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荒野獵人觀后感模板【薦讀】

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《荒野獵人》觀后感篇一

格拉斯(小李)被眾人拋棄后費力地爬到兒子身旁,力氣耗盡絕望地頭枕著兒子的軀體躺下,望空。攝影機距離小李極近,他的呼氣在鏡頭上凝結(jié)成白霧,他的臉在白霧里漸漸模糊。之后鏡頭剪切,變成格拉斯望向天空他眼里看到的主觀鏡頭??茫茫雪松,灰白天空,冷冽的雪霧非常緩慢地從天而降,漸漸向下向地面迷漫。四野空寂,沒有聲響。再之后,鏡頭切換到正在抽煙的菲茨杰拉德(Tom Hardy),他手里那只煙斗冒出白色煙霧。 有一個片段我特別想為《荒野獵人》記下來。

在這個整體的剪輯片段里,除了格拉斯因為爬行和發(fā)現(xiàn)他兒子之后的人為聲音,出現(xiàn)的都是自然聲,或者靜默,整體非常肅然。這個片段的第一次剪切把格拉斯的內(nèi)心情緒非常完美的外化了,把感情投射到了他所處的殘酷自然環(huán)境之中,變成可見可感的視覺語言。第二次剪切則在完成敘事推進的同時,從同一事件的受害者自然過渡到了加害者,形成鮮明的視覺對比,增加了敘事的緊張度,從反面再次完成了對格拉斯的情緒烘托。

如果小李終于拿到他的小金人,我覺得至少有50%的功勞要歸功于岡薩雷斯。劇本對格拉斯的刻畫、種種電影語言的使用,都最大程度地發(fā)揮了小李表演的長處,也就是他肢體語言的動感和表演的舞臺性,而小李相對短板的細膩情感表現(xiàn)則幾乎都采用了以上片段中的環(huán)境投射法,不僅沒有暴露短處,反而增加了視覺藝術(shù)性,對整個表演的效果做出了極大的提升。

《荒野獵人》觀后感篇二

當朋友問我這是一個什么片子,我想了一下,發(fā)現(xiàn)無法簡單歸類,說下個人荒野獵人觀后感。

我總覺得最真實的人性是不能歸類的,只有一個字可以形容“真”,就像印象派的畫,乍一看很假,但實際上與陽光玩游戲這件事上,只有印象派捕捉到了真實。

有時候總覺得人說話行事,很像電視或者電影里面的演出的一樣,會感嘆視像世界真實地反映了我們的現(xiàn)實生活,反思一下,其實也不知道是不是我們在模仿我們看到別人的行為別人的語言。

電影的行文甚至讓我想到了莊子文章行文的閑散,貌似沒有中心思想,也沒有主要內(nèi)容,想到哪說到哪,枝枝蔓蔓,漫無邊際。但其實莊子的文章的神最是集中。

在晴,雨,晴,雪,晴,雨夾雪的天氣變換中,我們跟著男主一起一天一天的步履維艱,在一部貌似美國西部保育片加荒野求生指南的濃墨重彩的大框架下,故事就在人類心理狀態(tài),人與人的關(guān)系,還有當時歷史背景一塊扭曲地交織中,鋪開了一片云錦。

喜歡這樣的片子,讓你自己找自己;他沒有直接告訴我們男主是怎樣一個堅強的漢子,卻讓男主與大灰熊抗爭,自然的力量多大啊,盡管被大灰熊撕扯到支離破碎,只要有一口氣,他就會抗爭到底;在印第安的兇殘和白人種族的爾虞我詐中,有人會沉淪為一個見利忘義的殘暴兇狠的像電影的反派Tom Hardy那樣的人,記得影片認真滴讓Tom Hardy描述了他的頭皮是如果被印第安人割開的歷程,完全第一人稱口述的經(jīng)歷,這樣的“洗禮”,很難讓一個人的人性保持基本的平衡,當人性克制的那一部分丟失的時候,剩下的就是殘暴的癲狂。雖然男主也有過喪妻滅族的經(jīng)歷,但是至少他沒有被殘忍生命歷程帶溝里,他仍然能分清楚是非與善惡。

而是非與善惡是多難被分清楚的事情,上了年紀有經(jīng)驗的人總愛說“人要看情況辦事”,不外乎讓你哪個村唱哪個調(diào)調(diào),是,入鄉(xiāng)隨俗是對文明的尊重,但是難道我到印度就可以公然騷擾婦女了么?抱著這種根源于商業(yè)社會的實用理論主義對于人類的“要求”:商人在資本主義社會竭力剝削,早期殖民開拓者在印第安人的故土暴虐當?shù)氐娜嗣瘢灾劣谌毡厩致攒娮鞒龅姆N種暴行。

人在沒有鄉(xiāng)規(guī)民約,沒有宗族祠堂,沒有國家暴力機關(guān),沒有即刻的力量雄厚的道德譴責的面前,可以放縱自己犯下怪異的惡行。2000年前孔圣人說的“君子要無愧于屋漏”現(xiàn)在也還是真是鏗鏘在耳。

這也許就是君子和小人的區(qū)別,這也許也是西方文化和東方文化的一個根本的區(qū)別,西方只有根植于土地的地主(landed gentry)和貴族,這不外乎是一種經(jīng)濟實用的代名詞,而我們的君子和小人更多的是一種文化道德的命題,這也讓多少文人士大夫乃至于皇帝一輩子在自我修養(yǎng)上戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢步履維艱。

無論外界如何風云變幻,城頭胡亂變幻大王旗,義所當為我必為之,說的就是男主吧;但這也只是事情積極的一方面,很多好人,不過是確實不經(jīng)打的饅頭。

沒有戰(zhàn)斗力你怎么做好人?!

知道了法國那幫投機商人的渣行為,男主挾持住渣男,把自己的刀遞給印第安女孩,讓她進行自己的報復(fù);對自己造成喪子之痛的敵人,決不饒恕,即使被熊把背部抓爛了,咽喉也破裂了,腿也斷了,被拋棄在冰天雪地,與狼熊各類猛獸還有暴風雪共舞,仍然堅持著。

一般人只要有一頓暖飯一間瓦蓬,戰(zhàn)斗力就瞬間消散,隨即安慰自己,將懲罰壞人的任務(wù)交給了佛祖,神,阿拉,自愚自樂覺得壞人自有天收。其實也沒有什么。人,并不是為了斗爭而生存。武林高手,絕不挑釁,不到最后,絕不出手,一經(jīng)出手,必定封喉,而已。

人大部分在歷史的風云變幻中是被卷著走的,非常無奈;但總有些人吧,直面自己內(nèi)心,真實坦然地活著。

其實人在自然面前還是很強大的。

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