有關誠信的演講稿1
所謂誠信,就是指誠實守信,表里如一,言行一致。
我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經以言警世:“人而無信,不知其可也。”明代學者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠,不足以動。”就是說,行為不正的人,不被人信服;言語不誠實的人,不必與他人共事。
一個誠信的人,是一個胸懷坦蕩的人,是一個有高尚品德的人。“無誠則無德,無信事難成”。在文明高度發展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質尤為重要。
誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。一個國家政權的真正強大,并不完全取決于財政收入,也不完全取決于軍隊的力量,而是取決于社會的品質。一個國家,一個社會,一個民族最重要的品質是誠信。誠信的社會品質,是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在,是一個國家和社會走向強大的理由。
誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗,逃匿了;也有許多人通過了這場考驗,戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝,沒留下些什么;通過得人也會消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會把他抬舉得很高很高。
誠信是道德建設的根本,也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體,誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護,這個社會,這個人也就缺少了存在的依據和發展的空間。
試想,如果社會缺失了誠信,每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會問,牛奶是不是病奶牛產的?包子里面的肉是否可靠?聽到某著名公司產值大增的新聞報道,你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰略浮夸?去銀行存錢,營業員把你遞的錢從驗鈔機里過了一遍又一遍,看是否有假幣;去超市買東西,對找你的錢看了又看,擔心遭到暗算……
“人不信于一時,則不信于一世”。誠信對一個人而言,有時候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信,實際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會下降,甚至還會出現信任危機。
然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生:虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重;“xxx”工程造成無數人間悲劇……難怪時常有人對某些真實的消息產生懷疑,甚至有調查顯示,“信用危機”已成為阻礙中國經濟發展的一大因素。
“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠之”。我們應該遠離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,讓誠信的人生散發出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁!
有關誠信的演講稿2
人生之舟,不堪重負,有棄有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才學追隨;失去了才學,有機智相跟。但失去了誠信呢?失去誠信,你所擁有一切:金錢、榮譽、才學、機敏……就不過是水中月,鏡中花,如過眼云煙,終會隨風而逝。“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩句,形容承諾的分量比大山還重,極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國,誠信一向是中國人引以為豪的美德,“人無信而不立”。誠信是道路,隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧,隨著博學者的求索積累;誠信是成功,隨著奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子,只要你誠心種下,就能找到打開金庫的鑰匙,誠實守信更是中華民族的優良傳統。
中國是個五千年的文明古國,誠信一向是中國人引以為傲的美德,“人無信而不立”,童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年。古時候有位曾子,他是孔子的學生,有一天,曾妻要上街,孩子哭鬧著也要去,曾妻對孩子說別鬧,許諾等她回來時殺豬給他吃。看來,她是不打算實踐諾言的。因為等她回家,看見曾子真的準備殺豬便馬上阻止,說自己只是跟孩子說說玩的。曾子說:作父母的如果失信于孩子,他不懂事,還沒有辨別能力,接觸到的是父母,所以什么都跟父母學。你現在哄騙他,等于是在潛移默化地教他學會欺騙。就等于教孩子也去欺騙。說完,就把那豬殺了。“言必信、行必果”是中華民族的傳統美德。誠信是一種美德,歷來都被人稱頌,一個人如果沒有了誠信,即使一時擁有榮華富貴,但最終還會一無所有的。就像《狼來了》里面的那個小男孩,因為丟掉誠信,而自己卻被那些狼給吃掉了。又如:日本餐飲業有條行規,盤子要用水洗七遍,洗盤子計件付酬。有個打工的學生為提高效率,少洗了兩遍。在抽查中,老板用試紙測出盤子的清潔度不達標準,責問這個學生。她卻振振有辭:“洗五遍不也挺干凈嗎?”老板淡淡地說:“你不誠實,請你離開。”這個學生不得不到另一家餐館應聘,老板打量他半天,說:“你就是那個只洗五遍盤子的學生吧,對不起,我們不需要。”第二家,第三家……她屢屢碰壁。不僅如此,她的房東也要她退房。萬般無奈,她只得搬離這個城市。誠實守信,是中華民族的傳統美德,它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什么事,都要講誠信。不講誠信的人有可能無立足之地。無數事實告訴我們,交往中不兌現自己的承諾,失信與人,就會產生信任危機。
上則例子告訴了我們“人而無信,不知其可也”,所以我們不能不講誠信。誠信是道路,隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧,隨著博學者的求索積累;誠信是成功,隨著奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子,只要你誠心種下,就能找到打開金庫的鑰匙。拋棄誠信,虛偽的面具將充斥生活的每個角落,生命變得生氣全無,友誼之花在凋謝,親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗,露出的是“君子”們道貌岸然的臉,變了形的丑陋的臉。這樣的世界,流淌著惡濁的血液,飄浮著腐朽的氣息,太可怕了!誠信已成了這個社會必不可少的品德,誠信能完善我們自己,它對自己、他人都有好處,搏得信任,博得好感,博得事業上的提高,博得生活上的進步,這些比無誠信要好上許多。懂得誠信,做好誠信,改善身心,利益如流,也就是說誠信是福。誠信也是一個民族和國家的精神要求,是現代社會文明的基石和標志。一個民族如果是一個不講信用的民族,那么這個民族只能是一個可憐的群落。
誠信對于我們來說是那么的重要,誠信在我們的生活中也是不能缺少的:誠信是世界溝通的語言,誠信是人類的無形資產,誠信是我們必須具備的,擁有了誠信,我們就擁有了這個世界,可見講誠信,不僅是個人的事,也是關乎民族進步、生存與發展的大事。誠信猶如一顆青澀的果,你咬一口,雖然很苦,卻回味無窮,倘若你將它丟棄,便會終身遺憾!給心靈一片凈土,給誠信一片天地,人生的道路讓我們與誠信同行!
有關誠信的演講稿3
大家好,今天我們一起探討的話題是誠信。什么是誠信?顧名思義誠實、守信!今天各位坐在這里聽我演講是誠信,商家合法經營、依法納稅是誠信,人們之間相互平等交往、互助互愛是誠信。孔孟之道講究的是禮、義、仁、信,諸葛亮七擒孟獲為的也是一個“信”字!誠信作為中華民族的傳統美德,幾千年來受到人們的自覺信奉和推崇,它猶如一脈清泉讓人們的心靈充滿純潔和自信,讓社會充滿真誠和信任。然而,時至今日我們為何又要重提誠信呢?是的,那是因為現代社會中有許多的事情讓人困惑、令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、、假職稱、假名字…我們似乎正生活在一個虛假的世界里,誠信離我們越來越遙遠了。拋棄了誠信,虛偽的面具充斥著生活的每一個角落,友誼之花在凋零,親情之果在?落;失去了誠信,也必將失去發展的空間、堅強的支持和人格的尊嚴。
有一名德國留學生,成績優異,畢業后四處求職卻屢屢受挫,為什么?原因很簡單,因為他的檔案資料記錄他曾逃避公共汽車票而被抓三次。在新加坡,有人手持飛機票卻不能登機,為什么?因為有資料顯示他借閱圖書館的書籍而未歸還。由此可見,誠信對每個人都至關重要!只有誠信公司才會聘用你,只有誠信銀行才會借錢給你,擁有誠信才能贏得他人的信任,擁有誠信才能融入社會求得生存和發展。誠信無處不在、無處不需。
在稅收領域里,我們同樣熱切的呼喚著誠信的回歸!為了不繳或少繳稅款,有些人要么逃避、要么造假,稅款成為他們眼中的唐僧肉。近些年來,查出有稅收違法問題的納稅戶比例不斷上升,虛開增值稅專用發票屢禁不止,暴力抗稅現象不斷出現。刀子、棍棒、拳腳、石塊乃至炸彈,誰會想到有人競把這些施加到秉公執法的稅務干部身上、施加到護稅協稅的善良老百姓的身上,而這些痛下毒手的行為競是為了不繳或少繳本應屬于國家的稅款。看著國家的利益任人宰割,我們怎能不憤怒?試問,他們的誠信何在?!
值得反思的是,在我們要求納稅人誠信納稅的同時,我們是否也應該誠信的為納稅人服務呢?曾幾何時,稅務人員的一個電話,企業就得誠惶誠恐的跑到稅務機關接受詢問;曾幾何時,檢查人員推門就進,說查就查,還得吃飯;又在何時,稅務窗口上總是排著長長的人龍,納稅人怨聲載道;局長公告隨便一貼,眾多納稅人就得伸長脖子、拿著小本吃力的抄寫。而當我們先行函告,進而平等的與納稅人進行約談換來的是納稅人多么積極主動的配合;當我們實行檢查準入制度在社會上又引起了多么強烈的反響;當我們增設辦公窗口,拆掉了那道橫在稅務機關與納稅人之間的那道玻璃,我們又能多么強烈的感受到納稅人為國納稅的自豪,一站式服務伴隨著春天的到來熱烈而實在的擁向了納稅人。我相信在不久的將來,誠信將化成一座橋梁,聯系著稅務人員與納稅人,聯系著理解與被理解,尊重與被尊重,信任與被信任。通過這座橋我們與納稅人將攜手走向文明納稅、誠信納稅的光明大道。
是的,我們渴望誠信、追求誠信,希望誠信能夠成為一種自覺的道德規范。可面對現實,我們似乎不能奢求人人是君子、個個都誠信,于是我們只能尋求法律的約束,讓人們清晰的認識到不誠信將舉步維艱,不誠信必將代價慘重!當道德的約束成為一種必然,當法律的尊重成為一種習慣,誠信離我們還會遙遠嗎?
朋友們,相信誠信的力量吧!讓我們背好誠信的行囊,身披一襲燦爛,心系一份執著,帶著誠信上路,您將踏出一路的風光。
有關誠信的演講稿4
各位老師,各位同學:
大家好!
我今天演講的題目是《學會感恩,爭做誠信學子》。英國著名作家薩克雷說過:生活是一面鏡子,你對著它笑,它也對著你笑;你對著它哭,它也對著你哭。仔細想來,難道不是這樣的嗎?人生在世,不可能一帆風順,種種失敗,無奈,都需要我們勇敢地去面對,豁達地處理。面對生活中的挫折與失敗,是一味地埋怨,從此變得消沉,萎靡不振,還是對生活滿懷感恩,跌倒了再爬起來,奮發向前。我們或許無法改變生活的事實,卻可以以一種感恩的心態來面對它。有這樣一個故事:一次,美國前總統羅斯福家失盜,被偷去了許多東西,一位朋友聞訊后,忙寫信安慰他,勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信:“親愛的朋友,謝謝你來信安慰我,我現在很平安,感謝上帝:因為第一,賊偷去的是我的東西,而沒有傷害我的生命;第二,賊只偷去我部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我。”對任何一個人來說,失盜絕對是不幸的事,然而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。而在現實生活中,我們經常可以見到一些不停埋怨的人。
好像這個世界對他們來說,永遠沒有快樂的事情,高興的事被拋在了腦后,不順心的事卻總掛在嘴邊,卻忘記了去感恩生活,感恩身邊幫助過他的人。 作為當代大學生,我們是誠信與感恩的使者,愛國守法是我們的行為標尺,明禮誠信是我們的處事法則。我們本該是本著誠信感恩,追逐奮斗的人,盡情地綻放著青春的鮮活與亮麗,可是,近年來,為什么人們向我們投來的目光中的色彩變了,變得暗了。部分學生考試作弊、惡意拖欠學費、畢業不還貸等失信行為大大降低了我們大學生的形象,也降低了社會對我們的信任度。誠信在我們的身上打了個大大的問號。據報載,某高校為了防范考試作弊,準備了兩萬元經費獎勵“零作弊”,此舉確實令人哭笑不得,考試不作弊居然成為一種受到稱贊的美德,這不僅是一所大學的悲哀,也是整個高等教育的悲哀。我們在考試前都能看到學校掛出的橫幅,醒目地展示在教學樓前,“誠信考試,做文明學子”、“考出的是誠信,留下的是文明”... 西塞羅說:“沒有誠信、何來尊嚴?”考德之于學生正是為人誠信的重要體現。
以誠信為本,積極備考,沉著應戰;杜絕考試作弊現象,營造良好的考風、考紀;樹立現代學子良好形象,是我們每個學子應盡責任與義務,讓我們給自己和父母交上一份滿意的答卷吧!此外在學生助學貸款方面,從全國及全省來看,隨著高校擴招和收費制并軌后學費的攀升,潛在的特困人群基數和比例在增大,高校學生欠費現象逐年上升。2000年國家頒布實施“綠色通道”計劃,不管學生有沒有錢,高校都必須先保證新生注冊入學。今年,我校也繼續開展“綠色通道”,為貧困大學生辦理緩交學費手續等。我校從沒有因為學生交不起學費而將其趕出校門。但是,學校也不是“救濟所”、“無限責任公司”,巨額欠費已給高校開展工作帶來許多難題。然而不可忽視的是,現在有的學生拿著學費在校外租房,購買手機、電腦、名牌服裝等。有的學生雖然暫時沒有償還能力,但畢業之后有了償還能力也不償還貸款。有的學生家庭有支付能力,但學生還是要欠學費…有關人士指出,大學生應具備基本的誠信意識及付費上學、自己承擔高等教育費用的思想,不要只靠國家、學校、家庭的支持,貧困大學生更要培養社會責任感。
社會把大學生一貫視為高素質人群,給以充分的信任和關心。但是由于考試作弊的屢禁不止,欠貸不還等現象的頻頻出現,使得社會對大學生的信任度大打折扣。一個在新時期成長的大學生,一個接受過高等教育的人,一個在生活最困難的時候接受國家幫助的人,居然在順利畢業之后,把貸款一事忘得干干凈凈,將誠信二字踐踏得粉身碎骨…好在誠信是可再生資源,我們需要一種不宣的共識去捍衛誠信,捍衛一種不容喪失的社會責任,捍衛一個文明社會的尊嚴!同學們,讓我們行動起來吧,用感恩的心做人,用愛心做事業,守住誠信的陣地,去創造美好的未來!我的演講完了,謝謝大家!