電影《楊善洲》觀后感 一

每一次對楊善洲同志先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，總會有不一樣的感受，而電影《楊善洲》給我們展現(xiàn)了一個比以往所有文字記錄更加鮮活的楊善洲，與其說這是對一位退休老干部先進(jìn)事跡的深情刻畫，還不如說這是對一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的最真實寫照，影片中一幅幅震撼人心的畫面，不得不讓人一次又一次地重復(fù)著潸然淚下的感動。

當(dāng)我們大喊著為人民服務(wù)時，楊善洲早已身體力行，追趕在抗旱增產(chǎn)的田地里;當(dāng)我們高唱著為奮斗終身時，楊善洲早已沖鋒陷陣，鏖戰(zhàn)在民生戰(zhàn)場的第一線;當(dāng)我們嘻笑著為自己的尺寸之功邀功求賞時，楊善洲早已默然離去，隱身在滿目蒼翠的大山中。堅持、倔強、忍耐，給保山人民鑄造了一位心懷大愛的“草鞋書記”。我們無法想象，能夠這樣感天動地的，竟然是一位滿頭白發(fā)的黑瘦老人，我們不能忘卻，影片中關(guān)于這位老人的很多記錄曾無數(shù)次引發(fā)了我們內(nèi)心的震撼，穿透了我們的心靈。

鏡頭組合一：久逢大旱，楊善洲用50萬工程款打井抽水，雖未找來水源，但其行為感動上天，最終天降甘霖，峰回路轉(zhuǎn)，百姓脫離苦海。

雖然最后突如其來的暴雨讓人覺得有些偶然，但是，當(dāng)很多偶然堆疊在一起時就成了必然。楊善洲從未心存僥幸地以為上天會在短期內(nèi)普降大雨，為了掀翻持續(xù)大旱這道坎，他事事親力親為，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)匕傩兆鞒隽撕芏嗯Γ上н@道坎實在是太大了，人的力量已然不能左右，正當(dāng)他準(zhǔn)備為百姓厚著臉皮向國家請求救濟(jì)糧時，天空卻突降暴雨，這場雨滋潤著龜裂的大地，清洗著百姓臉上的愁容，大旱這道坎轉(zhuǎn)瞬間不攻自破。

每個心中都有一個神，而楊善洲心中的神源自于人定勝天的信念，毫無疑問，這次正是這位“神”拯救了他，拯救了當(dāng)?shù)氐陌傩铡?/p>

有時候，當(dāng)我們付出了很多，覺得身心疲憊想要突然放棄的時候，只要再堅持一小會兒，興許我們將永遠(yuǎn)不用去體會什么是前功盡棄。

鏡頭組合二：二女兒結(jié)婚，由于要參加水稻的收割儀式，楊善洲差秘書送去搪瓷盆和床單被套作為賀禮，自己沒能親自到場給女兒祝賀，女兒無法理解阿爸的做法，繼而將賀禮退回。

“只要關(guān)乎老百姓，就是大事。”溫家寶總理這樣說。可是時下，我們的部分黨員干部空喊了無數(shù)次為人民服務(wù)的口號，到頭來真正享受服務(wù)的卻是自己本人。中石化股份有限公司原董事長陳同海，人稱“許三多”的XX市原副市長許邁永，解放軍原海軍副司令員王守業(yè)等等，國企、政府、軍隊，無一不代表著國家的形象，無一不代表著人民的利益，或許，與楊善洲相比，他們的條件很優(yōu)越，優(yōu)越的資金狀況，優(yōu)越的人脈資源，優(yōu)越的服務(wù)平臺，只是最終還是沒能兌現(xiàn)為人民服務(wù)的諾言。

鏡頭組合三：二女兒遠(yuǎn)在外地教書，想調(diào)回家鄉(xiāng)的學(xué)校與自己的丈夫和孩子一起生活，于是上山請自己的父親出面請人幫忙解決，作為父親的楊善洲嚴(yán)辭拒絕了，女兒很絕望的離去，只是最終，女兒依靠自己的努力考調(diào)回了家鄉(xiāng)。

這一幕讓作為人子的我們看了很是心痛，不理解父親的冷漠，不理解父親的固執(zhí)，但是，如果站在老百姓的立場上，這一切的不理解似乎變得不那么重要。在楊善洲看來，女兒的請求合情、合理，但是不合法，看得出來，面對至親的苦苦哀求，楊善洲在破舊的草屋里徘徊、哀嘆，甚至坐立不安，內(nèi)心掙扎片刻之后，在情感與章法之間，他選擇了后者。我們可以這樣說，他是好人，也是壞人，只是楊善洲的“壞”換來的是社會的公平公正，我們需要這樣的壞人。

鏡頭組合四：對于縣政府十萬元的獎勵，楊善洲以縣里老百姓生活貧困為由婉拒了。對于市政府20萬元的獎勵，只留下了四萬元給妻子，其余的投資給了老百姓。

看著楊善洲老書記對政府的贈予如此“揮霍”，不由得讓人思考我國一些官員貪腐問題。有這樣一種說法，我國官員的腐敗問題根源是制度問題。只是，人類社會對制度的轉(zhuǎn)變到接納必須經(jīng)過時間的考證，十年，百年，甚至上千年，如果用產(chǎn)品的生命周期作比喻，產(chǎn)品的導(dǎo)入期對應(yīng)制度的出臺，成長期與成熟期對應(yīng)制度的施行，衰退期對應(yīng)制度的下架。最初的奴隸制到封建專制的易主是這樣，封建專制的消亡到制度的最終確立亦是如此，然而，這期間無一不是以人的建設(shè)來帶動制度的建設(shè)，沒有人的作用，制度即便有天衣無縫般的健全，那也只是一紙空文，總之，不能離開人這一社會主體來空談制度。回歸社會本位，當(dāng)下我們需要更多像楊善洲這樣的官員去引導(dǎo)、建立健全適合我們這個社會發(fā)展的制度。

由于電影時長的限制，一個多小時總時長的電影所表達(dá)出來的內(nèi)容是有限的，電影中所表現(xiàn)的只是楊善洲書記先進(jìn)事跡的冰山一角，因此，我們不能停下學(xué)習(xí)的步伐，必須讓楊善洲同志的精神深入我們的內(nèi)心。

和眾多英雄式的電影不同，影片最終以鄉(xiāng)親們?nèi)メt(yī)院深情探望楊善洲同志的故事情節(jié)收尾，而且在影片的最后通過航拍郁郁蔥蔥的萬畝山林來寓意大自然生命的力量和人類改造自然的不竭動力，最終并沒有用煽情的鏡頭、文字去記錄楊善洲同志逝世的瞬間，我想這也應(yīng)該是導(dǎo)演的刻意安排，她大概是想給觀眾留下一個活著的楊善洲吧，因為廣大的平民觀眾希望他活著，永遠(yuǎn)地活著

申德軍

中國需要100萬個楊善洲

北部新區(qū)市政監(jiān)察支隊 封誠榮

楊善洲書記的事跡我們在去年就開始學(xué)習(xí)，但是看了電影《楊善洲》還是把我感動的當(dāng)場落淚。

在大多數(shù)人為生存忙于生計，為治療忙于奔走，為就業(yè)到處碰壁，為安居忙于房貸的時候，楊善洲的事跡不如說是一個巨大的反差。現(xiàn)今一些為官者，忙于權(quán)錢交易，大有不為現(xiàn)金是愚癡的感慨，并且求官、求財、求名，求色無一不想為之。不知進(jìn)退，不知當(dāng)為不當(dāng)為，更不知社會資源有限的道理是顯而易見的。

當(dāng)社會資源集中于少數(shù)人手中的時候，勢必形成大多數(shù)人的生存壓力。現(xiàn)金為王，利滾利，錢滾錢，有錢的人富得流油，各色高級轎車馳騁在大都市的道路上，不斷張顯其飛揚跋扈的顯貴品質(zhì)。與此同時，忙碌的民眾，貧病交加的老幼，擠著公交車，騎著自行車，也在各色道路上頑強掙扎地活著。這就是一個民族。假如沒有這些平凡的勞動者，也就無飛黃騰達(dá)者，然而，騰達(dá)的人總是忘了平凡者。沒有平凡的基石，怎么會有長久的飛黃?

楊善洲是明白人，身有余力，甘于“綠大地”。護(hù)得一方水土，也養(yǎng)了一方人。死有何嘆!比起那些只知聚財，擁財，費財，搜財?shù)娜瞬恢们О俦?因他知道進(jìn)退，知道為官要有名節(jié)要自愛的道理。不居功自傲，不以權(quán)謀私，為后人留得一片青山綠水，看得長遠(yuǎn)!而不是像某些干部，好大喜功，以權(quán)謀私，拉幫結(jié)派，打擊良善，不斷為自己做出“絕后”的行為來。

這樣的時代像楊善洲這樣的人已經(jīng)很少了，作為擁有深厚的文化傳統(tǒng)的民族來說，他的行為算不了什么，只不過是完成了一個人應(yīng)盡的本份與為官的責(zé)任。

時代需要的就是做為人的本份與責(zé)任，如此才有一個民族的自豪與未來。而不是見利一哄而起，無利一哄而散，為利爭斗不休……

展望未來，唯有家和萬事興，讓利、互利、共盈，留有余地，知進(jìn)退者，才得長久!我可以說，中國需要100萬個楊善洲。

電影《楊善洲》觀后感 二

、 常言道：一部好的電影能夠影響一代人。電影《楊善洲》的開播，成功再現(xiàn)了原保山地委書記楊善洲同志清貧一輩子、奉獻(xiàn)一輩子、堅守一輩子的共產(chǎn)黨人的高尚情操。

一份責(zé)任，一肩重?fù)?dān)，一種執(zhí)著;一根拐杖，一片青松，一個老人。這就是用平凡鑄就了偉大的共產(chǎn)黨員的楷模??楊善洲同志。

自打進(jìn)入林業(yè)系統(tǒng)以來，每每聽到有人提起這位老人，一種難以用語言表達(dá)的敬意不由然地從心底慢慢升騰，一份發(fā)自內(nèi)心的感動在腦海里無限擴(kuò)展。什么叫幾十年如一日，什么叫默默奉獻(xiàn)不求索取，什么叫全心全意為人民服務(wù)，我們在這位老人身上找到了答案。

作為一名新時期的共產(chǎn)黨員，一名肩負(fù)改善生態(tài)、造福子孫的林業(yè)人，應(yīng)該追求怎樣的理想信念?為黨和人民奉獻(xiàn)點什么?年逾古稀之時，回頭望望，才不枉虛度此生。

帶著這樣的問題，我走進(jìn)了電影院。

楊善洲用自己的行為對“公仆”兩個字作出了最好的詮釋。同許多領(lǐng)導(dǎo)干部一樣，楊善洲在任時也要參加各種各樣的會議、作報告、講話、下指示。但他留給老百姓最深刻的印象，不是主席臺上的身影，不是報紙電視中的排名座次，而是身邊經(jīng)常帶的那把小鋤頭，高高挽起的褲腿，草帽下黝黑的臉龐，以及生活中的那份平淡。對照極少數(shù)慣于頤指氣使、高高在上的官員，他的形象是那樣的高大親切。

從楊善洲身上，我們領(lǐng)會了“余熱”的深刻含義。作為地委書記，卸任退休后完全可以好好休養(yǎng)享受生活，但他卻把自己的最后幾十年交給大亮山，交給青山綠水。與個別利用“余威”為自己謀利的人相比，他更如無言的青松，讓人敬仰。

楊善洲精神告誡我們，無論在什么時候、何種環(huán)境中，我們都不能忘了黨的根本宗旨，都應(yīng)該把堅持黨的宗旨作為一切行動的出發(fā)點和歸宿。一位地委書記，退休之后為何放棄在城市安享晚年的優(yōu)厚待遇，一頭扎進(jìn)家鄉(xiāng)的荒山去種樹?艱辛付出20余年，在荒山重披綠裝之后，他為何選擇將價值3億的林場經(jīng)營管理權(quán)無償移交給政府?一個黨齡接近50年的老黨員，如何理解黨員的信仰和使命、人生的追求和價值?電影《楊善洲》生動地作了回答：楊善洲同志懷揣為民之心，為人民群眾辦實事、辦好事;講求奉獻(xiàn)精神，把一生的熱血獻(xiàn)給祖國和人民;牢記黨的宗旨，用行動把黨的光輝形象樹立在老百姓的心坎上。他經(jīng)常這樣說：黨員就應(yīng)該為奮斗終生。不管什么時候，都不能脫離群眾，都不能損害人民的利益，要多為老百姓辦實事。

楊善洲同志是農(nóng)民出身的干部，他始終沒有忘記自己從哪里來，根在何處。保持農(nóng)民本色，并不是要固守農(nóng)民的思維和行為方式，而是用淳樸的感情對待群眾，對待腳下這片土地，以艱苦奮斗為樂，遠(yuǎn)離奢華侈糜。不因權(quán)重位高而迷失自我，永遠(yuǎn)植根于老百姓當(dāng)中，把黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念和民族的傳統(tǒng)道德操守完美結(jié)合在一起，一輩子做的事情，就是如何讓老百姓生活提高，讓農(nóng)村改變落后面貌。

“無我”精神在楊善洲身上得到成功體現(xiàn)。對于一個現(xiàn)代人來說，10萬元的獎金可以購買一輛私家轎車;變賣自己二十多年一手苦干造出的林場也無可厚非，資金可購買別墅，改善自己生活條件，或是給子孫留下過億家產(chǎn)……

這位老黨員偏偏選擇了

??“能為人民做點事就是我的幸福……”

??將林場無償獻(xiàn)給國家……

楊善洲種下的是樹，生長的卻是一個共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)，是一種百折不撓的奮斗精神，是一種無怨無悔的奉獻(xiàn)精神，是一種快樂著百姓的快樂和幸福著百姓的幸福的高尚情操……

在物欲橫流的二十一世紀(jì)，到處充斥著追求房子、車子、票子的人生價值取向，我們不得不感嘆楊善洲一貫的精神世界，低標(biāo)準(zhǔn)、為他人多付出就是幸福。對照當(dāng)今社會熱點話題：“富二代”、“黨員干部反腐倡廉”等，作為“80后”的我陷入一種深深的思考，或許要到大亮山去呼吸另一種格外清新的空氣，遠(yuǎn)離繁華塵世的喧囂，享受到的是一份純凈，要在那里找到了脫去 “浮躁”的外衣、返璞歸真的真我……

xxxx年12月28日，由局紀(jì)檢委組織，局機關(guān)全體同志觀看了反腐倡廉警示教育影片。影片主要通過李真、韓桂芝等高級領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落的典型案例，深刻剖析了他們走向犯罪深淵的原因和思想導(dǎo)向，以及犯罪后身敗名裂、家破人亡的嚴(yán)重后果。歷年來，黨和國家*對反腐工作高度重視，腐敗亡黨亡國，必須加大反腐敗的力度，嚴(yán)厲懲處。通過觀看典型案例的剖析，我認(rèn)為他們的共同之處就是理想信念發(fā)生動搖，喪失了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，人的私欲和貪欲失去了控制從而導(dǎo)致了腐敗的產(chǎn)生。這些以的功臣自居的人，忘記了黨性和原則，開始腐化享樂，包二奶、賭博，導(dǎo)致手中的資金緊張，所以他們就將罪惡的雙手伸進(jìn)了國庫或者別人的腰包里。要遏制腐敗現(xiàn)象的發(fā)生，必須加強制度建設(shè)，加大從源頭治理力度，用制度管人，用制度管事，不給腐敗分子可乘之機;通過觀看影片，給我的思想帶來了深深的震撼：一方面震撼于這些腐敗案件給黨和國家?guī)淼木薮蟮慕?jīng)濟(jì)損失及其在人民群眾中所造成的惡劣影響，另一方面，也深深地感到作為一名黨員，加強政治學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)，保持黨員的先進(jìn)性是非常重要的。只有時時注意學(xué)習(xí)，凈化思想，牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，才能使自身免受不良習(xí)氣的侵蝕。

結(jié)合當(dāng)前正在開展的學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，觀看反腐倡廉警示教育片是非常必要的，看完后很受教育。我看到這些腐敗官員大多具有輝煌的過去，也曾有過艱苦奮斗的過程。但當(dāng)他們成為掌握實權(quán)的中、高層領(lǐng)導(dǎo)干部后，個人欲望膨脹，在貪欲的驅(qū)使下逐步喪失了法制觀念，通過掌握的公共權(quán)力和公共資料濫用權(quán)力謀取私利，將公共資源據(jù)為己有或肆意揮霍，這種行為直接傷害了社會公平和正義。同時，并非位高才腐敗，如果一個人喪失了自我約束的能力，無視黨紀(jì)國法，同樣會墜入罪惡的深淵。因此，加強警示教育是構(gòu)筑拒腐防變思想道德防線的重要途徑，是拒腐防變的第一道屏障。開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，是對極少數(shù)腐敗分子嚴(yán)厲懲治，使他們在黨內(nèi)無藏身之地，而對絕大多數(shù)黨員干部來講，則是立足于教育，著眼于防范。

通過觀看學(xué)習(xí)，使我受到了深刻的教育，心靈受到了強烈的震撼，這些人走向犯罪道路的事實給我敲響了拒腐防變的警鐘。作為共產(chǎn)黨員，如果不自覺加強黨性觀念，不加強政治政府學(xué)習(xí)，不遵守黨的紀(jì)律，不堅持改造世界觀，就難以經(jīng)受住市場經(jīng)濟(jì)的考驗，甚至可能滑入背叛黨、背叛人民的深淵。作為一名黨員，反腐的警鐘需長鳴，防變的堤壩要牢筑。要從這些反面教材中，接受深刻的黨性觀念的教育，反腐倡廉的教育。雷鋒同志曾經(jīng)說過：“人吃飯是為了活著，但是人活著不是為了吃飯，而是為了更好的為人民服務(wù)，為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗”。作為共產(chǎn)黨員，尤其是一名領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)該始終加強黨的理論學(xué)習(xí)，始終強化黨性觀念、宗旨意識，始終追求先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)，時刻警惕腐敗思想的滋生，真正做到在內(nèi)心深處牢固筑起反腐倡廉的堤防，在思想工作上提高拒腐防變的能力，在實際行動上做廉潔自律的表率，從自我做起，從身邊的小事做起，做一個對得起黨和人民的合格黨員!