在企業(yè)文化建設(shè)方面，天士力集團(tuán)很重視物質(zhì)文化的展示。除了以“追求天人合一，提高生命質(zhì)量”的健康類產(chǎn)品之外，還十分重視公司區(qū)域內(nèi)外的物象文化。
在文化傳承與企業(yè)行業(yè)特征的展示方面，有著名的《中華醫(yī)藥圖》，是董事長閆希軍先生將現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營與管理理念融入中華民族傳統(tǒng)文化的深厚積淀之中，親自構(gòu)思策劃而成的。這座氣勢(shì)恢弘、容納萬千的藝術(shù)巨作與天字門、力字門聯(lián)成一體，構(gòu)筑成“天士力的文化表征”。《中華醫(yī)藥圖》謳歌上下五千年輝煌醫(yī)藥史的畫卷，記述了濫觴于遠(yuǎn)古，歷經(jīng)商周至明清的醫(yī)藥史發(fā)展進(jìn)程，共刻畫古代歷史人物132位，記載醫(yī)學(xué)典籍28部，中藥藥方、劑型20余種，重大歷史事件16個(gè)，描畫出受后世敬仰的扁鵲、華佗、張仲景、孫思邈、李時(shí)珍等神醫(yī)圣手光照千秋的藝術(shù)形象;薈萃了《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒論》、《千金方》、《本草綱目》、《醫(yī)宗金鑒》等醫(yī)學(xué)典籍，樹起一座中華醫(yī)藥文明燦爛輝煌的歷史豐碑。
在企業(yè)產(chǎn)品展示方面，有丹參廣場，主要建筑包括丹參穿金石雕塑和《丹參大全》開篇雕塑。天士力人研究丹參、開發(fā)丹參、發(fā)展丹參，復(fù)方丹參滴丸年銷售連續(xù)數(shù)年突破十億元。丹參養(yǎng)育了天士力，打造了天士力的現(xiàn)代中藥產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)了一味中藥的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)。
在企業(yè)管理與文化訴求方面，歸心壇是根據(jù)天士力集團(tuán)閆希軍總裁的人才觀制作的大型不銹鋼雕塑。總高13米，由一個(gè)直徑6米的地球和三條支架構(gòu)成。歸心壇正面為太陽升起的方向，“丹心日日照汗青”，表達(dá)了天士力人以弘揚(yáng)中藥文化為己任的決心，體現(xiàn)了天士力的用才之膽，愛才之心，容才之量;昭示著天士力不求所有、但求所用的人才觀和用人思路;表達(dá)了百川歸海、天下歸心的意愿。
從天士力的三個(gè)典型文化景觀不難看出，醫(yī)藥圖、丹參廣場和歸心壇實(shí)際上已經(jīng)成為天士力的“圖騰”，從不同的層面折射著公司對(duì)與企業(yè)相關(guān)的物的“崇拜”以及由物衍生出的價(jià)值取向。
其實(shí)，在幾乎所有的企業(yè)文化建設(shè)中，物質(zhì)文化是重要的元素之一，但又往往是除了VI之外特別容易讓企業(yè)忽略的內(nèi)容。不管走到怎樣的企業(yè)，從其物理環(huán)境中，都可以明確地感知出其基本的文化趣味與取向。
一個(gè)朋友說起去過的一家企業(yè)，這個(gè)城市里“高的建筑不多見，這(公司的)大樓據(jù)說曾經(jīng)是市里最高建筑了，現(xiàn)在不是了，現(xiàn)在第一的是他們的職工宿舍樓。公司大樓底座V行支撐柱體很有張力，顯示了企業(yè)不俗的牛氣。大樓里面的辦公室很充裕，甚至說很空曠。有的辦公桌和電腦都配備了，就是沒人。”在這樣充滿張力和結(jié)構(gòu)化的大樓里，“門衛(wèi)在你進(jìn)出時(shí)都要盤問，我們?cè)趲滋酥蟛疟淮_認(rèn)放行。一進(jìn)門，我就有種走進(jìn)《1984》小說場景的感覺。后來的幾天，有些地方加強(qiáng)了我這種感覺。”
文化學(xué)理論認(rèn)為，物質(zhì)是精神的另外一個(gè)層面，或者說，物質(zhì)是精神的外化特征之一：所謂財(cái)大氣粗、傲視群雄是也。不知道是老大哥式的張揚(yáng)，還是骨子里的虛弱，導(dǎo)致了此類企業(yè)的威武雄壯。其實(shí)不光我們這么說，連希特勒也這么認(rèn)為：
“宏偉的建筑是消除我們民族自卑感的一劑良藥。任何人都不能只靠空話來領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)民族走出自卑。他必須建造一些能讓民眾感到自豪的東西，那便是看得見、摸得著的建筑。這并不是在炫耀，而是給一個(gè)國家以自信。”
看來，不管是正面的，還是反面的，物質(zhì)文化在所有組織的作用都是同樣的、真實(shí)的。
