觀看了《張伯行》，給我感受很深。“做官為民”是張伯行始終堅持的原則。在山東濟寧時的開倉放糧，江蘇按察使時不畏權貴，痛絕腐敗之風，因為他的浩然正氣被康熙委以福建巡撫的重任。以下是思而學小編為您收集整理的張伯行事跡觀后感范文，歡迎閱讀!

篇一：張伯行事跡觀后感范文

大型新編廉政歷史劇《張伯行》是河南省繼《全家福》《九品巡檢暴式昭》之后推出的又一部廉政大戲，是河南豫劇院打造的“廉政文化三部曲”的壓軸之作。它以古鑒今，濃墨重彩塑造了一個有血有肉有風骨、有情有義有擔當的藝術化的主人公形象。該劇以康熙年間江南科考案為切入點，描寫了被康熙稱為“天下第一清官”的張伯行在擔任江蘇巡撫期間，與總督噶禮等貪腐勢力展開驚心動魄斗爭的故事，具有強烈的現實意義。

這部歷史劇是“反貪腐”的好教材，告誡我們要以廉政準則為鏡，做到自重、自省、自警、自勵，模范遵守黨紀國法，清正廉潔，忠于職守，正確行使自己的權利，做到“慎始、慎權、慎獨”，不斷增強自身的思想道德法制觀念，才能保持職務行為上的廉潔性。在現實中，個別黨員領導干部，不顧廉政準則的約束，或利用職務上的影響謀取不正當利益，或私自從事營利性活動，或違反規定選拔任用干部，或利用職權和職務上的影響，為親屬和身邊人謀取利益，或講排場、比闊氣，揮霍公款、鋪張浪費等。

在當下蓬勃發展的社會環境中，廣大黨員干部一定要時時對照廉政準則這面鏡子，自覺抵制金錢和權力的誘惑，嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，做到清正廉潔。通過這次觀看廉政歷史劇，讓我充分認識到了反腐倡廉的重要性。對照先進找差距，反觀腐敗鳴警鐘，我決心在今后的工作中要樹立“全心全意為人民服務”的服務觀，以更加積極的態度和更加飽滿的熱情投入到工作中去，堅持公道正派，提高自身能力，不斷增強自身的人格魅力，爭做一名合格共產黨人。

篇二：張伯行事跡觀后感范文

大型新編廉政歷史劇《張伯行》是我省繼《全家福》《九品巡檢暴式昭》之后推出的又一部廉政大戲，是河南豫劇院打造的“廉政文化三部曲”的壓軸之作。它以古鑒今，濃墨重彩塑造了一個有血有肉有風骨、有情有義有擔當的藝術化的主人公形象。該劇以康熙年間江南科考案為切入點，描寫了被康熙稱為“天下第一清官”的張伯行在擔任江蘇巡撫期間，與總督噶禮等貪腐勢力展開驚心動魄斗爭的故事，具有強烈的現實意義。

張伯行為官廉惠清正,首先體現在他關心民生疾苦、主動無私地去愛民助民上。他本在康熙二十四年就進士及第,授職內閣中書,又改中書省中書,但因遭遇父喪,一直守孝在家。康熙三十八年儀封大雨,城北黃河大堤被沖,隨時都有決口的危險。當時的張伯行只能算是一介平民百姓,但他以民生安危為重,獨資招募民工堵修大堤,避免了災害的發生。河道總督張鵬朋十分感動,上書皇帝請求讓張伯行以原有職務督修黃河。張伯行接到圣諭,督修南岸堤200里及馬家港、東壩、高家堰工程,沒拿皇家一分薪水,保質保量完成了任務。康熙四十二年,在家守孝七年的張伯行方因治河有功而授官山東濟寧道。這時山東正遭大災,為了救苦救難,張伯行從自己老家運來米面和錢物進行義販,使濟寧百姓免于饑寒。

康熙又命令他分道販濟演上、陽谷兩縣,他開倉放糧22600多擔,把臨近的幾個國家糧庫都放空了。當時的布政使指責他擅自動用國庫,要彈幼他,他據理力爭:“皇上命我分道治販,怎能是擅自動用?皇上對災民受困萬分傷悲,你認為庫谷重要還是人命重要?”康熙認為張伯行安撫了百姓,宣揚了圣德,心系百姓的人怎會不讓人敬仰?

看張伯行寫的字“一絲一粒，我之名節;一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分;取一文，我為人不值一文。”張伯行“一字詩”自此不脛而走。

該劇以廉為榮、以廉為美，用傳統戲曲講述為官一方，造福百姓的廉潔故事，通過觀看戲曲，使廣大黨員干部接受了一次震撼心靈的廉潔教育，讓干部群眾享受了這一廉潔文化大餐。

篇三：張伯行事跡觀后感范文

日前，由中共河南省紀律檢查委員會、中共河南省委宣傳部、中共河南省委省直機關工作委員會、河南省文化廳策劃創作，河南豫劇院一團承演的新編廉政歷史劇《張伯行》，成功搬上舞臺，受到社會各界的廣泛關注與好評。

張伯行(1651-1725年)，字孝先，號恕齋，晚號敬庵，河南儀封(今河南蘭考)人。為官二十余年，以清廉剛直著稱，留下了名揚后世的《卻贈檄文》，又稱“一字詩”，康熙稱譽其為“天下清官第一”，并先后3次題寫匾額褒獎。在江蘇巡撫任上，力革官場歪風舊弊，不惜冒死力查江南鄉試舞弊案，引發督撫互參被免職，后真相大白官復原職后，當地百姓焚香結彩，拜龍亭慶賀者至數十萬人。雍正即位后，對張伯行亦很敬重，雍正元年(1723年)九月升張伯行任禮部尚書。病逝后，雍正皇帝賜謚號“清恪”，準其從祀文廟。

3月18日，在第二批黨的群眾路線教育實踐活動中，在河南省蘭考縣委常委擴大會議上的講話中指出：“蘭考歷史上出了一個有名的清官張伯行。他歷任福建巡撫、江蘇巡撫、禮部尚書，為謝絕各方饋贈，專門寫了一篇《卻贈檄文》，其中說道：‘一絲一粒，我之名節;一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分;取一文，我為人不值一文。誰云交際之常，廉恥實傷;倘非不義之財，此物何來?’我看，這也可以作為一面鏡子。”

豫劇《張伯行》緊扣講話精神，以古鑒今，濃墨重彩塑造了一個有血有肉有風骨、有情有義有擔當的藝術化的主人公形象。該劇源于歷史而又不拘泥于歷史，在尊重歷史的基礎上，注重感悟歷史、品鑒歷史，回應現實、啟迪現實，著力表現張伯行至真至誠、至情至性的人物形象和思想情懷。張伯行一生經歷豐富，功績卓著，是廉潔自律的清官、不畏權貴的斗士。以江南科考舞弊案為故事主線，以江蘇巡撫張伯行與兩江總督噶禮的正面沖突為主要矛盾，展開了一場廉潔與貪腐、正義與邪惡的驚心動魄的交鋒，以點帶面地刻畫了張伯行的精神與人格。

我們每位黨員干部都是經過黨多年培養教育，更是需要具備張伯行身上的品質。要以身作則，要放眼遠看，算好政治賬。在張口的時候要想一想該不該吃，在邁腿的時候要想一想該不該去，在伸手的時候要想一想該不該拿。如果利用職權撈取不義之財，違紀違法，不僅心理上要擔驚受怕，而且一旦暴露，就會受到法律治，可能連現在的工作機會和待遇都要失去，情節嚴重的還要受牢獄之苦，值得嗎?

組織上培養一個干部很不容易，理應為人民群眾服務。那些違法違紀者在法庭都很后悔，平時廉政學習、廉政承諾講虛話、搞形式，對是非的分辨能力越來越差。不僅辜負了組織上多年的教育培養，也失去了自己的人品，同時拋棄了黨性、良心、家庭和事業。我想一個人工作進步，事業有成，家人團圓，上賢下孝，這應該是人生幸福的真正體現。那些違法違紀者不僅是個人的前途和自由，而且給他的家人和親人帶來了痛苦。

我們每位黨員干部要牢記宗旨，珍惜幸福，時刻繃緊清正廉潔這根弦，才能真正行使好人民賦予的權力。