給文言文斷句，首先要研讀短文，理解文段的大意。下面是小編為大家搜集整理出來(lái)的有關(guān)于文言文斷句技巧指南，希望可以幫助到大家！
一、什么是“斷句”？
先從“句讀”談起。
“句讀”一詞最早見(jiàn)于漢代何休的《公羊傳解詁序》，又稱句逗、句投（du）、句度（du）、句斷。關(guān)于什么是“句讀”，前人的說(shuō)法不一。其中，元代黃公紹的觀點(diǎn)最令人信服。他在《韻會(huì)舉要》一書(shū)中指出：“凡經(jīng)書(shū)成文語(yǔ)絕處，謂之句;語(yǔ)未絕而點(diǎn)分之，以便誦詠，謂之讀。”也就是說(shuō)，“句”是句末的停頓，而“讀”則是句中的停頓。
由此看來(lái)，我們所說(shuō)的“斷句”，應(yīng)該指的是對(duì)句意停頓的判斷，而不是文句誦讀上的停頓。
但是，在教學(xué)實(shí)踐中，誤解和曲解的現(xiàn)象仍然存在。這是一位語(yǔ)文教師在公開(kāi)發(fā)表的論文中所用的示例：“古人之觀于天地/山川/草木/蟲(chóng)魚(yú)/鳥(niǎo)獸/往往有得”（王安石《游褒禪山記》）。這顯然是將“天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸”中的“誦讀上的停頓”混同于“句意停頓”了。而另一方面，如果在“語(yǔ)絕處”不加以停頓，那么就會(huì)使句意發(fā)生扭曲和變化。請(qǐng)看蘇教版高中語(yǔ)文課本上的兩處斷句：①“趙王以為賢大夫，使不辱于諸侯”（必修三）;②“趙王以為賢大夫使不辱于諸侯”（《<史記>選讀》）。第①句的意思是“趙王認(rèn)為藺相如是賢能的大夫，出使他國(guó)而能不被諸侯侮辱”;而第②句似乎應(yīng)該翻譯為“趙王認(rèn)為，賢能的大夫能出使他國(guó)而不被諸侯侮辱”。這兩句譯文的含義相差很大。顯然，從上下文的關(guān)系來(lái)看，第①句的斷句才是正確的。
二、斷句的基本原則
⑴總原則：是否需要“斷句”，決定于句子的語(yǔ)氣。
如上文所述，在整句或分句的結(jié)尾處要自然斷句。因?yàn)檎浠蚍志涞木淠┦蔷渥诱Z(yǔ)氣完備的地方。斷句與句子的長(zhǎng)短沒(méi)有直接的關(guān)系。例如，“與秦軍遇/九戰(zhàn)/絕其甬道/大破之/殺蘇角/虜王離”（《項(xiàng)羽本紀(jì)》）。
以下幾點(diǎn)雖是特例，但都和“語(yǔ)氣”有關(guān)：
⑵主語(yǔ)較長(zhǎng)時(shí)，其后要斷句。
例如，“太子及賓客知其事者/皆白衣冠以送之”（《刺客列傳》）。
⑶句首狀語(yǔ)后要斷句。
例如，“久之/荊柯未有行意”（《刺客列傳》）;再如，“明年/秦割漢中地與楚以和”（《屈原列傳》）。
⑷即使主語(yǔ)較短，但當(dāng)出現(xiàn)表示提頓的詞語(yǔ)（如“者”）時(shí)，其后要斷句。
例如：“項(xiàng)籍者/下相人也/字羽”（《項(xiàng)羽本紀(jì)》）。
⑸句中出現(xiàn)標(biāo)示語(yǔ)氣延長(zhǎng)的詞語(yǔ)（如“也”）時(shí)，其后要斷句。
例如，“野馬也/塵埃也/生物之以息相吹也” （《逍遙游》）。
⑹對(duì)話的提示語(yǔ)（如“曰”）后，要斷句。
例如，“子曰/學(xué)而時(shí)習(xí)之/不亦樂(lè)乎” （《論語(yǔ)》）。
⑺主謂倒裝時(shí)，中間要斷句。
例如，“甚矣/汝之不惠”（《愚公移山》）。
⑻獨(dú)立成分前后，應(yīng)該斷句。
例如，“賜/爾以予為多學(xué)而識(shí)之者與”（《孔子世家》）;另如，“於/鯀哉”（《尚書(shū)》）
⑼詞與詞之間并列時(shí)，不必?cái)嗑?但短語(yǔ)之間并列時(shí)，中間有較大的停頓，兩者之間則需要斷句。
例如，“此地有崇山峻嶺/茂林修竹”《蘭亭集序》。這一句中“崇山峻嶺”、“茂林修竹”內(nèi)部則不必?cái)嗑洹?/p>
三、斷句的基本方法
簡(jiǎn)要地說(shuō)，斷句的方法是：⑴整體把握語(yǔ)段含意;⑵盡量分清語(yǔ)段的層次;⑶從最容易把握的句子入手，借助技巧加以判斷，前后延伸;⑷用翻譯的方式驗(yàn)證句子間是否意思連貫。
斷句的步驟也大體如此。下面是筆者從網(wǎng)絡(luò)上搜索到的一則斷句訓(xùn)練題。文后的注釋是原題所附。斷句示例如下：
用斜線（/）為材料中畫線的文句斷句。
陽(yáng)山，天下之窮處也。陸有丘陵之險(xiǎn)虎豹之虞江流悍急橫波之石廉利①侔②劍戟舟上下失勢(shì)破碎淪溺者往往有之縣廓無(wú)居民官無(wú)丞尉夾江荒茅篁竹之間小吏十余家皆鳥(niǎo)言夷面。始至，言語(yǔ)不通，畫地為字，然后可告以出租賦，奉期約。是以賓客游從之士，無(wú)所為而至。愈待罪于斯，且半歲矣。
[注]節(jié)選自韓愈《送區(qū)冊(cè)序》①廉利：鋒利;②侔：如同
解題的方法與步驟演示：
⑴整體把握語(yǔ)段含意??準(zhǔn)確斷句的前提。
根據(jù)末句“愈待罪于斯，且半歲矣”，可以判斷：寫作本文時(shí)韓愈已被貶官陽(yáng)山;選文開(kāi)頭“陽(yáng)山，天下之窮處也”一句中的“窮處”應(yīng)該是“偏遠(yuǎn)的地方”的意思;畫線的文字具體描繪的就是陽(yáng)山的“窮”。
⑵分清語(yǔ)段的層次??準(zhǔn)確斷句的基礎(chǔ)。
從畫線文字中的“陸”、“江”、“縣廓”等字眼來(lái)看，為了顯示陽(yáng)山地處偏遠(yuǎn)，作者寫兩個(gè)層次的內(nèi)容：地理環(huán)境（“陸”、“江”）和人居狀況（“縣廓”、“……之間”）。
⑶從最容易把握的句子入手，借助技巧加以判斷??準(zhǔn)確斷句的關(guān)鍵。
首先，從注釋的暗示入手，根據(jù)語(yǔ)法關(guān)系，我們可以找出這樣一個(gè)句子：“橫波之石廉利侔劍戟”。接下來(lái)處理前半部分文字。如前所述，這部分文字寫地理環(huán)境，又可分“陸”、“江”兩個(gè)小層次，再考慮到“丘陵之險(xiǎn)”、“虎豹之虞”句式齊整的特點(diǎn)，我們可以這樣斷句：“陸有丘陵之險(xiǎn)/虎豹之虞/江流悍急”。后半部分文字的處理方法大體相同，此處從略。
⑷通過(guò)譯文進(jìn)一步驗(yàn)證??準(zhǔn)確斷句的保證。
事實(shí)上，只有斷句正確，才能使譯文語(yǔ)意連貫、語(yǔ)氣暢通、上下文和諧渾整。所以，通過(guò)大體翻譯原文，我們可以進(jìn)一步驗(yàn)證斷句的準(zhǔn)確度。
【附】參考答案：陸有丘陵之險(xiǎn)/虎豹之虞/江流悍急/橫波之石廉利侔劍戟/舟上下失勢(shì)/破碎淪溺者往往有之/縣廓無(wú)居民/官無(wú)丞尉/夾江荒茅篁竹之間/小吏十余家/皆鳥(niǎo)言夷面
四、斷句的常用技巧
準(zhǔn)確斷句的最大技巧是增強(qiáng)文言文閱讀的能力，特別是要培養(yǎng)文言文語(yǔ)感。古代沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，但古人卻能夠幾無(wú)障礙地閱讀書(shū)籍。這對(duì)我們應(yīng)該有所啟示。
從解題角度來(lái)說(shuō)，在斷句過(guò)程中，我們可以關(guān)注以下幾個(gè)“標(biāo)志”：
㈠句末語(yǔ)氣詞
管敏義先生在《句讀考》中指出：“由于古書(shū)不施句讀，所以運(yùn)用大量虛詞來(lái)幫助斷句;反之，由于大量虛詞的運(yùn)用，又為古書(shū)不加句讀提供了條件。”有的學(xué)者甚至提出了“漢語(yǔ)中的虛詞就是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)”的觀點(diǎn)。這些論述提示我們，文言斷句首先要注意句中的虛詞。
句末語(yǔ)氣詞標(biāo)示著句子或分句的結(jié)束，對(duì)我們斷句的幫助最大。使用頻率最高的句末語(yǔ)氣詞有以下8個(gè)：
⑴也??可以表示判斷、肯定、解釋、感嘆、推測(cè)、疑問(wèn)、祈使等語(yǔ)氣。
例如：“滅六國(guó)者/六國(guó)也/非秦也/族秦者/秦也/非天下也/”（《阿房宮賦》）
⑵矣??可以表示強(qiáng)調(diào)、感嘆、推測(cè)、祈使等語(yǔ)氣。
例如：“爾之遠(yuǎn)矣/民胥然矣/爾之教矣/民胥效矣/”（《詩(shī)經(jīng)》）
⑶耳??通常可以表示限制、肯定語(yǔ)氣。
例如：“且吾所為者極難耳/……”（《刺客列傳》）
⑷焉??表示加強(qiáng)、停頓、疑問(wèn)等語(yǔ)氣。
例如：“君為政焉/勿鹵莽/治民焉/勿滅裂”（《莊子》）
⑸乎??表示反問(wèn)、疑問(wèn)、揣度、贊嘆等語(yǔ)氣。
例如：“兒寒乎/欲食乎/”（《項(xiàng)脊軒志》）
⑹邪/耶??表示疑問(wèn)、反問(wèn)、感嘆等語(yǔ)氣。
例如：“公以為吳興兵/是邪/非邪/”（《史記》）
⑺哉??表示感嘆、強(qiáng)化、揣度、反問(wèn)、疑問(wèn)等語(yǔ)氣。
例如：“而此獨(dú)以鐘名/何哉”（《石鐘山記》）
⑻與/歟??表示詢問(wèn)、揣度、反問(wèn)、感嘆等語(yǔ)氣。
例如：“為甘肥不足于口與/輕暖不足于體與/抑為采色不足視于目與/”（《孟子》）
另外，有些句末語(yǔ)氣詞之間經(jīng)常連用，用于強(qiáng)化語(yǔ)氣。比較常見(jiàn)的有：
⑼而已：“我知種樹(shù)而已/官理非吾業(yè)也”（《種樹(shù)郭橐駝傳》）
⑽而已矣：“時(shí)則不至而控于地而已矣/奚以之九萬(wàn)里而南為”（《逍遙游》）
⑾乎哉：“若寡人者/可以保民乎哉/”（《孟子》）
⑿也哉：“何可勝道也哉/”（《游褒禪山記》）
⒀則已、則已矣：“其視下也/亦若是則已矣/”（《逍遙游》）
⒁者也：“沛公之參乘樊噲者也/”（《鴻門宴》）
㈡句首虛詞
利用句末語(yǔ)氣詞可以確定句子的“訖”，利用句首虛詞則可以確定句子的“起”。句首虛詞的斷句功能是不言而喻的。使用頻率最高的句首語(yǔ)氣詞是“夫”、“蓋”。
⑴夫：“/夫夷以近/則游者眾/險(xiǎn)以遠(yuǎn)/則至者少”（《游褒禪山記》）
⑵蓋：“/蓋將自其變者而觀之/而天地曾不能一瞬”（《赤壁賦》）
一些固定短語(yǔ)也常常用于句首。常見(jiàn)的有：
⑶于是：“秦王怒/不許/于是相如前進(jìn)?”（《廉頗藺相如列傳》）
⑷然則：“是進(jìn)亦憂/退亦憂/然則何時(shí)而樂(lè)耶”（《岳陽(yáng)樓記》）
⑸無(wú)乃：“求/無(wú)乃爾是過(guò)與”（《論語(yǔ)》）
⑹是以、是故：“母孫二人更相為命/是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”（《陳情表》）
⑺以是、以故：“/以故其后名之曰褒禪”（《游褒禪山記》）
㈢單獨(dú)使用的嘆詞
在漢語(yǔ)語(yǔ)法中，這一類詞語(yǔ)常被劃分為“獨(dú)立結(jié)構(gòu)”，與常規(guī)的句子剝離開(kāi)來(lái)。因而，這些單獨(dú)使用的嘆詞可以作為一種斷句的憑借。例如：
⑴嗚呼：“官盛則近諛/嗚呼/師道之不復(fù)可知矣”（《師說(shuō)》）
⑵嗟夫、嗟乎：“嗟乎/大丈夫當(dāng)如此也”（《項(xiàng)羽本紀(jì)》）
⑶噫、噫嘻：“噫嘻/悲哉”（《秋聲賦》）
㈣句式??對(duì)偶和排比
對(duì)偶和排比句的句式齊整，我們可以從這個(gè)特點(diǎn)入手進(jìn)行斷句。下面的例子可以說(shuō)明這一點(diǎn)。
⑴對(duì)偶：“得道者多助/失道者寡助/”（《孟子》）
⑵排比：“域民不以封疆之界/固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)/威天下不以兵戈之利/”（《孟子》）
㈤其它
例如，⑴借助文體特點(diǎn);⑵考慮語(yǔ)法搭配;⑶留心凝固結(jié)構(gòu);等等。本文不再一一贅述。每個(gè)人的文言功底和閱讀習(xí)慣都有所不同，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在閱讀實(shí)踐中不斷總結(jié)，逐漸摸索出一套適合自己的辦法和技巧。
