1919年，隨著第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，被戰(zhàn)火蹂躪的歐洲尚未恢復(fù)元?dú)猓荚诮鉀Q戰(zhàn)爭(zhēng)遺留問題和奠定和平基礎(chǔ)的巴黎和會(huì)準(zhǔn)備召開，中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)之一，派出了時(shí)任駐美公使、全權(quán)代表顧維鈞等五人組成的代表團(tuán)參加和會(huì)。然而在歐美各國(guó)以及日本等列強(qiáng)意欲重新劃分勢(shì)力范圍的大環(huán)境下，中國(guó)代表團(tuán)人數(shù)遭到削減、德國(guó)在山東的利益眼看也要落入日本之手。顧維鈞在會(huì)議上慷慨陳詞，駁斥日方無(wú)理要求，然而公理在利益面前顯得多么脆弱。顧維鈞好友肖克儉之妻梅專程趕赴巴黎，尋找投身愛國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的克儉。克儉在法國(guó)的活動(dòng)、以及國(guó)內(nèi)浩大的群眾呼聲令和會(huì)中的顧維鈞等感受到責(zé)任重大。
《我的1919》觀后感
“我們拒絕簽字!”當(dāng)電影中的顧維鈞將那本令人憤怒的不平等條約合上的時(shí)候，我緊握的手終于放松起來，我的1919觀后感。因?yàn)槟菚r(shí)候的人們雖然會(huì)有先進(jìn)的思想，但在政府的壓力下，仍會(huì)迫不得已地簽下那些所謂“和平條約”卻實(shí)際上卻對(duì)中國(guó)極不平等的條約。而陸征祥??中國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，顧維鈞??一位出色的中國(guó)早期外交官，他們大聲地說出了拒絕，大聲地告訴世界：中國(guó)拒絕接受如此不平的對(duì)待!
那時(shí)的中國(guó)，在北洋政府的統(tǒng)治下，泱泱大國(guó)的尊嚴(yán)，幾乎要被榨干的一滴不剩了。而此時(shí)第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(guó)在巴黎召開和平會(huì)議，中國(guó)作為戰(zhàn)勝方，同樣派遣了五人代表團(tuán)前往巴黎。雖然知道此程必定困難重重，但是他們依然抱著“中國(guó)政府提出廢除帝國(guó)主義國(guó)家在中國(guó)的一切特權(quán)，取消‘二十一條’，收回日本在大戰(zhàn)時(shí)奪去的山東”的目的，在巴黎努力著。
辯論會(huì)上,一幅幅中國(guó)勞工在戰(zhàn)爭(zhēng)中受奴役的照片，清晰地可以看到他們過著苦不堪言的生活。一片片白色的墓地是勞工們所向往的“天堂”嗎?難道中國(guó)人只有遭遇苦難才能得以生存嗎?1919年1月28日，顧維鈞，這個(gè)真正剪掉辮子的中國(guó)人,在會(huì)上即席發(fā)表了影響全世界的闡述中國(guó)立場(chǎng)的演說，被譽(yù)為“中國(guó)外交史上的一次經(jīng)典的發(fā)言載入中國(guó)外交史冊(cè)”。他作為中國(guó)代表團(tuán)中一員憤怒地辯駁了日本代表指責(zé)中國(guó)未出動(dòng)一兵一卒竟夢(mèng)想著獲得利益的謬言。各國(guó)代表似乎也認(rèn)同，響起了掌聲，文化的差異卻有著共同的情感認(rèn)知。
當(dāng)肖克儉跪在英美法的國(guó)旗面前，用熊熊烈火將自己燃燒的那一瞬，那是憤怒的火焰;那是四萬(wàn)萬(wàn)同胞的憤怒的火焰;那也是最深沉的悲歌;那更是在弱國(guó)無(wú)外交面前的悲痛。而他在烈火中的視死如歸，他堅(jiān)毅的目光，似乎要告訴世界：中國(guó)人的力量是無(wú)窮的，中國(guó)人終有一天會(huì)洗刷今天的恥辱，沉睡的東亞之獅一定會(huì)站起來。
雷雨交加，一個(gè)不好的征兆，山東問題未能如愿解決，一群華人和留學(xué)生滿臉的憤慨，無(wú)奈與悲痛，顧維鈞真的可以給他們一個(gè)明確的解釋與滿意的答復(fù)嗎?簽字那天，一輛黑色的馬車載著中國(guó)代表緩緩駛?cè)肓撕蜁?huì)現(xiàn)場(chǎng)，各國(guó)代表們正襟危坐，等待著親手一筆后將帶來無(wú)限的利益，中國(guó)代表心情是沉重而又是忐忑不安的。而這時(shí),顧維鈞走到了紅色的合約本子前，斬釘截鐵地說：“中國(guó)代表團(tuán)不能簽字!中國(guó)人會(huì)永遠(yuǎn)記住這沉痛的一天!”合上合約，大跨步地走出了會(huì)場(chǎng)。
然而今天，世界正處于總體和平的大環(huán)境之下，但是各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)并沒有因此而減弱，它以新的形式在新的領(lǐng)域，展開著更為激烈的斗爭(zhēng)。而我們是青年的一代，先輩們的努力使我們有了安定舒適的生活，我們應(yīng)該無(wú)愧于我們所享有的幸福和安定，生活的富足不應(yīng)該使我們喪失斗志和迷失最起碼的信仰。就讓這沉痛的教訓(xùn)停留在歷史的1919吧!歷史已成歷史，憤怒激勵(lì)著生活在現(xiàn)代的我們，永遠(yuǎn)不能忘記，也永遠(yuǎn)不敢忘記這慘痛的歷史，回歸現(xiàn)實(shí)，展望未來，我們將會(huì)以百倍的信心，迎接挑戰(zhàn)!
1919年，是殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的一年。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，中國(guó)駐美公使作為本國(guó)政府的全權(quán)代表赴法國(guó)參加巴黎和會(huì)。中國(guó)雖然是戰(zhàn)勝國(guó)，但在和會(huì)上卻處處受到歧視，日本政府更企圖繼承德國(guó)在膠東半島的特權(quán)。辯論會(huì)上，顧維鈞從很多方面闡明中國(guó)必須收回山東的嚴(yán)正立場(chǎng)，但巴黎和會(huì)最終拒絕了中國(guó)的正義要求，決定由日本繼承德國(guó)在膠東半島的特權(quán)。國(guó)內(nèi)由此爆發(fā)了聲勢(shì)浩大的“五四”運(yùn)動(dòng)。
在這部影片中，有一個(gè)鏡頭深深的震撼了我：顧維鈞在和會(huì)上的第一次亮相，眉宇之間英氣逼人，他左手一揚(yáng)，掌心攤開，指縫一松，一塊懷表吊著鏈子垂了下來。他說：“請(qǐng)?jiān)试S我在正式發(fā)言前給大家看一樣?xùn)|西。進(jìn)入會(huì)場(chǎng)之前，牧野先生為了討好我，爭(zhēng)奪山東的特權(quán)，把這塊金表送給了我。”會(huì)場(chǎng)開始交頭接耳，顧維鈞彬彬有禮的樣子，稍稍停頓一下，接著發(fā)言，“牧野男爵憤怒了，姑且算是我偷了他的金表。那么，我倒想問問牧野男爵，你們?nèi)毡驹谌澜缑媲埃盗苏麄�(gè)山東省，山東省三千六百萬(wàn)人民該不該憤怒呢?日本的這個(gè)行為，算不算是盜竊?是不是極端的無(wú)恥?”說完他提起右手叉開五指朝上前方虛空處猛的一插，隨即猛的一側(cè)頭，滿臉的正義凜然和潛藏已久的怒火一起化為一道凌厲的目光，射向那無(wú)能的日本人。
雖然最終沒有換來整個(gè)民族想要的結(jié)果，但他讓我看到了中國(guó)人的執(zhí)著，中國(guó)人的勇氣，中國(guó)人的堅(jiān)定信念，中國(guó)人的錚錚不屈!這樣的一個(gè)外交才子，或許在那樣的一個(gè)年代，只是茫茫黑暗宇宙里一顆小星星，但他發(fā)出的光芒足夠讓我們讓那一時(shí)代的青年看到希望!“中國(guó)不能沒有山東就像西方不能沒有耶路撒冷一樣。”我在那一刻感受到了中國(guó)人的氣魄，一種尊嚴(yán)的力量。
顧維?以自己的言辭訴說著中國(guó)的尊嚴(yán)，而肖克儉這位華裔留法愛國(guó)學(xué)生卻用自己的生命詮釋了一顆拳拳愛國(guó)心。一縷煙順著巴黎污濁的天空緩緩升起，肖克儉的身體在凡爾賽廣場(chǎng)化為灰燼。肖克儉無(wú)畏的自我犧牲精神，我想每一位中國(guó)人看到了都會(huì)覺得呼吸沉重的，中國(guó)，該如何踏上興旺的道路，該如何摘掉弱國(guó)的破帽子?肖克儉給了我們最好的答案，為了國(guó)家和民族的利益，敢于自我犧牲。如果當(dāng)時(shí)的清政府所有官員都能夠如肖克儉一樣無(wú)畏，而不是關(guān)起家門做縮頭烏龜，任由別人騎到脖子上，也許巴黎和會(huì)會(huì)以另一種結(jié)果收?qǐng)觯櫨S?也不會(huì)發(fā)出“我很失望，很憤怒”的嘆息了。
1919年早已成為過去，但它留給我們的教訓(xùn)和心痛仍然刻骨銘心。中國(guó)。我們百屈不撓的母親，在中華兒女十幾年的探索中，終于走出了一條屬于自己的尊嚴(yán)之路!這部影片讓我們重新審視了歷史，我們要讓中國(guó)變得更強(qiáng)大，因此我們這一代人必須更加努力，要挑起這個(gè)重?fù)?dān)，讓中國(guó)有更美好的未來
