在云端觀后感1

看了《在云端》這部電影，男主角過的的很繁忙，很瀟灑，非常白領(lǐng)直到一天，或許很多人羨慕這種生活。直到有一天他愛上一個女人，不顧一切跑去看她，發(fā)現(xiàn)她竟然成家立業(yè)，頓時懷疑以前所過日子的意義，在電影后面，男人變得非常蕭索孤寂，為什么孤寂?原因非常簡單，男人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)飛在云端并不比走在大地上充實幸福，飛在云端，男人是為了工作，還有一個匪夷所思的目標??飛滿100萬英里，成為航空公司的白金會員。可在地面，才是真正的生活，真切感受到俗世情愛。遺憾的是，在男人想過俗世生活之時，女人將他“愛情裁員”了，此時的男人好像一只不斷飛翔的倦鳥，想停息而找不到真正屬于自己的地方。

在電影中，男主角講過：假設(shè)你在背著一個背包，感受肋在你肩上的背帶，感受到了么?我要你把生活中的一切裝入這個背包，從小的物件開始。書架上的、抽屜里的、零食、一切亂七八糟的，試著感受重量的不斷增加。現(xiàn)在開始往里裝大點的物件，衣服、桌面上的東西、臺燈、毛巾枕頭、電視機，現(xiàn)在它應(yīng)該不小了。再往里面放更大的東西，你的沙發(fā)、床、還有餐桌、汽車裝進去，你的家，不管是所公寓還是三室一廳，我要你把它們統(tǒng)統(tǒng)塞進去。現(xiàn)在，試著走下路，是不是有點費勁?這就是我們每天做的事情。對的我們大部分世人過的是加法人生，可是電影中的男人過的卻是減法人生，男人的生活就是在天上飛來飛去，最后做個航空公司的白金會員他不需要房子、汽車、也不需要一位倚門等待丈夫回家的妻子，更不需要一個開門歡呼父親的孩子，他只需要許多VIP卡，用一張張卡刷開一扇扇賓館的房門，刷開一輛輛為之服務(wù)的轎車，一張張VIP卡支撐起男人的生活，挎著空空的背包旅行，一定會挨凍受餓;挎著滿滿的背包旅行，一定會累死在半途。所以要恰到好處才行而我們??人生的旅行者，該往背包里塞進什么?又該扔掉什么?這值得想想，當(dāng)男人坐在飛機的頭等艙里，俯視大地，覺得自己像一只鳥，已經(jīng)擺脫了人生的種種束縛其實，無所束縛帶來自由自在的同時，也帶來無所倚靠，《在云端》不是熱鬧的電影，不會帶來視聽覺上的沖擊，也難以讓人大笑或含淚有人說。

人生是加法運算好像旅人挎起背包，不斷地往背包里塞進房屋、汽車、時裝、美餐、家電，還有朋友、同事、子女、伴侶，以及各種各樣的責(zé)任，于是雙肩被勒得生疼，人生之路走得越來越不輕松。但是或許人生要是減法運算，要想走得自如輕松，旅人就要將背包里的東西一件件拋掉，甚至空著背包輕裝上路。但是到最后我們會怎樣呢?更能體會到電影所散發(fā)出的一絲孤獨的氣息，還有一些認真的思索。所以，電影最后，男人站在飛機場的航程表之前，孤寂的背影充滿了迷茫雖然他重新理解了人生，可是人生目標依然懸而未決??找一個所愛的女人，過一段加法人生，就如旅人往背包里塞進愛人、子女、責(zé)任、、、、、、，可是人生有重新來一次的機會嗎?答案是：沒有

在云端觀后感2

一

有一個澳洲人對一個英國人說：are you coming today?那個英國人很不高興，因為他聽到的是：are you coming to die。你要死了嗎?

這個笑話是諷刺澳洲人的口音的。其實我忘了原版的笑話是諷刺澳洲人還是別的什么人，因為這個笑話是講給薛哲老師的，所以它必須是澳洲人。之所以講這個笑話，是因為薛哲老師一直對《在云端》開頭空姐和喬治克魯尼的對話念念不忘，就像霍爾頓對中央公園的野鴨子如何過冬念念不忘一樣。我告訴他說，這是你想多了，這就是一個笑話，類似的笑話我也會講。于是我就講了開頭那個笑話。我還說，正如同這個笑話沒有有關(guān)死亡這樣宏大的主題一樣，糾結(jié)于caner和can sir的文字游戲只是你的一廂情愿而已。笑話只是笑話，why so srious?

他聽了之后有點不高興。

二

《在云端》這部電影好在哪里?首先是它的敏銳和精確。說敏銳是因為它把握時代的脈絡(luò)，背景是經(jīng)濟危機以來人們失業(yè)的痛苦;說精確是因為它沒有按照傳統(tǒng)的思路，把視角對準失業(yè)的人，而是對準解雇別人的人。仔細想想就知道這一點的高明之處，因為同情失業(yè)者幾乎是理所當(dāng)然的事情，這樣的電影拍出來也沒有多少意思，而換成一個解雇者的視角就不同了，作為一個施虐者，你既清楚自己的行為對別人造成的損害，又不得不這樣做，這種心靈的矛盾和糾結(jié)，自然能出精彩的戲。

電影能夠觸動人，無非是觀眾的感情帶入到角色的感情之中，然而“感同身受”只是一句騙人的話，人永遠只能當(dāng)做一個旁觀者，并且能夠當(dāng)好旁觀者就已經(jīng)不錯了。這部電影的高明就在于，它不是把人帶入了失業(yè)者身上，而是帶入了一個旁觀者身上，并且這個旁觀者還親自參與了對失業(yè)者的傷害，因此人獲得的感情沖擊要比單純的帶入失業(yè)者之中要大得多。

解雇者和失業(yè)者分坐在桌子的兩面，一問一答唇槍舌戰(zhàn)，也許再也沒有比這種場景更適合正反打的了，而本片絕大多數(shù)場景都是嚴格的正反打鏡頭組接。值得注意的是所有鏡頭景別之大，近景，特寫。在這種對話中，雙方都既不對對方保持尊重，也不會拘束，而是赤裸裸的盯著對方的臉，揣度他們的每一個表情。而在影片的后期的婚禮時候，變成了手提攝影的風(fēng)格，可以高手到明顯的晃動，在模擬家庭錄像的效果，此時整個影片的氛圍也便又嚴肅緊張轉(zhuǎn)變成了溫馨活潑。

三

(一本經(jīng)濟學(xué)教科書上曾經(jīng)寫過：調(diào)查顯示，失業(yè)對人的影響之大，不亞于失戀，學(xué)業(yè)失敗和親人的世，我看了之后有點想笑。)

本片的的主角喬治克魯尼是一個奇怪的人。他的工作是解除別人的工作，他的家是旅途，他的愛情是總在離別，總在說再見，他最堅實的地面在云端。我們引申一下說，這一切都是由他的生活方式?jīng)Q定的。我們再給按上一個光榮而偉大的詞：自由。

什么是肩負自由的疲憊?我想肯定有一項是孤獨。如果你想和你的室友共同度過一段美好的時光，你就必須和他們一起打dota，如果你想要跟上他們的水平，你就必須花很多時間苦練，這樣你就失了支配某一段時間的自由，然而不這樣，你就是在別人大呼小叫，徹夜狂歡的時候一個人戴上耳機聽音樂還聲稱整個世界都是你的了的人。

喬治克魯尼選擇一種四處漂泊的工作，然后搞一夜情，對親人不聞不問，他在盡力保持自己對自己生活的支配。然而這種態(tài)度在逐漸發(fā)生改變，也許小蘿莉是導(dǎo)火索，熟女是深層動機，而決定性的一幕還是安慰新郎。在安慰新郎的時候，克魯尼對新郎說的話，也是他想要對自己說的話，這種對話其實是他內(nèi)心掙扎的外化，當(dāng)說服了新郎之后，他也便說服了自己。

我相信，人類懼怕死亡是出于懼怕孤獨。死亡似乎是唯一我們只能獨自面對的事情了，于是人們想，假如有人這時候能陪在我的身邊，或許情況會不一樣。然而人類懼怕孤獨又好像是出于懼怕死亡，因此一旦發(fā)現(xiàn)人終有一死，似乎有沒有人陪在你身邊也并不重要了。但是喬治克魯尼發(fā)現(xiàn)，人在最痛苦的時候恰好是沒有人陪伴的時候，所以有人陪伴至少不是一件壞事。這是他的改變，也是他。。。悲劇了的誕生。

三

我覺得有道德的人應(yīng)該這樣相處：結(jié)婚的人不鄙視一夜情，一夜情不鄙視婚姻。我們現(xiàn)在對一夜情的不同意見，其實是一個性和愛可不可分的問題。婚姻是一場游戲，一夜情也是一場游戲，任何游戲只要在各自的規(guī)則內(nèi)進行，并沒有什么道德不道德之分。我們現(xiàn)在的普遍觀點是，一夜情會破壞婚姻，這種說法就像寫大字會破壞足球比賽一樣，假如性愛分離的話就是一個笑話。但如果出現(xiàn)這種情況的，守門員可以背對著球場，一旦他回頭，所有的球員都必須停下來，保持靜止。這樣的球賽沒法看了啊!!

如果我們在婚姻的游戲當(dāng)中遵守婚姻的規(guī)則，在一夜情的游戲當(dāng)中遵守一夜情的規(guī)則，我們就既能從婚姻中得到快樂，也能從一夜情中得到快樂。假如我們分不清楚自己玩的到底是哪一種游戲，我們就既得不到婚姻，也得不到一夜情的快樂。喬治克魯尼的悲劇就在于，他分不清自己玩的到底是哪一種游戲。

當(dāng)熟女說克魯尼只是她生命中的一段插曲的時候，我很開心的小了。當(dāng)時老畢走進了宿舍，問我笑什么，我說我笑喬治克魯尼成了一段插曲了。真的很好笑，你以為她是你生命中最重要的人，你以為你的生活為她改變是值得的，于是你斷絕了你的工作，以最快的速度來到了她的身邊，卻發(fā)現(xiàn)她有她自己的生活，而你根本一點也不重要，只是一段插曲而已。這時候你才醒悟：操，這不是寫大字啊!然后你仿佛聽到整個世界的嘲笑，就像中國球迷對中國足球的嘲笑一樣。

四

人改變自己的途徑無非有兩種，一種是主動改變，一種是被動改變。失業(yè)這種改變屬于被動改變，喬治克魯尼在安慰某一個失業(yè)者的時候，其基本思路就是讓他相信這種改變是主動的，比如他說，你曾經(jīng)因為這份工作而放棄了自己的夢想，現(xiàn)在正是一個好時機讓你重拾夢想，完成你的心愿。

人就是這樣，在生活被動改變的時候他們希望這是自己主動改變的，在主動改變生活的時候又希望它可以被動的被改變。一般而言，主動改變生活是困難的，因為按照經(jīng)濟學(xué)的原理，一個人如果沒有好處，是斷然不會保持在某一種狀態(tài)之中的。 薛哲同學(xué)問我中國現(xiàn)在的離婚率有多少，他認為已經(jīng)超過50%了，也就是說，你婚姻的幸福與否是由擲硬幣哪一面朝上決定的。我安慰他說，這說明不了什么問題，離婚只是一種改變，人們不會在錯誤的關(guān)系中越陷越深。他說，離婚是不是好事他不知道，但總不會是一件壞事，因為牽扯到的太多了。

其實任何改變都會牽扯很多，根據(jù)上述經(jīng)濟學(xué)原理。換工作牽扯的不多?搬家牽扯的不多?自由就是無牽無掛，自己決定自己的命運。假如你說這樣很沒有責(zé)任感，我只能告訴，自由不是一個褒義詞。人們總是因為各種牽扯而放棄了自己的自由，直到他們發(fā)現(xiàn)過的生活不過是畫地為牢。

五

我們這一代人，如果說是和上一代人沒有任何區(qū)別，就不會發(fā)現(xiàn)和他們溝通比和我們自己溝通難得多了。問題是，我們根本無法把握出我們這一代人的根本特征。所有的人都是普普通通的，直到有一件事情出現(xiàn)，改變了他的生活軌跡，他的本質(zhì)才暴露出來。而我們這一代似乎還沒有一個這么重大的事件。

所以我覺得，和五四時期，以及上世紀八十年代的年輕人相比，我們老了很多，也疲憊了很多。似乎從我們開始，上一代人就灌輸著犬儒主義和功利主義的教育。在二十世紀絕大多數(shù)時間里，年輕人都相信，這個世界是可以而且必須被改造的，只在世紀的尾巴處人們才發(fā)現(xiàn)，世界就是這么運行的，你必須隨著它轉(zhuǎn)。這個尾巴恰好被我們趕上了。

　我覺得我們太老了。鮑勃迪倫唱過，過我老了，現(xiàn)在我年輕了。希望他們長大了會變得年輕一些。

《在云端》的選角很有意思，老中青三代都有，本來這種手法很常見，不同年齡和生活背景的人在沖突中互相借鑒，從而改變了自己的生活，獲得了成長。然而不同的是，本片里的蘿莉較為保守，而克魯尼卻“激進”，我覺得在美國，這是一種特例，而在中國，卻有些普遍了。

很多電影都在描寫這樣一種悲劇，兩個本該在一起的人，其中一個人長大了。《牯嶺街》里的小四和小明，《那些年》里的沈佳儀……當(dāng)男孩用最熾熱的情感對待女孩的時候，女孩卻從中看到了幼稚;當(dāng)男孩以浪漫而堅定的決心向女孩承諾的時候，女孩卻從中看到了于這個世界規(guī)則的不適應(yīng)。

現(xiàn)在的人們對愛情的理解要多庸俗就有多庸俗，功利主義的追求成了一種高尚，有意思的是，愛情越庸俗，婚姻就越長久，愛情一點也沒有，婚姻就是永恒的。古代包辦婚姻，離婚率幾乎為零嘛。想到愛情不過是一種情感，而實際的利益確實看得見摸得著的，這種情況也就不奇怪了。一個人對另一個人說，和我在一起吧，不是因為愛情，就像想要一個家了。一般而言，這時候我們應(yīng)該惡心，并把臟東西吐到那個人的身上。可是這種赤裸裸的庸俗的，功利主義的愛情觀卻被堂而皇之寫在微博上，并獲得了無數(shù)的轉(zhuǎn)發(fā)和感動。

所以不要擔(dān)心我們這一代人。

六

“在云端”似乎是一種誘人的生活方式，很多人都有一種想要流浪的沖動，似乎從荷馬時代就深藏人的集體無意識當(dāng)中了。但是我們要分辨出，這種流浪的沖動是克魯尼式的呢，還是克魯尼妹妹式的。

克魯尼是把流浪當(dāng)成一種生活方式，而克魯尼妹妹，是吧流浪當(dāng)成一種生活的調(diào)味品，一如熟女把克魯尼當(dāng)成一個插曲。一個人把流浪當(dāng)成生活的調(diào)味品的時候，他了太多的地方，見到了太多的人，但是那些統(tǒng)統(tǒng)和他們的生活無關(guān)，他們只是看看，就像觀賞動物園籠子里的猩猩一樣，這是一種褻瀆。

很好玩的是，克魯尼的妹妹和妹夫?qū)扇说暮嫌按蛴〕鰜恚缓蠼唤o別人，當(dāng)他們到某些重要的景點的時候，把紙板放在那里拍照，然后把照片收集起來，竟然覆蓋了一整個美國地圖。

蘇格拉底說過，沒有經(jīng)過審慎的人生是不值得度過了。我的理解是，很多人游覽了很多地方，僅僅是因為證明他們了那些地方，對他們本身沒有任何益處，他們只是行過而已。他們和那張紙板沒有區(qū)別，他們的相片也和那些紙板的相片沒有區(qū)別，即使他們的旅途軌跡覆蓋了整個世界的地圖，也和那些紙板相片覆蓋了美國地圖沒有區(qū)別。關(guān)鍵不是看你了多少地方，關(guān)鍵是你是個什么樣的人。

有些人不喜歡旅行，因為那是浪費時間;有些人不配旅行，因為那是浪費空間。

七

最后為了安慰薛哲，我們可以這樣理解那段對話。克魯尼一直把“在云端”當(dāng)成自己的家，自己的歸宿，然而空姐一個簡單的對話他都理解錯了，可見和自己的家人都有溝通障礙，無法理解，這么孤獨，這么悲劇;另外，克魯尼把can sir聽成了cancer，這是一種弗洛伊德式的錯誤，表明他對死亡的恐懼。因此這段對話的深意是，克魯尼感受到孤獨和對死亡的懼怕，因此想要改變他的生活方式。

多么深刻。但是我自己覺得是扯淡。

在云端觀后感3

在這樣一個夏末秋初的午后，沖上一杯熱茶，我獨自一人觀賞完了《在云端》。

人生觀和價值觀是人立足于世最重要的東東，改變之難于上青天。劇中主人公瑞恩布林厄姆的價值觀改變的過程讓人深思，這也是這部電影的魅力所在。

劇中主人公瑞恩布林厄姆供職于美國內(nèi)布拉斯加州奧馬哈市一家專為其他公司提供裁員服務(wù)的公司，一年有300多天輾轉(zhuǎn)于全國各地解雇他人，幾乎以機場為家，是第七個達成一千萬飛行里程的人，而且是其中最年輕的人。更重要的是這是他內(nèi)心認同的生活方式。他的人生中沒有家的位置，沒有愛情、婚姻和兒女。而那些被裁的人首先想到的是家人的感受和家庭的責(zé)任，而他對這一切都無所感知，所以工作做起來得心應(yīng)手。

與此同時，追隨男友來到這座城市的瑞恩公司的大學(xué)生新人娜塔莉(安娜肯德里克AnnaKendrick飾)得到了公司總裁的青睞，竭力推廣通過網(wǎng)絡(luò)視頻會議遠程裁員的改革。瑞恩反對變革，卻不得不帶娜塔莉四處實習(xí)熟悉業(yè)務(wù)，而隨著對業(yè)務(wù)的熟悉，她自己失去男友后的感同身受的體驗，更重要的是一位被裁人自殺的事件發(fā)生后，娜塔莉選擇了辭職。

瑞恩在旅行中遇到了商務(wù)美女亞歷克斯，二人一見鐘情，瑞恩開始定位于他們倆是隨意的性伴侶關(guān)系，失戀的娜塔莉娜塔莉?qū)θ鸲鞯膬r值觀進行了強烈的抨擊。或許是娜塔莉的抨擊影響了瑞恩，瑞恩邀請亞歷克斯參加了妹妹的婚禮，他們在瑞恩的出生地參觀了他上學(xué)的學(xué)校，渡過了幾天幸福的時光。

經(jīng)歷了這些，瑞恩再做那場讓他自豪的“大背包”演講卻進行不下去了，他認為他找到了要裝到背包里的東東。為此，他毅然決然地坐上飛機直奔亞歷克斯的住處，然而看到的是小孩的打鬧，聽到的是老公親呢的問話，他才明白亞歷克斯是有家的人，他只是她幸福生活的插曲。

瑞恩回到公司，老板依然讓他和以前一樣去飛行、去裁人，我想價值觀的改變已經(jīng)讓他無法和以前一樣去面對一直在云端的自己，他會去結(jié)識一位美女，談一段負責(zé)任的戀愛、更甚者去結(jié)婚、去生小孩;另一方面，他已經(jīng)無法和以前那樣瀟灑地面對一個個失去工作的人，他更可能的是和娜塔莉一樣辭職。這一切都源于他價值觀發(fā)生了改變的緣故。

價值觀是這世上最難以駕馭、難以改變、難以琢磨的東東。所以有那句經(jīng)典的“物以類聚，人以群分”。