1.詭辯

年輕人去請教大哲學(xué)家蘇格拉底什么是詭辯，蘇格拉底想了想，問道：“我家來了兩位客人，一位非常干凈，一位非常臟。如果我請他們洗澡，你想他們誰會洗呢?”

“當(dāng)然是臟的了。”年輕人答道。

“不對，是干凈的。因為干凈的人到哪里都是愛干凈的，而臟的人根本不把臟當(dāng)回事。”蘇格拉底說，“那么你再想，是誰去洗了澡呢?”

“干凈的。”年輕人回答。

“又不對，是那個臟的。因為干凈的人已經(jīng)沒必要再洗了，而臟的人卻需要。人們總會按照自己的所需去做事，不是嗎?”蘇格拉底笑道，“這么看來，一定是臟的洗了澡，對嗎?”

“對。”年輕人這回敢肯定了。

“還是不對。”蘇格拉底眨眨眼睛，“干凈的人有洗澡的習(xí)慣，臟的人有洗澡的必要，所以兩個人都得洗澡。這么說，到最后兩個人都洗澡了，對不對?”

“應(yīng)該對吧。”年輕人再也不敢肯定了。

“呵呵，你又錯了。”蘇格拉底說，“因為干凈的人不需要洗澡，而臟的人不愛洗澡。”

“可是，可是……”年輕人迷糊了。

“這就是詭辯，每個答案都有理，但結(jié)果就是不一樣。”蘇格拉底解釋說。

邏輯正確，答案卻似是而非，這就是詭辯。實際上，突破人們的常規(guī)思維，從需要、習(xí)慣等角度去看待和回答問題，很多問題都會出現(xiàn)多種可能性。

2.尋死的失戀青年

一位青年因為失戀，痛苦萬分地坐在與戀人初遇的河邊，準(zhǔn)備投河自盡。恰逢大哲學(xué)家柏拉圖走過來，問他是怎么回事。

“我失戀了。”青年目光呆滯地說道，“我愛她，把她當(dāng)成我自己的生命來看待，沒有了她，我一分鐘都活不下去。反正沒有了愛情我活著也是具行尸走肉，還不如死了好。”

“你們處了多久?”柏拉圖問。

“兩年，在這兩年里，我無時無刻不……”青年喃喃著。

柏拉圖打斷了他的話:“那你能告訴我兩年前，在還沒有遇到她的時候你是怎么過的嗎?”

青年的眼里有了一絲光彩：“那時候，我是個自由自在、無憂無慮的青年。每天我都會活力四射地生活、工作。領(lǐng)導(dǎo)和同事們都很喜歡我。我還好幾次被評為優(yōu)秀員工呢，光獎狀都得到好幾張。那時候，我還有過關(guān)于愛情的甜蜜幻想，那種幻想真美啊!可惜從今往后再也不會有了。”

“不，你當(dāng)然可以有。”柏拉圖大聲說，“你看，命運是如此地愛你。它把你又送回了兩年前，讓你依然可以自由自在、無憂無慮地生活，并可以繼續(xù)擁有自己美好的夢想，不是嗎?”

想一想果真如此，青年便放棄了尋死的念頭。

生命總會有一定程度的反復(fù)，當(dāng)我們因為今天的失去而回復(fù)從前的生活時，讓心情、想法也回到從前，不啻為幸福的一大秘訣。

3.盲僧

由于家里窮，養(yǎng)不起只吃飯不干活的人，天生雙目失明的他被迫出家了。

經(jīng)過多年苦學(xué)，他已經(jīng)深通佛經(jīng)。20歲時，他被師父老方丈定為了行腳僧，命他從此云游四海，解脫人間苦難。然后，老方丈送了他一個紙包和一根探路杖：“這紙包里是我尋求來的一個民間秘方。它能讓你的雙眼復(fù)明。但是，在打開這個紙包之前，你必須先做到一件事??因為探路敲斷10根探路杖。”他答應(yīng)了師父，然后便上路了。

一年又一年，他謹(jǐn)遵師命傳播著佛經(jīng)，度化著苦難的亡靈，不知經(jīng)歷了多少風(fēng)雨，走過了多少里路。他的心中一直存著一個希望：敲斷十根探路杖，讓自己的眼睛重見光明。可是沒想到那看起來不粗的探路杖用起來卻異常結(jié)實，一直到第六個年頭，師父送的那根杖子才終于斷了。

就這樣，等到這位盲僧真的敲斷了10根探路杖時，他已經(jīng)是八十多歲的白發(fā)老人了。但是當(dāng)他欣喜若狂地把紙包遞給一個藥店的老板時，老板卻告訴他：紙上一個字都沒有。

盲僧頓時呆住了，但是幾秒鐘之后，他便雙手合十，滿臉感激了：“師父，謝謝你以這種方式讓我一直活在希望里，我覺得不枉此生了。”

每個人生命的終極歸宿都是墳?zāi)梗M管如此，我們?nèi)詰?yīng)盡量讓活著的日子精彩有色。一直活在希望中，你就能感覺不虛此行。

4.極限

某登山俱樂部組織了一次攀登珠穆朗瑪峰的活動，許多登山愛好者紛紛報名參加。在一個風(fēng)和日麗的日子，他們開始了這趟極富險趣的挑戰(zhàn)。

在最初的1000米，大家皆興致勃勃，誰都不甘落后。

第二個1000米，一小部分人開始?xì)獯跤酰w力明顯不支。

到了第三個1000米，已經(jīng)有好幾個人自動放棄了挑戰(zhàn)。

堅持到第六個1000米時，原來四五十人的大隊伍只剩下不到10個人了。看樣子，這幾個人都是決心堅持到最后了。但是在到達(dá)6400米的高度時，一個人突然停了下來，他指著自己的心臟對其他人說：“我不行了，你們上去吧。”說完，他便找了個比較安全的山洞鉆了進(jìn)去。

后來，所有爬到山頂?shù)娜司鶎@個人表示遺憾：就差那么一點點了，何不咬咬牙登上去呢?老了回憶起來，也算是完成了珠穆朗瑪之旅了。

“不，”他微笑著搖搖頭，表情很自然，“我原來是個登山運動員，我曉得我自己的極限，6400米是我生命的最高峰，所以我并沒有什么遺憾。如果再往上登的話，除非我不要命。”

這句話頓時讓所有人對他肅然起敬，為了他對挑戰(zhàn)極限的明智理解，更為了他對生命的愛惜和尊重。

任何事情都存在突破口，但并非任何人都能跨越它，抵達(dá)更高的層次。量力而行，恰到好處，才是令人嘆服的明智之舉與最高境界。

5.山的最高處

很多年以前，在一個遙遠(yuǎn)的地方，一位老酋長病危了。為了選出新的酋長，他派人叫來村里三位最優(yōu)秀的年輕人，然后對他們說：

“我就要離開你們了，大家為我做最后一件事吧。你們知道我畢生一直奉為神圣的那座高山吧，現(xiàn)在，我要你們盡可能地去攀登它。記住，一定要盡力爬到最高的地方，然后，回來告訴我你們的見聞。”

老酋長的意思，三位年輕人心知肚明，所以一聽清吩咐就立刻上路了。

半路上，第一位年輕人心想：“論體力，我不如他們倆，如果爬到山頂再折回去的話，酋長之位恐怕早就是別人的了。我這么聰明能干，怎么能眼睜睜地把好位子拱手讓人呢?”想到這里，他決定馬上回去。為了能跟老酋長交待，他還特意跑到山腳下張望了一番。

“酋長，我到達(dá)山頂了，我看到了清泉潺潺、繁花夾道、綠樹蔥蘢、鳥鳴嚶嚶，風(fēng)景迷人極了。”一回到酋長身邊，他就迫不及待地描述道。

“孩子，這種鳥語花香的地方不會是山頂，只會是山麓。”老酋長搖了搖頭說。

第二位年輕人爬到半山時，心里也開始嘀咕了：“這座山有兩千米高，爬到山頂至少需要半天時間。如果我稍有落后，肯定就得不到酋長之位了，所以我不如現(xiàn)在就回去。酋長如果問起來，我就把這兒的風(fēng)景告訴他，反正半山跟山頂差不多。”于是他也轉(zhuǎn)身往回走去。

“酋長，我到達(dá)山頂了，我看到了高大肅穆的松樹林，山崖邊還有禿鷹盤旋。”他說。

“唉，孩子，那不是山頂，只是半山腰啊。”酋長像是自言自語似的說。

現(xiàn)在，就剩下第三位年輕人了，但是一直等到天黑，他也沒有回來。一小時、兩小時……正當(dāng)大家都在為他的安危擔(dān)心時，他忽然衣不蔽體、發(fā)枯唇燥地撞進(jìn)了酋長的家。

談起山頂?shù)娘L(fēng)景，滿臉疲倦的他立刻眼睛發(fā)亮了：“山頂其實什么也沒有，只有高風(fēng)悲旋、藍(lán)天四垂。我所能看到的，只有我自己，只有‘個人’被置于天地之間的渺小感。在那一刻，我忘記了所有的驕傲與滿足，并為原來的自以為是感到羞恥與不安。”

“好孩子!”酋長微笑著說道，“你到達(dá)的是真正的山頂，按照我們的傳統(tǒng)，我要立你為新酋長，祝福你!”

哦，原來，山的最高處是一無所有。

“生有涯而知無涯”，我們對世界的認(rèn)識是一個圓。圓內(nèi)所容有限，而圓外空間卻無限。登高望極之后反觀自我，方知天地?zé)o邊而人獨小，自命不凡只是淺薄之行罷了。