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王爾烈家訓雙肩明月兩袖清風觀后感5篇

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王爾烈家訓雙肩明月兩袖清風觀后感(1)

假如在東北地區評選清代本土文化名人,遼陽的王爾烈肯定名列其中。

王爾烈是乾隆年間進士,最高官職也只做到大理寺少卿,他既不是身居宰輔的重臣,也不是權重一方的封疆大吏,《清史稿》也沒有他的傳記。但是,王爾烈在東北卻受到傳奇式的尊敬。他被視為東北文人的典型代表,被譽為“關東第一才子”,與全國一流才俊比肩。

王爾烈能獲此殊榮,原因多多,擇其要者有三。

第一,在科舉考試中,他創造了東北的第一與唯一。在乾隆三十六年(1771年)恩科殿試中,王爾烈拿到二甲第一名。一甲只有三名,分別稱為狀元、榜眼、探花,二甲第一名也有名目,叫傳臚,這四位,再加上殿試之前全國會試的第一名會元,統稱為“科舉首選”。從順治初到光緒末,每三年一次的“正科”,加上不定期的“恩科”,清朝共開科112場,產生狀元、榜眼、探花、傳臚和會元各112名,總計“首選”560名。而整個東北地區,王爾烈是進入“首選”名單的第一人,也是唯一一位。

第二,王爾烈確實才華橫溢。王爾烈曾被朝廷任命為“纂修官”,參與編纂《四庫全書》。編纂《四庫全書》是乾隆欽定的“國家工程”,“總纂修官”是大名鼎鼎的紀曉嵐,幾十位纂修官皆為“鴻才碩學”之士。纂修官也叫“分纂官”,負責校閱一定范圍內的圖書,對圖書文字、內容進行校正、增刪,決定棄取,還要 “撮舉大凡,條舉得失,評騭精審”,寫出“提要”。這是編纂工程最基礎也是最重要的環節。

此外,王爾烈還“工詩文,善書法”。他的詩文集有《瑤峰集》兩卷。王爾烈的詩文不乏江南名士的華麗與新巧,更多幾分北方才子的奔放與宏闊。他的書法作品超凡飄逸,落拓不羈,為時人所重。

第三,為官一世,兩袖清風。王爾烈從走上仕途到古稀致仕,崗位屢更。但不管在中央還是在地方,不管職掌司法還是管理茶湯,他都秉持祖輩家訓,“盡忠于上,盡誠于事”,“抱誠守真,廉而不劌”,嚴格自律,不貪瀆,不諂媚,不慕榮利,生前連一部詩稿都沒刻過。為官數十載,回鄉時還是“幾畝薄田,一望春風一望雨;數間草房,半倉農器半倉書”。王爾烈的淵博學識和為官操守贏得一片贊譽。

王爾烈家訓雙肩明月兩袖清風觀后感(2)

王爾烈家族家規嚴謹、家風樸厚、家教嚴正,世代一直秉承著“謹言慎行、寬厚忍讓、抱誠守真、廉而不劌”的門風。先后有30多人考取了進士功名,多人入仕為官。

王爾烈從小就受到深厚的傳統文化滋養和嚴格的家庭倫理教育。他的祖父王天祿精通儒史與醫道,不僅以妙手仁心懸壺濟世、治病救人,更以儒家文化傳統教育子孫后代。父親王縉學識淵博,酷愛讀書,歷來遵循“訓士有道,慮事有方”,講求“盡孝于家,盡敬于師,盡忠于上,盡誠于事”。良好的家風使王爾烈養成了淳樸篤靜的稟賦,鑄就了純正廉明的品格,為其清正的一生打下了深刻的思想烙印。

王爾烈同樣重視家教,他為治學之道所作的《學道篇》也用來教育子孫勤勉學習。“學道者譬如游山,必上絕頂……是故智仁合一,然后君子之學成”,告誡后代不僅要重視學識,還要注重道德,要求“智”和“仁”二者合一并進,這樣才算學有所成。

王爾烈臨終前還給兒孫留下了這樣的家訓:“耕田為本,讀書為上;居官莫狂,為民莫惘;本事吃糧,筋力求裳;豆腐家長,不可奸商。”要求后人,無論耕田、讀書、居官、為民,都不能氣餒,也不能張狂,要憑本事吃飯,靠筋力所得,不可巧取豪奪,毋占他人便宜。處事者以虧己為尚,交友者以憨重為先,教子者以嚴厲為本,度日者以勤儉為宗。時至今日,這些名言仍在關東土地上廣為傳頌。

王爾烈家訓雙肩明月兩袖清風觀后感(3)

“肩擔明月,兩袖清風”,人們用這兩句來形容一個人為官清正、廉潔。而今天我用這句話來形容心態,形容那種空靈、無執與坦蕩的心態。

一個人其實無論貧窮還是富有,無論身處順境還是逆境,都應該有這種心態。

我見過一位這樣的人:他身價百萬,可是一點架子也沒有,與我們這些窮哥們相處得很好。當我們到他家里串門的時候,他都親自下廚為我們做最拿手的菜。他的為人處世真的是坦坦蕩蕩、穩穩妥妥,給人以信任。

還有一位窮哥們,他雖然窮,可是實干,因為沒有什么手藝,賺的錢也不多。但是他無論做什么都十分認真,老板也很看重他。他從不巴結有錢有勢的人,用他的話來說,早已參透一個詞??安貧樂道。

他們二人境遇雖然不同,但有一點是相同的,那就是開心、知足。

衡量一個人幸福的因素不全是物質方面,更是心靈和精神方面的。有多少人說:窮的只剩錢了。一個人無論擁有什么也好,不擁有什么也好,就是灑脫的走在人生的大路上!

一肩明月,兩袖清風;心念無著,自在灑脫。哪怕你坐寶馬,哪怕你當總統,心念如此,擁有卻不看重,失去也不傷心。在內心中永遠保持那種清心的純凈,那種美好的向往,多好呀!

王爾烈家訓雙肩明月兩袖清風觀后感(4)

王爾烈,祖籍河南,明代移住揚州之江都縣(今揚州市),明朝末年,其四世祖王行焉任遼東都司指揮,于是“定居于遼陽城南三十里風水溝” (見金毓黻《靜晤室日記》)。遼陽城南風水溝就是今天的遼陽市蘭家鄉風水溝村。清康熙初年,其曾祖王三益又遷居遼陽城內,從此世居遼陽。

王爾烈家學深厚。據遼陽王爾烈紀念館的工作人員介紹,遼陽有一個傳說,王爾烈的曾祖在修魁星樓時,特意把魁星的筆尖對準了家鄉風水溝的方向,想在族人中點出個狀元來。天遂人愿,據記載,歷史上王爾烈家族先后共出了30多名進士。

大清王朝雍正五年( 1727年)正月二十三,過年的喜慶還在遼陽城中彌漫,王縉家中又傳喜訊:喜添貴子??王爾烈誕生。出身書香門第、宦官人家的王爾烈,天資聰穎,在其父熏陶下很早就開始接受啟蒙教育。六歲入私塾,塾師崔璨拔貢出身,學富五車,為王爾烈幼年的教育打下了堅實的基礎。十一歲,入遼陽中心廟塾館讀書。王家家風樸厚,家教嚴正,王縉雖常年不在家,但為其子積存下兩室圖書。據史料記載,王縉與《紅樓夢》作者曹雪芹祖父曹寅私交深厚,曹家藏歷代典籍甚豐,也為王爾烈提供了豐富的知識之源。王爾烈從小就喜愛讀書和研習書法,且勤奮好學,學識日漸淵博。

相傳崔璨在授課中曾出過一聯:“天作棋盤星作子,朗朗乾坤誰個敢下?”聯出后眾學子無人敢對。唯幼小的王爾烈站起朗聲應答:“地為琵琶路為弦,煌煌世界孰家能彈!”老師隨口又出一聯:“野外黃花好似金釘釘地。”王爾烈沉思片刻,忽然看見窗外遼陽城里的白塔,頓時文思泉涌,答道:“城內白塔猶如玉鉆鉆天。”大家聽了,都為王爾烈的過人才華而折服。由此,王爾烈被譽為“遼陽神童”。 王爾烈十六歲時,詩文、書法就已經蜚聲遐邇了。

王爾烈家訓雙肩明月兩袖清風觀后感(5)

擔雙肩明月 揮兩袖清風感悟:10月14日的共產黨員公眾平臺推介了《為官必讀經典:<禁止饋送檄>》一文,讀之發人深省。所謂“一絲一粒,我之名節;一厘一毫,民之脂膏”已膾炙人口,然古往今來有多少官吏口中朗朗念著此話,卻未曾放在心上。“寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為人不值一文。”雖將此話放在心上,然“靡不有初,鮮克有終”,能親力躬行、善始善終者又有幾何?“誰云交際之常,廉恥實傷;倘非不義之財,此物何來?”既有心獨善其身,奈何眾人昏昏我獨昭昭,怎敵世之濁泥塵埃,如何激濁揚清!

《禁止饋送檄》的作者,是清康熙年間的著名清官張伯行。他在福建巡撫任上時撰寫了此文,用以警醒自身,警告妄圖走后門、攀關系的送禮者,其事跡在民間廣為傳頌,被百姓譽為“金繩鐵矩”。全文雖然僅有56字,卻道出為官當“擔雙肩明月,揮兩袖清風”的道理。

“奢靡之始,危亡之漸。”事物的腐敗往往是從心里開始的。有了貪腐的念頭、奢靡的想法,離自身的腐敗和毀滅便也不遠了。張伯行清廉為官的現實意義,在于教育為官者一是要有擔當,要雙肩擔著明月,一心想著百姓;在于告誡為官者要清廉,要兩袖揮過清風,半點不爭私利。然而正如文中所言,世風對“交際之常”、“不義之財”已見怪不怪,如何能夠把持自己、堅持自我成為一道難關。

所以我們說,作風建設是一場攻堅戰、持久戰。“敵人”比我們想象的強大、狡猾、頑固,它存在于我們的內心深處,存在于日積月累的世俗風氣。我們不能因一時的勝利而沾沾自喜,也不能因一時的困難望而卻步,要在目前取得的成果上逆水行舟、攻堅克難,以身體力行的毅力和慎初慎微的態度,以滴水穿石的信念和乘風破浪的勇氣,持續努力地建好每一條戰壕,打好每一場戰役,步步為營、久久為功,打造出一個風清氣正的官場生態。

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