朦朧詩代表詩人

朦朧派詩人是一群對光明世界有著強烈渴求的使者，他們善于通過一系列瑣碎的意象來含蓄地表達出對社會陰暗面的不滿與鄙棄，開拓了現代意象詩的新天地，新空間。朦朧詩是新時期一個非常重要的文學流派，是“文革”后期一群自我意識開始覺醒的青年，利用詩歌的形式對現實進行反思和追求詩歌獨立的審美價值的產物。朦朧詩派主要指北島、舒婷、顧城、江河、楊煉、多多、食指、芒克、方含、梁小斌為代表的一批青年詩人。

　　詩派命名

朦朧詩的命名來自于歷史的誤會，也可以說是特定時代賦予這一群詩人的一個有意義的稱謂。1980年第8期的《詩刊》上登載了章明的文章《令人氣悶的“朦朧”》 ，在這篇文章里，章明指出，當前有些詩歌“寫得十分晦澀、怪癖，叫人讀了幾遍也得不到一個明確印象，似懂非懂，半懂不懂，甚至完全不懂，百思不得其解”，這些詩歌被章明命名為“朦朧體”，文章中引述的詩歌例子盡管是“九葉詩人”杜運燮的《秋》和李小雨的《海南情思夜》，但談及的現象主要是針對“新詩潮”探索者的，“朦朧詩”的名稱就此確立下來，并隨著以后對有關詩歌朦朧、晦澀等問題的爭論而被廣泛使用。對這批有獨特意向和新穎文風的年輕詩人大肆批評，甚至艾青、李英、臧克家等老一輩作家也對他們冷嘲熱諷，然而支持朦朧詩的聲音始終不斷，盡管它們時起時伏，但是對于推動朦朧詩起到了很大的作用。

崛起背景

70年代末80年代初出現的詩派，其代表人物有北島、舒婷、顧城、江河、楊煉等。作為一個創作群體，“朦朧詩派”并沒有形成統一的組織形式，也未曾發表宣言，然而卻以各自獨立又呈現出共性的藝術主張和創作實績，構成一個“崛起的詩群”。關于朦朧詩曾在當時文壇引起論爭。“朦朧詩派”精神內涵的三個層面是：一揭露黑暗和社會批判，二是在黑暗中尋找光明、反思與探求意識以及濃厚的英雄主義色彩，三是在人道主義基礎上建立起來的對“人”的特別關注。“朦朧詩派”改寫了以往詩歌單純描摹“現實”與圖解政策的傳統模式，把詩歌作為探求人生的重要方式，在哲學意義上達到了前所未有的高度。從某種意義上講，“朦朧詩派”的崛起，也是中國文學生命之樹的崛起。朦朧詩無疑是中國當代漢語詩歌史上最值得關注也繞不過去的重要課題。他們受西方現代主義詩歌影響，借鑒一些西方現代派的表現手法，表達自己的感受、情緒與思考。他們所創作出來的詩歌，與當時詩壇盛行的現實主義或浪漫主義詩歌風格呈現截然不同的面貌。