孫文龍同志在幾十年的革命工作中，始終堅持黨的群眾路線，將“聯系群眾、務實重行”作為自己工作的出發點和落腳點。不僅想群眾所想，更能想群眾所未想，為群眾想得更長遠，更加注重發揮“領”和“導”的作用，有效實踐了群眾路線。下面是黨員觀孫文龍紀念館有感，快來圍觀吧。

黨員觀孫文龍紀念館有感【篇一】

孫文龍同志從18歲參軍并入黨那天起，就自覺接受黨的教育和思想熏陶，不斷用馬列主義、毛澤東思想的基本原理武裝自己，尤其對黨的群眾路線不斷學習，深刻領會，勤于實踐，從而把黨的全心全意為人民服務的宗旨意識轉化為自己的自覺行動。他用盡一生的時間植根人民、服務人民、造福人民，成為堅持走群眾路線的典型代表。正因如此，在他逝世31年后，人們對他的懷念穿越了近半個世紀的時空始終沒有停止。為他修建紀念亭、紀念館;將他的先進事跡編成戲劇，拍成電影電視劇，搬上熒幕、全國上演;新華社、人民日報、山西日報等將他的事跡寫成長篇通訊、報告文學，印成大型畫冊、中小學生民族精神教育叢書、長篇紀實小說等進行廣泛宣傳;陽城縣委先后三次作出向孫文龍同志學習的決定，孫文龍紀念館先后被中央、省、市、縣各級黨委、政府、共青團授予為“保持共產黨員先進性教育基地”、“愛國主義教育基地”、“未成年人思想道德教育基地”，累計參觀人數達30余萬人次。

他短暫的一生，為群眾做了許許多多的好事實事有益的事，都是他堅持群眾路線，深懷為民情懷的具體體現。陽城縣、武鄉縣、屯留縣的干部群眾贊譽他是太行山上的“焦裕祿”和縣委書記的“楷�！�。

1957年，毛澤東主席發出“動員干部，上山下鄉”的號召，當時，27歲的孫文龍就職于省委機關,第一個主動請求放棄優越的工作環境，返回家鄉支援農村建設。在申請書中，他深情地寫道：“我是一個農民的兒子，自愿到農村工作，為改變農村貧窮落后面貌，讓老百姓過上富裕日子，竭盡匹夫之責。”這種為民情懷，打動了省委領導，省委批準了他的要求。

孫文龍同志無論做鄉長、還是當縣長、書記，始終堅持深入群眾，深入一線，和群眾打成一片，為群眾辦實事，辦好事，為群眾服務，因此，群眾給了他許多稱謂，如：農民書記、蠶桑書記、養豬書記、棉花書記、北(不)瓜書記等等，但最典型的是“糞蔞書記”的稱號。他從省委回到陽城后，被任命為陽城縣文敏(固隆)鄉鄉長。作為一鄉之長，他常常身背糞筐拾糞。當時，有人說他拾糞是出“洋相”，是兔子的尾巴??長不了。然而，他卻認為，背筐拾糞不僅是為了積肥，更重要的是要通過背糞筐拾糞，改造自己的思想意識，放下干部架子，接近群眾、深入群眾、做群眾中的一員，從而更好地開展工作。正如他在日記中寫道的“糞簍就是我和老百姓聯系的介紹信”。就這樣，他不僅在固隆鄉堅持身背糞筐拾糞，而且在調任寺頭和潤城是也時常如此，群眾親切地稱他為“糞簍書記”。

豐碑是由民心和事業鑄成的，一個熱愛人民的人，必然得到人民的熱愛!近年來，孫文龍紀念館旅游區以紅色旅游為龍頭，大力發展低碳旅游、鄉村旅游、生態旅游，先后啟動建設了生態農業觀光萬畝園區、文龍森林公園、龍山生態林及水利風景區等工程。目前該旅游區已榮贗亞太旅游聯合會、國際度假聯盟組織、中華生態旅游促進會頒發的“中國低碳旅游示范區”桂冠、被國家旅游局、毛澤東思想學術研究會、中國誠信網、中共山西省委、省政府、共青團山西省委、山西省環保局、山西大學、晉城市委、市政府、陽城縣委、縣政府等五十余家單位命名為“全國道德教育先進單位”、“國家級AA景區”、“青少年愛國主義教育基地”、“山西生態文明村”、“紅色旅游教育基地”、“重點文物保護單位”、“中共黨史教育基地”、“黨員干部廉政教育基地”等。

黨員觀孫文龍紀念館有感【篇二】

敬松臺前觀題詞，百年之后成珍跡。敬松臺是集名家賢士，黨政領導、中外友人于一體的書法大觀園，有中組部常務副部長李銳、毛澤東思想研究會會長楊慶生、全國黨史研究室主任李景田、中國蠶學會理事長朱竹雯、全國勞模申紀蘭題詞;有原山西省委書記王庭棟及省、市領導題詞;有陽城縣十六屆縣委書記題詞。有的灑脫奔放，有的秀麗端莊，有的龍飛鳳舞，有的返樸歸真……他們用各自風格對孫文龍書記進行了客觀而真實的評價，是難得一見的墨寶群!

紀念亭后面，有一道長18米碑墻，取名《思賢壁》。上面書寫著長達40年歷史中，中共陽城縣委、縣政府三次作出向孫文龍同志學習的決定。

碑脊上兩條青石巨龍，幾欲破壁騰飛;兩側挽聯“精神感天地，業績譜春秋” 擲地有聲，振奮人心!