篇一：奉獻基層演講稿
青春是什么青春可以是攜子之手，浪漫而溫馨地漫步于桃紅柳綠之中;青春可以是把頭發(fā)染成五顏六色，在大街上旁若無人地大跳千奇百怪的街舞;青春可以是無休止地泡吧，瘋狂地蹦迪，如果還嫌不夠刺激的話，那就去蹦極，開飛機。難道，難道青春僅僅就只剩下這些了嗎青春也可以是潛心于科學研究，十年磨一劍;青春還可以是扎根于邊疆，一心謀發(fā)展;青春更可以是手擎炸藥包炸碉堡時那一聲驚天動地的吶喊聲。青春是整個人生旅程中最絢麗的一站，最奇妙的一站，最燦爛的一站。青春孕育著無窮無盡的能量等著我們?nèi)ラ_采，去挖掘，去釋放。人生的根本目的就是對于人生價值的認識、詮釋，乃至于實現(xiàn)，而青春正是我們實現(xiàn)人生價值的黃金時期。青春需要實現(xiàn)人生價值。
創(chuàng)業(yè)是什么創(chuàng)業(yè)是不畏前進道路上的艱難險阻，克服達到目標所必須面對的種種困難，全力開創(chuàng)前人所沒有的事業(yè)。創(chuàng)業(yè)是建設時期實現(xiàn)人生價值的最佳途徑。創(chuàng)業(yè)的核心是一個"創(chuàng)"字，它要求創(chuàng)業(yè)者要擁有非凡的勇氣和毅力，敢于與一切作斗爭;同時創(chuàng)業(yè)也要求創(chuàng)業(yè)者要獨具慧眼，敢于創(chuàng)新，敢為天下之先。需要我們深思的是，創(chuàng)業(yè)已不僅僅是我們茶余飯后所津津樂道的某某億萬富翁白手起家打天下或是某某青年創(chuàng)辦高科技企業(yè)笑傲納斯達克的故事;在更廣闊的層面上創(chuàng)業(yè)還包含著廣大普通勞動者的崗位創(chuàng)業(yè)。在教、醫(yī)生、警察、電工、農(nóng)民等平凡的崗位上，平凡的你、我、他一樣能創(chuàng)業(yè)，一樣能創(chuàng)出一片精彩的天空。青春需要實現(xiàn)人生價值，而創(chuàng)業(yè)是實現(xiàn)人生價值的最佳途徑;所以我們可以得出一個結論--青春需要創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)難，難創(chuàng)業(yè);作為我們青年應該如何去創(chuàng)業(yè)呢
首先，要樹立正確的人生價值觀。人生價值觀是一個人評價人生目的和人的社會行為所持有的基本價值標準和尺度，是對于人怎樣生活在這個世界上才有意義的一種根本看法。一個正確、高尚的人生價值觀對于人生的征途具有指導意義，是戰(zhàn)勝一切困難羈絆的精神動力;相反，錯誤、扭曲的人生價值觀則是人走向墮落，走向滅亡的誘因。作為世紀的青年要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導，努力樹立正確的符合時代發(fā)展潮流的人生價值觀。而作為電力行業(yè)，就應該牢牢記住"人民電業(yè)為人民"的宗旨。其次，要培養(yǎng)勤奮的學習態(tài)度。歷史的車輪已經(jīng)把人類帶入了新千年，而隨之撲面而來的就是日趨激烈的市場競爭。隨著全球經(jīng)濟的一體化和中國加入WTO，競爭將無時不有，無處不在。挑戰(zhàn)和機遇并存，作為世紀的青年應該如何迎接挑戰(zhàn)，把握機遇呢學習，學習，再學習。學習決不是一句空話，一個口號或是一種裝飾，學習應該是明確前進的方向，找到解決問題的辦法。現(xiàn)代企業(yè)之間的競爭已從傳統(tǒng)意義上生產(chǎn)規(guī)模的競爭而轉向企業(yè)學習速度的競爭，即從"大魚吃小魚"轉向"快魚吃慢魚"。富陽市供電局也深切地感受到了這一點，并正朝著建設"學習型企業(yè)"的方向奮進。
最后，要堅持實踐是檢驗真理的唯一標準。實踐是人類發(fā)展的根本，離開了實踐再妄談什么創(chuàng)業(yè)就成了無源之水，無本之木。通過實踐發(fā)現(xiàn)真理，又通過實踐證實和發(fā)展真理。作為世紀的青年要立足于自身崗位，不斷地實踐，不斷的創(chuàng)新，不段地探索，只有這樣創(chuàng)業(yè)才會成為可能，才有可能成功。青年朋友們要擯棄只愿意干大事業(yè)而不愿意做小事情的思想;實踐不分大小，小崗位照樣也可以出大成績。作為電力行業(yè)，就要從傳統(tǒng)的需求型經(jīng)營向服務型經(jīng)營轉變，樹立服務的概念，不斷提高優(yōu)質服務的水平，以贏得廣大客戶的支持。青年朋友們，不，戰(zhàn)友們，前進的號角已經(jīng)吹響，未來在向我們召喚，歷史將會永遠記住我們的身影，前進吧，前進吧，讓我們釋放青春的能量，點燃創(chuàng)業(yè)的夢想。
五四青年節(jié)演講稿--釋放青春的能量 點燃創(chuàng)業(yè)的夢想。
篇二：奉獻基層演講稿
大約是從懂事開始就聽過焦裕祿的名字，知道他是位好干部，但是一直以來的認識也就僅僅停留在這個層面。工作的第一年，迎來了群眾路線教育實踐活動，也正因為此，讓我對焦裕祿有了更深的了解，啟發(fā)了我更深層次的思考。
焦裕祿同志的感人事跡不必我贅述，大家早已被感動了一遍又一遍。我想說的是，每一個人行動的背后都是有心理動機的，每一份堅持背后都是有強大的精神支柱的，那么，焦裕祿同志呢，他的精神支柱是什么？是為人民服務！他把人民看得重，把自己看得輕。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。為人民服務背后，是一個中共黨員沉甸甸的責任感，責任感背后，是一個中共黨員厚重的自我修養(yǎng)。《大學》云，格物致知，誠意正心，修身齊家治國平天下。我們捫心自問，自己有沒有時時加強黨性修養(yǎng)，有沒有刻刻把責任放在心間，有沒有做到以一個黨員的標準去衡量自己的言行，有沒有做到把為之服務的群眾當做父母長輩、兄弟姐妹，如果沒有，我們怎么會全心全意去為老百姓服務，又怎么能為老百姓服務好？試想想，李文全同志是怎么被推做全鎮(zhèn)楷模的？是因為他清楚地知道自己的責任是什么，老百姓在心中的地位有多重，所以他能為人民服務好，取得
老百姓的信任，大家稱呼他李大哥、文全哥，這是老百姓對一個好干部
最大的褒獎！
到這里，就不難理解為什么焦書記如此受到群眾的擁護了，因為他用行動感動了群眾，和老百姓交心了。有人說，現(xiàn)在的老百姓不好管了，黨和國家政策好，老百姓萬事不求你，你就節(jié)制不了他了。乍一看，是呀，他可以不講理，你不能不講理，他可以不配合你工作，你又影響不了他的生活，做基層干部，難吶！這個“難”，難在哪兒呢？難在交心。讓我們想象這樣的工作情景：下村動員群眾土地流轉，來到張大爺家，一吆喝，喊來了李大哥、王家大嫂、劉家妹子、趙家小子，圍坐一起，還沒等你開口，張大爺發(fā)話了，“小袁啊，是要咱們流轉土地吧？我這身子骨不行了，你大嫂和妹子種田也辛苦，你大哥也想外出務工，我們都聽你的，你說怎么搞咱們就怎么搞！”快不快哉？如果覺得快哉，我們該怎么做呢？
這是我工作以來，一直在思考的問題。還清晰地記得，在面試考場上，說的那一句“扎根沃土，奉獻青春”的誓言。來到紙河，我才知道“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”的熱血豪情在實際工作中是多么的無力，我為紙河做貢獻？想想都覺得慚愧。肩不能挑，手不能提，辦公室是文員，下村是傻帽，能不拖后腿，能不被嫌棄，我就滿足了。但是，仔細一想，不對，焦裕祿同志值得我們學習，全是因為他的工作事跡偉大嗎？不是呀！是因為他的精神感動和鼓舞了我
們啊！我真正要學習和傳承的是那份高尚的黨員修養(yǎng)和那種宏大的責任意識，愛國、愛黨、愛人民，不是虛無縹緲的海市蜃樓，從點滴做起，從自我修養(yǎng)培養(yǎng)起，從腳踏實地干起，哪怕我初入社會，哪怕我一無所長，哪怕我人微言輕，我也能夠筑起精神傳承的長城。
扎根沃土，為我創(chuàng)造了良好的學習環(huán)境和鍛煉平臺，不去抱怨艱苦和復雜的工作條件，我愿以萬卷詩書為師，以德養(yǎng)吾浩然正氣，以人民群眾為師，以技提升服務能力。學習是至關重要的，在學習的過程中還要日有所思，日有所得。比學習更重要的是堅持，要日有精進，積跬步以至千里。其中，把握平和的心態(tài)是關鍵，學習提高是需要漫長時日的，而且這種日子必然是枯燥的。
其二，思與行要相互結合。實踐論告訴我們，只有把原理運用到實踐中，才能檢驗原理，從而指導實踐。空喊責任不行，把愛民掛在嘴上也不可取，我們必須把責任意識化作行動符號，將愛民情懷浸入言行舉止。可能我下村不能為群眾解決太多困難，但我可以去了解，可以為他們?nèi)シ从吃V求；可能我下村不能指導農(nóng)活，但是我可以幫農(nóng)戶去找新的出路；可能我無法制定發(fā)展規(guī)劃，但是我可以下村調(diào)研，為決策提供參考。我不能做的事很多，但是我可以做到的事更多。只要在基層這片沃土，靜下心來，扎下根去，一定會根深蒂固，根深葉茂。
其三，講求奉獻，彰顯青春本色。奮斗的青春最美好，奉獻的青春更有價值。責任感、愛民情懷、為民服務，歸根到底是要樂于奉獻，人生價值的追求不是物質生活的滿足可以衡量的。倘若抱著付出就要有回報的態(tài)度，顯然一天六七十元的報酬是虧帳，如此公仆意識就談不上了，沒有這種意識，好干部也就是不可能的。所以，我希望可以將“扎根沃土，奉獻青春”這句話由年輕時的誓言轉變?yōu)榛厥滓簧膶懻铡?/p>
