篇一：抗日電影《誘狼》觀后感

《誘狼》是由安瀾執(zhí)導(dǎo)，鞏崢、羅昱?、陸彭等人主演的戰(zhàn)爭(zhēng)故事電影。

《誘狼》講的是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，以楊成武為司令員的部隊(duì)干掉日本名將之花阿部規(guī)秀的事跡。整個(gè)影片充滿誘騙、血腥、反復(fù)，是對(duì)人性和智慧的最大考驗(yàn)，是生與死的抉擇!勝生敗亡。說(shuō)明：

1、日本雖有兵力、裝備之優(yōu)勢(shì)，但是日本深入不了解的地形、正面出擊，最主要的是主將阿部規(guī)秀過(guò)于自信、意氣用事，導(dǎo)致在不利的地形被打伏擊，雖然旁邊有人提醒和勸阻，幾經(jīng)反復(fù)，但最終仍然是做出了錯(cuò)誤的決定，導(dǎo)致兵敗戰(zhàn)死。

2、我軍雖然裝備落后，但是對(duì)地形非常熟悉，利用地形打伏擊，同時(shí)也從各方調(diào)集了最好的兵力和設(shè)備投入戰(zhàn)斗，最重要的是不與日本軍隊(duì)正面對(duì)抗，而是采取誘軍深入到有利于我軍的地點(diǎn)、同時(shí)集中優(yōu)勢(shì)兵力全力打擊，最終獲得了戰(zhàn)爭(zhēng)的絕對(duì)勝利，付出的代價(jià)相對(duì)小。是一次戰(zhàn)略上的勝利。

啟示：

1、單方面的優(yōu)勢(shì)不足以決定勝局，只是概率大一些而已。中國(guó)贏是因?yàn)檎w性的優(yōu)勢(shì)。

2、不論是戰(zhàn)爭(zhēng)，還是做股票，表面不一，實(shí)質(zhì)相同。首要是要知己知彼(知道自己的長(zhǎng)處在哪?弱點(diǎn)在哪?適合怎么的交易方式?知彼是要知道機(jī)構(gòu)和其他投資者的行為特點(diǎn)、交易標(biāo)的、金融行業(yè)監(jiān)管政策現(xiàn)狀如何后續(xù)演變邏輯);其次是既不樂(lè)觀也不悲觀，不急不燥不貪不懼，完全機(jī)械的按既定交易計(jì)劃執(zhí)行，不帶一點(diǎn)主觀感悟色彩;平常要做好標(biāo)的研究(有個(gè)價(jià)值研究的東西)、每天對(duì)盤(pán)面進(jìn)行解讀和對(duì)后續(xù)盤(pán)面可能的各種走勢(shì)進(jìn)行假設(shè)并提出對(duì)應(yīng)的交易措施，盤(pán)中根據(jù)出現(xiàn)的盤(pán)面按既定計(jì)劃執(zhí)行，盤(pán)后復(fù)盤(pán)，根據(jù)實(shí)際盤(pán)面與計(jì)劃的偏差進(jìn)行分析優(yōu)化不斷改進(jìn)，直到接近真相為止。

3、不追求完美：古往今來(lái)，無(wú)一人事事完美，也不需要完美。在股市上，于我而言，優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)是我的買(mǎi)入均價(jià)成本與最低價(jià)偏差不超過(guò)5%，我的賣(mài)出均價(jià)與最高價(jià)偏差不超過(guò)5%。為了所謂的完美，會(huì)讓你放不開(kāi)，而導(dǎo)致更大的錯(cuò)誤，至少會(huì)讓你心態(tài)不好。

4、正確的時(shí)間做正確的事，是一句真理一樣的廢話，知道的人太多，做到的人太少，一個(gè)人去做某件事，必然是有成本要付出的，時(shí)間成本、財(cái)務(wù)成本等，而人沒(méi)有他人支持或援助同時(shí)又有一些必定要開(kāi)支的支出(衣食住行教醫(yī)禮)時(shí)，決策的成本不少，而且決策也是幾經(jīng)反復(fù)，當(dāng)時(shí)無(wú)法明了對(duì)與錯(cuò)，事后才知道，所以，對(duì)人的考驗(yàn)是很大的。

篇二：抗日電影《誘狼》觀后感

《誘狼》是一部以解放軍少將曾雍雅在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間的活動(dòng)為主線，還原著名黃土嶺戰(zhàn)役全景的歷史題材影片。“狼誘子”是男主角曾雍雅的外號(hào)，這外號(hào)說(shuō)的是誘惑敵方進(jìn)入陷阱的人。引誘狡詐日本軍隊(duì)的任務(wù)艱巨又危險(xiǎn)，想要成為一名優(yōu)秀的“狼誘子”沒(méi)有過(guò)人膽識(shí)、謀略是不行的，而曾雍雅就是這樣一個(gè)膽略過(guò)人的八路軍戰(zhàn)士。但在影片里，主創(chuàng)人員沒(méi)有把精力全部用于展示曾雍雅的膽略，在對(duì)日軍、國(guó)民黨軍隊(duì)以及八路軍中的女性軍人描寫(xiě)方面，也著墨很多，在各方力量之間取得了影像平衡。無(wú)論是敵我雙方都拍得有血有肉、真實(shí)可信，沒(méi)有用貶低敵方的方式處理歷史題材，《誘狼》可謂是良心之作。

在《誘狼》里，日本軍官不傻、日本兵也不傻。日軍“名將之花”阿部規(guī)秀是日本的山地作戰(zhàn)專家，既熟讀《孫子兵法》、精通中國(guó)文化，又有極高的西方戰(zhàn)術(shù)修養(yǎng)，喜歡咖啡、也喜歡飲茶。阿部規(guī)秀1939年晉升為陸軍中將，同年秋天調(diào)集軍隊(duì)，對(duì)晉察冀軍區(qū)進(jìn)行冬季大掃蕩，成功包圍了曾雍雅的部隊(duì)，若非曾雍雅判斷準(zhǔn)確選對(duì)了突圍方向，恐怕早已全軍覆沒(méi)。在圍剿八路軍的同時(shí)，阿部規(guī)秀還下令屠殺無(wú)辜平民，執(zhí)行槍決的日軍中有一名新兵，面對(duì)行將被射殺的中國(guó)人瑟瑟發(fā)抖，阿部規(guī)秀將這名新兵連人帶槍拖至被處決人跟前，握著他的手、逼著他將刺刀插入了中國(guó)人的胸膛，而這一切被張英(羅昱?飾)看在眼里。

阿部規(guī)秀的形象正是歷史上日軍的真實(shí)面貌??既有超高的軍事素養(yǎng)，又冷血?dú)埍毡救艘膊⒎巧詺埲獭⑹葰ⅲ谏錃Ⅴr活的生命時(shí)，也會(huì)有惻隱之心。一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器的產(chǎn)生，需要反復(fù)的洗腦，泯滅其人性，所以普通的日本民眾，也是戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品。《誘狼》里清晰的傳達(dá)出了這種觀點(diǎn)，無(wú)疑是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了深入的反思。在影片的結(jié)尾處，日軍潰敗，新兵逃命，慌不擇路，正好被八路軍戰(zhàn)士張英撞見(jiàn)，后者荷彈步槍在手，卻給了日本新兵一條生路。正所謂恨有所起、恨有所終，不盲目仇恨、不擴(kuò)大仇恨，才是完整的正義，才能永葆和平。

影片里的張英不但深明大義，而且能歌善舞、槍法如神，既是曾雍雅的親密戰(zhàn)友，又因?yàn)橄嗷バ蕾p、暗生情愫。張英本是一所高校的校花，為了民族大義投身抗日事業(yè)，日軍掃蕩時(shí)背著傷員躲避日軍;在曾雍雅腦子發(fā)熱準(zhǔn)備刺殺“叛徒”??國(guó)民黨軍隊(duì)指揮官程步青(高明飾)時(shí)，及時(shí)勸阻(事實(shí)證明是誤會(huì)一場(chǎng))。大決戰(zhàn)的前夜，我軍戰(zhàn)士發(fā)動(dòng)了攻心戰(zhàn)術(shù)，張英演唱的日本民謠令日軍將帥潸然淚下、軍心大亂，而張英與日軍狙擊手的對(duì)決更是驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸。《誘狼》這一“巾幗不讓須眉”的女性形象無(wú)疑是成功的，在豐滿抗至中將，是歷史上我八路軍擊戰(zhàn)影片中女性軍人形象的同時(shí)，也讓觀眾看到了軍中兒女內(nèi)心的真摯情感。

在描繪國(guó)民黨軍隊(duì)方面，《誘狼》同樣做到了公正客觀、尊重歷史。在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中，國(guó)民黨軍隊(duì)消極抗日，甚至充當(dāng)偽軍是事實(shí)，但《誘狼》沒(méi)有將國(guó)民黨軍隊(duì)全盤(pán)否定。國(guó)民黨軍隊(duì)指揮官程步青與曾雍雅曾有聯(lián)合抗日的兄弟誓約，前者雖不愿違背誓約，但又懼怕日本人，只能詐病不參與日軍對(duì)八路軍的圍剿，不曾想被侄子奪了權(quán)力，部下成了偽軍。待與曾雍雅再次會(huì)面時(shí)，不僅誠(chéng)心悔過(guò)、堅(jiān)決抗日，還開(kāi)槍打死了自己的漢奸侄子，在家國(guó)大義面前贖回了尊嚴(yán)。雖然國(guó)民黨在抗日問(wèn)題上，有其反復(fù)性，但《誘狼》并沒(méi)有將人物刻畫(huà)臉譜化，如實(shí)描繪了國(guó)民黨人在人格與人性上的缺陷，肯定了其在大是大非面前的決斷。

《誘狼》是一部尊重歷史、忠于歷史的重大歷史題材影片，有力地回?fù)舭寺奋娫诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)中“游而不擊”的誣言。同樣難能可貴的是，影片能夠尊重電影藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，不再一味強(qiáng)調(diào)正面人物的人格魅力、人性光輝，而是將所有歷史人物全景展現(xiàn)，將反面人物也還原成人。這樣一群有血有肉戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的群像，合起來(lái)才是完整的歷史。只有最大限度的尊重歷史、還原歷史，才能讓今天未經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的年輕觀眾有所觸動(dòng)，才能讓更多的人反思?xì)v戰(zhàn)爭(zhēng)，才能更明白今日和平的不易，才能用行動(dòng)保衛(wèi)和平。

篇三：抗日電影《誘狼》觀后感

影片《誘狼》根據(jù)真實(shí)歷史事件改編，以經(jīng)典戰(zhàn)例黃土嶺戰(zhàn)役為背景，重現(xiàn)當(dāng)年擔(dān)任晉察冀軍區(qū)第一軍分區(qū)第三支隊(duì)支隊(duì)長(zhǎng)曾雍雅智誘日軍中將阿部規(guī)秀及其所屬部隊(duì)進(jìn)入我軍包圍圈，最終被我八路軍一舉殲滅的精彩故事。

被稱為日軍"名將之花"的阿部規(guī)秀官至中將，是歷史上我八路軍擊斃的日軍最高將領(lǐng)，他所率領(lǐng)過(guò)的部隊(duì)，幾乎百戰(zhàn)百勝。其人作戰(zhàn)風(fēng)格殘忍，手下沒(méi)有俘虜，他對(duì)任何一個(gè)作戰(zhàn)時(shí)未接到命令而后退的士兵，給予的懲罰都是燒死、分尸，不許其自殺。日軍有針對(duì)性的安排阿部規(guī)秀對(duì)付我八路軍和游擊隊(duì)，他的死宣告了日軍這一戰(zhàn)略的失敗，也震驚了整個(gè)日本。當(dāng)時(shí)《朝日新聞》以"名將之花凋謝在太行山上"，報(bào)道了阿部規(guī)秀被擊斃的戰(zhàn)斗經(jīng)過(guò)。黃土嶺戰(zhàn)役的勝利，再次打破了日軍不可戰(zhàn)勝的所謂神話，展現(xiàn)了八路軍高超的戰(zhàn)術(shù)素養(yǎng)，極大地鼓舞了當(dāng)時(shí)全國(guó)的抗戰(zhàn)士氣。

看完之后不禁感概萬(wàn)千，作為生活在這個(gè)時(shí)代的青年，我們要熱愛(ài)這個(gè)歷盡劫難的祖國(guó)，珍惜來(lái)之不易的和平。當(dāng)我們走在民族復(fù)興的道路上時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)記團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)的抗日精神，不論戰(zhàn)爭(zhēng)或是和平，我們都要很好的發(fā)揮下去，萬(wàn)眾一心，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。把滿腔愛(ài)國(guó)之情化為發(fā)憤學(xué)習(xí)和工作的強(qiáng)大動(dòng)力，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。