鄭義門,自北宋崇和元年(1118年)至明天順三年(1459年),鄭氏家族在此合族同居歷時340余年,被稱做“廉儉孝義第一家”,至今已整整聞名了 900多年。長達168條的傳世家訓《鄭氏規范》,被譽為中國傳統家訓的重要里程碑。其事載入《宋史》、《元史》、《明史》。下面是小編收集的鄭義門動畫片觀后感2016最新,希望大家會喜歡!
鄭義門動畫片觀后感2016最新【1】
昨晚,各鄉鎮街道和機關部門組織全體工作人員利用夜學時間收看廉潔動畫片《鄭義門》。這是“江南第一家”的故事首次以古裝動漫形式呈現在人們眼前,通過《以法齊家》、《加法如山》等生動故事體現“家風”和“規矩”的重要性。
不同單位、社區街道或用電視機,或用投影儀觀看,工作人員們齊坐一堂學習鄭氏規范。“千年江南鎮,浦江鄭義門,同堂親如初,共著孝義書……”隨著稚嫩的童聲響起,故事徐徐展開,雖然每集只有短短的十分鐘,但其立體的畫面感、生動活潑的風格深深吸引了每一位觀眾。一位剛剛觀看完《鄭義門》動畫的年輕工作人員說:“我們單位組織工作人員學習觀看了兩集,感覺意猶未盡啊,雖然一集的內容才幾分鐘而已,但當中蘊含的優秀文化內涵卻值得我們深思,回味無窮。”
城管執法局的工作人員陳亞佳告訴記者,這部動畫片以人們喜聞樂見的風格方式拍攝,老少皆宜,小孩子、普通老百姓可以學習其中的孝義、家規,為官者可以學習其中的廉政文化。“片頭以孝義為主題的詩歌朗朗上口、通俗易懂,小孩子聽幾遍很快就能記住,易于傳頌。”陳亞佳說。
鄭宅鎮政府黨委委員楊珊嵐說:“朋友圈被《鄭義門》動畫片給刷屏了,這感覺太好了!”“這是我們自己家鄉的優秀傳統文化,不論單位組不組織都一定要看的,之前我自己在網上看了一集,拍得很不錯!”鄭宅鎮另一位姓王的工作人員說。
鄭義門動畫片觀后感2016最新【2】
3月14日晚,實驗幼兒園組織全體教師專題討論收看廉潔動畫片《鄭義門》的體會感受,集中學習家風、家規教育。
鄭氏,以孝義治家,自南宋至明代中葉,十五世同居共食,時稱義門鄭氏,太祖朱元璋親賜封“江南第一家”。其中,鄭氏168條傳世家訓《鄭氏規范》凝聚了中華民族修身齊家的優秀傳統文化,《鄭義門》正以生動趣味的動漫形式,深入挖掘了這168條家規蘊含的優秀傳統文化內涵,充分體現“家風”和“家規”的重要性,寓教于樂,讓收看的黨員干部、老師們深受啟迪。討論會上,大家聯系工作實際,各抒己見,紛紛表示要將《鄭義門》中優秀的傳統文化融入到教育教學中。
實驗幼兒園園長盧梅梭說:“良好家風不僅僅有助于教師師德師風的建立,也是全體教師應有的修養。教師的家風不是個人小事、家庭私事,而是直接影響到校園風氣乃至社會風氣的大事。《鄭義門》是一種創新的宣傳教育方式,希望我們的老師可以通過這種輕松活潑的形式領略到更深刻的廉潔奉公的道德教義,并在工作生活中實踐出來。”
鄭義門動畫片觀后感2016最新【3】
“千年江南鎮,浦江鄭義門,同堂親如初,共著孝義書……”3月9日晚上,興華社區黨員聚集在社區居家養老服務中心,一同收看央視播出的廉潔動漫片《鄭義門》。
《鄭義門》廉潔主題動漫片共15集,每集時長10分鐘,采用古裝動漫形式,深入挖掘浙江浦江“鄭義門”168條家訓蘊含的優秀傳統文化內涵。以家長鄭濂的故事為經,以鄭氏家規為緯,通過“江南第一家”《鄭浩拒禮》《儉以持家》等15個生動故事來體現“家風”和“規矩”的重要性,引導當下黨員干部弘揚中華民族優秀傳統文化,汲取家規家風中的精華,自覺帶頭樹立良好家風,引領社會風尚,營造風清氣正的社會環境。
廉潔動漫片,讓黨員們在享受傳統戲劇文化的同時也受到了廉政教育。觀看廉潔動漫片《鄭義門》結束后,黨員們展開了熱烈的討論,積極發言暢談觀后感。黨員吳老師說:“片頭的詩歌朗朗上口,通俗易懂,又講了孝道,我回去之后還可以帶孫子一起看。”
鄭義門動畫片觀后感2016最新【4】
中華民族自古以來就重視家庭。“國家”是中華民族特有的概念。“國”和“家”緊密相聯,國由家組成,有國才有家;家是國的細胞,家和萬事興。治國從治家開始。“家規”是治家教子、修身處世的重要載體,是中華民族傳統文化的重要內容。
鄭義門,又稱“江南第一家”,位于浙江省金華市浦江縣鄭宅鎮,占地約5000平方米,是中國古代家族文化的重要遺址。自北宋崇和元年(1118年)至明天順三年(1459年),鄭氏家族在此合族同居歷時340余年,以孝義治家聞名于世。長達168條的傳世家訓《鄭氏規范》,被譽為中國傳統家訓的重要里程碑。其事載入《宋史》《元史》《明史》。今天的鄭義門,是全國重點文物保護單位、浙江省廉政教育基地以及愛國主義教育基地。
在中國的人文學者和江南人家中,鄭義門已經整整聞名了900年。它十五世合族同居的奧秘,它被宋、元、明三代正史所傳頌的榮光,以及它那部傳世家規《鄭氏規范》中所蘊藏的“學問”,都被歸置在研究者的案頭,引起人們的濃厚興趣……
在一個江南雨后的下午,我們來到了矗立于浦江之畔的鄭氏宗祠。這是一座別有韻味的古式建筑。有記載說它“石柱林立,橫梁盈抱”,有親歷者贊其“庭院幽深,別有洞天”,看來這些都并非浮夸之詞。移步室內,眼前的一幕幕是如此親切!那個寫下“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的北宋名臣范仲淹,他為鄭家家譜題寫“鄭氏家寶”的故事,在導游的娓娓講述下似乎就發生在不久之前;那個大家并不陌生的明代“開國第一文臣”宋濂――就是他寫下了我們早在初中就熟讀的文言名篇《送東陽馬生序》,作為鄭氏家族的朋友和恩師,正是在他的參與和修訂下促成了《鄭氏規范》的最終成熟;那個我們感佩不已的一代大儒方孝孺,作為鄭氏私塾東明書院培育的英才,他為這個家族題寫的楹聯“史官不用春秋筆,天子親書孝義家”,就靜靜地懸掛在祠堂的旁柱上……
漫步在鄭氏宗祠,那一字一句鐫刻著《鄭氏規范》的木牌,依然還端端正正擺放在祠堂的中央。祠堂的大門開開合合。數百年來,被家規溫潤的光芒和智慧潤澤著的鄭氏后人,走出了大宅。環繞著鄭氏祠堂,兩層三層的江南民居,白墻黑瓦相映,一座接一座向四周鋪陳、延展,形成了今天的鄭宅鎮。還有許多的鄭氏族人散布到全國、甚至海外……
觸碰那口懸掛在宗祠左側的大鐘,耳邊響起悠遠而又熟悉的鐘聲。回望鄭氏義門,那本被視為其家族靈魂的《鄭氏規范》,其中的一些條款或許與今天的人們產生了時空上的隔膜和認同上的疏離,但這種以一紙家規將“孝義”精神傳承至今的創舉,以及蘊藏其中的重教育、尚節儉、睦鄉鄰、崇清廉的理念,依然散發著智慧的光芒,成為今天的人們治國治家的啟示和借鑒。