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我們的價(jià)值觀征文【精華篇】

思而思學(xué)網(wǎng)

 我們的價(jià)值觀1

何為?作為一名中學(xué)生,我也有自己的見解。不僅僅是這:富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善24字組成。更為重要的是它包含了整個(gè)社會(huì)共同追求的目標(biāo)與理想。

這其中包括了實(shí)事求是的態(tài)度,也就是我們要用實(shí)事求是的態(tài)度求得真知,怎樣求得真知,那就是學(xué)習(xí),向書本學(xué)習(xí),向社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí),獲得知識(shí)技能。向人學(xué)習(xí),懂得為人的道理,向事學(xué)習(xí),懂得處事的原則。誠(chéng)意用現(xiàn)在的話講就是誠(chéng)信。對(duì)同學(xué)朋友要講誠(chéng)信,對(duì)老師也要講誠(chéng)信,對(duì)身邊所有人都要有一顆誠(chéng)信之心。要做到言必行,行必果。真心就是要端正心性,也就是思想要端正。

學(xué)習(xí)是持久并且艱苦的事,這要求我要有堅(jiān)韌不辦的毅力,有堅(jiān)定不移的恒心。周恩來是為中華之崛起而讀書學(xué)習(xí),那我們是為了什么呢?我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是為了儲(chǔ)能,只有出國(guó)了能量,才能厚積薄發(fā),積極勇敢的去面對(duì)這日星月夜的社會(huì)變化,以靜制動(dòng),讓知識(shí)作為我們奮斗的武器,從而使我們立于不敗之地,是國(guó)家不斷發(fā)展富強(qiáng)!

對(duì)于我們來說,首先是學(xué)好專業(yè)知識(shí),其次是要廣泛攝取有用書籍的知識(shí),例如學(xué)習(xí)中華傳承幾千年的古文,在我們學(xué)習(xí)了知識(shí),懂得了道理的同時(shí),也讓我們知道了中國(guó)的發(fā)展歷程,這必將對(duì)振興中華有很大的好處!

學(xué)而不思之罔,思而不學(xué)則殆。這有要求我們要不斷提高思想,不能一味死學(xué),不能愚昧的全部吸收,我們要用實(shí)事求是是態(tài)度去學(xué)習(xí),只有思想提高了。我們才能去其糟粕,取其精華,才能能有正真辨別是非的能力。

總之,我認(rèn)價(jià)值觀應(yīng)該具有良好的道德思想水平,不斷提高自己的自己的思想覺悟,對(duì)知識(shí)鍥而不舍的追求精神,有志向并有良好的自身修養(yǎng),敢于創(chuàng)新,不怕失敗的勇氣!這也是社會(huì)之一核心價(jià)值觀的重要組成部分,我想做到了這些,我們一定是一個(gè)有知識(shí)有思想的人,也必將是一個(gè)正真高尚的人!

我們的價(jià)值觀2

價(jià)值,價(jià)值是什么?用國(guó)文老師的話來講:“價(jià)值是世界所具有的屬性、能力、規(guī)定和組成部分。”用政治學(xué)說來講:“價(jià)值量的大小決定于生產(chǎn)這一商品所需的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的多少。”……不同的地方,有著對(duì)價(jià)值不同的詮釋。作為新一代的我們應(yīng)當(dāng)繼承傳統(tǒng)藝術(shù),弘揚(yáng)當(dāng)代價(jià)值,并肩尋找“我們的價(jià)值觀”。

五星紅旗我來畫,祖國(guó)就是我媽媽。炎黃子孫十三億,建設(shè)美麗大中華。讀著這朗朗上口的詩歌,不由得讓我回味起了幾十年前涌動(dòng)的一股愛國(guó)熱流。1952年2月7日,常香玉阿姨為抗美援朝捐獻(xiàn)了一架飛機(jī)的義舉轟動(dòng)了舉國(guó)上下。為了此事,常香玉阿姨狠心的將自己那三個(gè)年僅不滿10歲的寶貝送進(jìn)了保育院。終于,功夫不負(fù)苦心人,常香玉阿姨用了不滿一年的時(shí)間捐獻(xiàn)出了一架飛機(jī)--“香玉劇社號(hào)”。常香玉阿姨的義舉讓我深深的明白了;作為新一代的我們應(yīng)弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛國(guó)主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。

敬業(yè)不舍晝夜,愛崗豈論晨昏。汗水澆灌成果,心血鑄就精神。這幾句詩歌讓我想起了由中央電視臺(tái)舉辦的“尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”的活動(dòng)。在眾人之中,給我印象最深的就是堅(jiān)守沙漠“死亡之海”的安福久老爺爺。1976年安福久成為嘎查歷史上第一位鄉(xiāng)村醫(yī)生,61歲的他在沙漠行醫(yī)已經(jīng)有37年。安福久管轄的區(qū)域有3184平方公里,退耕還林后,一部分民眾搬進(jìn)了城鎮(zhèn),只剩下43戶牧民,126口人居住。由于牧民住得分散,安福久每年要巡診4次,每次巡診要三四十天的行程。內(nèi)蒙古巴丹吉林沙漠因?yàn)橄募究釤犭y耐冬季寒冷襲人而被稱為“死亡之海”。在安福久巡診時(shí)難免遭遇大沙暴迷失方向,高溫、缺水常常會(huì)使他失去知覺。盡管如此,他對(duì)牧民盡到了醫(yī)生的職責(zé)。記得冰心曾經(jīng)說過:“愛在右,同情在左,走在生命路的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開花,將這一行長(zhǎng)途,點(diǎn)綴得香花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不悲涼!”我認(rèn)為這是對(duì)醫(yī)護(hù)職業(yè)最好的詮釋。

繼承敬業(yè)傳統(tǒng),弘揚(yáng)愛國(guó)情懷,共同實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值觀。

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