詩經(jīng)風(fēng)雨原文及賞析
原文
風(fēng)雨凄凄，雞鳴喈喈。既見君子，云胡不夷？
風(fēng)雨瀟瀟，雞鳴膠膠。既見君子，云胡不瘳？
風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？
注釋：
凄凄：凄涼冷靜。
喈喈( jiē)：古讀如：“唧”，“喈喈”猶“唧唧”。象聲詞，雞呼伴的叫聲。上兩句是興。它創(chuàng)造了一個(gè)孤寂悲涼的氣氛，烘托出女子思念丈夫的凄苦心境。
既：終于，用在這里頗有“突然”的意味。君子：妻稱丈夫。
云：語助詞。胡：何，怎么。夷：平。指心情由焦慮到平靜的變化。
瀟瀟(xiāo)：形容風(fēng)雨聲猛烈而急促。
膠膠：古讀如：“鳩”，膠膠：《廣韻?五肴》引作“??（交jiao）”象聲詞，雞呼伴的叫聲。
瘳( chōu)：愈，病好了。這里指心情一下子變得愉快了，如陡然病愈。
晦：夜晚。這句說，風(fēng)緊雨急，天色陰沉，就象夜晚。
譯文1：
風(fēng)吹雨打多凄凄， 雄雞啼叫聲不停。 既已見到意中人， 心中怎能不寧靜 ！ 風(fēng)吹雨打多瀟瀟， 雄雞啼叫聲不停。 既已見到意中人， 心病怎能不治好！ 風(fēng)吹雨打天地昏， 雄雞啼叫聲不停。 既已見到意中人， 心中怎能不歡喜！
譯文2：
風(fēng)雨凄凄透寒意，雞鳴聲聲天將亮。既見君子來相會(huì)，心情哪有不平靜。
風(fēng)雨瀟瀟寒意透，雞鳴聲聲音驕驕。既見君子來相會(huì)，還有什么病不好。
風(fēng)雨晦暗天沉沉，雞鳴聲聲不停息。既見君子來相會(huì)，還有什么不歡喜。
譯文3：
風(fēng)凄凄呀雨凄凄，窗外雞鳴聲聲急。 風(fēng)雨之時(shí)見到你，怎不心曠又神怡。
風(fēng)瀟瀟呀雨瀟瀟，窗外雞鳴聲聲繞。 風(fēng)雨之時(shí)見到你，心病怎會(huì)不全消。
風(fēng)雨交加昏天地，窗外雞鳴聲不息。 風(fēng)雨之時(shí)見到你，心里怎能不歡喜。
賞析：
這是一首風(fēng)雨懷人的名作。在一個(gè)“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已”的早晨，這位苦苦懷人的女子，“既見君子”之時(shí)，那種喜出望外之情，真可謂溢于言表。難以形容，唯一唱三嘆而長(zhǎng)歌之。三章疊詠，詩境單純。而藝術(shù)的辯證法恰恰在于愈單純而愈豐富。從詩藝、詩旨看，《風(fēng)雨》都具有豐富的藝術(shù)意蘊(yùn)。
蘊(yùn)涵性的頃刻，包前啟后。在情境的選擇上，詩篇不寫未見之前綿綿無盡的相思之苦，也不寫相見之后載笑載言的歡聚之樂，而是重章渲染“既見”之時(shí)的喜出望外之情。而這一頃刻，正是最富于蘊(yùn)涵性的頃刻。讀者透過這位女子難以形容的望外之喜，既能想見她在“既見”之前，白日的“愿言思伯，甘心首疾”、和夜間的“耿耿不寐，如有隱憂”之情；也能想見在“既見”之后，夫婦間的“既見復(fù)關(guān)，載笑載言”和“維士與女，伊其相謔”的融融之樂。以少許勝多許，以頃刻蘊(yùn)過程，這是構(gòu)思的巧妙。
哀景寫樂，倍增其情。每章首二句，都以風(fēng)雨、雞鳴起興，這些兼有賦景意味的興句，重筆描繪出一幅寒冷陰暗、雞聲四起的背景。當(dāng)此之時(shí)，最易勾起離情別緒。賦景之句，也確成寫情之語。風(fēng)雨交加和夜不能寐之無聊；群雞陣啼和懷人動(dòng)蕩之思；雞守時(shí)而鳴與所期之人盼而不至，可謂契合無間，層層映襯。然而，正在這幾乎絕望的凄風(fēng)苦雨之時(shí)，懷人的女子竟意外地“既見”了久別的情郎；驟見之喜，歡欣之情，自可想見。而此時(shí)凄風(fēng)苦雨中的群雞亂鳴，也似成了煦風(fēng)春雨時(shí)的群雞歡唱了。這種情景反襯之法，恰如王夫之所說，“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”(《董齋詩話》)。這一手法，確實(shí)不唯見諸《小雅?采薇》，而是《詩經(jīng)》中詩人的常用之法。
煉詞申意，循序有進(jìn)。詩篇的結(jié)構(gòu)是單純的，三章疊詠；詩人的易詞寫景卻是講究的，它細(xì)膩地表現(xiàn)出了人的不同感受。凄凄，是女子對(duì)風(fēng)雨寒涼的感覺；瀟瀟，則從聽覺見出夜雨驟急；如夜的晦冥，又從視覺展現(xiàn)眼前景象。易詞寫景的這種微妙性，姚際恒《詩經(jīng)通論》曾有精到的分析：“‘如晦’正寫其明也。惟其明，故曰‘如晦’。惟其如晦，‘凄凄’、‘瀟瀟’時(shí)尚晦可知。”詩篇在易詞申意的同時(shí)，對(duì)時(shí)態(tài)的運(yùn)動(dòng)和情態(tài)的發(fā)展，又有循序漸進(jìn)的微妙表現(xiàn)。關(guān)于時(shí)態(tài)的漸進(jìn)，姚氏說，“‘喈喈’為眾聲和，初鳴聲尚微，但覺其眾和耳。‘??’，同聲高大也。三號(hào)以后，天將曉，相續(xù)不已矣。”民間尚有“雞鳴三遍天將明”之說；《風(fēng)雨》的三章相疊，或許正是以此習(xí)慣規(guī)律為基礎(chǔ)的。隨著時(shí)態(tài)的發(fā)展，懷人女子“既見君子”時(shí)的心態(tài)也漸次有進(jìn)。“云胡不夷”，以反詰句式，語氣熱烈，言其心情大悅；“云胡不瘳”，言積思之病，至此而愈，語氣至深；末章“云胡不喜”，則喜悅之情，難以掩飾，以至大聲疾呼了。天氣由夜晦而至晨晦，雞鳴由聲微而至聲高，情感的變化則由乍見驚疑而至確信高呼。方玉潤(rùn)說：“此詩人善于言情，又善于即景以抒懷，故為千秋絕調(diào)。”(《詩經(jīng)原始》)實(shí)當(dāng)此之謂。
象征意象，一詩多解。《風(fēng)雨》的詩旨，今人或主“夫妻重逢”，或主“喜見情人”；聯(lián)系詩境，前說更合情理。然而，漢代經(jīng)生的“亂世思君”說，卻在后世產(chǎn)生了積極的影響。《毛詩序》曰：“《風(fēng)雨》，思君子也。亂世則思君子不改其度焉。”鄭箋申發(fā)之曰：“興者，喻君子雖居亂世，不變改其節(jié)度。……雞不為如晦而止不鳴。”這樣，“風(fēng)雨”便象征亂世，“雞鳴”便象征君子不改其度，“君子”則由“夫君”之君變成為德高節(jié)貞之君子了。這雖屬附會(huì)，卻也有其文本依據(jù)。因?yàn)椋熬印保凇对娊?jīng)》時(shí)代，可施諸可敬、可愛、可親之人，含義不定。因此，把賦體的白描意象理解為比體的象征意象，就可能生發(fā)“亂世思君”的聯(lián)想；而把“風(fēng)雨如晦”的自然之景，理解為險(xiǎn)惡的人生處境或動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境，也符合審美規(guī)律。故后世許多士人君子，常以雖處“風(fēng)雨如晦”之境，仍要“雞鳴不已”自勵(lì)。南朝梁簡(jiǎn)文帝《幽縶題壁自序》云：“梁正士蘭陵蕭綱，立身行己，終始如一。風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。”郭沫若創(chuàng)作于五四運(yùn)動(dòng)退潮期的《星空?歸來》中也寫道：“游子歸來了，在這風(fēng)雨如晦之晨，游子歸來了！”從現(xiàn)代接受美學(xué)看，這種立足本文的審美再創(chuàng)造是無可非議的；而《毛序》的這一“附會(huì)”，也可以說是一種“創(chuàng)造性的誤讀”。
全詩三章，每章四句，每句四字。三章詩的內(nèi)容基本相同，皆以“風(fēng)雨”為其背景：“風(fēng)雨凄凄”、“風(fēng)雨瀟瀟”、“風(fēng)雨如晦”。“凄凄”，形容風(fēng)雨凄寒；“瀟瀟”形容風(fēng)雨急驟；“如晦”，形容昏天暗地如黑夜一般。由此可知，風(fēng)雨不是在夜晚，而是在白天發(fā)生的。風(fēng)雨交加之下，雞群騷動(dòng)，叫個(gè)不停。此景此境，孤獨(dú)凄涼的女主人公更需要精神上的安慰，這就為接下來的“既見君子，云胡不喜”，作了氛圍上的烘托。
“最難風(fēng)雨故人來”，來人更何況是在心中久盼的夫君。各章的后兩句詩，僅變換一個(gè)字；“夷”、“瘳”、“喜”。“夷”是愉快、喜悅的意思。“瘳”是病愈??已經(jīng)見到久盼的心上人，心病怎能不全消。“喜”是歡喜。全詩三章，末句都用“云胡不”的反問句，突出強(qiáng)調(diào)了“既見君子”時(shí)的歡喜。當(dāng)意中人到來時(shí)，女主人公不由得欣喜若狂。由此，我們想到，詩中的女主人公在未見君子之前，思念是有多么的痛苦、寂寞是有多么的難熬、期盼是有多么的強(qiáng)烈。
