2016專題片《關(guān)東才子王爾烈的傳世家訓(xùn)》觀后感【1】
清代乾隆、嘉慶年間，東北遼陽(yáng)出了一位赫赫有名的大才子，名叫王爾烈( 1727?1801年)，字君武，號(hào)瑤峰。他以詩(shī)文書法、聰明辯才見(jiàn)稱于世，嘉慶年間中進(jìn)士，官至大理寺少卿，曾當(dāng)過(guò)嘉慶皇帝的老師。《遼陽(yáng)縣志》稱其為“詞翰書法著名當(dāng)世者，清代第一人”。
王爾烈的父親名叫王縉，曾擔(dān)任管理學(xué)校的小官“學(xué)正”，擅長(zhǎng)詩(shī)詞書畫。因此，王爾烈從小就受到了良好的啟蒙教育。有一年春天，王爾烈跟隨幾個(gè)比他大的兒童到村里的學(xué)館報(bào)名讀書，先生想考考他們的才學(xué)，便問(wèn)道：“世界上什么最肥美?”一個(gè)說(shuō)豬油最肥美，另一個(gè)說(shuō)羊尾巴最肥美。先生看著王爾烈，王爾烈說(shuō)：“他們兩人說(shuō)得都不對(duì)。世間最肥美的是春雨。”“為什么?”先生緊逼不放。王爾烈解釋說(shuō)：“先生豈不聞‘春雨貴如油’嗎?春雨能滋潤(rùn)萬(wàn)物生長(zhǎng)，所以說(shuō)最肥美。”先生聽后點(diǎn)頭表示贊許。接著又問(wèn)：“世間什么最珍貴?”孩子們有的說(shuō)金銀，有的說(shuō)珠寶，而王爾烈卻說(shuō)：“世間光陰最珍貴。”“怎么講? ”王爾烈胸有成竹地說(shuō)：“古語(yǔ)說(shuō)‘一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰’。”先生聽后贊揚(yáng)說(shuō)：“講得好!”先生接著又問(wèn)： “世間什么最頑強(qiáng)?”有的說(shuō)高山上的松樹，有的說(shuō)深谷里的苔蘚。王爾烈說(shuō)：“唯有野草最頑強(qiáng)。”先生問(wèn)王爾烈為什么，他毫不猶豫地說(shuō)：“先生不見(jiàn)白居易詠野草詩(shī)中說(shuō)：‘野火燒不盡，春風(fēng)吹又生’嗎?”先生連連點(diǎn)頭稱贊：“答得好，收下你!”從此，王爾烈跨入書山學(xué)海，刻苦耕耘，終于成為名震東北的大才子。
有一年冬天，王爾烈戴一頂草帽在雪地里玩耍，有一個(gè)過(guò)路的客商見(jiàn)他穿戴十分滑稽，便隨口出句戲謔道： 穿冬裝，戴夏帽，胡度春秋。不料王爾烈不饒不讓，兩眼一眨，以方位對(duì)季節(jié)，對(duì)出下句：走南方，竄北方，混帳東西。客商不但不惱，反倒夸他“奇才”。
王爾烈幼時(shí)曾在家鄉(xiāng)魁星樓私學(xué)館就讀。有年秋天，老塾師帶著他和另外幾個(gè)同學(xué)一起去郊外游玩。面對(duì)金菊盛開的原野，老塾師聯(lián)興大發(fā)，當(dāng)即出對(duì)，考眾學(xué)生。老塾師所出的上聯(lián)是：野外黃花，好似金釘釘?shù)亍?眾學(xué)生聽了，大都面面相覷，不知所措，更無(wú)言以對(duì)，只待老師訓(xùn)斥。此時(shí)王爾烈卻不慌不忙對(duì)出下聯(lián)： 城內(nèi)白塔，猶如玉鉆鉆天。此句一出，老師欣喜，同學(xué)恭賀，倒讓王爾烈有些不好意思了。他決心把鼓勵(lì)當(dāng)作動(dòng)力，更加發(fā)憤苦學(xué)，決不辜負(fù)師長(zhǎng)和同學(xué)的一番盛情。
王爾烈自幼喜歡在大人們身邊轉(zhuǎn)，細(xì)心傾聽長(zhǎng)輩人談?wù)擄L(fēng)土人情及國(guó)家大事，遇上書生舉人們?cè)谝黄鹱髟?shī)斗對(duì)，他也認(rèn)真琢磨，搭腔試對(duì)。由于他年少對(duì)句不俗，常有驚人之語(yǔ)，備受人們喜愛(ài)。
一天，千山無(wú)量觀一位獨(dú)具慧眼的老道人四處云游，來(lái)到王爾烈家，點(diǎn)名要王爾烈在名流聚會(huì)時(shí)斗對(duì)，王爾烈高興接請(qǐng)，聚會(huì)那天道觀掛出一幅上聯(lián)：即， 幽溪鹿過(guò)苔還靜。 老道人出句太高妙了，在場(chǎng)的人都不知該怎樣對(duì)，唯獨(dú)王爾烈不假思索，應(yīng)聲對(duì)道：深樹云來(lái)鳥不知。 眾名流聞句，無(wú)不夸贊他有捷才，日后定大有出息。
有一次，王爾烈與朋友去千山郊游，來(lái)到龍泉寺前，但見(jiàn)翠樹參差掩映，青山高低相連，王爾烈不禁聯(lián)興大發(fā)，取出筆墨在龍泉寺門柱上寫出一比上聯(lián)：近視千山五百出。 當(dāng)即邀請(qǐng)同行的朋友們對(duì)下句。朋友們都說(shuō)上句出得好：“出”字是兩個(gè)“山”字，“五百出”，合成“千山”。好是好，朋友們無(wú)一人對(duì)出下聯(lián)。這時(shí)，圍觀的人越來(lái)越多，王爾烈站在寺門前，禁不住有些飄飄然，大有鶴立雞群之感。
寺門外的喧鬧聲，驚動(dòng)了寺里的元空方丈。他走進(jìn)人群，抬頭看了看上聯(lián)，點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“確是好句，只是目光不免有些短淺，以神州之大，胸中不可只有這千朵蓮花一座山啊!”王爾烈聽順了贊揚(yáng)之詞，沒(méi)想到竟有人能挑出自己的毛病，便雙手合十，恭敬地問(wèn)道：“依長(zhǎng)老之見(jiàn)?”元空方丈說(shuō)：“不才對(duì)一比下聯(lián)，不知可否? ”說(shuō)著，吟對(duì)下句道：遠(yuǎn)望九州十八川。
王爾烈聞句不由心中一驚：不但文詞對(duì)仗工稱，而且拆解“州”字為兩個(gè)“川”字，因此“九州”也就成了“十八川”了，合情合理，而且意境高遠(yuǎn)，胸懷寬廣，心中暗忖，此對(duì)高于自己的“近視千山五百出”。這正是我的不足之處，于是，深深向元空長(zhǎng)老施了一禮，道：“多謝長(zhǎng)老教誨!”
王爾烈只念了4 年私塾，便因家境貧寒，中途輟學(xué)了。為了謀生，父親送他去遼陽(yáng)城南千山龍泉寺當(dāng)雜工，但他并未因此中斷學(xué)習(xí)，一有機(jī)會(huì)就向寺內(nèi)有學(xué)問(wèn)的僧人請(qǐng)教。
轉(zhuǎn)眼間這年的寒冬將要來(lái)臨。這天天降大雪，寺內(nèi)的小和尚和打雜的都來(lái)掃雪。由于年紀(jì)小，他們都很貪玩，一高興，便用雪堆了個(gè)觀音像，正巧讓元空方丈看見(jiàn)。元空方丈便以雪堆的觀音為題出一上聯(lián)： 雪積觀音，日出化身歸南海。
在場(chǎng)的人聽罷，沒(méi)一個(gè)能對(duì)上。王爾烈聽了，十分高興，他覺(jué)得方丈的出句妙極了。因?yàn)樘?yáng)出來(lái)之后，雪積的觀音定會(huì)溶化，可謂“化身”。雪化作水，水匯于川，川歸于海，這是合乎情理的，妙在“南海”巧合“觀音”。因?yàn)閭髡f(shuō)“觀音”常住“南海”普陀山，故而人稱“南海觀音”。方丈的出句高妙，可怎樣對(duì)才好?王爾烈用心琢磨了好一會(huì)。他由雪聯(lián)想到云，那飄浮不定的漫天云朵，變化無(wú)窮，形態(tài)奇巧。于是，他走近元空方丈，說(shuō)：“我來(lái)給方丈對(duì)一比下句。”方丈點(diǎn)頭應(yīng)允。王爾烈朗聲對(duì)道：云成羅漢，風(fēng)吹漫步到西天。
這比下聯(lián)，神思馳騁，形象生動(dòng)，對(duì)得確實(shí)工巧，與方丈出的上聯(lián)：“雪積觀音，日出化身歸南海”珠聯(lián)璧合，遙相呼應(yīng)。至此，元空方丈就不讓他再去當(dāng)雜工了，而是將他收為身邊茶童。
有一天，方丈帶領(lǐng)眾人乘船去大安寺。大安寺的小尼姑正在湖邊汲水，她見(jiàn)撐船的小和尚們的影子倒映水中，船篙又正好打在他們自己的影子上，逗得她咯咯直笑，等船靠近了，這個(gè)機(jī)靈的小尼姑脫口吟一上聯(lián)：和尚撐船，篙打湖心羅漢。方丈年長(zhǎng)，不便與小尼姑計(jì)較，幾個(gè)小和尚胸?zé)o點(diǎn)墨，難以應(yīng)付。正在窘迫之際，只見(jiàn)王爾烈從船頭站起，沖小尼姑一笑，對(duì)下聯(lián)道：尼姑汲水，繩系潭底觀音。
尼姑心想，自己探身汲水時(shí)，影子不是也映在潭中嗎?待自己將水提到岸上時(shí)，影子自然就不見(jiàn)了，也可以說(shuō)是自己把自己的影子從潭底用吊水桶的繩子系住提上來(lái)了，更何況人家還尊自己是“觀音”呢!她不好意思地笑了笑，挑著水桶快步走開了。
王爾烈小小年紀(jì)，竟有這般捷才，使元空方丈不禁暗暗稱奇。從大安寺歸來(lái)，方丈便收王爾烈為徒，悉心授以詩(shī)文學(xué)問(wèn)。由此，王爾烈的學(xué)問(wèn)更是直線遞增。
2016專題片《關(guān)東才子王爾烈的傳世家訓(xùn)》觀后感【2】
相傳宋朝時(shí)有位秀才進(jìn)京趕考，在一座獨(dú)木橋上與一個(gè)挑柴的樵夫相遇。樵夫一看秀才的行裝和神色，就知道秀才是赴京趕考的，便對(duì)秀才說(shuō)：“相公，我這里有一對(duì)聯(lián)的上聯(lián)，你若能對(duì)出下聯(lián)，我就讓你先過(guò)這獨(dú)木橋，如果對(duì)不出，你讓我先過(guò)。”說(shuō)完，念出上聯(lián)：
此木為柴山山出。
秀才一聽難住了。因?yàn)檫@上聯(lián)巧用了析字修辭手法，將“柴”字析為“此木”，將“出”字析為“山山”，非常難對(duì)。秀才無(wú)奈，只好給樵夫讓路。樵夫過(guò)橋后回過(guò)頭說(shuō)：“你連這簡(jiǎn)單的析字七字對(duì)都對(duì)不出，恐怕日后功名無(wú)望。”秀才聽罷樵夫的話，羞愧難當(dāng)，當(dāng)即病倒不起，不久竟抑郁而死。當(dāng)?shù)厣矫癜阉裨嵩谛蚋浇纳狡律稀?jù)說(shuō)秀才死后精魂不散，變成一只山雀，整天四處飛翔，口中喃喃地念著“此木為柴山山出”------
到了清代，適逢王爾烈進(jìn)京趕考又路過(guò)此地，聽到黃雀的鳴叫聲，感到奇怪。正好碰見(jiàn)一位樵夫，一打聽，才明白了事情的真相，便決定代答下聯(lián)，讓那位秀才的魂靈得以安息。他望著這座山四周的美麗景色，但見(jiàn)夕陽(yáng)殘照之下，茅舍點(diǎn)點(diǎn)，炊煙繚繞，景致美麗如畫，靈機(jī)一動(dòng)，當(dāng)即吟出下聯(lián)： 因火生煙夕夕多。與上聯(lián)“此木為柴山山出”形成反差又渾然一體。 樵夫聽罷王爾烈的妙對(duì)，拍手贊道：“天衣無(wú)縫，天造地設(shè)，真奇才也，日后必成大器!”據(jù)說(shuō)那山雀聽了下聯(lián)后，就朝深山飛去了。從此，人們?cè)僖猜牪坏侥巧饺傅镍Q叫聲了。
乾隆三十一年八月初九，王爾烈在省城順天府( 時(shí)稱盛京)貢院里，開始鄉(xiāng)試的第一場(chǎng)考試。當(dāng)時(shí)來(lái)這里應(yīng)考的考生多是直隸(河北)的，遼東考生寥寥無(wú)幾，王爾烈便是其中之一。此時(shí)正是盛暑炎熱之際，應(yīng)考的富家子弟們個(gè)個(gè)穿綢著緞，顯得涼爽華貴。王爾烈家貧，穿的是家常粗布衣裳十分寒酸。一個(gè)麻臉考官走過(guò)來(lái)，見(jiàn)他舊布袍下露出肥大的青布褲子，便開玩笑地說(shuō)：小書生兩腿木耳。 王爾烈見(jiàn)考官善意取笑自己，并無(wú)惡意，回敬道： 老大人一臉花椒。 考官?zèng)]想到竟會(huì)受到窮學(xué)生的當(dāng)眾奚落，頓時(shí)面紅耳赤，為了挽回面子，考官又想出半聯(lián)：亂石山稀爛梆硬。王爾烈毫無(wú)難色，應(yīng)口對(duì)出下聯(lián)：熱河水翻滾冰涼。
還未考試，就和考官成了對(duì)頭，王爾烈心里便有點(diǎn)犯嘀咕了，多虧這位考官極愛(ài)才，認(rèn)為這個(gè)生員非同一般，也不計(jì)較王爾烈的魯莽，仍然秉公判卷。三場(chǎng)考下來(lái)，王爾烈中了第一名，成了舉人。5五年后，又在京城考中貢士，經(jīng)乾隆皇帝殿試，欽點(diǎn)為二甲頭名進(jìn)士，并點(diǎn)為翰林院庶吉士，后任翰林院編修，為完成聞名中外的巨著《四庫(kù)全書》作出了貢獻(xiàn)。
據(jù)說(shuō)王爾烈當(dāng)時(shí)中了頭名狀元。但因乾隆皇帝私下考場(chǎng)，和王爾烈在同一個(gè)考場(chǎng)考試。王爾烈中頭名，乾隆皇帝名列第四。那時(shí)講君臣之道，主考官硬是將乾隆皇帝改為第一名。后乾隆皇帝查閱當(dāng)時(shí)考卷，發(fā)現(xiàn)王爾烈才學(xué)出眾，文筆驚人，即封他為翰林院侍讀，在宮內(nèi)教授太子琰(即后來(lái)的嘉慶皇帝)。后來(lái)流傳的“老主同場(chǎng)少主師”的詩(shī)句指的就是王爾烈的這段故事。
有一年，江南科考，一連換了好幾個(gè)主考官，都被當(dāng)?shù)厣鷨T和名士們“趕”了回來(lái)。這次，皇帝突然想到了王爾烈，派他到江南去主考。于是有人奚落他說(shuō)：“北方人還會(huì)出什么考題?最多不過(guò)‘學(xué)而時(shí)習(xí)之’”。王爾烈聞言并不介意，按規(guī)定出了三道考題，竟然都是“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，要求各文不得重復(fù)，不落俗套。考題之平常，要求之高標(biāo)準(zhǔn)，一下子把考生們都給難住了。王爾烈這時(shí)也連作三篇文章，貼于考場(chǎng)門前。考生們一看，篇篇?dú)舛炔环玻惒始姵剩缤叭ァ笔止P，無(wú)不拍手稱奇，個(gè)個(gè)嘆服。但也有人不肯善罷甘休，認(rèn)為王爾烈是“東北蠻子”，瞧不起他，便在他下榻的館驛門上貼出半副對(duì)聯(lián)，企圖嘲弄他： 江南千山千水千才子。
第二天，王爾烈起床開門后看到這比上聯(lián)，知道是有人刁難、嘲笑自己，便拿出筆硯，書對(duì)下聯(lián)予以反擊： 塞北一天一地一圣人。一天指皇帝，一地指皇后，圣人乃孔子也。江南考生這才知道這位主考大人文才的厲害，再也不敢輕舉妄動(dòng)了，連忙把王爾烈請(qǐng)到宗師席上，以禮相待。
閑談中，有一位考生躬身問(wèn)道：“大人學(xué)識(shí)如此淵博，敢問(wèn)尊姓大名?”王爾烈笑道：“天下文章數(shù)三江，三江文章數(shù)吾鄉(xiāng)，吾鄉(xiāng)文章數(shù)吾弟，吾為吾弟改文章。”眾人聽罷，更加佩服，紛紛告退。王爾烈到江南主考，未錄一名考生而返回京城，面奏皇帝：“啟稟陛下，江南才子有名無(wú)實(shí)，故臣此次主考，未錄一名。”從此，“壓倒三江王爾烈”的美名便傳揚(yáng)開去。
有一年，山東學(xué)政范子俞在鄉(xiāng)試時(shí)給考生出了一道對(duì)聯(lián)題：泰山儼儼，四壁青峰壓東魯。所有的考生都被這道題給難住了，沒(méi)有一人能對(duì)答得出，于是有的考生請(qǐng)主考出示下聯(lián)答案。主考官并無(wú)準(zhǔn)備，當(dāng)場(chǎng)騎虎難下，只得應(yīng)諾次日相告。他一夜之間苦思冥想，也未能對(duì)出下聯(lián)，羞愧得懸梁自盡了。乾隆皇帝聞?dòng)嵑蟊銈飨率ブ迹l(shuí)能對(duì)出下聯(lián)，便可做山東學(xué)政。之后因三年無(wú)人能對(duì)，山東竟停考了三年。后來(lái)，王爾烈從陜西到了京城，聽說(shuō)這件事后，很快對(duì)出了下聯(lián)：黃河滾滾，九曲玉帶鎖西秦。與上聯(lián)的“泰山儼儼，四壁青峰壓東魯”形成絕對(duì)。這副有名的對(duì)聯(lián)，被后人刻寫在泰山的五大夫祠中。
2016專題片《關(guān)東才子王爾烈的傳世家訓(xùn)》觀后感【3】
一次乾隆南巡杭州，大臣跟隨左右。和?見(jiàn)皇帝興致怡然便壞從中來(lái)，恭維又弦外有音地對(duì)乾隆道：“圣上，自我大清開國(guó)以來(lái)，升平盛世，樂(lè)業(yè)安居，天下歸一，萬(wàn)民歡欣，現(xiàn)詩(shī)壇上有一種嵌字鐘詩(shī)，何不來(lái)賞閱聽抒?王翰林才高八斗，學(xué)富五車，今又正在詩(shī)興上，不妨給圣上獻(xiàn)上一首?乾隆聽了，便隨聲附和道：“?兒言之有理，那么，?兒就代朕給王爾烈出一嵌字鐘詩(shī)來(lái)做，看如何?” “遵旨，那就從我讀的這本《烈女傳》上出題，限用五字為五韻，即，溪(溪水的溪)、西(東西的西)、雞(公雞的雞)、齊(整齊的齊)、啼(啼哭的啼)之五韻;同時(shí)詩(shī)中要嵌有一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬(wàn)、寸、尺、丈，十六字;而且要七言律詩(shī);并命題目為《閨怨》(閨是閨女的閨，怨是怨恨的怨)如何?”乾隆聽了，心想和?這小子夠狠的，這樣的詩(shī)誰(shuí)能做得出來(lái)?
和?出完了題心想，王爾烈，讓你總在圣上面前貶我，今天我要讓你在圣上面前栽個(gè)大跟頭。和?正在暗暗竊喜，自鳴得意，哪知王爾烈已將律詩(shī)脫口而出：
六曲山路九曲溪，尺書五夜寄遼西。
銀河七夕秋填鵲，玉枕三更冷聽雞。
長(zhǎng)途十千腸寸斷，年華二八發(fā)初齊。
情波萬(wàn)丈心如一，四月山深百靈啼。
眾人聽了，一片驚愕，四面嘩然，都稱贊王爾烈詩(shī)思敏捷，文采過(guò)人，隨行的大名鼎鼎狀元公王杰也自認(rèn)不如。再看和?的臉是一陣兒紅，一陣兒白，只好隨聲喝彩，心里卻想抽自己的嘴巴，原想貶損王爾烈，沒(méi)想到又讓翰林搶了頭功，沮喪不已。乾隆卻嬉看龍虎斗，笑而不傷身，內(nèi)心卻對(duì)王爾烈敬而有加。
由于王爾烈為官清正，才華不凡，嘉慶皇帝稱贊他為“老實(shí)王”。乾隆四十年朝廷特任王爾烈為京師會(huì)考同考官;54歲時(shí)，派他到陜西道任監(jiān)察御史;61歲時(shí)擔(dān)任順天府(今北京)丞。
嘉慶元年(1796)，王爾烈(1727～1801)七十壽辰，其同僚好友劉墉、紀(jì)昀、翁方綱、王念孫、程偉元、伊秉綬等125位朝廷官員和社會(huì)名流為其題贈(zèng)書畫作品，制成九條屏，又稱“百壽圖”，以為壽禮。壽屏的木框上下透雕“壽”字，配以泥金精品書畫34幅，漢、滿、蒙、藏文壽字92幅，在題贈(zèng)的126幅作品中，其中一楷書壽字無(wú)署名鈐印，傳說(shuō)為嘉慶皇帝所作，可謂蓬蓽生輝，光彩斐然，此壽屏為遼陽(yáng)市博物館鎮(zhèn)館之寶。
公元1796年，乾隆皇帝讓位給十五皇子嘉親王?炎，委任王爾烈為內(nèi)閣侍讀學(xué)士，并恩賜他千叟宴，御賜詩(shī)、《集古三星圖》、如意鳩枝等。清?炎嘉慶四年王爾烈72歲時(shí)，官至大理寺少卿。
王爾烈雖身在宮中卻經(jīng)常思念家鄉(xiāng)，多次回到故土，回到22年苦讀的千山龍泉寺，并為殿寺多處題匾，書聯(lián)，賦詩(shī)。其中，他為千山龍泉寺大雄寶殿的題聯(lián)最為醒目，上聯(lián)是：“龍之為靈昭昭，降雨出云，何必獨(dú)推東岳?下聯(lián)是：泉之不舍混混，煙花柳浪，無(wú)難更作西湖”。從中不難看出王爾烈對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和眷戀，對(duì)生養(yǎng)自己的土地感恩和自豪。
耄耋之年，王爾烈卸任回到遼東，在盛京掌教沈陽(yáng)書院。74歲(嘉慶六年，公元1801年)病逝，葬于家鄉(xiāng)遼陽(yáng)縣風(fēng)水溝村的南山山麓。
至此一代偉才隕落于世，而他的才學(xué)，故事，品格和精神卻流芳千古!
