兩學一做黨課講稿2016一
近日，*辦公廳印發了《關于在全體黨員中開展“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”學習教育方案》，并發出通知，要求各地區各部門認真貫徹執行。
繼黨的群眾路線教育實踐活動和 “三嚴三實”專題教育后，為了保持發展黨的先進性和純潔性，中央從嚴治黨再出新舉措，在全體黨員中開展“兩學一做”。 “兩學一做”學習教育，是落實黨章關于加強黨員教育管理要求、面向全體黨員深化黨內教育的重要實踐，是加強黨的思想政治建設的重要部署。“兩學一做”學習教育不是一次活動，其目的是要讓廣大黨員牢記黨的使命，保持黨的本色，增強各項本領，一言以蔽之：呼喚廣大黨員不斷增強黨性意識。每位共產黨員都要以黨為先，對黨忠誠，培養強烈的黨性意識，做好黨的事業奉獻終身的準備。
“兩學一做”，貴在調動學習積極性，增強黨性意識。學習黨章黨規、學系列講話精神，加強黨性鍛煉和道德修養，心存敬畏、手握戒尺，廉潔從政、從嚴治家，筑牢拒腐防變的防線;明確黨員目標，把黨的思想建設放在首位，堅定理想信念，提高黨性覺悟;增強政治意識，堅定正確政治方向;強化宗旨觀念，勇于擔當作為，主動作為，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用。
“兩學一做”，關鍵在于找準切入點，持之以恒。對于黨內教育，存在的主要問題是部分教育“接地氣”不夠、聯系實際不緊，講不到黨員干部心坎里，激不起思想共鳴。開展“兩學一做”，必須找準學習教育的切入點, 堅持學習與工作緊密結合，在統一思想、凝聚人心、調動積極性上下功夫，使學習教育的各項工作更接地氣、富有生氣。
“兩學一做”，著力提升黨員觀念，樹立良好形象。部分黨員存在理想信念模糊動搖、責任意識淡化、宗旨觀念淡薄、道德行為不端等問題，需要加以正確引導，牢記黨的優良傳統和作風，樹立崇高道德追求，養成紀律自覺，筑牢思想防線，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
“兩學一做”還需要“知行合一”。基礎在學、關鍵在做，只有要堅持兩者的有機統一，在做中學，在學中做，才能筑牢思想防線，才能在黨規黨紀面前知敬畏守規矩，才能保持良好精神狀態積極為黨的事業獻禮。
兩學一做黨課講稿2016二
當前，各行各業基層黨組織不斷加強自身建設，努力創建領導班子好、黨員隊伍好、工作機制好、工作業績好、群眾反映好的五好班子，廣大黨員干部也不甘落后，奮勇爭先，帶頭學習、帶頭爭創佳績、帶頭服務群眾，爭做優秀的共產黨員。我們紅巖博物館黨支部也開展了豐富多彩的爭先創優主題活動，取得良好的效果。作為博物館的黨員干部，我們除了整天面對歷史文物之外，那就是要面對參觀的游客，在這種環境下生活工作，需要耐得住寂寞，守的起清貧，穩得住心神，經得起考驗，而外面世界豐富多彩，繁花似錦，呈現出“世人熙熙皆為名來、世人嚷嚷皆為利往”的繁忙景象，于是有些同志不禁產生了疑問：我們整天艱辛的付出，是否失去了人生中很多美好的東西?我們這樣辛辛苦苦，勤勤懇懇，是否得不償失?其實，借用現代社會一句充滿辯證法的語言講就是：有得必有失，我們在也許失去了個人更好的發展機會，也許失去了物質更加富足的生活，但我們保護了歷史文物，發揚了歷史文化和不屈不饒的民族精神，服務了社會，了解了更多的歷史文化知識，擁有了更為豐富的精神文化生活，人生更加充實更加有意義了，同時紅巖博物館為我們提供的養身立命的場所，為我們源源不斷地提供了穩定的個人經濟收入，也讓我們擁有了精神充實、物質充足的生活。因此，我們應當正確認識和對待得與失，在奉獻中實現紅巖人價值。下面，我主要講四點內容。
一、正確認識得與失辯證關系
得與失是對立統一的關系，而且兩者是密切相連，可以相互轉化的。我們大家都知道一個成語，叫做：“塞翁失馬，焉知禍福。”它來源于一則古代故事。在古代北方邊境上，住著一個擅長推測吉兇禍福的老人，一天的他家的馬跑到了胡人駐地，周圍鄰居都擔心老人想不開，于是都來安慰他，但老人卻樂觀地說：這不見得是壞事啊!過來幾個月，老人馬帶著胡人的駿馬回家來了，鄰居們又去祝賀，老人卻擔心地說:這也不見得是好事啊!結果他的兒子在騎胡人的駿馬時，不深摔斷了大腿，成了一個瘸子，熱心的鄰居又來勸慰他，他卻說：這也許會變成一件好事啊!過了一年，胡人大舉入侵邊塞，所有青壯年都被征兵入伍，邊塞附近的人戰死沙場的有十分之九，老人的兒子因為腿瘸而免于征戰，結果保住了性命。這則故事充分說明有得必有失的道理，并且好事可能會變成壞事，失去局部的利益可能會得到完整的人生。
縱觀我們身邊的活生生的例子，都驗證了有得必有失的道理。在近幾年的重慶大黑風暴中，多個顯赫一時的高官紛紛落馬。為了取得更高的職位，得到更多的物質享受他們有的行賄受賄，跑官要官，終于坐上了高位，大肆貪贓枉法，大搞腐敗，瘋狂攫取錢財，過著驕奢淫逸、醉生夢死的腐朽生活，可以說榮譽有了，金錢有了，地位有了，美女也有了，似乎什么都有了;有的人甚至縱容、支持黑惡勢力發展，撈取非法為了取得更高的職位，的好處，出門前呼后擁，進門錦衣玉食，似乎呼風喚雨，無所不能，可謂有錢有勢，虛榮心得到極大滿足，也得到了一時的快活。然而他們沒有清醒地意識到:在似乎要風得風，要雨得雨，什么都不缺，什么都擁有的同時，他們卻失去了黨員干部的黨性修養，失去了國家工作人員的奉獻精神，忘記了廉潔奉公、執政為民的宗旨。結果，有的押赴刑場、結束了年輕的生命;有的讓人深陷囹圄，青燈相伴，孤立無援，在鐵窗里度過殘年余生。一朝醒來，他們似乎什么都沒有了，不但失去了官位和利益，而且失去了自由，失去了家庭和親情。面對陷入腐敗泥淖的親人，父母怎么去面對街坊鄰居?妻子怎么在朋友同事面前從從容容地生活?而孩子如何面對周圍同學的恥笑、譏諷、排擠、挖苦、甚至欺侮?在自卑的陰影下，孩子又怎么能夠直面慘淡的人生?所以說，他們過多追求 “得”，卻將自己輸得精光，因此我們應該將得失看的開，想得開，拿得起，放的下，珍惜現在擁有的，放棄不該擁有的，追求一種有尊嚴、有光明、有意義的生活。
二、正確理解得與失的關系
1有利于加強黨性修養，爭創一流成績
我們紅巖博物館的黨員干部要想耐得住寂寞，踏踏實實地、一步一個腳印地做好本職工作，以極大的熱情參與爭先創優活動，必須加強黨性修養，正確認識理解得失關系。明白了有得必有失的道理，我們就可以認識到崗位工作重要性，就可以感受到我們生活的充實，增強我們爭創一流成績的信心。在博物館工作，我們遠離了世間的喧囂與干擾，遠離的爭名奪利的角逐場，遠離了光怪陸離的商場，靜下心來服務游客，大力宣揚愛國主義民族文化，弘揚追求崇高理想、無私奉獻的紅巖精神，從從容容工作，心安理得生活，快樂學習進步，在奉獻社會中讓自己的人生閃閃發光，這是多么有意義的人生!因此我們要珍惜崗位，珍惜生活，拼搏奮進，開拓進取，做出一流的成績，回報黨和政府給我們帶來的“所得”。
2有利于改善黨員精神面貌，增進黨員干部隊伍的團結。
工作生活中總會有一些不如意、不滿意，在分配工作時，有些同志可能任務多了一些，責任大了一些;干部提拔時，有些同志可能因為資歷、能力、學識、思想素質全都達標了，但是參與競崗的人多，優秀人才多，競爭激烈，結果部分同志落選了。人非圣賢孰，孰能無惑?工作中的這些事情往往影響人們情緒和工作熱情，如果人人拈輕怕重、挑肥揀瘦，那我們的重要工作誰來做?如果人人能夠順利升職，那我們的社會還存在競爭嗎?如果人人大事小事計較利害得失，那我們的隊伍不就成為一盤散沙了嗎?我們的博物館怎么發展呢?我們的工資福利怎么保障呢?我們干了重活，說明我們得到了組織和同志們的信任，得到良好的鍛煉機會，能夠快速成長進步;我們升職未果，失去了一次提升的機會，卻得到了良好的鍛煉，增長了見識，為下一次的成功奠定了堅實基礎。如果我們對工作中的得失有一個正確的態度，那么我們每個人都會消除了不良的攀比思想，變得寬宏大量，心情舒暢，有利于改善黨員精神面貌，增進黨員干部隊伍的團結。
三、正確認識我們紅巖人的人生價值
我們紅巖博物館主要的通過展示中國共產黨的革命戰爭年代的歷史畫面向社會宣傳共產黨人的的革命精神，無數革命先烈艱苦奮斗的革命歷程，堅定的公民共產主義信念、無私奉獻、為了崇高理想而敢于犧牲的精神，對當今的市場經濟社會有著重要的借鑒意義，對于弘揚愛國主義、集體主義有著獨特的導向功能。世界上有千千萬萬個，有多種多樣的職業，然而都無法接受這種革命英雄主義的熏陶，因此我們為這樣的工作環境而自豪，能為向社會宣揚這種精神而驕傲，這也是我們所有紅巖的一大“所得”，這種高尚的文化環境能夠使我們黨員變得更加高尚，具備共產黨人的高風亮節，本身就能體現我們的人生價值。
恩格斯說：人是生活，動物則是生存。他告訴我們人和動物的根本區別在于人具有高度發達的大腦和思維，人有高尚的思想精神追求，所以將那些極端自私自利、損害人民群眾根本利益的人稱之為“禽獸不如”。人活著總要有精神追求，總要對家庭、對周圍的人、對社會有用處，就是我們平時所說的要“做一個對社會有用的人”，這種“用處”也就是人生價值的體現。一個對他人、對社會沒有良性用處、只有破壞力的人，比如那些貪污腐化分子、危害一方的黑惡勢力，會成為千夫所指、遭受人民群眾唾棄的對象，其人生與動物無異，人生也不會有價值。我們紅巖人對社會精神文明建設具有重大推動作用，對于凈化社會風氣、改善人們的精神面貌具有積極的“用處”，我們博物館所從事的是一項對社會發展有積極意義的工作，我們的人生價值就是通過服務奉獻社會，豐富人民的文化生活和思想世界。歸根結底，我們紅巖人的人生價值就是服務與奉獻社會。
四，如何正確對待得與失，在奉獻中實現紅巖人價值。
1樹立“正當取得”意識，以合情合理合法的正當途徑謀取利益、職位和榮譽。
古人云：君子愛財，取之有道，“得”之道并不是不擇手段的謀取，不是巧取豪奪，更不是營私舞弊、欺騙群眾，而是通合情合理合法的正當途徑去的取得。在市場經濟飛速發展的今天，人們越來越重視用非法經濟手段謀取更大的利益和好處，使人們面臨越來越多的誘惑。反觀那些落馬的高官和失職瀆職人員，有些人也曾勤勤懇懇工作，為社會發展做出了一定貢獻。但是在面對金錢財色的誘惑時，沒有堅持“正當取得”的原則，結果向誘惑投降，陷入了不法分子設計好的圈套，最終不能自拔，與犯罪分子同流合污，淪為人民的罪人。無數事實和案例雄辯地證明，凡是通過不正當手段得來的錢財和職位，最終不能維持長久，甚至會陷入犯罪的深淵。這正應驗了一句俗語：莫伸手，伸手必被捉。作為紅巖博物館的黨員干部，我們更應當遵紀守法，模范地執行黨的方針、路線、政策，始終保持共產黨員的先進性，做群眾的示范榜樣，想取得好成績，要靠真才實學和實干精神;想評上先進，要靠拼搏奮斗和群眾的支持，以合理的途徑取得榮譽。同時，還要注意珍惜現在得到的崗位、職位、榮譽等，做到愛崗敬業，以無限的熱情和高度責任感對待工作。反之，如果不珍惜現在擁有的，馬馬虎虎，得過且過，甚至出現失職瀆職現象，那么現有擁有的也會失去。
2樹立“坦然失去”的意識，從容地應對挫折成敗與個人得失。
如果不能坦然地面對失去，不能正視現實中的挫折成敗，往往會導致心理失衡，甚至會改變人生的方向。這方面有深刻教育。畢玉璽曾經在上個世紀90年代擔任過北京通縣縣長，期間工作認真努力，大刀闊斧進行經濟改革，對通縣社會發展做出了積極貢獻。后來，被調任北京市交通局當副局長，由于他對交通行業不熟悉，所以很長一段時間，他成了毫無實權的虛職和閑人。長期大權在握的他不能坦然地面對“失去實權”，心結解不開，對組織心生怨恨，長期悶悶不樂，竟然得了嚴重抑郁癥。此時，其妻子竟然給他開了一副治療抑郁癥的良方，即升官無望那就大斂錢財，彌補仕途的缺憾與挫折，促進心理平衡。這一招正中畢玉璽下懷，適逢組織讓其兼任首都公路發展集團董事長，于是畢玉璽大肆收受賄賂，生活作風也腐化墮落起來。不能坦然面對失去，缺乏良好的心理素質，竟然改變了其人生軌跡，促使其走進了監獄的大門。生活中我們會碰到無數的挫折失敗，也會面對各種各樣的“失去”，比如失去晉升的機會，失去工資晉級的機會、失去轉崗的機會等，我們都應當坦然面對，從容應付，以良好的心態泰然處之。當我們身處逆境，要想到“天將降大任于斯人也”的古訓，把艱難困苦看作成功成才的必經磨難;當我們遭遇失敗時，要思考“失敗是成功之母”的名言，把失敗看作積累經驗的過程;當我們失去一些機會時，仍然要保持平和的心態，樹立“坦然面對失去”的意識，以勝不驕敗不餒的樂觀精神和積極進取的作風，投入到具體的工作。
3樹立集體主義觀念，淡化個人得失，維護大局利益和長遠利益。
集體主義能夠讓我們淡化個人的利害得失，看重集體和國家的大局利益和長遠利益;能夠使我們超然物外，灑脫行事，引領我們提高思想覺悟，少計較個人得失，少盲目攀比，多考慮整體利益。可以說集體主義是指導我們正確對待得失的一副良藥。我們紅巖博物館中江姐等一批革命先烈，在山河破碎的舊中國不懼艱險，奮起抗爭，表現出祖國前途命運高于一切的精神，因為她們都知道破巢之下、安有完卵的事理，都明白國破家無的道理。再看看文博行業，有些省份的博物館，雖然基礎設施好，建設的參觀項目也很有特色，但是由于整個隊伍缺乏集體主義觀念，過分強調個人的利益得失，造成相互攀比，人心渙散，導致博物館經營不善，冷冷清清。中國有句古話叫做：皮之不存毛將焉附，作為職工我們就是毛，博物館就是皮，我們只有樹立集體主義觀念，堅持個人服從集體、局部服從整體的原則，維護大局利益和長遠利益，才能促進博物館的蓬勃發展。個人可能要做出一些犧牲，但是博物館發展壯大了，我們的工作和生活條件就會改善，我們也將會收獲更多。
4樹立無私奉獻觀念，看輕成敗得失，實現紅巖人的價值。
奉獻強調黨員干部對社會、對單位、對國家的付出與貢獻，突出無償的、無條件地服務人民群眾，與之相對立的一些詞語是索取，索要，或者獲得，奉獻詞義本身就要求我們將得失成敗放在腦后，全心全意為人民服務，達到一種只求貢獻而不求所得的忘我境界。共產黨人不否定個人對物質與文化生活的追求，不否定個人利益，但更強調奉獻與服務精神，所以我們要看輕成敗得失與個人利益，樹立奉獻觀念，人人爭當先鋒模范，人人提高服務質量，團結友愛，相互幫助，相互支持，做一個對家庭、對同事、對單位、對社會有用的人，有理想追求、有尊嚴地活著，展示黨員干部的精彩人生，實現紅巖人的價值。
兩千多年前的孟子說過：魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，兩者不可兼得，舍魚而取熊掌者也。在經濟日益發達的今天，我們舍去和失去的應該是非法的利益和腐朽的物欲，選擇和追求的應該是崇高的理想和高尚的精神生活。作為用先進思想武裝的共產黨員，我們不但要科學理解得與失的辯證關系和意義，還要正確對待個人生活工作中的得與失，堅持以合情合理合法的正當途徑謀取利益、職位和榮譽，保持健康良好的心態，從容地應對挫折成敗，更重要的是以更高的標準嚴格要求自己，用超然物外的高姿態，樹立集體主義觀念和奉獻意識，淡化、看輕個人得失，維護大局利益和長遠利益，在奉獻中實現紅巖人價值。
兩學一做黨課講稿2016三
“兩學一做”學習教育，指的是“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”學習教育。開展“兩學一做”學習教育，是面向全體黨員深化黨內教育的重要實踐，是推動黨內教育從“關鍵少數”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經常性教育延伸的重要舉措。
開展“兩學一做”教育，基礎在學、關鍵在做。沒有鐵打的理論武裝，必然不能成為一名合格的中共黨員，我們要帶著問題學好黨章黨規、學好系列重要講話，抓牢抓實學這個基礎。我們要時時刻刻、時時處處對照黨章黨規、一言一行瞄準系列講話，立足黨章黨規找問題，依照系列講話改問題。從原著、原文中悟原理，從原理中重行動，從行動中明方向，真正把黨章的要求落實到實際行動中去。
開展“兩學一做”教育，基礎在學。黨員干部要弄清楚該做什么、不該做什么，能做什么、不能做什么，明白作為一名黨員最基本的要求是什么。關于學我們具體可以從以下幾方面進行：首先，圍繞專題學習討論。做為一名大學生村官，我們應該把個人自學與集中學習結合起來，明確自學要求，引導本村黨員搞好自學，按照“三會一課”制度每季度召開一次全體黨員會議，每次圍繞一個專題組織討論。學習討論內容緊密結合本村實際、結合個人思想工作生活實際，讓大家在學習討論過稱中，真正提高認識，找到差距，明確努力方向。其次，創新上黨課方式。我們應本著"實際、實用、實效"的原則,改變過去那種單一的"我說大家聽"、"我講大家記"、"填鴨式"上黨課的傳統形式,變一人講為多人講,讓黨員輪流講課,并進行評比。還應鼓勵黨員聯系實際講黨課，注重運用身邊事例、現身說法，強化互動交流、答疑釋惑，增強黨課的吸引力和感染力。
開展“兩學一做”教育，關鍵在做。如何做一名合格的共產黨員，首先，我們應該努力學習，不斷提高自身素質，結合自身的特點，將所學知識結合到工作中、生活中;其次，樹立正確三觀，堅持為民宗旨，正確的世界觀、人生觀、價值觀是共產黨員思想的“總開關”;最后，應聯系崗位職責，發揮模范作用，作為一名大學生村官我們應該勇于思考、勇于探索、勇于創新，號召本村黨員解放思想，破除舊觀念。
“兩學一做”，歸根結底是要加強思想作風，解決一部分黨員黨性意識弱化、宗旨觀念淡薄、組織紀律渙散等問題。引導黨員干部自覺堅定理想信念，增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識。
兩學一做黨課講稿2016四
3月2日下午，宣城市委黨校舉行春季學期開學典禮，宣城市委書記姚玉舟作黨課報告，圍繞“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”與大家交流認識和體會。市委副書記王章來主持，市及市級領導嚴琛、楊業峰、張平、吳愛國、徐德美、周密、沈偉、錢明樹、牛傳勇、張光勇、徐曉東出席報告會。
姚玉舟指出，開展“兩學一做”學習教育，是落實黨章關于加強黨員教育管理要求、面向全體黨員深化黨內教育的重要實踐，是推動黨內教育從“關鍵少數”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經常性教育延伸的重要舉措，是加強黨的思想政治建設的重要部署。各級黨組織要將“兩學一做”學習教育作為一項重大政治任務和今年黨建工作的龍頭任務，按照統一部署，精心組織安排，有力有序推進，確保盡好責、抓到位、見實效。
姚玉舟指出，學習黨章黨規，必須著眼明確基本標準、樹立行為規范。黨章是管黨治黨的總章程，集中體現著黨的基本理論和政治主張，集中體現著黨的集體意志和原則要求。作為共產黨員，必須尊崇黨章、學習黨章、遵守黨章、維護黨章。黨規黨紀是對黨章的延伸和具體化，是規范黨員行為的具體遵循。深入學習黨章黨規，喚醒黨員黨章黨規意識，要強化黨章意識，自覺把黨章作為做人做事的根本遵循，把是否把黨章作為行動的根本指南、是否切實踐行入黨誓詞、是否模范履行黨員義務和遵守黨員領導干部要求作為衡量的標準和尺子;要強化紀律意識，自覺做到守紀律、講規矩，把政治紀律和政治規矩擺在首位，牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。堅持高線、守住底線，嚴格執行《廉潔自律準則》、《紀律處分條例》;要強化從嚴執紀意識，自覺履行管黨治黨的政治責任，全面執紀、抓早抓小，充分運用好監督執紀“四種形態”，一把尺子量到底，一寸不讓抓執行，用執紀的嚴肅性和追責問責的約束性保障黨章黨規的權威性。
姚玉舟指出，系列重要講話，必須著眼加強理論武裝、統一思想行動。十八大以來，圍繞改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍各個方面，提出了中國夢、協調推進“四個全面”戰略布局、新常態下的發展觀、以為引領、黨要管黨、從嚴治黨等一系列治國理政的新理念新思想新戰略，開辟了馬克思主義新境界，開創了新局面。學習好、貫徹好系列重要講話精神，要在真學真懂真信真用上下工夫，見成效。真學，就是要深鉆細研，入心入腦。要端正態度學、追本溯源學、及時跟進學，全面、系統、科學、準確地領會重要講話精髓要義。真懂，就是要深刻領會、全面理解。準確把握貫穿其中的實事求是思想路線、科學思想方法和真摯為民情懷。真信，就是要堅定信仰，愛黨為黨。始終做共產主義遠大理想和的堅定信仰者、做中國共產黨的忠誠擁護者、做改革開放和全面建成小康社會偉大事業的自覺踐行者。真用，就是要指導實踐、推動發展。堅持發展第一要務不動搖，堅定改革決心和信心不動搖，堅守改善民生不動搖，堅持全面從嚴治黨不動搖。
姚玉舟指出，做合格共產黨員，必須著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求，堅持以知促行。按照講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員的標準，一是要忠誠，對黨絕對忠誠。忠誠于黨的信仰、黨的宗旨、黨的組織。二是要干凈，樹立清風正氣。看牢自己，絕不放縱妄為;管住家人，絕不放任自流;謹慎交友，絕不放松警惕。三是要擔當，立足崗位作貢獻、有作為。在任何崗位、任何地方、任何時候、任何情況下都銘記黨員身份，積極為黨工作，勇于爭先不懈怠，敢于攻堅不畏難，善于創新不守舊。運用正確方法激勵干部干事創業，最大限度調動廣大干部積極性。
姚玉舟指出，開展好“兩學一做”學習教育，要緊密結合宣城實際，分門別類找準問題，豐富內容，創新載體，切實增強針對性、實效性。要突出正常、經常教育，把握好學習教育的特點，根據不同領域、不同行業黨員情況提出具體要求。要堅持領導帶頭、以上率下，推進學習教育扎實開展。要堅持“兩手抓、兩促進”，以開展學習教育促進各項工作，以各項工作的實際成效檢驗學習教育成果，扎扎實實做好各項工作，確保“十三五”開好局、起好步。
市直各單位主要負責同志，各縣市區委書記、副書記、組織部長，市委黨校縣處級干部專題研討班和中青年干部培訓班全體學員聽取了報告。
