(1)懺悔之門觀后感600字

《懺悔之門》講述了主人公李冬梅為醫(yī)治丈夫，找尋丟失多年的兒子而誤入邪教，被邪教所謂“神跡、永生”之說蒙蔽，相信邪教能通過“大能”去除咒詛導(dǎo)致丈夫延誤治療而死。并且不顧丈夫生前好友，身為警察的張軍勸阻，變賣所有家當(dāng)將一切奉獻(xiàn)給邪教組織，并一步步陷入邪教深淵。

刑法第三百條明確規(guī)定，邪教是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。而《懺悔之門》中揭露的正是這樣的一個邪教組織。劇中所謂的“守望主”邢海濤，為了“拉人頭”發(fā)展邪教成員，利用宋文英等深受邪教蒙蔽的信徒，從最初的確定對象，到主動套近乎幫助李冬梅做家務(wù)，再到送三千元錢，一步步把善良本分的李冬梅拉入邪教的深淵。的丈夫王建國出車禍后，在醫(yī)院的治療下，本來已有逐步恢復(fù)的可能，可李冬梅在“守望主”等蠱惑下，帶著王建國出院接受“守望主”的“禱告”。一直為大哥四處求醫(yī)問藥的張軍看到李冬梅如此行為憤怒不已，不過已迷失心智的李冬梅聽信邢海濤等人所謂的“警察都是魔”、“張軍就是她們家的咒詛”等說法，將張軍趕了出去。李冬梅想辦法逃出張軍視線，繼續(xù)聽信所謂“主神”的“恩典”，并讓王建國喝下“守望主”給的“圣水”，張軍趕到希望能夠阻止李冬梅鬼迷心竅的做法，但王建國喝下“圣水”之后口吐鮮血而死，在邢海濤等人的教唆下，李冬梅認(rèn)為張軍就是害的她們家的“魔”，并蠱惑李冬梅變賣了所有家產(chǎn)，全部奉獻(xiàn)給邪教組織。執(zhí)迷不悟的李冬梅真讓人痛惜!

《懺悔之門》通過李冬梅被邪教殘害的悲慘命運(yùn)，控訴了邪教組織貪財(cái)害命的違法犯罪行為，揭露了邪教特征，讓我們進(jìn)一步認(rèn)清了邪教危害，從而從思想上建起一道反邪教的防火墻，用正確的價(jià)值觀、人生觀以及對世界來避免邪教組織對自己的侵害。邪教是文明社會的精神毒瘤,它以各種異端邪說控制人的精神,毒害人的心靈。由于邪教大多披著宗教的偽善面紗,具有很強(qiáng)的欺騙性和迷惑性,人們不容易發(fā)現(xiàn)其邪惡本質(zhì)。通過《懺悔之門》的熱播，讓越來越多的人們看清了邪教的丑惡面目。“珍愛生命,遠(yuǎn)離邪教”,“嚴(yán)懲邪教犯罪,絕不手軟”,將成為全社會的共同呼聲。

(2)懺悔之門觀后感600字

最近，中央電視臺12套“普法欄目”播放了十二集反邪教涉案警示教育電視連續(xù)劇《懺悔之門》。該劇以正邪之間的較量為主線，以情節(jié)互換遞進(jìn)為表現(xiàn)手法，描述了主人公李冬梅在遭遇兒子丟失、丈夫車禍的接連不幸后，輕信并加入了“神靈教”，在丈夫被邪教毒害致死的情況下，仍然妄信“主神”的“大能”會幫助自己找到丟失的兒子而執(zhí)迷不悟，身陷邪教不能自拔，最終害人害已，走向了犯罪的道路。該劇故事情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，主題揭示全面細(xì)致、形象逼真，作為我國首部反邪教題材的電視劇，不失為一部成功之作。看完該劇后，本人不禁產(chǎn)生了如下幾點(diǎn)感受:

一、邪教是十足的害人精。《懺悔之門》對邪教殘害百姓涂炭生靈進(jìn)行了血淚控訴，看后讓人義憤填膺:李冬梅為醫(yī)治丈夫，找尋丟失多年的兒子，誤入邪教，受邪教分子蠱惑，導(dǎo)致丈夫延誤治療而死;李冬梅被邪教所謂“神跡、永生”之說蒙蔽，相信邪教能通過大能去除咒詛找到兒子，而不顧丈夫生前好友、身為警察的張軍勸阻，變賣所有家當(dāng)放棄一切奉獻(xiàn)給邪教組織，跟隨邪教發(fā)展信徒，萬萬沒想到她發(fā)展的唯一青年信徒陳巖竟然是他丟失多年的兒子，并被邪教分子刺死;花季少女小可深陷邪教不能自拔，竟然為了所謂的“了罪為空，投胎轉(zhuǎn)世”而自殺身亡;陳巖的媽媽陳霞因?yàn)榉眯敖探M織的圣水導(dǎo)致神經(jīng)失常……三條鮮活的生命就這樣被邪教奪走，一位中年女性的身心就這樣被邪教殘害，幾個家庭就這樣被邪教擊破，一方土地就這樣被邪教鬧得不寧!本劇通過這些劇情，控訴了邪教組織貪財(cái)害命的違法犯罪行為，不禁讓人對邪教產(chǎn)生深深的痛恨之情，邪教，一個十足的害人精!

二、邪教是無恥的騙人魔。看完《懺悔之門》之后，給人的另一個深刻感受是，邪教就是一個無恥的騙人魔!“守望主”邢海濤用三寸不爛之舌，步步為營地誘騙無辜百姓走上邪教之道路，滑入邪教之深淵:他謊稱“神靈教”屬于基督教，在其聚會的場所懸掛基督教“十字”標(biāo)志，做著基督教禱告的各種動作，開口閉口說著基督教的常用語言，讓人對其系基督教的性質(zhì)深信不疑;他謊稱信徒只要誠信“主神”，堅(jiān)持“禱告”、多捐“奉獻(xiàn)款”，就可以“治病”、上“天國”，得幸福;他在李冬梅遭遇兒子丟失、丈夫車禍的接連不幸后，指使教徒及時出現(xiàn)，欺騙說只要信“主神”，“主神”的“大能”就會幫助她找到丟失的兒子;還哄騙陳巖、小可，只要向“主神”盡忠，倆人最終能在天國團(tuán)聚，成為美滿幸福的情侶……就這樣，在以“守望主”為主的邪教分子巧言令色的誘騙下，一位接一位群眾身陷邪教不能自拔，最終害人害已，走向了犯罪的道路。

三、邪教是必誅的大毒草。毋容置疑，《懺悔之門》給了我們一個再明白不過的道理:邪教是“大毒草”，必須堅(jiān)決鏟除掉! 否則，會國無寧日，民無寧日。當(dāng)然，鏟除邪教“大毒草”，必須多管齊下:一要大力加強(qiáng)警示教育，揭批邪教的邪惡本性、社會危害，以提高廣大民眾識邪防邪反邪的能力和水平。《懺悔之門》是一部比較成功的反邪教警示教育片，它的播放，已經(jīng)在社會上產(chǎn)生了很好的反響。像這樣的電視劇，今后還要多創(chuàng)作，多播放。二是強(qiáng)化打擊，堅(jiān)決遏壓邪教違法犯罪的囂張氣焰。宣傳教育是軟的一手，打擊整治是硬的一手。鏟除邪教“大毒草”，必須軟硬兼施，光靠軟的一手是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，光靠公安政法機(jī)關(guān)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，得廣泛發(fā)動人民群眾積極參與，踴躍舉報(bào)邪教違法犯罪線索，大膽扭送邪教違法犯罪嫌疑人，讓邪教真正成為“過街老鼠，人人喊打”。三是要關(guān)心下層群眾的生活疾苦，讓他們能及時解決思想上的疙瘩，去除生活上的困苦，治愈心靈上的創(chuàng)傷，這樣我們就無形中構(gòu)建了一道防止邪教侵害的 “籬笆”與“防火墻”，讓百姓和社會免遭邪教的禍害。

(3)懺悔之門觀后感600字

當(dāng)我們走到一座緊閉的大門前而那總是傳出深深的幽怨時，你要知道這是懺悔之門，懺悔不是憑空而出而是來自人們每個人心底最深處的良知，這時你要知道回頭是岸。

嘆息，是懺悔的開始。

故事是這樣發(fā)生的:女主人公因丈夫重病、兒子失散等家庭問題而發(fā)愁而正當(dāng)這時一條從黑暗深淵中蔓延出來的藤蔓伸向了她這個無知的婦人，此時無助的她就像發(fā)現(xiàn)了救命稻草一樣死死地抓住這最后的“希望”。而這股力量正是邪教。她誤信邪教治死了她的丈夫之后不顧他人勸阻發(fā)展信徒，而這唯一的信徒竟發(fā)現(xiàn)了邪教的端倪最終喪命于邪教之爪。事后女主得知這位由她親自發(fā)展的信徒竟是自己的兒子，后悔莫及，陷入深深的懺悔之中。

一步錯，步步錯。一步毀終生。故事的主人公最后變相害死了自己的丈夫兒子，最終悔悟終生，只能在懺悔之中渡過余生。邪教這個結(jié)什么時候才能理得清啊。

邪教的危害在我們身邊頻頻上演，幾年前在天安門廣場的信徒自焚事件轟動一時，他們只是向往去到安靜美麗的地方亦或是凈化為神，卻無奈逃不過死亡的深淵。

邪教是邪的也是一個結(jié)，是宣傳者貪圖財(cái)力、裝神弄鬼的結(jié)，也是信仰者愛慕虛榮、向往美好的結(jié)，可結(jié)終究是一個結(jié)，是一個理不清理還亂的結(jié)，也是一個錯。

故事通過電視劇的形勢告訴我們:遠(yuǎn)離邪教，身體健康!