百年情書觀后感（一）

看罷《百年情書》，這亂世之中的愛情、親情與革命所演繹而成的紀念辛亥革命的一部電影，總是無法忘懷，“吾自遇汝以來，常愿天下人都成眷屬”，然，“今日吾與汝幸雙健，天下人之不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不可計數(shù)，鐘情如我輩者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顧汝也。”這是怎樣的一種大情大愛，因為明白自己對妻子的深愛，所以理解“天下人”生離死別的苦難，所以愿意犧牲自己去成全更多后來人的幸福……

“吾愛汝至，所以為汝謀者惟恐未盡。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中國！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國！卒不忍獨善其身。”

亂世中的愛情，終是不忍獨善其身，也方顯其愛之深，思之切，然終是無法兩全，國家不幸，個人之安逸又來自于何方？這是必然，但又是無奈的，如斯亂世，身為一名中國人，你又能如何，為了革命大業(yè)，縱使煩亂又怎樣，傾吾所有又何妨？相貌如玉，然肝腸如?，心底光明如雪，為了自己心中的光明，愿意為之而赴湯蹈火，萬死不辭，還記得黃興說的：“我們就是要用我們的血去澆灌自由之花”。覺民也曾言：“吾輩此舉，事必敗，身必死，然吾輩身死之日，距光復(fù)起義，必不遠矣。”于是廣州起義，于是武昌起義，于是辛亥革命。

明明就還在用文言，明明還在清廷的壓迫下，本是書生一輩，卻能扛起國家大任。

還記得你說“死有何懼，我等莽撞書生，奮起一擊，喚醒億萬炎黃胄裔，雖頭斷血流，暴尸街頭，但華夏大地少了一干英杰，黃泉路上多了一群鬼雄，我等一死，死得其所，血灑神州，快哉，快哉”家與國之間，你選擇了國；筆耕與槍戰(zhàn)之間，你選擇了為國而槍戰(zhàn)，而犧牲，只因一句，良心未泯，國事不平，何以為家？是的，死有何懼？當(dāng)林文喊“新軍兄弟們，當(dāng)同我們戮力同心，推翻清……”廷字都還沒說出就被 打死的時候，你們就應(yīng)該已經(jīng)真正無畏了，當(dāng)新婚的聲洞執(zhí)意要參加敢死隊時，當(dāng)驍超與元棟雙雙就義，元棟的眼鏡被踩碎，?瑛在城門外留下了傷心的眼淚，同生共死的誓言，得到了熱血的回應(yīng)。

還記得你們兩人，意映與你在院中跳舞，放著sakura的音樂盒；海邊放紙鳶，意映說你是高高于天的鳶，但你卻把舵放入其手中；還記得你們一起相擁于竹林；你給她梳頭，看京劇，意映等著你，從初為人婦，到已是兩個孩子的母親，從齊劉海到頭發(fā)長長，不梳劉海。

還記得待你如親生的父親，雖然氣你在考試中寫下“少年不望萬戶侯”，但其實心里何其慶幸你不愧于祖宗社稷，雖然打你打在手上，但卻也痛在心里，雖有些迂腐，希望你好好念書，但在我看來，卻有更多的開明，愿意放你走……

百年情書觀后感（二）

《百年情書》，從字面上理解，可以說是一封歷史久遠的愛情信件，但就其中的內(nèi)涵而言，《百年情書》無疑是一封贊揚一代革命勇士的篇章。這部電影以林覺民和陳意映的愛情悲劇為主線，襯托了一群廣大青年為了廣州起義的勝利，為了反抗封建桎梏，為了追求真理而表現(xiàn)出的英勇無畏的獻身精神。《馬關(guān)條約》的簽訂，國家國土的割讓，使一群熱血青年憤憤不平，忍無可忍，為了洗清國恥，為了與清廷政府對抗，一群英雄志士萬死不辭。1911年，溫生財刺殺廣州將軍孚琦事件的成功，更是引起了清廷的警惕。再加上林覺民等一群愛國青年的多次出擊，清廷政府更是嚴加警戒。為了干一番大事業(yè)，林覺民毅然離開妻子和父親，留學(xué)日本。在日本，他們始終以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)”為信念而堅持不懈地奮斗著，始終銘記“勿忘國恥”的教誨。最終，黃花崗七十二烈士的壯烈犧牲，更是令人慘不忍睹，尤其當(dāng)超驤，元棟被一箭雙雕而打死時，林覺民悲痛欲絕，革命者們看著同伴依次慘死，更加拼命地攻擊敵人。雖然他們犧牲了，但這種萬死不辭，為國捐軀的精神卻深深地影響著后人，使更多的中國人開始覺醒。

《百年情書》，可以說它既是一封情書，又是一封遺書，在細細地咀嚼其中的內(nèi)涵之后才發(fā)現(xiàn)，這其中蘊含的哲理涉及面非常廣。無論從愛情的角度或是親情的角度亦或是友情的角度這三方面來說，都是塑造的非常成功并值得稱贊的。

在愛情方面，影片中最令我感動的便是以林覺民和陳意映為主線展開的一場戀情。其中對我印象最深的便是覺民對意映說的一番話了：“與其讓你先我而死，不如讓我先你而死”，當(dāng)意映問她為什么時，他卻說：“因為你太柔弱了，所以我不想留你一個人承受所有的痛苦。”這出自肺腑的話語，這濃濃的情意，教人如何不感動，他們的相濡以沫，他們的相敬如賓，無不催人淚下，更是我們用言語無法形容出來的。他們的愛可以說是一種簡單，一種清新。

林覺民與陳意映的愛情，產(chǎn)生于亂世中，好似一個童話故事，雖然不真實，但很美，很感人。這部電影雖說不上是一部傳記，而且片段比較零散，但我更愿意稱它為一部唯美的愛情片。在那個跌宕起伏，戰(zhàn)火紛飛，為國效命，萬死不辭的年代，這種真情有多難得，可想而知。還記得新婚之夜，當(dāng)意映嘴唇上粘了一小塊棗子皮時，覺民便溫柔地笑著遞給他一塊手帕，兩人便相視而笑。在以后的日子里，他們總是相敬如賓。記得意映在覺察到自己的丈夫所做的事業(yè)危險性極大時，便常常拜佛求菩薩保佑覺民。在覺民闖禍時，意映處處為覺民隱瞞，并在覺民挨打被罰時偷偷送飯。記得影片中還有一個放風(fēng)箏的畫面，那是覺民準備偷偷跑去日本，可恰巧船票賣完了，最后意映找到了他，覺民就帶著意映去海邊放風(fēng)箏，覺民手中握著線，風(fēng)箏在另一頭飛得很高。意映便說覺民就像這只風(fēng)箏，想要飛多高就能飛多高。而覺民不語，默默地將手中的線遞到意映手上，并鄭重地說：“我飛得再高，但風(fēng)箏的這一頭始終攥在你的手里，”意映會心地笑了。這溫馨的畫面，只覺得暖暖的，很清新，又很愜意。

在覺民決定參加黃花崗起義的最后階段，回了一趟家，雖然只有短短的一個禮拜，但他明白，自己所剩的時日已經(jīng)不多了，在這段期間，他常常喝得醉熏熏的來掩蓋自己的罪過，而回家后意映也并沒有抱怨，或許她也能感受到覺民內(nèi)心的痛苦。看見妻子懷著他的第二個孩子，他何嘗不想親眼看見自己的子女出生，盡一個做父親的責(zé)任。而他有更重大的任務(wù)在身，他必須舍小家以保大家。盡管有太多的無奈，盡管有太多的不舍，但他還是決絕地離開了。他的這種做法，我們都能理解，因為覺民在我們大家心中永遠是偉大的。

在日本同盟會期間及一系列的活動中，覺民的表現(xiàn)尤為突出，這其中濃濃的兄弟情更是淋漓盡致地展現(xiàn)出來。他們知道，此時，祖國大地正在痛苦的呻吟著，覺民明白，若想洗清國恥，實現(xiàn)夢想，便只有一條道路可選，即只有革命。即使頭斷血流，即使暴尸街頭，他們也無怨無悔。大不了現(xiàn)實生活中少了一群英雄，黃泉路上多了一群鬼雄。在林覺民被捕入獄時，審判官對他的評價是“相貌如玉，肝腸如鐵，心地光明如雪”，看他一表人才，勸他投降，而覺民寧死不屈。“吾等愿殺身成仁，喚醒國民覺醒”，在黃花崗起義之前，兄弟們紛紛報名參加敢死隊；在戰(zhàn)斗中，為了占領(lǐng)制高點，弟兄們一個個英勇犧牲；在最后的沖刺中，已經(jīng)傷痕累累的覺民和伙伴多次嘗試沖擊。當(dāng)看到同伴犧牲，他們更是拼了命地戰(zhàn)斗。這種兄弟情，這種友情，更是令我們欽佩。

覺民在起義前曾說過，“吾輩此舉，事必敗，身必死”，“然吾輩身死之日，距光復(fù)期必不遠矣”，他們明明知道這次起義兇多吉少，可他們寧愿犧牲自己的生命以換取國家的光復(fù)。黃興說：“用我們的血去澆灌自由之花，讓所有人都能夠生活在民族，平等，自由，博愛的世界里。”這種偉大的理想可歌可泣，敢死隊的英雄們，在告別了自己的親人后，紛紛走上了不歸路。子彈是不長眼睛的，一眨眼的功夫，當(dāng)覺民再次呼喚新軍里的兄弟們時，林文已經(jīng)英勇犧牲了，就這樣，他們生在一起，死在一起，在同生死共患難的誓言里勇往直前。

說起親情，林覺民應(yīng)該是不幸的，但他又是幸運的。雖然幼小時喪母，但他有幸過繼給了他的叔叔，叔叔將他視為珍寶，把覺民當(dāng)作親生兒子來撫養(yǎng)。從他的回憶中可知，覺民小時候就是一個非常聰明的孩子，無論是詩書禮儀還是諸子百家，他總是過目不忘。在全家人一起吃最后一次團圓飯時，覺民的養(yǎng)父說起了一件覺民小時候去參加童子試時發(fā)生的事情，那時小小年紀的他就知道“少年不忘萬戶侯”了，可見他的志向有多遠大。

最終，離別的前夜，意映連夜把平安符縫在了覺民的衣服里，雖然阻止不了他前行的道路，但她只希望自己的丈夫能夠平安歸來。而那封“與妻書”，則是覺民在一個雨夜里悲痛欲絕地寫下的。窗外的雨嘩嘩地下著，覺民流著熱淚，縱有萬般無奈，萬般不舍，怎奈亂世之中，只能用一封信來了解自己此生的遺憾。

“意映卿卿如唔，吾今以此書與汝永別矣。吾作此書時，尚是世中一人，汝看此書時，吾已成為陰間一鬼。吾充吾愛汝之心……”默默地看著，深深地感觸著，不知不覺，淚水已劃過臉頰，百年的情書，情系百年，催人淚下的親情、友情、愛情……