鄭義門觀后感
每個家庭，每個國家、每個公司都是由一個個的個體所組成的。就像一艘航行在大江上的船，怎樣才能保證船只穩穩當當的揚帆遠航呢?《鄭義門》給了我們很好的答案：治國之要，在乎民風;民風之本，在乎家風，家國同構，忠孝一理。
《鄭義門》從明朝開國皇帝朱元璋尋找治國之法說起，深入地演繹了江南第一家鄭家的家風對于家族的影響，告訴我們一個很淺顯的道理：管理的要義，在于風氣。
家有家風，國有民風。何謂風氣，簡單來講就是由一個個的個體人物所表現的行為特性，再匯積成一個群體的行為特性。風氣正，所表現出來的就是滿滿的正能量;風氣不正，表現出來的就是一團糟糕的負能量。
如何造就好的風氣呢?《鄭義門》也給了我們很好的榜樣。鄭門家規共一百六十八條，族人都得遵守，家規上至忠君盡孝，下至睦鄰友好，大至為官清廉，小至穿衣得體，均有詳細的規定。正是這些家規，作為鄭門家族的行為準則，為人的基礎，所以能造就一個家族的正能量風氣。作為我們一個公司的角度來說，道理也是一樣的。要想打造一個優秀的團隊，就必須要有完善的規章制度、獎懲條例和崗位職責，每一個員工遵章執行，才是公司有條不紊運作的基礎。
定了規矩，如何貫徹執行，才能發揚光大?《鄭義門》中的家長鄭濂教了我們很多。首先家長自己必須修身，只有自己以身作則才能得到大家的擁護，然后在為人處事必須堅持原則、剛正不阿，才能得到大家的服眾。比如影片中家長對于賭博的村民嚴厲地執行家法，對于丈量土地時的賄賂剛正地拒絕，對于朝廷交代的差使忠心地執行。我們作為公司的管理者，有三個方面要向鄭濂學習：
一、對于公司，要忠。忠，即忠心。對于公司下達的任務，對于上級交代的事情，必須想方設法去達成，是出于對公司的忠誠，是出于對自己所處職位的忠心。
二、為人處事要正。正，即正直。作為公司管理者，特別要注意自己的公正，處事需堅持原則，剛正不阿，面對誘感，要心如止水，如有私心，則辜負了公司和上級領導的期望，如有貪墨，即玷污了自身的人格。
三、對于同事，要愛。公司的同事，正如大船上的各位水手，只有相互配合，分工協作，同舟共濟，才能揚帆遠航。對同事的愛，表現在于對同事生活的關心、成長的關心、進步的關心，公司也是一個家，只有相親相愛，家風才能更好。
每個家庭，每個公司都有正能量，我們的國家，我們的社會就會更美好，這就是我心中的修身、齊家、治國。
鄭義門觀后感
近日，觀看《鄭義門》廉潔動漫片，對“天下之事，不難于立法，而難于法之必行”這句一語中的的“家法”頗有感觸。
很多家庭家族都有著大同小異的家法家規，有的深刻，有的樸實，有的復雜，有的平淡。鄭氏“家法”共有168條，歷經15代、3000多人傳承和弘揚，不僅口口相傳，根深蒂固，而且自覺踐行，終生謹守。他們用具體到詮釋某一件事情的家法來守護家族清清白白做人、干干凈凈做官的至上傳統。不管是對于出仕的官員子弟，還是在鄉的平民子弟，都秉承以德立人、以德治家的樸素理念，貫徹落實到行動中。900多年前的鄭氏家族就告誡族人“既仕，須奉公勤政，毋踏貪黷，以忝家法”。對于紀檢監察工作，法治必不可少，德治同樣重要，只有法治與德治更好地結合，才能治標又治本。
如此“家法”，雖然簡單，卻好執行。法律、紀律、制度、規矩的生命力就在于執行。法律的研究來自于對何為平等、公正和正義等問題的訊問，這并不都總是簡單的。法國作家阿納托爾?法郎士于1894年說：“在其崇高的平等之下，法律同時禁止富人和窮人睡在橋下、在街上乞討和偷一塊面包�！币坏肚械姆蓪Σ辉谝坏榔鹋芫�上的階級本身就是不公平。“家法”的好處在于給予成員共同的環境，不徇私、不姑息，觸犯畢受罰，執行到位的“家法”才是最管用的，也是最有效的。以法齊家，家法如山，這與當前挺紀在前、紀嚴于法、執紀必嚴的執紀監督問責根本思路不謀而合，這對于紀檢監察工作具有很強的借鑒意義。鄭氏家族173人出仕當官沒有一人因貪污而遭罷官，便是明證。
鄭義門觀后感
“無規矩不成方圓”，鄭義門綿延900多年，家風清正，子孫忠實，在弘揚中華傳統美德的今天被更多的國人熟識。鄭義門體現了中華民族數千年來積累的精神財富，是值得我們學習借鑒的重要參考。
在鄭義門第一集中提到“依法齊家”，法律的硬性約束固然對大部分普通民眾有效，但是法律代代有，矛盾沖突依然存在�！蹲髠鳌酚涊d：“夏有亂政，而作禹刑�！狈墒钦{節社會關系的產物，起到了讓民眾不敢為非的作用，是被動的心態，只有由心而發，自我約束，百姓不忍為非，才能真正實現教化于民、社會和諧。
民風在于家風。家風是一個家族代代相傳沿襲下來的體現家族成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。為學必先正人心，一個人沒有樹立正確的價值觀、道德感，縱使有才能出眾，也可能對社會產生不良的影響。復旦投毒案中的林森浩，在畢業后原本可以很好的發展，成為對家庭、社會有貢獻的有為青年，扭曲的心態讓他毀滅黃洋的同時，也毀掉了自己，而這一切也與他的家庭教育息息相關。醇厚家風才能形成家族認同感，有認同感的家族才有凝聚力，以全社會共同尊崇的價值基礎做家教，方能讓子孫在正途上前行，而溺愛只能生出驕縱，“放養”只是絕對的約束和相對的自由。
家風正，民風純，政風清。中華民族之所以可以長存，文化可以流傳，在于國民整體氣質都是禮柔敦厚，行為舉止也是規矩方圓。我們始終相信，只有修身齊家，才能治國平天下。要想獲得其他民族的尊重，暴力征服得了疆界，卻征服不了民心。
