大型文化情感類(lèi)節(jié)目《朗讀者》迎來(lái)第四期的播出，這一期的主題詞是“禮物”。以下是小編整理的朗讀者第四期觀后感，希望對(duì)你有幫助。

2017年朗讀者第四期觀后感一：

文化饗宴、綜藝清流、喚醒文學(xué)……一前一后，兩個(gè)有關(guān)讀書(shū)的電視節(jié)目在熒屏和朋友圈同時(shí)攪起了一股熱潮，那些難得一見(jiàn)、堪稱殊榮的標(biāo)簽也隨即貼在了節(jié)目的名字上，這是對(duì)節(jié)目制作者的褒揚(yáng)，也是對(duì)當(dāng)下收視環(huán)境的批判。

不可否認(rèn)，《見(jiàn)字如面》《朗讀者》的成功，是多種因素交疊之后產(chǎn)生的聚光：既有依然需要明星名人的光環(huán)效應(yīng)，也有相對(duì)克制、不以煽情爆料為看點(diǎn)的制作理念;既有對(duì)人生價(jià)值、人生情感的挖掘，也有對(duì)紙上文字的重塑和重新演繹。

這些成功的因素也再一次證明文學(xué)不朽，文字不朽。無(wú)論穿越怎樣的時(shí)間空間，無(wú)論歷經(jīng)怎樣的社會(huì)變遷，那些或久遠(yuǎn)、或晚近的文字還是會(huì)和心靈很近，滋潤(rùn)人心，溫暖生命。

然而，觀賞追光下的電視讀書(shū)節(jié)目，贊譽(yù)其為清流的同時(shí)，至少還有幾個(gè)需要強(qiáng)調(diào)的背景。

一是清流也未能免俗。

真人秀節(jié)目大行其道，各類(lèi)綜藝花活輪番上演，觀眾已經(jīng)審美疲勞，厭倦之情溢于言表。所謂綜藝清流正是相對(duì)于這些“濁流”而言的。

在一圈低級(jí)趣味、過(guò)度娛樂(lè)化甚至低估觀眾智商、大量抄襲復(fù)制的綜藝節(jié)目的反襯下，傳遞日漸缺失的溫情和責(zé)任感的電視讀書(shū)節(jié)目自然鶴立雞群，贏得了觀眾的認(rèn)可。

不過(guò)，清流也未能免俗，名人依然是看點(diǎn)，深廣的舞臺(tái)、絢爛的燈光依然不可或缺。

二是電視讀書(shū)對(duì)閱讀的重啟，究竟有多大的作用。

顯而易見(jiàn)，《見(jiàn)字如面》《朗讀者》這種節(jié)目的核心內(nèi)容，是傳統(tǒng)電視讀書(shū)節(jié)目為適應(yīng)時(shí)代需求的嬗變，是對(duì)讀書(shū)的重啟，是一種文字在其他平臺(tái)上的再生。

可是，正如現(xiàn)代媒介批判經(jīng)典《娛樂(lè)至死》一書(shū)的作者尼爾?波茲曼所說(shuō)，影像要求造成視覺(jué)沖擊，要求有更多的畫(huà)面。或者說(shuō)，電視這種媒介的天然屬性，本身就很難給人以完整的理性思考，只能是一種碎片化的，感官?zèng)_擊強(qiáng)烈的敘事。

比如，《見(jiàn)字如面》也好，《朗讀者》也罷，都在??讀，這種讀，是有聲音的讀，是有情感的讀，也是有選擇的讀，選擇語(yǔ)速、選擇重音、選擇聲調(diào)，等等。這是節(jié)目的亮點(diǎn)，可能也是和正常讀書(shū)最大的不同。

比如，電視節(jié)目節(jié)奏的推進(jìn)是線性的，而讀書(shū)則是可以跳躍的，甚至是可以停駐的、反復(fù)的、回旋的。比如讀信，我不知道怎樣的聲音可以讀出“意映卿卿如晤”，怎樣的心情才能讀出“少卿足下”，我不知道“醒來(lái)覺(jué)得甚是愛(ài)你”應(yīng)該怎么表達(dá)，“我的良心就是你”應(yīng)該怎么尋找重音。可是我知道，在閱讀這些文字的時(shí)候，每個(gè)人的體驗(yàn)可能都不一樣。

如果把電視和讀書(shū)比作兩個(gè)人，那么，電視讀書(shū)節(jié)目就是電視在親吻讀書(shū)。只是，如錢(qián)鐘書(shū)先生所說(shuō)：這吻的分量很輕，范圍很小，只仿佛清朝官場(chǎng)端茶送客時(shí)，把嘴唇抹一抹茶碗邊，或者從前西洋法庭見(jiàn)證人宣誓時(shí)，把嘴唇碰一碰《圣經(jīng)》，至多像那些信女們吻西藏活佛或羅馬教皇的大腳指，一種敬而遠(yuǎn)之的親近。

所以，像一些樂(lè)觀者預(yù)計(jì)得那樣，指望一兩個(gè)電視節(jié)目來(lái)激發(fā)起國(guó)民的閱讀風(fēng)潮，改變目前的閱讀現(xiàn)狀，拯救日漸稀薄的讀書(shū)，實(shí)在是一種天真的樂(lè)觀。閱讀的幾乎帶有宿命的衰落，遠(yuǎn)非一時(shí)一事所能改變。

再者，讀書(shū)被現(xiàn)代媒介裹挾的固然是走在時(shí)代潮流中的尷尬，但媒介的弊端卻不是影響國(guó)民閱讀水平的唯一因素，甚至不是最重要的因素。

談到中國(guó)令人尷尬的國(guó)民閱讀現(xiàn)狀，有一組被經(jīng)常引用的數(shù)據(jù)：中國(guó)年人均讀書(shū)4.58本，和韓國(guó)的11本、法國(guó)的20本、日本的40本相比，相距甚遠(yuǎn)。

這些國(guó)家，按照我們通常的理解，都屬于發(fā)達(dá)國(guó)家了，其國(guó)內(nèi)的媒體不可謂不發(fā)達(dá)，其市場(chǎng)化、娛樂(lè)化的傾向，相比于國(guó)內(nèi)來(lái)，不說(shuō)高到哪里去，至少也不會(huì)低。實(shí)際上，國(guó)內(nèi)的許多娛樂(lè)性綜藝節(jié)目正是借鑒自這些發(fā)達(dá)國(guó)家的文娛市場(chǎng)。

但是，為何他們?cè)谝环N高度發(fā)達(dá)的大眾傳媒生態(tài)中，仍然能保持高水平的國(guó)民閱讀狀態(tài)。

這里有一個(gè)非常簡(jiǎn)單的道理，中國(guó)古語(yǔ)說(shuō)倉(cāng)廩實(shí)知禮節(jié)，同時(shí)，從現(xiàn)代人類(lèi)世界的國(guó)民閱讀經(jīng)驗(yàn)看來(lái)，也可以說(shuō)一個(gè)，倉(cāng)廩實(shí)而知詩(shī)書(shū)。良好的國(guó)民閱讀習(xí)慣固然跟文化心理、公共文化服務(wù)有關(guān)，但另一個(gè)更具決定性的因素卻是人。

閱讀是需要時(shí)間和閑暇的，若一國(guó)民眾還處在一種大范圍的疲于奔命狀態(tài)，為基本的物質(zhì)條件和保障殫精竭慮，要求他們多花些時(shí)間讀書(shū)，終究顯得強(qiáng)人所難。反過(guò)來(lái)，那些表現(xiàn)出很高國(guó)民閱讀水平的國(guó)家，無(wú)不是經(jīng)濟(jì)條件較好、財(cái)富分配較佳的地方。人的生存境況與國(guó)民閱讀之間，雖說(shuō)不上嚴(yán)格的充分必要關(guān)系，但至少也是非常強(qiáng)的因果關(guān)系。

電視讀書(shū)節(jié)目于國(guó)民閱讀習(xí)慣的塑造固然有益，但根本之策仍是在電視之外，在宣教之外。欲解讀書(shū)之愁，需解人民之困。

2017年朗讀者第四期觀后感二：

本周末，大型文化情感類(lèi)節(jié)目《朗讀者》將迎來(lái)第四期的播出，這一期的主題詞是“禮物”。本期節(jié)目中，家喻戶曉的主持人倪萍將登上《朗讀者》的舞臺(tái)，與董卿首次同框，講述多年為子求醫(yī)的心路歷程。淡出娛樂(lè)圈多年的李亞鵬重回公眾視野，分享他的教育觀點(diǎn)及陪伴女兒成長(zhǎng)的故事。此外，故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔、摩拜單車(chē)創(chuàng)始人胡瑋煒、前女排名將趙蕊蕊等也將在本期節(jié)目中亮相。

倪萍為兒子求醫(yī)退出舞臺(tái) 回顧多年心路歷程

倪萍曾是一代人的春晚回憶，她的聲音陪伴大家度過(guò)了13個(gè)辭舊迎新的日子，是無(wú)數(shù)觀眾心目中的“女神”。然而在2004年，倪萍4個(gè)月大的兒子被診斷出一種罕見(jiàn)的疾病，如果不治療，他的眼睛就會(huì)慢慢看不見(jiàn)，甚至?xí)劳觥Ｄ咂紴榱藘鹤痈懊狼筢t(yī)，退出央視的舞臺(tái)。，倪萍又重回央視舞臺(tái)，對(duì)倪萍來(lái)說(shuō)，守候她的觀眾是失散多年的“禮物”。倪萍為何回歸?重新站在舞臺(tái)上的她有何感受?在舞臺(tái)下的倪萍有著怎樣的人生故事?種種心路歷程，倪萍都將在《朗讀者》中對(duì)董卿和盤(pán)托出。

更值得一提的是，兩代央視一姐同臺(tái)惺惺相惜，董卿稱對(duì)倪萍充滿敬佩之情，倪萍也稱贊董卿說(shuō)“為她驕傲”，兩人同框是何種畫(huà)風(fēng)?節(jié)目播出便可一睹究竟。

父愛(ài)如山 李亞鵬大方分享教育心得

知名演員李亞鵬，本期節(jié)目也走進(jìn)了《朗讀者》的現(xiàn)場(chǎng)。他是《將愛(ài)情進(jìn)行到底》中的青春偶像，是《射雕英雄傳》里的郭大俠，他是一位商人，更是一位父親。對(duì)他來(lái)說(shuō)，女兒李嫣是上天給他的最好的禮物。女兒的到來(lái)甚至改變了他的人生道路。十幾年時(shí)間，嫣兒撕掉了唇顎裂兒童的標(biāo)簽，成長(zhǎng)為了一個(gè)陽(yáng)光自信的女孩兒。在這一過(guò)程中，作為父親的李亞鵬都做了些什么?為何令董卿發(fā)出“如果拼爹的話，嫣兒贏了”的贊嘆?李亞鵬坦言，最好的教育就是言傳身教，“教育真的是有方法的，但如果缺少了愛(ài)，一切方法都是教條。”除了分享與女兒的故事，李亞鵬還在節(jié)目中為自己生命中重要的人朗讀了一段催人淚下的文字。