導(dǎo)語：嚴(yán)寒的冬季，寒風(fēng)勁吹，雪花飛舞。大地上的植物大多被風(fēng)雪肆虐摧殘，而竹子卻是那樣坦然、安詳，毫不動搖。下面是小編為您整理的作文，希望對您有所幫助。

篇一：竹子

說起竹子，無人不知。

竹子，四君子之一，是君子之花，有著超凡不俗的品格。“歲寒三友”，竹子又在其中。每當(dāng)秋風(fēng)拂去，寒冬將至?xí)r，竹子，依然青翠不驚寒。這，是一種樸素的美。

我已不大清楚，我是什么時(shí)候認(rèn)識并喜愛上竹子的了。但是，我知道，在集郵本里不知有多少張竹子的郵票，也不知有多少張墨竹的畫作。我喜歡墨竹畫，普普通通，簡簡單單，便能把竹的風(fēng)采淋漓盡致地展現(xiàn)在宣紙上。這，是一種樸素的美。

清幽，是竹的一大特點(diǎn)。否則，何來的“幽竹”一詞呢?愛竹的君子更喜愛竹林。竹林有一種深幽的環(huán)境。可以想象，走到竹林里，心中還會有多少煩惱?恐怕也只有心靜如水了吧!這種樸素的美，已深透吾心。

文人白居易說過：“竹似賢，何哉?竹本固，固以樹德。君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以本身。君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體道。君子見其心，則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞，貞以勵志。君子見其節(jié)，則思砥礪名行，夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子人多樹為庭實(shí)焉。”

竹子干直，象征著做人要正直;它心又虛，心虛就可以虛懷若谷，海納百川，有容乃大。

篇二：竹子

你喜歡花，因?yàn)榛ǖ膵善G?你喜歡柳樹，因?yàn)榱鴺涞逆鼓?我喜歡花，細(xì)化柳樹，但似乎更喜歡竹子。

竹子既沒有花兒嬌艷，也沒有柳樹婀娜，卻有著自己獨(dú)特的韻味。它渾身流動著生命的綠色，一年四季總是給予人一種賞心悅目的綠意，一派生機(jī)勃勃的景象;它身姿細(xì)長而又英挺，高貴而又典雅，在微風(fēng)輕拂下，像一位少女在翩翩起舞，舞姿而又柔美，又像一個(gè)綠色的精靈在搖頭晃腦。

我喜歡竹子，不僅因?yàn)樗矶际菍殻驗(yàn)樗哂袕牟凰魅。粫䶮o私奉獻(xiàn)的品質(zhì)。它為了人類默默地奉獻(xiàn)了自己的一切：嫩嫩的竹筍用來制作各種美味佳肴、翠綠的竹葉即是大熊貓的美味食物又是人們用來做扇子的好材料、竹皮被削成竹條，用來編織成了各種各樣堅(jiān)固耐用的竹器、精美別致的工藝品……

我喜歡竹子，因?yàn)樗鼰o論遇到狂風(fēng)還是暴雨，寒冬還是酷暑，也無論它生長在平地還是山間……那飽經(jīng)風(fēng)霜而又瘦弱的身軀依然是本色不改，臨風(fēng)傲雪，寧折不彎、不屈不撓。鄭板橋詩人曾用詩句稱贊竹子：“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)……”就是形容竹子像巖石般堅(jiān)強(qiáng)。

我為竹子無私奉獻(xiàn)的品質(zhì)所感動，不由得想起像竹子一樣為祖國奉獻(xiàn)的許許多多的建設(shè)者，他們?yōu)樽鎳槿嗣裥燎诘貏趧又瑹o私地奉獻(xiàn)著。他們就如竹子，有著寧屈不折的精神。

竹子，簡單樸實(shí)中藏匿著無私的品質(zhì)與不屈。我多么希望，在生活中能如竹子般屹立。

篇三：竹子

有人喜歡花，是因?yàn)榛ǖ膵善G;有人喜歡楊柳，是因?yàn)榱鴺涞逆鼓?比起鮮花、柳樹，我確乎是更喜歡竹子。

竹子很平凡，它既沒有花兒嬌艷，也沒有柳樹婀娜，卻有著自己獨(dú)特的韻味。它渾身流動著生命的綠色，總是給予人一種賞心悅目的綠意，一派生機(jī)勃勃的景象;它的身姿細(xì)長而又英挺，高貴而又典雅，在微風(fēng)輕拂下，好似一位少女在翩翩起舞，舞姿瀟灑而又柔美，又如一個(gè)綠色的精靈在玩耍嬉戲。

我欣賞竹子，是因?yàn)樗≈谌撕妥匀贿@樣少，而報(bào)答人和自然的卻那樣多。它為了人類默默地奉獻(xiàn)了自己的一切：嫩嫩的竹筍用來制作各種美味佳肴;翠綠的竹葉即是大熊貓的美味食物;細(xì)細(xì)的竹枝是人們用來做扇子的好材料;竹皮被削成竹條，用來編織成了各種各樣堅(jiān)固耐用的竹器、精美別致的工藝品……

我贊美竹子，因?yàn)樗鼰o論遇到狂風(fēng)還是暴雨，寒冬還是酷暑，也無論它生長在平地還是山間……那飽經(jīng)風(fēng)霜而又瘦弱的身軀依然是本色不改，臨風(fēng)傲雪，寧折不彎、不屈不撓。古代詩人鄭燮曾用詩句稱贊竹子：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”就是形容竹子像巖石般堅(jiān)強(qiáng)。

竹子，簡單樸實(shí)中藏匿著無私的品質(zhì)與不屈。我多么希望，在生活中能如竹子般屹立。

篇四：竹子

“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”

這千古流傳的佳句，可說把竹子堅(jiān)貞不屈?精神品質(zhì)寫得淋漓盡致，下面我來說說我在竹子中的感悟。

有人說竹子是空心，花心竹子，而我不這么認(rèn)為，竹子它非常偉大，它可以填飽熊貓寶寶的肚子，當(dāng)然這不是重要的，重要的還是品質(zhì)，這就有人問了，竹子有什么品質(zhì)啊，其實(shí)竹子的品質(zhì)多了，它文靜，它高雅，它虛心進(jìn)取，它樂于奉獻(xiàn)，我雖然沒有見過它，但我愛它，欣賞它，崇拜它，贊美它，不僅僅是因?yàn)樗粒褡硬槐忍一ê每矗槐染栈ê每矗槐热魏蔚幕ê每矗也蝗ハ矚g那些五顏六色的花，我喜歡平凡，默默奉獻(xiàn)自己的植物。

竹子，從不和其它花攀比什么，就因?yàn)樗悄敲吹牟黄鹧郏也艔乃砩系贸隽嗽S多感悟。經(jīng)過長年累月無邊的寂寞與凄涼，難道不是竹嗎?它始終咬定青山，專心致志，無怨無悔，沒有說過苦沒有說過累，默默地為人類奉獻(xiàn)著，可有誰說過它的好，有誰夸過它。它和它的同伴們進(jìn)化空氣，給我們新鮮的空氣。竹子一直被中國人譽(yù)為“清高自潔”的象征，先輩們頌竹，畫竹，寫竹，把竹子譽(yù)為“歲寒三友”。

真是根生大地渴因皇權(quán)未出土?xí)r便有節(jié)，枝橫云夢葉拍蒼天及凌云處尚虛心啊，和我們一起贊美竹子吧!

篇五：竹子

古往今來，歷代文人對梅花不知傾注了多少情。南宋詩人陸游的“無意苦爭春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。然而，梅必竟有“花”。而竹呢?她既具有梅花笑迎風(fēng)霜雪雨的堅(jiān)強(qiáng)品格，更以文靜、高雅、虛心進(jìn)取、高風(fēng)亮節(jié)、樂于奉獻(xiàn)的美德而給人留下完美的形象。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹，不僅是因?yàn)橹竦娜f般風(fēng)情給人以藝術(shù)的美感，而是因?yàn)橹竦淖匀惶烨楹酮?dú)特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量!

“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。這千古流傳的佳句，可說把竹子堅(jiān)貞不屈的精神品質(zhì)寫得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長，無論是峰峰嶺嶺，還是溝溝整整，她都能以堅(jiān)韌不拔的毅力在逆境中頑強(qiáng)生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼，一年四季經(jīng)受著風(fēng)霜雪雨的抽打與折磨，但她始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔。千百年來，竹子清峻不阿、高風(fēng)亮節(jié)的品格形象，為人師表、令人崇拜。

竹子剛勁、清新，生機(jī)盎然，蓬勃向上。當(dāng)春風(fēng)還沒有融盡殘冬的余寒，新筍就悄悄在地上萌發(fā)了，一場春雨過后，竹筍破土而出，直指云天，所謂“清明一尺，谷雨一丈”，便是對她青春活力和勃勃生機(jī)的寫照。當(dāng)春風(fēng)拂去層層筍衣，她便象個(gè)活潑的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏，她舒展長臂，抖起一片濃郁的青紗，臨風(fēng)起舞，炯娜多姿。暑盡寒來，她仍綠蔭蔥蔥，笑迎風(fēng)霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：“千花百草凋零盡，留向紛紛雪里看。”竹，擁有永不消失的春天。

松樹，使人想起志士;芭蕉，使人想起美人;高大的槐樹，使人想起了將軍;而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細(xì)巧、四季常青，盡管有百般柔情，但從不嘩眾取寵，更不盛氣凌人，虛心勁節(jié)，樸實(shí)無華才是她的品格。竹不開花，清淡高雅，一塵不染，她不圖華麗，不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩人鄭燮這樣贊美道：“一節(jié)復(fù)一節(jié)，千校攢萬葉;我自不開花，免撩蜂與蝶。”竹子心無雜念，甘于孤寂，她不求聞達(dá)于莽林，不慕熱鬧于山嶺，千百年過去了，卻終成這瀚海般的大氣候。

置身萬傾碧波的竹海，只見蒼翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而彎彎新竹，卻又象柔情似水的少女;舉目望去，那成方成陣的竹林，就象一隊(duì)隊(duì)，一排排跨馬飛戈的兵團(tuán)，而當(dāng)漫步兩旁茂竹夾道，竹葉輕輕拂面，又顯得萬般溫柔，寧靜和幽雅。剛?cè)嵯酀?jì)能屈能伸，這又是竹的另一品性。“莫嫌雪壓低頭，紅日歸時(shí)，即沖霄漢;莫道土埋節(jié)短，青尖露后，立刺蒼穹。”這副對聯(lián)，道出了竹子的博大胸懷與豁達(dá)開朗的性格。

那怕是在條件艱苦的破巖中，竹子也能頑強(qiáng)生存;她不求索取，只有奉獻(xiàn)。竹的一生是奉獻(xiàn)的一生。竹筍做的佳肴，為人類所食用;用筍衣縫的布鞋，忍辱負(fù)重，默默承受著煎熬。竹子制作的竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉(xiāng)，蘇東坡“寧可食無肉，不可居無竹”一說，道出了竹鄉(xiāng)人與竹密不可分的關(guān)系。竹鄉(xiāng)人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫扎成掃帚，為人類清除污垢，就是竹沫、竹頭等，也在灶底燃燒，發(fā)揮光和熱。有幅對聯(lián)這樣寫道：“竹頭雖微餐餐灶底炊肴饌，器皿雖小戶戶廚中要斗筲。”竹與人類結(jié)下不解之緣，竹為人類奉獻(xiàn)了自己的全部。這真是“出世予人惠，捐軀亦自豪。”

修竹千竿，情牽歷代詩人，丹管一枝，寫盡人間春色。竹是一首無字的詩，竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。