(yīng)該感謝大榕樹(shù)。

生:我認(rèn)為這些鳥(niǎo)兒的確是羽毛美麗,歌生動(dòng)聽(tīng),活潑可愛(ài),聰明伶俐。我想,如果它們是在為榕樹(shù)塑造靈魂的話,塑造的應(yīng)該是活潑的天真浪漫的孩子靈魂。

生:讀了這段話,我仿佛來(lái)到一棵十分美麗、茂盛的大榕樹(shù)下面。聽(tīng)鳥(niǎo)兒歡唱,有一種身臨其境的感覺(jué)。

生:鳥(niǎo)兒可愛(ài),大榕樹(shù)美麗。宛如一幅漂亮的風(fēng)景畫(huà)。如果有機(jī)會(huì),我一定要去看看,讓這幅美景永遠(yuǎn)留在我的心里。

生:但愿我也有這個(gè)眼福。

生:我不是很喜歡寫(xiě)景的文章,一開(kāi)始沒(méi)在意這棵大榕樹(shù),現(xiàn)在覺(jué)得這大榕樹(shù)就是我們鳥(niǎo)兒真正的家園,我們不能沒(méi)有大榕樹(shù)!

師:“不識(shí)廬山真面目,只緣生在此山中”。而剛才,你們已經(jīng)識(shí)得廬山真面目了,真不錯(cuò)!互相欣賞本生就是一種和諧的美!!

2、有趣的作業(yè)形式

五花八門(mén)的教學(xué)內(nèi)容和名目繁多的作業(yè)任務(wù)也兼顧到學(xué)生的興趣、愛(ài)好與理想,并常以自主活動(dòng)的方式進(jìn)行。為了解決自己熱衷的問(wèn)題,學(xué)生要做很多的工作,如到圖書(shū)館搜集資料、到社會(huì)上做調(diào)查、寫(xiě)出報(bào)告等等。由于這些活動(dòng)多是學(xué)生自己選擇的,所以在培養(yǎng)學(xué)生思維能力和獨(dú)立解決問(wèn)題能力的同時(shí),也帶給學(xué)生由衷的快樂(lè)。對(duì)問(wèn)題的答案教師并不做統(tǒng)一要求,而重在有自己的思考觀點(diǎn)。學(xué)生可以探索,可以懷疑,可以批判,也可以標(biāo)新立異。也許正是這種自主的精神,孕育出創(chuàng)新的火花,也使語(yǔ)文對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了巨大吸引力。

3、生活化的教學(xué)內(nèi)容

面向生活的教學(xué)內(nèi)容在面向生活的宗旨下,美國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容多向社會(huì)生活各方面拓展,教材選文以“時(shí)文”為主,報(bào)紙、雜志及各種單行本都可以作為重要的教學(xué)資料,甚至路標(biāo)、圖表、時(shí)間表、新聞欄目等也被選入教材中來(lái)。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),了解生活、認(rèn)識(shí)生活、學(xué)會(huì)生活成為語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容選擇的基本準(zhǔn)則。

在新課程改革理念的光照下,新的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生們提供一個(gè)溫馨、和諧的人文環(huán)境,傾注更多的人文關(guān)懷,激發(fā)起孩子們的情感渴望,點(diǎn)燃起孩子們的心靈火花,讓語(yǔ)文成為學(xué)生們?nèi)松砷L(zhǎng)的維生素;新的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)用全人類(lèi)文化的神韻去滋潤(rùn)孩子們的心田,引領(lǐng)他們登堂入室,領(lǐng)略人類(lèi)文化大廈的恢弘氣勢(shì)和神奇美麗,充分享受徜徉人類(lèi)文化之中的無(wú)窮樂(lè)趣;新的語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)是師生共度的生命歷程,共創(chuàng)的人生體驗(yàn);新的語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,和作者作心靈的直接對(duì)話,在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中,感受和再現(xiàn)作品的情思美感,體驗(yàn)語(yǔ)言的節(jié)奏感、音韻感,從而熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字;新的語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,并期待終身學(xué)習(xí)所帶來(lái)的快樂(lè)


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