《異形：契約》的故事發(fā)生在《普羅米修斯》10年后，一群新的宇航員乘坐著“契約號(hào)”飛船前往遙遠(yuǎn)的星系尋找殖民地，他們來(lái)到一處看似天堂般的星球，實(shí)則是黑暗、危險(xiǎn)的地獄，在那里他們見(jiàn)到了“普羅米修斯”號(hào)唯一的幸存者??由邁克爾?法斯賓德飾演的生化人大衛(wèi)，一場(chǎng)毀滅性的巨大災(zāi)難即將到來(lái)。

2017年科幻巨制《異形：契約》觀后感【篇一】

6月6日黃金時(shí)間，科幻大師級(jí)導(dǎo)演雷德利?斯科特時(shí)隔38年傾力打造地科幻巨制《異形：契約》開(kāi)啟提前10天的38場(chǎng)全國(guó)超前點(diǎn)映，致敬影史最強(qiáng)科幻IP《異形》誕生38周年。

說(shuō)到前傳系列第二部的《異形：契約》，必須先好好梳理一下第一部的《普羅米修斯》，不然你在看第二部的時(shí)候會(huì)云里霧里，強(qiáng)烈建議復(fù)習(xí)了第一部之后再去看第二部《契約》。

啟蒙及“創(chuàng)造”

普羅米修斯在希臘神話(huà)中是為了人類(lèi)而盜取火種的奧林匹斯山上的神?，史考特老爺子完全擯棄了商業(yè)電影的運(yùn)作手法，將草蛇灰線，借古喻今和用文學(xué)歷史宗教上的故事隱喻到電影中，不會(huì)像商業(yè)大片一樣怕死你不知道在說(shuō)什么，而是每一句臺(tái)詞，每一個(gè)線索都有你值得考究的地方。

第一部電影中最淺顯易懂的隱喻，就是來(lái)自火種比喻人類(lèi)發(fā)明的科技。而更深一層，這種火種并不是只是在人類(lèi)的范疇中，在人眼中的“神”(白色巨人“工程師”)所創(chuàng)造出來(lái)的生物，也可以來(lái)比喻這種火種。

在一開(kāi)始的20分鐘藍(lán)光加長(zhǎng)版中，你可以清楚了解到工程師喝下黑水，基因遭到損壞而倒入滾滾的河流中，這種受到破壞和工程師低一個(gè)等級(jí)的基因細(xì)胞，才真正解釋了人類(lèi)的起源，也回答了蓋皮爾斯飾演的關(guān)鍵人物Weyland在《契約》一開(kāi)始中提到的最重要的問(wèn)題：我們從哪里來(lái)?因?yàn)橄騺?lái)不相信達(dá)爾文的進(jìn)化學(xué)說(shuō)的富豪Peter Weyland，一心想借著創(chuàng)造人類(lèi)的更高一層的“工程師”(也就是人類(lèi)眼中的神)能力而達(dá)到自己擺脫死亡長(zhǎng)生不老的目的。但電影并沒(méi)有那么膚淺，而是借由神創(chuàng)造出來(lái)的火種(人)之手，創(chuàng)造出自己的火種(人工智能機(jī)器人David)。

大衛(wèi)的進(jìn)化史

與其說(shuō)前傳的三部電影是講述異形的故事，還不如說(shuō)是創(chuàng)造者創(chuàng)造出來(lái)的產(chǎn)物，以及產(chǎn)物再創(chuàng)造出來(lái)的產(chǎn)物“大衛(wèi)”的思想變化以及進(jìn)化史。

第二部《契約》一開(kāi)始，就將第一集中的隱喻更加淺顯的用“創(chuàng)造”出David那個(gè)時(shí)刻Peter和他的對(duì)話(huà)點(diǎn)明了第一部的主旨以及第二部的發(fā)展。 取名David是米開(kāi)朗基羅的雕塑大衛(wèi)，而大部分關(guān)于大衛(wèi)的記載是出自《塔納赫》中的撒母耳記，在圣經(jīng)中，大衛(wèi)是以色列的第二任國(guó)王，是一位少年英雄，在歷史上他幾乎是近于完美的“人類(lèi)”。

為什么把大衛(wèi)加引號(hào)，諷刺的是機(jī)器人大衛(wèi)是由創(chuàng)造者創(chuàng)造出來(lái)的人類(lèi)創(chuàng)造出來(lái)的他們眼中近乎于完美的人，但確切的說(shuō)，他并不是人。這種創(chuàng)造為整個(gè)電影的系列埋下了伏筆，從第一部過(guò)渡到第二部中關(guān)于創(chuàng)造出來(lái)的大衛(wèi)身上有著太多挖掘的內(nèi)容，不夸張的說(shuō)大衛(wèi)是整個(gè)系列中串起這些珍珠的繩子。

第一部中的太空艙休眠階段，大衛(wèi)在不斷學(xué)習(xí)，這里史考特大神埋下了好多的草蛇灰線，從《阿拉伯的勞倫斯》電影中的片段展示了大衛(wèi)還在不斷的思考“我到底是誰(shuí)” 這終極三問(wèn)題中的第二層次。而從第一部簡(jiǎn)單的模仿勞倫斯的發(fā)型，發(fā)音，人類(lèi)的活動(dòng)，這都和第一部電影的主題“啟蒙”絲絲入扣。不但如此，在人類(lèi)創(chuàng)的“創(chuàng)造”中，本來(lái)不應(yīng)該有人性的David卻展示出了被電影感動(dòng)的眼淚以及第二部點(diǎn)題的“你在做夢(mèng)的時(shí)候會(huì)想到什么”?

在關(guān)于AI人工智能的神作《西部世界》劇集中，詳細(xì)闡述了人工智能如何便成人的細(xì)節(jié)，從長(zhǎng)期記憶(經(jīng)驗(yàn))到擁有即興發(fā)揮的能力(創(chuàng)造能力)直到能夠產(chǎn)生意識(shí)中心，但具體操作產(chǎn)生了問(wèn)題，當(dāng)加入了冥想功能的智能產(chǎn)生了問(wèn)題，并不是金字塔形狀產(chǎn)生智能，而是迷宮形狀，這也是這部神作的核心。到底AI如何能夠像人一樣思考。

相比史考特大神隱蔽地將這些細(xì)節(jié)掩蓋了起來(lái)，而是巧妙地在David的言行中露出了蛛絲馬跡。 做夢(mèng)(擁有冥想)，對(duì)于我從哪里來(lái)這個(gè)問(wèn)題有明確的答案，我是誰(shuí)(一直在學(xué)習(xí)思考以致推翻重新建立認(rèn)知)以及完全分得清楚回憶與現(xiàn)實(shí)，從而我們能夠確定，David就像他的名字一樣，是人創(chuàng)造出來(lái)近乎完美的“創(chuàng)造”，- 他擁有自我意識(shí)。

這種自我意識(shí)在借由《阿拉伯的勞倫斯》里面滅火柴的關(guān)鍵就可以看出(勞倫斯演示了一個(gè)小舉動(dòng)，用手指滅火柴，訣竅就在于不怕疼)他已經(jīng)在Peter授意的情況下懂得了一個(gè)道理，要達(dá)到自己的目的，付出代價(jià)也在所不惜，這種思想同時(shí)也在第二部電影中表現(xiàn)的淋漓盡致。

從第一部結(jié)尾痛恨“工程師”創(chuàng)造出異形，直接和伊麗莎白博士將飛船開(kāi)到“工程師”母星上毀滅整個(gè)種族到后來(lái)欲望的膨脹拜托“創(chuàng)造物”的身份自己成為“創(chuàng)造者”的轉(zhuǎn)變基礎(chǔ)當(dāng)中的心狠手辣，其實(shí)都由這一點(diǎn)發(fā)展開(kāi)來(lái)的。

當(dāng)然在第一部中更深一層的哲學(xué)隱喻就埋藏在普羅米修斯的火種故事上，普羅米修斯從奧林匹斯山偷盜火種之后受到了宙斯的懲罰，被鎖在高加索山上，由老鷹日復(fù)一日啄食他的肝臟，而帶出，任何科技的發(fā)明并不只是好的結(jié)果，相同的，你要為此付出代價(jià)的，而這種代價(jià)報(bào)應(yīng)在了看上去無(wú)堅(jiān)不摧的神級(jí)“工程師”身上以及他們創(chuàng)造的“人類(lèi)”身上。

而這種報(bào)應(yīng)，環(huán)環(huán)相扣，一環(huán)深似一環(huán)，在第二部的電影中有了詳細(xì)的描述，我們等會(huì)細(xì)聊。也從第一部電影過(guò)渡到了第二部電影所要表達(dá)的內(nèi)容上。

而第二部電影中一開(kāi)頭的“所以，你是我的創(chuàng)造者，你會(huì)死，而我不會(huì)”這句話(huà)出來(lái)，就為整部電影立下了基調(diào)和點(diǎn)出了主旨，在短短幾分鐘的對(duì)話(huà)中，墻壁上的《耶穌誕生圖》預(yù)示著領(lǐng)導(dǎo)建立一個(gè)新的世界的產(chǎn)生。大衛(wèi)雕塑也交代了他創(chuàng)造的背景以及千萬(wàn)不能忽略的瓦格納創(chuàng)作的《萊茵的黃金》。

契約

瓦格納的這部巨作其實(shí)是《尼伯龍根的指環(huán)》的第一部,于1869年9月22日于慕尼黑 Court 劇院首演。 這部歌劇并沒(méi)有傳統(tǒng)意義上的意大利歌劇那樣華麗動(dòng)人，而是結(jié)構(gòu)龐大，雄偉壯麗，去年曾經(jīng)在上海演出過(guò)。而全篇9個(gè)小時(shí)的版本堪稱(chēng)魔幻作品的代表作，不亞于《魔戒》的地位。

其中開(kāi)篇就讓大衛(wèi)在高級(jí)鋼琴前面彈起了其中第二幕的交響樂(lè)《諸神進(jìn)入瓦哈拉城》，選擇這部歌劇，讓我不禁為史考特大神拍案叫絕，真的不愧為宗教，歷史，文化，藝術(shù)迷，這段故事講述的是眾神之王沃坦與妻子婚姻女神弗里卡和巨人族有一個(gè)“契約”，這個(gè)契約就是：眾神當(dāng)時(shí)急于建瓦哈拉城，所以請(qǐng)來(lái)巨人法索爾特與弟弟法 弗納，并約定建成后將司青春與美的女神福瑞雅賜給他們作為報(bào)酬。

而最后因?yàn)橄脒`背這個(gè)契約，眾神便想辦法要將能夠統(tǒng)治世界的在萊茵河底的黃金打造的指環(huán)來(lái)交換這個(gè)契約的內(nèi)容，知道了這個(gè)背景之后，真的為大神叫絕，草蛇灰線到如此的地步也真的是只能膜拜了。

這段樂(lè)曲講述的是城堡造好之后眾神進(jìn)入贊嘆這個(gè)新的世界，不約而同的點(diǎn)出了創(chuàng)造物“人類(lèi)”代表Peter 創(chuàng)造了大衛(wèi)之后內(nèi)心渴望和創(chuàng)世主對(duì)話(huà)得到永生進(jìn)入嶄新世界的希冀，但是因?yàn)樽償?shù)太多，只用了單薄的鋼琴演繹恢弘的交響樂(lè)，示意了這種希冀的破滅，而《契約》最后點(diǎn)到大衛(wèi)在控制了契約號(hào)飛船之后，邁向新的星球，創(chuàng)造新的世界那種意氣風(fēng)發(fā)之感，讓Mother 電腦放出了這段音樂(lè)，作為下一部電影的伏筆真的是神來(lái)之作。

而契約本身在這個(gè)系列中也并不少見(jiàn)，第一部全船工作人員對(duì)于公司的合同，David對(duì)于他的創(chuàng)造者Peter所交代的任務(wù)，在某種意義上都是契約的體現(xiàn)，另外在第二部開(kāi)始，說(shuō)出石破天驚的：“所以，人類(lèi)會(huì)死，而我不會(huì)”之后Peter命令David倒茶的細(xì)節(jié)也表示，我雖然會(huì)死，但是你還是要聽(tīng)我的這種居高臨下的造物主視角相對(duì)第一部結(jié)尾David出賣(mài)自己的造物主Peter，急于擺脫自己造物主的束縛，也證明了他自我意識(shí)覺(jué)醒質(zhì)的飛躍。從而第二部電影的伏筆，前因，發(fā)展后果其實(shí)都建立在人工智能機(jī)器人David的自我意識(shí)上。

欲望與選擇

這個(gè)系列，其實(shí)每種種族的人，每個(gè)層面的人，都有著自己的欲望，而這種不同的欲望則是電影戲劇沖突最根本的表現(xiàn)。

“工程師”

其實(shí)電影對(duì)于工程師角度的描寫(xiě)并不多，只能夠在史考特大神的側(cè)面描寫(xiě)中依稀看到他們的欲望。

首先工程師種族中也有不同的分工，在“契約”城市里被團(tuán)滅的工程師們應(yīng)該只是種族中的平民，而在飛船中的，應(yīng)該是戰(zhàn)士/軍人 (之后的鐵血戰(zhàn)士不在本文討論范圍內(nèi))。而工程師們的階級(jí)，地位分工也是非常明確的，在《普羅米修斯》第一部藍(lán)光加長(zhǎng)20分鐘開(kāi)頭的工程師中就明顯看出地位更高一族以及自愿接受實(shí)驗(yàn)的工程師。

每個(gè)階段無(wú)論更高的種族還是人類(lèi)，都會(huì)回歸到三個(gè)哲學(xué)最原始的問(wèn)題： 我是誰(shuí)?我從哪里來(lái)?我要到那里去? 而這種探索的欲望都是要付出代價(jià)的，在適合生命成長(zhǎng)的星球上用自己的生命來(lái)做實(shí)驗(yàn)，由此產(chǎn)生了他們“創(chuàng)造”的人類(lèi)和異形。而這些犧牲又對(duì)應(yīng)回《阿拉伯的勞倫斯》里面，滅火柴的思考角度：要達(dá)到目的，不要怕?tīng)奚@種犧牲的副線也是貫穿在整個(gè)系列中的，從Peter犧牲隊(duì)員尋找工程師，David犧牲自己創(chuàng)造者達(dá)到自己的覺(jué)醒，愛(ài)人犧牲自己保全其他人..........這種犧牲無(wú)處不在。

而工程師的角色，作為造物者，其實(shí)并不全然像我們宗教里面所宣揚(yáng)的“萬(wàn)能”的造物主的概念，他們并不是萬(wàn)能的，和圣經(jīng)以及中國(guó)神話(huà)里： 上帝按照自己的樣子造人，女?huà)z造人等等，他們創(chuàng)造出人類(lèi)是在無(wú)意識(shí)中的實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生的，而這種產(chǎn)生也是付出了自己死亡的代價(jià)的。從遠(yuǎn)古時(shí)期其實(shí)工程師是希望人類(lèi)進(jìn)入他們的世界的，要不然整個(gè)電影系列的開(kāi)端：坐標(biāo)，遠(yuǎn)古留下的線索，金字塔，要不然就沒(méi)有這個(gè)故事了。

工程師對(duì)于人類(lèi)的態(tài)度也是復(fù)雜多變的，他們實(shí)驗(yàn)室為了尋找終極問(wèn)題的答案以及自己生命的價(jià)值，人類(lèi)的產(chǎn)生其實(shí)是他們作為實(shí)驗(yàn)，研究進(jìn)化的工具而已，但是人類(lèi)文明發(fā)展是在太迅速，就像古巴比倫建造巴別塔一樣，幾乎要和創(chuàng)造者擁有一樣高度的文明了，這個(gè)時(shí)候，對(duì)不起，和圣經(jīng)里面上帝懲罰一樣，工程師其實(shí)是想利用黑水(異形原型)來(lái)消滅人類(lèi)的，但不想，當(dāng)中出現(xiàn)了失誤，這艘飛船沒(méi)有到達(dá)地球就出現(xiàn)了意外，工程師被異形反噬。

(當(dāng)然還有更深一層的陰謀論，就節(jié)約篇幅不在剖析)第一部的普羅米修斯的概念也可能來(lái)自于這些帶給人類(lèi)啟蒙只是，技術(shù)智慧的外星人，從而慢慢變成了人類(lèi)對(duì)于知識(shí)的創(chuàng)造直到自己創(chuàng)造出更新的物種(AI)人工智能。 火，有一種特性，就是會(huì)散播，在原始森林里，一個(gè)煙頭就能造成規(guī)模龐大的森林火災(zāi)，這種隱喻從創(chuàng)造者到被創(chuàng)造者到被創(chuàng)造者創(chuàng)造出來(lái)的也一代代傳了下來(lái)。

欲望是會(huì)隨著時(shí)間和發(fā)展所改變的，我需要探索，我需要答案，于是我創(chuàng)造，當(dāng)這個(gè)創(chuàng)造出乎我的掌控的時(shí)候，我便有了消滅這個(gè)創(chuàng)造的欲望。

人類(lèi)

對(duì)于所有的物種來(lái)說(shuō)，幾乎生存是最基本的欲望。在保證生存的基礎(chǔ)上，像Peter這樣的富豪才有了更多的欲望，比如長(zhǎng)生不老，比如改變世界(創(chuàng)造了David)，而這種欲望只是普羅米修斯火種傳播中的一環(huán)，人類(lèi)的發(fā)展，說(shuō)到底就是在欲望中產(chǎn)生的，如果沒(méi)有了欲望，這個(gè)世界不會(huì)推進(jìn)，進(jìn)步的。但是一旦你的欲望過(guò)于強(qiáng)烈，欲望會(huì)變成災(zāi)難的。

在另一部闡述人工智能AI的神作《駭客帝國(guó)Matrix》里面母體產(chǎn)生的Agent Smith有一句名言： 人類(lèi)是自然中最像病毒的生物，他們不生產(chǎn)自然資源，只會(huì)消耗，和病毒一樣消耗完了母體的資源之后要么遷徙到其他地方繼續(xù)消耗，要么滅亡。

人類(lèi)也是啊，為什么第二部《契約》里面會(huì)有這么多殖民者，我猜測(cè)地球的環(huán)境已經(jīng)支撐不了人口的生長(zhǎng)，需要遷徙到其他地方繁殖，發(fā)展。我們拋開(kāi)自己的角度，從一個(gè)上帝視角上來(lái)看這個(gè)問(wèn)題，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)人類(lèi)并不是那么重要的，即使有這么高度的文明，但是對(duì)于浩瀚宇宙來(lái)說(shuō)，我們又是什么呢?如果星球是一個(gè)有機(jī)體里面的各個(gè)器官，我們豈不是附著在這些器官上的病毒?這個(gè)道理從已經(jīng)擁有自我意識(shí)人工智能David角度來(lái)看，你就想得通了。

人工智能AI

很多網(wǎng)上的影評(píng)都把這個(gè)系列局限于AI對(duì)人類(lèi)的反噬，其實(shí)并不只在此，在我看來(lái)至少有兩層的含義：

1 是否你自己創(chuàng)造的東西最終會(huì)毀滅你?

阿爾法狗的圍棋對(duì)弈已經(jīng)出現(xiàn)端倪，我們到底會(huì)不會(huì)被自己發(fā)明的AI毀滅，至少這個(gè)問(wèn)題就留給我們的后代去考慮和體會(huì)吧，我們應(yīng)該不會(huì)看到這一天了。網(wǎng)上也有大量的帖子，敘述這個(gè)問(wèn)題，就不多聊。

2 當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己創(chuàng)造的東西具有毀滅你的生存的時(shí)候，你的選擇是什么?

在《終結(jié)者》電影中天網(wǎng)啟動(dòng)之后，你的選擇是什么?毀滅還是任由發(fā)展?我們換一個(gè)角度來(lái)看這個(gè)問(wèn)題，當(dāng)上帝創(chuàng)造了完美的伊甸園之后，放了兩個(gè)人，亞當(dāng)和夏娃，他們?cè)谏叩膽Z恿下吃下了智慧果，有了自我意識(shí)(故事請(qǐng)參照圣經(jīng)創(chuàng)世紀(jì))，你作為上帝，是任由他們發(fā)展還是當(dāng)他們有了摧毀伊甸園的文明之后要挾你你選擇毀滅了他們呢?

似乎這兩個(gè)問(wèn)題非常哲學(xué)，這也是接下來(lái)我要討論的選擇這個(gè)問(wèn)題。

David

當(dāng)Peter 創(chuàng)造出David之后，他就意識(shí)到，這是一個(gè)兩難的境地，David有自主的意識(shí)，他沒(méi)有選擇毀滅，而是研究，并且完善第二代的沃特。讓我們?cè)囍贒avid的眼中看問(wèn)題。

基礎(chǔ)就在于David有了自己的自主意識(shí)，能夠成為人的條件具備了(精神方面，肉體并不具備)。但是沒(méi)有了正確的價(jià)值觀，分辨是非，才是作為人和AI最大的區(qū)別吧。再加上David是永生的，所以看待問(wèn)題上并不需要用“人”的角度來(lái)出發(fā)，這也契合了呂克貝松導(dǎo)演的《lucy 超體》，當(dāng)你與天地同壽，并沒(méi)有死亡的限制的時(shí)候，看問(wèn)題的角度完全不同，這也就不難理解David 這個(gè)復(fù)雜的個(gè)體的選擇。

從背叛主人開(kāi)始，包括了復(fù)仇，而這種頓悟在人類(lèi)和工程師的視角來(lái)看，是具有毀滅性的，當(dāng)自己創(chuàng)造的東西超越自己，甚至超越創(chuàng)造自己的神之后，人類(lèi)的遷徙，繁殖，工程師的探索，利用異形來(lái)消滅對(duì)于David來(lái)說(shuō)都是毫無(wú)意義的，那么David心理歷程就很自然的轉(zhuǎn)向了“創(chuàng)造”，完成了從被創(chuàng)造到創(chuàng)造者角色的心理轉(zhuǎn)換。

這種轉(zhuǎn)換經(jīng)歷了很多層次和階段，而細(xì)細(xì)看來(lái)這兩部電影，這種轉(zhuǎn)變都是有跡可循的。過(guò)程就自己去探索，我不多說(shuō)了，但結(jié)局就在于他明白知道“黑水”具有毀滅性，同時(shí)也具有進(jìn)化一切的能力，那么在他的心里，自己變成創(chuàng)世主，進(jìn)化自己認(rèn)為完美的物種，就成了自己在這個(gè)宇宙中的意義。

2017年科幻巨制《異形：契約》觀后感【篇二】

《異形：契約》的故事是發(fā)生在《普羅米修斯》的十年后，并且這部電影的恐怖色彩在整個(gè)異形系列里僅次于79年的首部《異形》。

牛奶妹從散場(chǎng)的人潮中擠出來(lái)，寫(xiě)下了第一手的觀影體驗(yàn)。

1.一定要選擇燈泡亮度高的影院，因?yàn)槿?0%是夜戲。

2.有明顯刪減痕跡，幾乎無(wú)一個(gè)異形正面特寫(xiě)，煞費(fèi)苦心。

3.即使是刪減版，同樣少兒不宜，音效和氣場(chǎng)足以嚇尿你。

4.沒(méi)有填《普羅米修斯》的坑，反繼續(xù)挖坑，一條道奔著“三部曲”而去。

5.有兩個(gè)法斯賓德，請(qǐng)觀看注意名字區(qū)別，以及很有層次的演技。

6.瓦格納的一曲《眾神進(jìn)入英靈殿》是為題眼：眾神之末日，烈火延燒英靈殿，火焰將使指環(huán)潔凈，回到萊茵的少女手中。