【崇尚科學反對邪教征文一】

邪教，古今中外處處可見。什么是邪教?顧名思義，邪教就是利用人們對宗教的信仰，以宗教的形式宣傳違背社會真理的價值觀，通過散布迷信邪說等手段蠱惑蒙騙他人以獲取非法暴利，發展、控制成員，危害社會的非法組織。

在邪教趨于活躍的今天，科學依然屹立于邪教的面前。什么是科學?不言而喻，科學就是人類在實踐的基礎上認識客觀世界的知識。它是人們建立正確價值觀的基礎，是社會進步的推動力。在人類社會的發展中科學起著舉足輕重的作用。

隨著經濟的發展，社會的進步，科學日新月異。科學的飛速發展，推動了社會生產力。隨之而來的是人們的生產方式和生活方式發生的巨大變化。隨著人們物質生活水平的提高，人們精神生活也不斷出現新的需求。然而精神生活的匱乏及社會價值觀的混亂，信仰與現實的差距，使得一部分人出現了信仰危機，希望尋求精神寄托，給了邪教滋生的空間。特別是近些年來，隨著世界性宗教熱的出現，邪教再度趨于活躍。邪教的猖狂活動，不僅在宗教界引起混亂，而且釀成嚴重的社會危害。在我國，最為引人注目的邪教組織當屬法輪功。

在城市、農村，特別是在發展相對滯后的農村地區，部分農民群眾由于家庭貧困、身體病弱、文化素質較低、迷信思想嚴重很容易受到蠱惑，誤入邪教。在邪教的誤導下，發生了很多家破人亡、妻離子散慘絕人寰的悲劇。而鄺廣蘭就是其中之一。基于對法輪功的癡迷，她諱疾忌醫，拒醫拒藥，在法輪功的歧途中越走越遠。1998年5月12日晚，鄺廣蘭在法輪功的精神控制下失去理智，在家中用剪刀間斷舌頭一厘米多。終于在醒悟后去醫院接受了治療。然而，法輪功對其個人的危害并沒有因為這次傷害而結束。2000年4月的一天，她一口氣吞下三瓶安定片，幸好被家人及時發現送往醫院搶救，挽回了寶貴的生命。但是癡迷于法輪功的她于2008年底離家出走，當其丈夫找到她時，發現她倒在一座空置單位中喝農藥自殺了。那個曾經幾次被家人挽救過的生命就這樣在法輪功的摧殘控制下一步步失去理智、失去自我，最終悄然而逝。

這種被邪教蠱惑而自殺身亡的事件層出不窮，也泯滅了不計其數的生命。

面對邪教給社會給數以千萬計的家庭造成的危害，我們要用科學的力量去抵制邪教的侵害。這是一場正義與邪惡，科學與邪教的戰爭，在這場戰爭中科學以其巋然不動的姿態用其正義的力量遏制邪教的蔓延，終將戰勝邪教。我相信，只要我們忠于科學、崇尚科學，我們就一定能夠使那些迷失于邪教歧途的人們重新找回自我，用科學的光芒照亮那片被邪教陰霾所遮蔽的生命之空。在人生的航線上讓我們以科學為指向標，讓在邪教中迷惘的生命重新揚起生命的風帆向著美好的未來起航。

【崇尚科學反對邪教征文二】

在當今科學飛速發展的*，越來越多的高科技開始運用于我們的學習、工作和生活當中。科技，已成為我們走向高質量生活的一座橋梁，一根繩梯。但在科技發展的同時有一個巨大的絆腳石??邪教，它以同樣的速度向人們的生活逼近。

在我們學校的宣傳欄中，寫著邪教的各種危害與在各個國家的發展情況，令我印象最深刻的是那些邪教的發展情況“20世紀末期，西方社會接連發生了一些邪教事件和邪教活動，如1978年美國人民圣殿教在教主瓊斯的煽動下集體服毒自殺，914人葬身叢林;1993年，美國大衛教派在教主考雷什的指揮下，與警察對峙了51個日夜，放火自焚，86人葬身火海;1994至1995年，太陽圣殿教70多名信徒先后在法國、瑞士、加拿大等地集體神秘死亡;1995年，日本奧姆真理教在教主麻原彰晃的指使下，制造了東京地鐵毒氣事件，造成12人死亡，5000多人中毒;1997年，美國天堂之門39名信徒在海爾?波普彗星來臨之際陳尸豪華別墅……除了這些事件以外，還時常發生煽動信徒棄工棄學，等待“末日來臨”，以巫術迷信活動詐騙錢財，及嚴重違反社會倫理的邪教活動。這類邪教事件屢屢出現，已成為令人矚目的社會問題之一”可見，邪教造成的危害是很大的，這種危害可能是經濟的損失，甚至是生命的代價。雖然我們沒有能力去阻止邪教的這種行為，但我們可以在生活中防止邪教侵入我們的家庭，還要防止受騙。

宣傳欄上也寫了一些關于邪教帶來危害的事例，其中有一件事讓我對那些沒有良心，喪失人格的教主在心中又燃起了一份憎恨之心。那件事的大概內容是這樣的“《圣經。舊約》說，一天神為了試驗亞布拉罕的忠誠，便叫他把兒子艾薩克帶到山上去獻祭。亞布拉罕毫無怨言，瞞著妻子說是要把孩子帶出去玩幾天。亞布拉罕按照神的吩咐將孩子帶到山上放下，正準備用刀砍下去，卻聽到神叫他不用砍了，留了艾薩克一條命。

一些基督徒讀了這故事，產生幻覺，也聽到神的呼喚，叫他們把兒子拿出去獻祭。可是和圣經故事不同的是，這些現實生活中的父親們，許多都聽不到神最后叫他們不要砍的話。最后，等了多時，他們為了不違背神的旨意，就拿刀猛地向自己兒子脖子上砍去!”

相信大家讀了我這篇文章后，進一步的認識了邪教的危害，因此，宗旨是“崇尚科學，反對邪教。”

【崇尚科學反對邪教征文三】

我們可以大聲地說：“崇尚科學，反對邪教!”那是發自我們內心的呼喚。

今年我上四年級，我知道邪教是邪惡的根源。對人民來說邪教是毒瘤，科學是根治毒瘤的良方;邪教是威脅生命的魔鬼，科學是保護生命的天使。邪教是以制造謊言騙取人們信任，謊說練功可以不吃藥還迷惑人們。我們應該相信科學，因為只有科學才能治病，如果相信那些法輪功就是坐以待斃。可是當今社會就偏偏有些人信任所謂的巫婆、神漢　和算命　先生，科學的發展讓我們的生活變好了，讓我們的環境變美了，只有科學才會讓我們的想象變成現實。我們生活在一個科技進步的時代，就不應該相信邪教，要讓那些無恥騙徒消失在世界上。

崇尚科學才是人類發展的根本，在此我要號召廣大青少年，廣大家長朋友，高舉科學的旗幟，反對邪教，以自己的實際行動去影響他人，幫助那些迷路的人，讓我們的生活，我們的明天更加美好!

【崇尚科學反對邪教征文四】

隨著科學技術的發展，越來越多的高科技開始運用于我們的學習、工作和生活當中。活的一座橋梁，一根繩梯。

但是，在科學發展的道路上，也有許多節外生枝的客觀原因，在阻礙、威脅著社會的發展，其中邪教就是一塊絆腳石。邪教的產生和發展，嚴重地影響經濟發展和社會穩定。 邪教，像幾滴烏黑的墨水，融入到潔凈的清水當中，開始影響、污染、攪亂水自身的穩定和安逸。其中的水就好比社會，幾滴墨水的融入，就會把整個社會攪渾，然后在其中慢慢地發展，逐漸發展到到不可收拾、無法管束的地步。整個社會的平衡失去協調，秩序無法維持正常，這個社會就會慢慢走向墮落和毀滅。

邪教，也像一把犀利的劍，外表招搖而充滿誘惑，一旦反邪教征文刺中人的心，便無一生還。這把劍中帶著迷信，誘騙的成份。如果一個人沒有一點科學知識，不懂一點科學發展觀，只知道企求上天和神佛的恩賜，貪圖微薄的利益，那他就會很容易地被這把劍刺中心臟，在污濁中毀滅。也有人頭腦簡單，輕信別人的話，那他就很容易被騙得神魂顛倒，暈頭轉向，迷失了方向后一直朝著錯誤的方向往前走，不知悔改，把原本純凈的心靈熏黑，也是如此的輕而易舉。

我曾經聽到過這樣一個故事：

一對夫妻有個兒子剛滿周歲，他倆就去外地做服裝生意，把兒子給祖母撫養。之后，他們賺了大筆的錢，足足可以給他們建兩間三層樓的房，但他們沒有建，繼續做生意想賺到更多的錢。可是，好景不長，男子迷上了邪教。他放棄工作，整天坐在房間里，口中念念有詞，房間里到處是書，可全是邪教的書。兒子七歲了，上小學了。那天，正要上學時，祖母囑咐孩子要注意安全，可男子卻說不對，祖母問哪兒不對，男子說：“如果兒子被車撞死了，我會哈哈大笑。因為兒子如死了，就比我們早升天，早點過上天堂的幸福生活。”多么荒唐，多么可笑啊!后來，老婆跟他離婚了，兒子跟老婆走了。他依然執迷不悟，還想飛上天，從二樓跳下來骨折了鮮血流一地，也不去醫，勉強醫了，但還是殘廢了。啊，這是一件多么可怕的事，是邪教使無辜的人家破人亡。 當代人類社會的發展，不僅是經濟的發展，而且是社會的全面進步，也給人們的精神文明明提出了更高的要求，我們要珍惜生活珍愛生命。

人們通常認為，隨著科學技術的進步，人類對自然的認識越來越深入，迷信會越來越失去立足之地。

科學的進展，新科技的萌發，都是我們*的標志。所以，我們應該崇尚科學，反對邪教。我們應該倡導“崇尚科學，反對邪教，珍愛生命，關愛家庭”，用已有的科學知識做基礎，學習更多、更廣的新科技，用科學來把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛，把我們的祖國裝點得更美好。

【崇尚科學反對邪教征文五】

有人說，宗教是科學之母。誠然，宗教在人類歷史發展中確實起到了至關重要的作用，它給了古人希望，賦予了他們在黑暗中前行的動力和曙光。正式因為有了宗教，早期的人們才有可能克服對自然的畏懼，去勇于探索，追尋那最真實地東西，才有可能產生科學，才有可能看到如今高度發達和輝煌的人類社會。不僅對于整個人類社會，對于每一個人，宗教的意義也是非凡的。不同的能受到人們推崇的宗教，都一定程度上能教化人們向善，給人們心靈和精神上的寄托和追求。培根說：“宗教是防止生活腐敗的香料。”它如螢火之光，給人溫暖和希望，讓生活的每一天都更加美好。但宗教作為人的一種主觀意識形態，其先天的不足也十分明顯。宗教求助于神學而與現實出現差異，現實科學顯得與宗教信仰格格不入。 過去，官方意識形態認定：宗教是統治階級麻痹人民的工具，是科學文化不發達時期的產物。但現代宗教在西方發達國家受歡迎的程度，顯然否定了這一觀點。宗教體現了人類一種特殊的精神需求，它與真偽無關，因此完全可以與自然科學等求真之道互不相交、并行不悖。科學正是人們在不斷批判和繼承宗教的過程中發展而來的，同源發展的兩支，一支走向清晰理性的剖清現實，一支走向神秘與不可探知。看似走向駛入水火的兩個極端，實則在始終相互影響。宗教在科學的影響下，逐漸摒棄自身的缺陷，使其更有現實的力量。而科學也受到宗教的影響，不斷修正完善神化的錯誤思想，追求現實的真理。二者相輔相成，正如普朗克所言，“科學和宗教這兩者并不是對立的，在每一個善于思索的人心目中，它們是互相補充的。”這也正是為什么有那么多偉大的科學巨擘在晚年投身于宗教研究，去豐富自己非理性的內心世界。因為人和科學的發展一樣，由理性與非理性的矛盾共同推動其發展。

宗教的力量是不容小覷的，它并非來勢洶洶，卻早已潛移默化的影響處于生活于其中的人們。正因如此，自宗教誕生并呈現出其強大的生命力后，就有居心叵測的人加以利用，形成了各色各樣，但本質相同的非法不良組織，邪教。隨著社會的發展，邪教成因也變得復雜。在思想多元化的信息時代，馬克思主義等官方意識形態不可能再成為人們惟一的終極信仰、滿足所有人的信仰需要。不同的人在信仰需求方面的空白，需要宗教、氣功等多種方式來填充。如果正教無力填充，邪教必然乘虛而入。

邪教是破壞人類文明進步的毒瘤，它殘害生命，踐踏人權，危害社會，已成為一種國際公害。反人類，反科學，反社會是邪教區別于宗教的鮮明特點。它的性質不是教人向善，更不是幫助人們獲得內心的平靜和安寧，而是借浮夸的神化力量和極端殘忍和變態的手段，擾亂社會秩序，損害人民身體精神健康，最終獲利的只有背后的始作俑者。而受到蒙騙和蠱惑的，往往是思想道德建設和基礎科學知識建設不足的人。這些人的內心容易在巨大的利益前喪失正常的判斷，最終“墜入魔道”，害人害己。

據有關資料不完全統計，全世界邪教組織有近萬個，幾乎遍及世界各大洲，信徒數千萬。他們編造歪理邪說，制造恐怖氣氛;神化活的教主，實施精神控制;玩弄各種騙術，大肆聚資斂財;目無道德法律，破壞社會安定;泯滅親情人性，殘害他人生命。他們活動猖獗，制造了一系列震驚世界的事件，對社會構成嚴重危害。如美國“人民圣殿教”誘迫 900 多名信徒集體自殺;又如日本“奧姆真理教”在東京地鐵施放毒氣，導致 5500 人傷亡。曾幾何時，邪教在我國又沉渣泛起，以所謂“強身健體”和“真善忍”為幌子，蒙騙廣大群眾。他將自己神化為“教主”，宣揚世界末日，制造恐慌心理和恐怖氣氛，妖言惑眾，對練習者實施精神控制，侵蝕、毒害練習者的思想，眾多的練習者因此而喪失了理性和親情，甚至走火入魔而自殘、自殺或者傷人、殺人。

我們當代的青少年，接受的是最正確理性的自然科學知識，或許對于神學等虛幻的事物看得很清楚，對邪教不以為然。但我們仍是未成年人，心性不夠成熟，不能很好的駕馭自己的欲望。而邪教往往是利用人最普遍也是最可怕的欲望，來操控人的內心。所以我們對邪教要保持高度的警惕與防范心理，用科學理性的角度看待問題，自覺樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀。在成長的道路上，堅持愛國主義，崇尚科學，這樣就不會在小的利益面前迷失自我，而是能在國家民族大義前做出正確而有價值的選擇。扶正方能祛邪。

信仰正教的人多了，信邪教的人自會減少。只要我們每一個人都懷著淳樸而堅定的心，堅決抵制邪教，崇尚科學，讓邪教的悲變得越來越少，便不會辜負作為祖國冉冉上升的新星的責任，讓科學的額光明普照祖國大地!