圈子文化和好人主義組織生活會(huì)發(fā)言范文一

天津市委書(shū)記李鴻忠昨天下午在整治圈子文化和好人主義問(wèn)題座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要以貫徹落實(shí)黨的十八屆六中全會(huì)精神為契機(jī)，堅(jiān)定不移、馳而不息、持之以恒狠抓中央巡視組巡視“回頭看”反饋意見(jiàn)整改落實(shí)，深刻認(rèn)識(shí)圈子文化、好人主義的嚴(yán)重危害性，鏟除滋生土壤，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，努力營(yíng)造良好政治生態(tài)和從政環(huán)境。

“今天請(qǐng)大家來(lái)進(jìn)行座談，主要是落實(shí)中央巡視回頭看反饋意見(jiàn)要求，聽(tīng)一聽(tīng)大家對(duì)于圈子文化和好人主義專(zhuān)項(xiàng)整治的看法和想法。”李鴻忠在座談會(huì)開(kāi)始時(shí)說(shuō)，“請(qǐng)大家不要念稿子，暢所欲言，有什么就說(shuō)什么，想到哪里就講到哪里，共同來(lái)推動(dòng)整改見(jiàn)底到位。”

座談會(huì)上，市委組織部負(fù)責(zé)同志匯報(bào)了全市推進(jìn)圈子文化和好人主義問(wèn)題專(zhuān)項(xiàng)整治情況。市紀(jì)委、市委宣傳部、市委教育工委、市國(guó)資委黨委、市委政法委、南開(kāi)區(qū)委、西青區(qū)委、武清區(qū)委、寧河區(qū)委負(fù)責(zé)同志先后發(fā)言。

李鴻忠邊聽(tīng)邊記、不時(shí)插話(huà)點(diǎn)評(píng)，就重點(diǎn)問(wèn)題與大家交流互動(dòng)。在談到加強(qiáng)干部監(jiān)督問(wèn)題時(shí)，李鴻忠說(shuō)，組織部門(mén)不僅要“戴帽子”，還要經(jīng)常“正衣冠”。信任不能代替監(jiān)督，響鼓更需重錘。要把監(jiān)督的關(guān)口往前移、把重心放在平時(shí)，多囑咐、多敲打，監(jiān)督要成為常態(tài)，把從嚴(yán)教育管理監(jiān)督體現(xiàn)在日常。

有的同志談到，圈子文化、好人主義是各種不良風(fēng)氣的溫床，將削弱黨的戰(zhàn)斗力和執(zhí)政根基。李鴻忠接過(guò)話(huà)題說(shuō)，圈子文化、好人主義從定性上說(shuō)就是違反政治原則、違反組織紀(jì)律，一些人為了不傷自己，不怕傷黨、不怕傷組織、不怕傷事業(yè)，把社會(huì)的不良習(xí)氣搬進(jìn)了黨內(nèi)、污染了組織。好人主義說(shuō)到底是“好人”自己當(dāng)了，“主義”全都丟了，貽害無(wú)窮。

與會(huì)同志談到，有些干部存在著思想誤區(qū)，害怕接受黨內(nèi)監(jiān)督執(zhí)紀(jì)、存在抵觸心理。李鴻忠說(shuō)，嚴(yán)肅監(jiān)督是對(duì)干部的保護(hù)愛(ài)護(hù)。病人看病就要找醫(yī)生。紀(jì)委、組織部門(mén)的監(jiān)督就是我們的“政治醫(yī)生”為我們進(jìn)行政治體檢。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)接受監(jiān)督、主動(dòng)接受監(jiān)督，使之成為一種習(xí)慣、一種常態(tài)，就是我們黨內(nèi)政治生活嚴(yán)肅健康的一種表現(xiàn)。

“圈子文化、好人主義的產(chǎn)生，從人、事、因、制上看:人是主要負(fù)責(zé)人，事是見(jiàn)不得人的事，因是私欲和利益，制就是紀(jì)律問(wèn)題、黨性問(wèn)題。”與會(huì)同志舉案說(shuō)法、進(jìn)行剖析。李鴻忠插話(huà)說(shuō)，風(fēng)氣從第一責(zé)任人始，成也蕭何敗也蕭何。書(shū)記是第一責(zé)任人，就是政治生態(tài)系統(tǒng)形成的“元”點(diǎn)。這個(gè)謎底要揭開(kāi)，這個(gè)問(wèn)題要認(rèn)識(shí)清楚。各級(jí)黨委書(shū)記要深刻認(rèn)識(shí)“第一”的重要性和自己身上沉甸甸的責(zé)任。要把《黨章》《準(zhǔn)則》《條例》帶在身邊、印在腦海，用好制度武器，從管好自己開(kāi)始，從抓班子帶隊(duì)伍做起，用好“四種形態(tài)”特別是第一種形態(tài)，把紀(jì)律規(guī)矩挺在前面，向圈子文化、好人主義宣戰(zhàn)，久久為功，切實(shí)肩負(fù)起全面從嚴(yán)治黨的責(zé)任。

在談到如何把握巡視整改工作時(shí)，李鴻忠說(shuō)，問(wèn)題表現(xiàn)在下面，根子在上面。整改的重點(diǎn)重心是要從市委常委會(huì)、市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部改起，帶頭認(rèn)賬、帶頭整改、以上率下，刀槍劍戟要沖自己，不能把層層傳導(dǎo)壓力，變成層層推卸責(zé)任。各區(qū)、各部門(mén)也要上下聯(lián)動(dòng)，一起診療、一起“康復(fù)”、一起整改。巡視整改“回頭看”不搞劍拔弩張、但要真刀真槍?zhuān)詰颓氨押蟆⒅尾【热藶榭偰繕?biāo)，推動(dòng)政治生態(tài)向好改善。

李鴻忠在聽(tīng)取大家發(fā)言后作了總結(jié)講話(huà)。他強(qiáng)調(diào)，要深刻認(rèn)識(shí)圈子文化、好人主義問(wèn)題的危害性，如任其發(fā)展，將影響天津政治生態(tài)、干部隊(duì)伍、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。圈子文化直接挑戰(zhàn)中央權(quán)威，是山頭主義、宗派主義，嚴(yán)重弱化、分解、分化、消解中央的權(quán)威;好人主義挑戰(zhàn)的是原則，與黨章黨規(guī)黨紀(jì)格格不入，遇事不講原則先講“策略”、強(qiáng)調(diào)“藝術(shù)”、做“老好人”，兜來(lái)兜去就是把原則拋在腦后，是私利在作祟。圈子文化、好人主義是違背黨的性質(zhì)宗旨、違反黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律的行為。共產(chǎn)黨員不是普通群眾，黨內(nèi)政治生活不同于社會(huì)生活、家庭生活，不能混淆界限，必須以黨章黨規(guī)黨紀(jì)為戒律，服從組織程序，遵守紀(jì)律規(guī)矩，不允許有任何干擾侵犯，決不能隨意化、庸俗化、娛樂(lè)化。

李鴻忠強(qiáng)調(diào)，整治圈子文化、好人主義問(wèn)題，是一項(xiàng)艱巨的政治任務(wù)，必須以提高政治站位、堅(jiān)定政治立場(chǎng)、運(yùn)用政治方法來(lái)解決。要切實(shí)嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，嚴(yán)格按照黨章黨規(guī)黨紀(jì)辦事，著力增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性。特別要把戰(zhàn)斗性擺在突出位置，從政治生活管起、嚴(yán)起，在黨內(nèi)營(yíng)造實(shí)事求是、勇于批評(píng)、敢于戰(zhàn)斗的環(huán)境氛圍。整治圈子文化、好人主義，第一責(zé)任人是核心，是關(guān)鍵。黨委(黨組)書(shū)記要經(jīng)常主動(dòng)向看齊，在系列重要講話(huà)精神上下功夫，在學(xué)深悟透馬克思主義基本原理上用真功，堅(jiān)定理想信念信仰和價(jià)值觀，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，高層次構(gòu)建自身動(dòng)力，不屈從、不讓步、不趨炎附勢(shì)，任憑風(fēng)浪起，我自巋然不動(dòng)，以堅(jiān)定的政治定力和政治立場(chǎng)，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，筑牢抵御圈子文化和好人主義防線(xiàn)。

圈子文化和好人主義組織生活會(huì)發(fā)言范文二

在最近的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)中，中央領(lǐng)導(dǎo)同志屢次向不正之風(fēng)“說(shuō)不”，繼“向舊習(xí)慣說(shuō)不”之后，又提出“敢于向好人主義說(shuō)不”。這不僅是對(duì)教育實(shí)踐活動(dòng)批評(píng)與自我批評(píng)環(huán)節(jié)的要求，更是直指一些地方長(zhǎng)期以來(lái)黨內(nèi)生活不健康的一種突出風(fēng)氣。

“好人主義”就是明哲保身的處世哲學(xué)，就是講私情不講黨性、講關(guān)系不講原則的腐俗官風(fēng)。比如說(shuō)，班子內(nèi)部維持“一團(tuán)和氣”，出了問(wèn)題回避掩蓋，開(kāi)會(huì)決策你好、我好、大家好，寧可得罪工作，也不得罪“朋友”，寧失原則，不傷感情;又比如說(shuō)，同志間關(guān)系“低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)”，面子至上、友情第一，明知不對(duì)、少說(shuō)為佳，事不關(guān)己、高高掛起，大家都做“順?biāo)饲椤保巳藸?zhēng)當(dāng)“好好先生”;再比如說(shuō)，上下級(jí)關(guān)系講究“和諧”，下級(jí)有問(wèn)題，“上面”包著、護(hù)著，大事化小，小事化了，而下級(jí)則對(duì)“老板”隨聲附和、奉承捧場(chǎng)，等等。直到這次教育實(shí)踐活動(dòng)，要進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)了，要開(kāi)民主生活會(huì)了，有的同志仍然是對(duì)上放“禮炮”，對(duì)同事放“空炮”，對(duì)自己放“啞炮”。

批評(píng)與自我批評(píng)，本來(lái)是我們黨區(qū)別于其他政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。黨不是“一團(tuán)和氣”的俱樂(lè)部，也不是“你好我好”的同路人，作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，黨內(nèi)必須有健康、健全的政治空氣和嚴(yán)肅、嚴(yán)格的批評(píng)風(fēng)氣。“好人主義”不講原則、沒(méi)有黨性，“老好人”也并不是什么真“好人”--“多栽花”，無(wú)非是要“少栽刺”，“與人方便”終究是為了自己方便，這種八面玲瓏、四面討好的“好人”，往往是精于算計(jì)、滿(mǎn)心思個(gè)人得失的人，是功利私心最重的人。這種從不與人紅臉的人，往往也是對(duì)同志最不負(fù)責(zé)的人。“好人主義”說(shuō)到底，就是一種官僚主義--在封建官僚體制下，“同朝為官”的同僚，在對(duì)專(zhuān)制王權(quán)的同一依附中結(jié)成利益共同體，同進(jìn)退共榮辱，“一團(tuán)和氣”成為做官的座右銘，明哲保身和務(wù)求中庸成為仕途的不二法門(mén)。多少年來(lái)，“好人主義”作為一種官場(chǎng)“麻醉劑”和“腐化劑”流傳風(fēng)行，于今又烈，我們必須抱有高度警惕。

“好人主義”并不是什么“好東西”。“好人主義”再走一步，就是“圈子文化”。早在70多年前，毛澤東同志就在《反對(duì)自由主義》中，歷數(shù)了“好人主義”的“對(duì)象”--“熟人、同鄉(xiāng)、同學(xué)、知心朋友、親者、老同事、老部下”，其實(shí)就是被小平同志斥為“害死人”的“小圈子”的雛形，就是沆瀣一氣、利益攸關(guān)的“朋黨”的基礎(chǔ)。另一方面，“好人主義”真是“好好先生”嗎?有的“好人”是雙面人，“臺(tái)面上”不說(shuō)，背后亂說(shuō)，會(huì)上舉手，會(huì)下亂放炮，當(dāng)面“和睦相處”，背地里拉幫結(jié)派，當(dāng)面唯唯諾諾，轉(zhuǎn)過(guò)身卻以鄰為壑，當(dāng)面拍馬奉迎，私底下卻搞陰陽(yáng)兩面，甚至還有暗中設(shè)陷阱、捅刀子，織罪名、造謠言的呢!

“好人主義”盛行，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部身上。一是黨內(nèi)生活不健康，缺少批評(píng)的環(huán)境氛圍，缺乏民主空氣。有的“一把手”，脾氣大得很，“個(gè)人尊嚴(yán)”碰也碰不得，一聽(tīng)批評(píng)，就火冒三丈，甚至拍案而起，抓辮子、打棍子、穿小鞋，結(jié)果誰(shuí)也不敢說(shuō)個(gè)“不”字，一片鴉雀無(wú)聲之下，“你好我好”便成風(fēng)氣。二是有的領(lǐng)導(dǎo)，明知制度被破壞，竟網(wǎng)開(kāi)一面，造成“破窗效應(yīng)”，目睹下級(jí)犯紀(jì)律，也不吭聲，叫作“放人一馬”。他無(wú)非是要做人情、博“官聲”、拉關(guān)系、爭(zhēng)“選票”，既愛(ài)惜一己的羽毛，博取不正常評(píng)價(jià)下的“開(kāi)明”形象，又追求為官的“民意支持”，獲取選舉呀、測(cè)評(píng)呀的“高票”。說(shuō)到底，還是“為人際關(guān)系所累”，過(guò)于為自己的榮辱進(jìn)退算計(jì)。

向“好人主義”說(shuō)不，要有“敢于”的勇氣。有些地方，“好人主義”已經(jīng)形成風(fēng)氣，成為“規(guī)則”，要打破這種局面，就要敢于唱“紅臉”，敢于當(dāng)“出頭鳥(niǎo)”，敢于一時(shí)“不見(jiàn)容于眾”，敢于被視為“異端”、劃向“異類(lèi)”，甚至敢于被“孤立”、被“邊緣化”，總之要有動(dòng)真格的勇氣。另一方面，要從輿論上、體制上支持那些敢于批評(píng)不做“好好先生”的同志，要科學(xué)分析某些“選票”中的真實(shí)成分，既要堅(jiān)持群眾公認(rèn)，又不能簡(jiǎn)單地“以票取人”，尤其是再也不能讓那些奉行“好人主義”的人得實(shí)惠占便宜獲利益--“好好先生”在生活中嘗到的“甜頭”，不是已經(jīng)成為“好人主義”風(fēng)行的“示范”和“榜樣”了嗎?

圈子文化和好人主義組織生活會(huì)發(fā)言范文三

十八大以來(lái)，對(duì)堅(jiān)決杜絕一些黨員干部搞“小圈子”作出了一系列重要指示，嚴(yán)肅指出:“黨內(nèi)決不能搞封建依附那一套，決不能搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙那一套，決不能搞門(mén)客、門(mén)宦、門(mén)附那一套，搞這種東西總有一天會(huì)出事!”縱觀十八大以來(lái)因一些“老虎”“蒼蠅”的落馬而牽出的窩案、串案，甚至一些地方部門(mén)出現(xiàn)的塌方式腐敗，無(wú)不與大大小小的“圈子”有關(guān)。講話(huà)可謂直指癥疾，語(yǔ)重心長(zhǎng)，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，值得全黨同志高度重視和警惕。

我們黨歷來(lái)反對(duì)在黨內(nèi)搞“小圈子”、拉拉扯扯、另立山頭。延安整風(fēng)時(shí)期，就把反對(duì)宗派主義作為重要內(nèi)容之一。毛主席深刻指出:“黨內(nèi)不同思想的對(duì)立和斗爭(zhēng)是經(jīng)常發(fā)生的，這是社會(huì)階級(jí)矛盾和新舊事物的矛盾在黨內(nèi)的反映”，對(duì)于不同認(rèn)識(shí)，應(yīng)當(dāng)通過(guò)學(xué)習(xí)討論、批評(píng)與自我批評(píng)統(tǒng)一思想，即便一時(shí)不能取得一致的認(rèn)識(shí)，也允許個(gè)人保留意見(jiàn)，但在行動(dòng)上不得另搞一套。從歷史上看，張國(guó)燾、王明、“四人幫”等都是搞派別活動(dòng)的，都有自己的“小圈子”;從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，像周永康、徐才厚、劉志軍等，背后都有一個(gè)人數(shù)眾多的“小圈子”，但這些人也都為此付出了沉重的代價(jià)，正所謂“以利相交，利盡則散;以勢(shì)相交，勢(shì)敗則傾;以權(quán)相交，權(quán)失則棄”。

“小圈子”古已有之。歐陽(yáng)修寫(xiě)過(guò)一篇《朋黨論》，他從堯舜禹湯、秦漢唐宋，對(duì)朋黨的嚴(yán)重危害作了深刻分析，許多朝代就是亡于朋黨。我們所指的“小圈子”就是某些以破壞黨的組織原則、損害黨和人民的利益，來(lái)保個(gè)人或小集團(tuán)的私利乃至陰謀篡黨奪權(quán)的團(tuán)團(tuán)伙伙。歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意，現(xiàn)實(shí)的教訓(xùn)應(yīng)當(dāng)記取。搞“小圈子”的人形形色色，他們的目的和手段雖有所不同，但大都是以利祿相勾結(jié)，以升遷相依附。領(lǐng)導(dǎo)干部企圖利用“小兄弟”給予支持，“小兄弟”則依靠領(lǐng)導(dǎo)干部給予提攜、照顧。他們?cè)谝黄鸫荡蹬呐摹⒊院韧鏄?lè)、利益輸送、貪污受賄，支持親信、排斥異己，徇私枉法、胡作非為。有的“小圈子”以親朋故舊、同鄉(xiāng)、同學(xué)、同事為主體，結(jié)成利益同盟;有的同氣相求，相拜結(jié)盟，稱(chēng)兄道弟，甚至沿用青紅幫的稱(chēng)謂;有的崇洋媚外，向黨抹黑;有的與宗教甚至邪教相勾連，講究風(fēng)水，崇拜鬼神;有的“小圈子”盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，難分難解。各種“小圈子”都是背離黨的政治原則、組織原則和黨的紀(jì)律的，他們是黨的健康機(jī)體上的毒瘤，危害甚大，應(yīng)當(dāng)引起高度重視，堅(jiān)決予以清除。

　　堅(jiān)定理想信念，做忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士

理想信念是我們思想的基石，只有理想信念堅(jiān)定，腳跟才能站得穩(wěn)，身板才能挺得直，眼睛才能看得清，渾身才能有力量。實(shí)踐證明，現(xiàn)在有些黨員理想信念不堅(jiān)定，不是一心向著大目標(biāo)，而是兩眼向錢(qián)看，黨員意識(shí)淡薄，革命意志衰退，主動(dòng)尋找依附于各種“小圈子”。理想信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念的滑坡是最大的滑坡，理想信念的喪失就是政治生命的完結(jié)。一個(gè)共產(chǎn)黨員是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身的，我們有千條萬(wàn)條理由與全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗，沒(méi)有一條理由搞“小圈子”。熱衷于搞“小圈子”的人一定是為了一己之私利，應(yīng)當(dāng)懸崖勒馬，我們黨也應(yīng)當(dāng)提高警惕，向他們大喝一聲，促使他們幡然醒悟。

堅(jiān)定理想信念，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，，當(dāng)前尤其要深入學(xué)習(xí)好的系列重要講話(huà)。馬克思主義的中國(guó)化是一個(gè)前后繼承、創(chuàng)新發(fā)展的過(guò)程，沒(méi)有馬列主義、毛澤東思想，不可能產(chǎn)生。當(dāng)前有些同志對(duì)馬列主義、毛澤東思想學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)不足，要切記幾代黨的*指出的“老祖宗不能丟”，丟了老祖宗就會(huì)亡黨亡國(guó)。要掌握科學(xué)的理論武器，同普世價(jià)值、民主、新自由主義、民主憲政等錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，抵御敵對(duì)勢(shì)力進(jìn)行的“和平演變”和“顏色革命”，有些“小圈子”背后就有他們的影子。

要牢記蘇東劇變的歷史教訓(xùn)。蘇東劇變有很多教訓(xùn)，其中很重要的一條就是從赫魯曉夫否定斯大林、否定蘇聯(lián)歷史開(kāi)始，搞全民黨、全民國(guó)家，在全黨全國(guó)人民中造成了極大的思想混亂，一夜之間一個(gè)世界大黨大國(guó)銷(xiāo)聲匿跡。我們要對(duì)否定毛主席豐功偉績(jī)，否定新中國(guó)歷史的毫無(wú)根據(jù)的欺騙和捏造，進(jìn)行不妥協(xié)的斗爭(zhēng)，以正視聽(tīng)。

堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)定不移地踐行群眾路線(xiàn)

“小圈子”文化是與黨的宗旨完全背離的，杜絕“小圈子”必須有“治本之道”，這個(gè)“本”就是堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)定不移地踐行群眾路線(xiàn)。為人民服務(wù)是毛澤東思想的核心和本質(zhì)。毛主席入黨后，考慮問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是人民大眾的利益。他在閩西贛南蘇區(qū)時(shí)就寫(xiě)出了《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》，對(duì)群眾利益講得非常深刻具體，并且提出了社會(huì)歷史是人民創(chuàng)造的唯物史觀。毛主席*民軍隊(duì)和全國(guó)各族人民，只用了22年就趕走了日本侵略者，打敗了蔣介石，建立了新中國(guó)，這是劃時(shí)代的變化，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)，建立了新中國(guó)。又用了27年時(shí)間把一個(gè)貧窮落后的中國(guó)初步建設(shè)成為繁榮昌盛的，為我們今天的快速發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。毛主席的豐功偉績(jī)?nèi)绻麣w結(jié)為一句話(huà)，就是“改變了中國(guó)，影響了世界”，毛主席沒(méi)有任何自己的私利，完全以人民利益為出發(fā)點(diǎn)和行動(dòng)指針，群眾需要什么，就帶領(lǐng)群眾干什么。毛澤東思想是最好的“清醒劑”和“照妖鏡”，那些想搞“小圈子”的人真應(yīng)該經(jīng)常拿出來(lái)“照一照”，看自己的所作所為是不是違背了黨的宗旨。

現(xiàn)在有的黨員干部群眾觀點(diǎn)淡薄，忘記了自己從哪里來(lái)，要到哪里去，有的在工作上強(qiáng)迫命令，欺壓群眾，這是必須糾正的。忘記群眾就是忘本，要牢牢記住群眾“是重生親父母，我們是斗爭(zhēng)好兒郎。”要鞏固發(fā)展群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)成果，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，有事同群眾商量，關(guān)心群眾疾苦，解決群眾迫切需要解決的問(wèn)題。

堅(jiān)持民主集中制，改進(jìn)黨委領(lǐng)導(dǎo)方法

民主集中制是我們黨的根本組織制度，特別是在面臨長(zhǎng)期執(zhí)政的考驗(yàn)下，更要把民主集中制建設(shè)好、執(zhí)行好，真正從群眾中來(lái)，到群眾中去，集中起來(lái)，堅(jiān)持下去。這是實(shí)行正確領(lǐng)導(dǎo)、防止和糾正錯(cuò)誤的法寶，也是抵制“小圈子”的銳利武器。

堅(jiān)持民主集中制必須自覺(jué)執(zhí)行“四個(gè)服從”，即:“黨員個(gè)人服從黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)組織服從上級(jí)組織，全黨各個(gè)組織和全體黨員服從黨的全國(guó)代表大會(huì)和中央委員會(huì)”，只有堅(jiān)持“四個(gè)服從”，才能保證黨在思想上、行動(dòng)上的高度統(tǒng)一、步調(diào)一致，才能取得勝利。堅(jiān)持“四個(gè)服從”又要從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持群眾路線(xiàn)，把對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)與對(duì)群眾負(fù)責(zé)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，不能只圖領(lǐng)導(dǎo)滿(mǎn)意而侵犯群眾利益。現(xiàn)在有些干部為取悅上級(jí)滿(mǎn)意，欺上瞞下，弄虛作假，甚至違法亂紀(jì)，欺壓群眾，這是極端錯(cuò)誤的，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決予以糾正。

要認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨委工作制度，實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)下的黨委分工負(fù)責(zé)制。書(shū)記要當(dāng)好“班長(zhǎng)”，要主動(dòng)負(fù)責(zé)，搞好協(xié)調(diào)、檢查、指導(dǎo)。班長(zhǎng)“只是一個(gè)比方”，不能個(gè)人說(shuō)了算。要處理好書(shū)記與委員的關(guān)系，不能搞“一言堂”，要充分發(fā)揚(yáng)民主，尊重委員意見(jiàn)，形成集體的智慧和工作合力。

要嚴(yán)格黨的民主生活，經(jīng)常開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。要克服好人主義、折中主義，真正做到對(duì)同志政治上關(guān)心和愛(ài)護(hù)。對(duì)那些搞拉拉扯扯、搞“小圈子”的人，要及時(shí)提醒，不遷就，不留情面。

　　堅(jiān)持德才兼?zhèn)洌缘聻橄鹊脑瓌t，公道正派地選人用人

用什么樣的人，關(guān)系到黨的生死存亡，這也是透過(guò)一些“小圈子”暴露出的一個(gè)值得警惕的問(wèn)題。黨的干部政策歷來(lái)是德才兼?zhèn)洌缘聻橄龋勒桑x賢任能。“縱觀千古存亡局，盡在朝中用佞賢”，這是《東周列國(guó)志》結(jié)尾詩(shī)中的詩(shī)句，講得非常深刻，值得我們借鑒。*同志在全國(guó)組織工作會(huì)議上提出了培養(yǎng)選拔干部的五條要求:信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。這五個(gè)方面是統(tǒng)一的整體，是相互聯(lián)系、密不可分的。按照五項(xiàng)要求培養(yǎng)、選拔、使用干部就是在新時(shí)期堅(jiān)持“德才兼?zhèn)洌稳宋ㄙt”的路線(xiàn)。五項(xiàng)要求中，信念堅(jiān)定是第一位的，是根本性問(wèn)題，應(yīng)予以特別注意。近幾年，培養(yǎng)選拔管理干部工作有很大的成績(jī)，但問(wèn)題也不容回避，其中之一就是一些地方部門(mén)對(duì)講政治重視不夠，致使某些貪腐分子“帶病提拔”，走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位。要改進(jìn)干部考察工作，防止那些信念動(dòng)搖、心術(shù)不正的干部混入領(lǐng)導(dǎo)崗位。

要堅(jiān)決反對(duì)和抵制用人上的不正之風(fēng)。用干部只能以德才兼?zhèn)錇闃?biāo)準(zhǔn)，而不能降格以求，特別是主持工作的領(lǐng)導(dǎo)干部不能搞親親疏疏，不能個(gè)人說(shuō)了算，更不能搞“小圈子”。對(duì)違反組織人事工作紀(jì)律的應(yīng)當(dāng)依紀(jì)從嚴(yán)懲處。同時(shí)，還要大膽選拔優(yōu)秀年輕干部，這是事業(yè)上的需要，不能“一朝被蛇咬，十年怕井繩。”

要選好、管好、用好組織人事部門(mén)的同志，“打鐵先得自身硬”，選干部的干部首先要過(guò)硬，要切實(shí)加強(qiáng)他們黨性鍛煉，不斷提高政策水平和業(yè)務(wù)水平。自身的素質(zhì)提高了，就可以把工作做得更好，提高到一個(gè)新水平。

現(xiàn)在我們黨是一個(gè)有8600多萬(wàn)黨員的大黨。黨員隊(duì)伍壯大了是一件好事，但也給黨員教育管理帶來(lái)困難。有的黨員入黨動(dòng)機(jī)不純，不是為了人民的利益而工作、而斗爭(zhēng)，不是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，而是企圖利用執(zhí)政黨的地位、聲望謀取個(gè)人私利，追求的是個(gè)人名位、權(quán)利、財(cái)富，這也為一些“小圈子”的出現(xiàn)提供了土壤。“小圈子”和不正之風(fēng)是黨的腐蝕劑，必須拿起黨紀(jì)這把利劍，堅(jiān)決徹底地清除。紀(jì)律是鞏固黨的組織、加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)、保持行動(dòng)一致、貫徹黨的路線(xiàn)、完成各項(xiàng)任務(wù)的保證。黨的紀(jì)律是統(tǒng)一的鐵的紀(jì)律，所謂統(tǒng)一的紀(jì)律就是紀(jì)律面前人人平等，任何一個(gè)黨員，不論職務(wù)高低、資歷深淺、黨齡長(zhǎng)短一視同仁，都必須服從統(tǒng)一的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律以及道德品質(zhì)、生活作風(fēng)等各方面的紀(jì)律，沒(méi)有不受約束的特殊黨員，誰(shuí)違反了就處理誰(shuí)，不能遷就照顧;所謂鐵的紀(jì)律就是執(zhí)紀(jì)要嚴(yán)，我們的紀(jì)律是鋼性的，不是彈性的，不是“橡皮筋”，更不是“豆腐渣”，要克服一些地方部門(mén)執(zhí)紀(jì)中失之于寬、散、軟等問(wèn)題。執(zhí)行紀(jì)律不能怕得罪人，不能只栽花不栽刺，不能見(jiàn)了矛盾繞道走，要知難而上，鐵面無(wú)私;不能怕別人說(shuō)三道四，說(shuō)得對(duì)的要聽(tīng)，說(shuō)得不對(duì)的可以保留意見(jiàn)。只要紀(jì)律加強(qiáng)起來(lái)，黨內(nèi)消極腐敗現(xiàn)象、不正之風(fēng)一定會(huì)逐步得到完全的糾正