關(guān)于中秋節(jié)來源的故事有哪些
傳說嫦娥是山東姑娘
“皎皎秋月八月圓，嫦娥端正桂枝鮮”“未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤”……中秋從來不乏美麗的故事，嫦娥奔月就是其中一個(gè)。而在版本不一的嫦娥奔月故事中，有關(guān)奔月的具體地點(diǎn)也眾說紛紜。當(dāng)前的說法主要有四種 ，即山東日照、河南新密、山東濰坊以及江西宜春。當(dāng)前，日照正斥資上億元開發(fā)相關(guān)旅游項(xiàng)目。相比之下，先行一步的江西宜春明月山，已連續(xù)舉辦五屆月亮文化節(jié)，甚至還一度成立了嫦娥文化產(chǎn)業(yè)辦公室。很顯然，神話故事中的嫦娥姑娘，已經(jīng)成為各地發(fā)展經(jīng)濟(jì)的一大籌碼。
河南新密望月臺(tái)：“嫦娥奔月此處最近”
河南新密市牛店鎮(zhèn)月臺(tái)村的村主任譚海臣介紹說，當(dāng)?shù)刂饕鱾髦鴥蓚�(gè)版本的嫦娥奔月傳說。一是，嫦娥本是女媧的女兒，在月臺(tái)村望月嶺北面的洧源河游玩時(shí)，遭到下凡的天蓬元帥戲弄 。嫦娥不受其辱 ，升天而去。二是，嫦娥據(jù)說是酒師嫦偉的女兒，她長(zhǎng)到十二三歲時(shí)，酒作坊里來了一個(gè)叫吳剛的小伙計(jì) 。二人心心相印，常一起去蟠桃會(huì)上送酒，后因吳剛得罪玉皇大帝被罰月宮，嫦娥也設(shè)法奔去。
雖然故事情節(jié)不一 ，但新密人都習(xí)慣把月臺(tái)村村北的望月臺(tái)當(dāng)作嫦娥服用仙丹升天的地方。河南民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)的陳學(xué)柱老人介紹說，望月臺(tái)是遠(yuǎn)古時(shí)期的測(cè)月工程基地，“根據(jù)望月臺(tái)上的相關(guān)測(cè)量，月臺(tái)村正好處于天地之中，是距離月亮最近的地方，嫦娥在此奔月也不無道理。”
山東日照天臺(tái)山：山上有大羿陵嫦娥墓
山東日照濤雒古鎮(zhèn)附近的天臺(tái)山雖然海拔只有 260米，但山上有羲和部落遺址、太陽神石等諸多遺跡。加之山上也有大羿陵和嫦娥墓，更讓當(dāng)?shù)厝藞?jiān)信這里是嫦娥的故鄉(xiāng)。
坐落在天臺(tái)山下的濤雒古鎮(zhèn)下元一村，世代流傳著關(guān)于后羿嫦娥的傳說。“山上現(xiàn)在還有一片野生月桂樹，每年中秋節(jié)，附近鄉(xiāng)鄰都去山上摘月桂果子吃。”該村支部書記黃慶林介紹說，后羿因射日表現(xiàn)優(yōu)異從西王母那里得到了不死藥。后羿徒弟逄蒙因偷竊不成，打算加害嫦娥 。情急之下，嫦娥吞下不死藥飛到廣寒宮，做了月中仙女。后羿痛苦萬分，將嫦娥留下的物品葬在了天臺(tái)山古老的月桂樹下……
“嫦娥和后羿都是神話里的人物，原型應(yīng)該是舜時(shí)期的大羿和他的妻子?娥 。天臺(tái)山上的景點(diǎn)大多屬于上古時(shí)期的遺跡，也大都與東夷民族的太陽崇拜有關(guān)。”日照太陽文化協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)范海鈞介紹說。
山東濰坊云臺(tái)山：寒浞殺后羿搶占嫦娥
“嫦娥奔月云臺(tái)山，民間故事千古傳。天上人間相望時(shí)，自云妾是云中仙。”在濰坊寒亭區(qū)，流傳著這樣一則順口溜 。
寒亭區(qū)政協(xié)文史委主任張寶輝曾走訪區(qū)里多個(gè)村莊，了解了很多與嫦娥有關(guān)的有趣傳說。“嫦娥原是居住在古寒國(guó)(今寒亭)云臺(tái)山下的一位姑娘 ，養(yǎng)了一只玉兔。后羿到云臺(tái)山附近狩獵時(shí)，連射幾箭都沒射中玉兔，一路追趕遇到了嫦娥 。后來，一個(gè)叫寒浞的人殺死后羿，強(qiáng)占嫦娥 ，并為她在云臺(tái)山上建了廣寒宮。雖然二人生活也算美滿 ，但嫦娥為永葆青春吃了后羿留下的仙丹，飛到了月亮上。”
20xx年年初，寒亭區(qū)政府啟動(dòng)了寒浞與嫦娥歷史文化研討項(xiàng)目，重新挖掘嫦娥故里的文化內(nèi)涵。
江西宜春明月山：神蛙勸嫦娥服下仙丹
“遠(yuǎn)古時(shí)期英雄后羿射日，立下蓋世神功，王母娘娘特賞其一顆長(zhǎng)生不老仙丹。后羿不忍拋下愛妻獨(dú)自成仙，于是將仙丹交由嫦娥珍藏。不久，后羿的徒弟逄蒙知道起了貪心。嫦娥不允，抱起仙丹便跑，逄蒙緊追。精疲力盡的嫦娥恰遇兩只神蛙，神蛙勸嫦娥服下仙丹。嫦娥最終服下仙丹，直奔月宮。后人為了紀(jì)念這位美麗而善良的仙子，便將此山定名為明月山，取意情愛之山、浪漫之山。”宜春明月山嫦娥文化辦黨群工作部的劉先生告訴記者，此外也有另一種說法，即嫦娥正是喝著明月山腳下的富硒溫泉水長(zhǎng)大的。
中秋節(jié)傳說：嫦娥奔月
相傳，遠(yuǎn)古的時(shí)候，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽，烤得大地冒煙，海水枯竭，老百姓眼看無法再生活下去。這件事驚動(dòng)了一個(gè)叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，遠(yuǎn)足神力，拉開神弓，一口氣下了九個(gè)多余的太陽，解救百姓于水火這中。不久，后羿娶了個(gè)美麗的妻子，叫嫦娥。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母娘娘求得一包不死藥，據(jù)說服下此藥，能即刻升天成仙，然而，后羿舍不得扔下妻子，只好將不死藥交給嫦娥珍藏。
不料，此事被后羿的門客蓬蒙看見，蓬蒙等后羿外出后便威逼嫦娥交出不死藥，嫦娥知道不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)當(dāng)機(jī)立斷，取出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥后，身體立刻飛離地面，向天上飛去，由于嫦娥牽掛丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
后羿回來后，侍女們哭訴了一切。悲痛欲絕的后異，仰望夜空呼喚愛妻的名字，這時(shí)，她驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天晚上的月亮特別圓，特別皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿忙命人擺上香案，放上嫦娥最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的肖息后，紛紛在月下擺上香案，向善良的嫦九祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
中秋節(jié)傳說：玉兔搗藥
嫦娥身邊有只可愛的玉兔，這是民間公認(rèn)的。據(jù)說嫦娥身體變輕，開始升空時(shí)，惶恐中的她想抓住什么壓下身子，便抱起了一直喂養(yǎng)的白兔。白兔兒當(dāng)然無法留住嫦娥，隨她一起上了月亮，成為神話中一抹可愛溫馨的色彩。
(有現(xiàn)代童話說是一對(duì)兔爸爸兔媽媽同情嫦娥，教育自己的孩子們要有同情心，最后送最小的孩子去陪嫦娥。還有改編版說神仙變成老人向猴子、狐貍、兔子求食，猴子狐貍都找來了食物惟獨(dú)兔子什么都沒有，于是兔子自己跳到火中以身體供老人裹腹，神仙感動(dòng)了就把兔子送至月宮。這種說法實(shí)際上是現(xiàn)代國(guó)人改編自日本《今昔物語》中“三獸行菩薩道”的故事。可惜這些改編故事過濫，卻少有人分辨，讓現(xiàn)在孩子們心中的中華傳說面目全非。)
玉兔在月宮有一只搗藥杵，夜晚在藥臼中搗制長(zhǎng)生不老的靈藥。《西游記》中也有這只小玉兔任性溜下凡間，還揮舞起搗藥杵與孫悟空對(duì)戰(zhàn)的情節(jié)。我們?cè)谠乱怪刑痤^來，也許能從月亮上找到那只可愛的兔子。
中秋節(jié)傳說：吳剛伐桂
抬頭仰望明月，可見當(dāng)中有些黑影，這便是傳說的吳剛在伐桂。吳剛砍桂的神話據(jù)說是在唐代演繹而成的。相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍倒。
這個(gè)砍樹的人名叫吳剛，是漢代西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
中秋節(jié)傳說：玄宗漫游月宮
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前守衛(wèi)森嚴(yán)，無法進(jìn)入，只能在外俯瞰長(zhǎng)安皇城。
在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉(zhuǎn)動(dòng)人!唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞”!日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
