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我的父親母親設(shè)計(jì)教案主題班會(huì)

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“我的父親母親”主題班會(huì)設(shè)計(jì)教案

無(wú)論我們走到哪里,在我們心中,父母都與我們血肉相連,而在父母心中,我們永遠(yuǎn)是最可愛(ài)、最需要保護(hù)的孩子。

陳昱宇:“慈母手中線,游子身上衣”、“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”、“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”、“鴉有反哺之孝,羊知跪乳之恩”……

潘曉玲:停、停!同學(xué)們請(qǐng)看,一提起“父母”二字,我們的男主持就文思如涌了!下面我們將有一位同學(xué)把對(duì)父母之恩的深情通過(guò)詩(shī)歌朗誦的形式轉(zhuǎn)送給每一位同學(xué)。

陳昱宇:好,有請(qǐng)繆超超同學(xué)和她帶來(lái)的一詩(shī)作《站在你的白發(fā)里,阿媽》(繆超超同學(xué)朗誦詩(shī)《站在你的白發(fā)里,阿媽》)。

潘曉玲:非常感謝繆超超同學(xué)。

陳昱宇:超超同學(xué)用富有深情的詩(shī)句激發(fā)起我們對(duì)父母最深的感恩之心,唉,我是自嘆不如了。

潘曉玲:我們有很多人,已經(jīng)習(xí)慣了接受父母的關(guān)愛(ài),并且認(rèn)為這是理所當(dāng)然的,漸漸忘記了感動(dòng),忘記了說(shuō)聲謝謝,也漸漸淡忘了幸福的感覺(jué)。因此,今天,這節(jié)班會(huì)的意義在于,我們時(shí)刻不能忘記父母對(duì)我們付出的心血,我們要知恩圖報(bào),要常懷感恩之心。

陳昱宇:今天,我們有很多同學(xué)希望能通過(guò)這樣一個(gè)機(jī)會(huì)暢談心曲,表達(dá)對(duì)父母的感激之情。

潘曉玲:哪一位同學(xué)上臺(tái)來(lái),談一談呢?

(高沈輝等三位同學(xué)分別陳述父母對(duì)自己關(guān)愛(ài)的事跡)

高沈輝:在我10歲那年,得了場(chǎng)水痘,當(dāng)時(shí)爸爸出差在外,只有媽媽一人照顧我,因?yàn)樗怀鲈谀樕希瑡寢寭?dān)心我用手抓,晚上就睡在我身邊,只要我一動(dòng)就按住我的手。而當(dāng)時(shí)是夏天,卻不可吹電風(fēng)扇,媽媽就用扇子驅(qū)逐熱,一個(gè)星期后,我的病好了,媽媽卻瘦了,眼睛紅腫。

(擷取沈輝一人精彩發(fā)言)。

潘曉玲:聽(tīng)了這幾位同學(xué)的發(fā)言,我確實(shí)覺(jué)得心潮激蕩,似乎無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)。

陳昱宇:那么,請(qǐng)讓我們從一首好聽(tīng)的歌曲中去體會(huì)吧。

潘曉玲:有請(qǐng)章思潔、馮凌駿兩位同學(xué)帶來(lái)的歌曲《懂你》。

(章思潔、馮凌駿合唱《懂你》)。

陳昱宇:中國(guó)有句古話:“受人滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”,而生我養(yǎng)我的父母,我們又何止是只受他們的滴水之恩啊!父母對(duì)我們的愛(ài),用大海來(lái)衡量也是不夠的。

潘曉玲:那么,我們?cè)撛鯓訄?bào)答父母呢?是在精神上多一點(diǎn)呢,還是物質(zhì)上多一點(diǎn)?

陳昱宇:好,下面請(qǐng)聽(tīng)一場(chǎng)精彩的辯論賽。

潘曉玲:有請(qǐng)辯論賽選手進(jìn)場(chǎng)。

陳昱宇:今天,辯論賽的主題是“孝敬父母是物質(zhì)大于精神,還是精神大于物質(zhì)”。

潘曉玲:正方的觀點(diǎn)是:“精神大于物質(zhì)”,正方選手是陳艷麗、劉楚、林仙龍、劉巧玲。

陳昱宇:反方的觀點(diǎn)是:“物質(zhì)大于精神”,反方選手是唐穎瀟、李小龍、吳琳蘭、鄭祎芬。

潘曉玲:辯論賽正式開(kāi)始,請(qǐng)正方一辯陳述本方觀點(diǎn)。

陳艷麗:我們正生活在這樣一個(gè)時(shí)代,當(dāng)物質(zhì)生活極大豐富時(shí),精神生活顯得日益貧乏,當(dāng)我們擁有了樓房、彩電,甚至汽車時(shí),卻失去了親情,特別是當(dāng)人進(jìn)入老年的時(shí)候,他們擁有的不是物質(zhì)上的缺乏,而是精神上的孤獨(dú)與寂寞。親情,是良心和愛(ài)心的體現(xiàn)。法律上有明文規(guī)定,贍養(yǎng)父母,不僅要提供一定的物質(zhì)保障,而要有精神上的慰藉。

陳昱宇:請(qǐng)反方一辯陳述本方觀點(diǎn)。

唐穎瀟:我們每一個(gè)人都有一種義務(wù),一份責(zé)任,那便是贍養(yǎng)父母,物質(zhì)的付出是贍養(yǎng)父母的表現(xiàn)和基礎(chǔ),我們連割舍富余的物質(zhì)的勇氣都沒(méi)有,又怎么去承擔(dān)父母的愛(ài)呢?(摘錄)所謂“慈母手中線,游子身上衣”“鴉有反哺之孝,羊知跪乳之恩”,在座的各位,你愿意你的父母風(fēng)餐露宿,獨(dú)自一人走在街頭嗎?

潘曉玲:下面是自由辯論時(shí)間。

劉楚(正):試問(wèn),同學(xué)你是否有哥哥姐姐在外工作呢?如果有,那么令父母時(shí)常牽掛的是他們寄些什么東西回來(lái),還是讓他們寫(xiě)封信報(bào)平安告訴一切都好呢!物質(zhì)是短暫的,父母希望的只是《常回家看看》

吳琳蘭(反):正如對(duì)方辯友所說(shuō),6歲的陸清給母親送橘子,母親開(kāi)心是由于看到了橘子尚有的那份愛(ài),但陸母為什么可以看到呢?是由于陸清所送的橘子上看到的呀。

林仙龍(正):中國(guó)1.3億老人中,有4000多萬(wàn)是“空巢”老人。試問(wèn)對(duì)方辯友,假如你是“空巢”老人中的一員,你是希望存物質(zhì)的棉衣來(lái)溫暖你的身體,還是希望精神的慰藉來(lái)溫暖你的心靈?南京一位老人,獨(dú)自一人在家,心臟病突發(fā),只能趴在窗口呼救。不少老人突發(fā)疾病死在家中,這難道是因?yàn)榧抑胸毟F嗎?你愿意生活在物質(zhì)豐富的精神孤島上嗎?

李小龍(反):皮之不存,毛將焉附,若沒(méi)有物質(zhì)當(dāng)基礎(chǔ),沒(méi)有物質(zhì)當(dāng)保證,沒(méi)有物質(zhì)為前提,你有什么資格談精神。父母是想天天將孩子留在身邊,看著你一邊一句我愛(ài)你呢,還是希望你有所建樹(shù)?當(dāng)你的父母饑餓的時(shí)候,你想到的是去找吃的,而不是談精神;當(dāng)你的父母生病時(shí),你想到的是去找藥吃,而不是談精神。一句爸、媽我愛(ài)你,是不能當(dāng)飯吃,也不能當(dāng)藥吃。當(dāng)你的父母快餓死,快病死的時(shí)候,再竭盡全力的喊我愛(ài)你也是沒(méi)有用的。

所謂兵馬未動(dòng),良糧草先行。打個(gè)比方,如果父母是地球,精神充其量[NextPage]只是月亮,而物質(zhì)則是太陽(yáng)。沒(méi)有太陽(yáng),地球怎么轉(zhuǎn)?逢年過(guò)節(jié),我們送給父母的都是衣服、營(yíng)養(yǎng)品等,而不是一句“我愛(ài)你”!


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