優秀干部講道德有品行專題討論發言材料1
黨中央在《關于在全體黨員中開展“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”學習教育方案》中明確指出：做合格黨員，著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求，堅持以知促行。做講政治、有信念;講規矩、有紀律;講道德、有品行;講奉獻、有作為的合格黨員。我們共產黨員應當具備怎樣的道德品行?共產黨人的道德品行，一方面要繼承中華民族傳統道德的精髓。儒家的國家治理理念就是“修身齊家治國平天下”，個人的道德修養是儒家治國之道的起點和基礎，個人的道德修養對治國的重要性。另一方面，我們共產黨人也非常強調黨性修養，要把個人的道德修養和黨性修養的有機結合。中國共產黨人的道德修養在很大程度上，繼承了中國傳統文化和傳統道德體系。劉少奇在《論共產黨員的修養》中，力倡共產黨人要自省、自重、自律、自覺地改造世界觀。不論在任何情況下，共產黨員都要嚴格自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己仰頭無愧于黨，俯首無愧于民。劉少奇同樣主張把“慎獨”作為共產黨人修養的方法加以運用。共產黨人即使在他個人獨立工作、無人監督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠“慎獨”，不做任何壞事。曾指出，為“官”者必須以“君子檢身，常若有過”的態度，不斷提高道德修養，時刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，在道德修養方面成為民眾的表率。要求黨員干部必須做到慎獨慎微，勤于自省，不斷提高道德修養水平。提高道德修養，關鍵在于慎獨慎微，勤于自省，而不僅是要有外在的制度約束才有好的道德修養，更不能以制度不健全為理由來解釋自己道德標準、道德修養低。周恩來在這一方面也有很典型的道德修養。他生前為自己的家人親屬定了“十不準”，包括晚輩不準丟下工作專程來看他;來者一律住招待所等等。“十不準”既是周恩來對親屬的要求，更是他自己嚴格自律的真實寫照。周恩來同志是我們黨員學習的榜樣。
共產黨人“講道德、有品行”具有時代意義。我們黨內一些黨員干部，特別是領導干部的道德品行出現了不少問題。我國當前的反腐敗形勢依然非常嚴峻，作風問題也十分突出。從十八大以來截至3月，全國已有102名副部級以上干部因為涉嫌違法違紀被立案調查。王岐山在十八屆中央紀委六次全會上談到，反腐敗還沒有畫上句號。官員道德修養肯定先墮落，才會腐敗。基層官風也存在很多不良風氣，大家可能覺得喝酒抽煙都是小問題，但小問題往往會犯大錯誤。官場酒風已經成為大家非常厭惡的事，不但社會厭惡，實際上干部自己也非常厭惡。
曾講：“一名領導干部的蛻化變質往往就是從生活作風不檢點、生活情趣不健康開始的，往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的。如果領導干部在生活作風上不檢點、不正派，在道德情操上打開了缺口，出現了滑坡，那就很難做到清正廉潔，很難對社會風氣起到正面引導和促進作用。”講道德、有品行不是僅針對領導干部的，而是針對每一個共產黨員。解決問題，一定要講制度，根子上要抓制度。同時，也不能把中華民族的優良傳統以及中國共產黨重視思想建設的優良傳統徹底丟掉、徹底推翻。要在以往的基礎上加強制度建設，讓制度建設和個人思想結合起來。*在黨的群眾路線教育實踐活動總結大會上指出，堅持思想建黨和制度治黨緊密結合。從嚴治黨靠教育，也靠制度，二者一柔一剛，要同向發力、同時發力。
共產黨員如何在做到講道德、有品行?共產黨員要有堅定的政治信仰，這個最重要。誠其心是道德品行的前提條件。從中國傳統和中國共產黨的要求來說，道德修養的關鍵，在于自己得知道什么是對的。堅定理想信念，樹立明確的政治方向。遵守鮮明的政治原則，珍惜個人的政治生命;要有牢固的馬克思主義信仰;要有全心全意為人民服務的信仰;要有對前途的信仰。要以“四有”為標尺。“四有”干部是*同志在2015年1月和中央黨校第一期縣委書記培訓班學員座談的時候提出的。全體黨員干部都應該做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒。*同志講，發現自己有問題，就要立即改正，要做到聞過則喜，有則改之。要時刻反躬自省，就像古人講的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自勵，潔身自好，存正祛邪，要慎思、慎微、慎交友，注重修身養德，增強防腐拒變的“免疫力”。讓權力在陽光下運行，一方面是制度建設的問題，要使制度公開透明。另一方面，這也是黨員自身道德修養的一部分。努力做到辦事公開透明，努力接受大家的監督，不要帶有情緒、不要認為這是對自己的不信任。實際上，有人監督才是對廣大黨員領導干部的更多保護。因為有了大家的監督，自然就有人給你證明有沒有問題。同時，有人監督也可以幫助我們自省、自審，提高自身修養。要做到心中有民。對個人的名譽、地位、利益，要想得透、看得透、看得淡。當然，可以爭取合法合理的利益，這里強調的是公私分明。這一點在2015年修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》中有明確表述。在市場經濟條件下，并不要求個人完全不談自己的利益，但在滿足自己利益的同時要想得透、看得淡，要著力解決好人民最關心、最直接、最現實的利益問題，特別是要下大力氣解決好人民不滿意的問題，多做雪中送炭的事情。講道德、有品行，關鍵的是要在日常實踐中一點一滴地積累。
優秀干部講道德有品行專題討論發言材料2
黨的干部其自身的素質、作風和形象如何，直接關系到黨在群眾中的威信。作為一名黨的干部，就要有把組織事業、把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界，時刻牢記“對己清正、對人公正、對內嚴格、對外平等”的行為準則，時刻注重自身品德、品行、品格，做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業、公道正派的黨員干部。
一、講黨性，要內修品德升華自我
做“官”先做人。一個讓黨放心、讓群眾滿意的干部，必然是一個明辨是非、嚴于律己、情趣健康的干部。由于身處的位置和具有的影響等因素，干部的言行舉止對一個地方和部門的風氣具有明顯的示范引導作用。如果忽視了做人，不僅敗壞社會風氣，而且損害黨的形象和威信。因此，一名黨的干部必須切實加強思想道德修養，模范遵守社會公德、職業道德、家庭美德，注意防微杜漸，拒絕燈紅酒綠，堅持擇善而交，堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，積極培養健康的生活情趣和生活作風，以高尚追求樹立良好形象，以實際行動促進社會和諧。
二、講黨性，要外修品行樹立黨員干部形象
古人云：“德乃才之帥”。德才兼備是選拔干部的主要標準，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關鍵。品行如同人的影子，干部自己往往看不到，可周圍群眾卻看得一清二楚，它不僅關系著干部的個人形象，而且關系著黨在群眾中的威信。重品行，就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點點滴滴規范約束自己，嚴格要求自己，不斷升華思想境界，完善自我品行。
三、講黨性，要重修品格忠于黨的事業
古人說“君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利，堅持事業第一，工作第一，不怕吃虧，不怕吃苦;要發揚甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神，淡泊名利，無私奉獻，為他人進步而高興，為奉獻自己而快樂;要甘當無名英雄，以平和的心態對待自己的得失，不爭名、不攬功、不圖利，時時刻刻服務黨的事業和工作大局。
優秀干部講道德有品行專題討論發言材料3
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。“古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。”講道德、有品行，是做人之本，使我們的立身之本，更是對黨員干部的基本要求。
黨的干部其自身的素質、作風和形象如何，直接關系到黨在群眾中的威信。作為一名黨的干部，就要有把組織事業、把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界，時刻牢記“對己清正、對人公正、對內嚴格、對外平等”的行為準則，時刻注重自身品德、品行、品格，做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業、公道正派的黨員干部。
黨員干部的道德情操，核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻身精神，更是一名優秀黨員干部最具感染力的人格形象。“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔”。要追求高尚情操，注重情操修養，遠離低級趣味，保持健康向上的良好心態和生活方式。要清正廉潔，恪守老實做人、清白為官的道德底線，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。
黨員干部特別是領導干部必須堅持勤以修身、儉以養德，始終保持高尚的精神追求和道德情操，傳承和發揚艱苦樸素、勤儉節約的優良傳統和作風，確保做人有底氣，做事有硬氣，做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線，把黨紀國法作為帶電的高壓線，時刻做到自重自省、慎獨慎微，管得住言行、守得住清白，始終保持共產黨人的清廉本色;必須堅持言必信，行必果，始終做到知行合一、表里如一。
黨員干部要在工作和生活中，做到自重、自省、自警、自勵，慎始、慎獨、慎微。堅守黨員干部應有操守，尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽，不做與自己身份不相符的事情。堅決抵御各種錯誤思想和腐朽文化的侵蝕，追求積極向上的生活情趣，養成良好的生活作風。
焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月換新天的高貴品德。正是憑借著這樣的道德操守、優良品質、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。堅持自省自律，強化自我約束。道德品行建設，既需要外部的教育、管理、監督，更需要自身的內部修養。通過自我教育、自我改造、自我磨礪，自覺將政治原則、道德律令轉化為內心信仰信念、思維方式和行為規范。將“講道德、有品行”常立于心中!
