謝貞字元正：
謝貞，字元正，陳郡陽夏人，晉太傅安九世孫也。父藺，正員外郎，兼散騎常侍。貞幼聰敏，有至性。祖母阮氏先苦風眩，每發便一二日不能飲食，貞時年七歲，祖母不食，貞亦不食，親族莫不奇之。母王氏，授貞《論語》《孝經》，讀訖便誦。八歲，嘗為《春日閑居》五言詩，從舅尚書王筠奇其有佳致，謂所親曰：“此兒方可大成，至如‘風定花猶落’，乃追步惠連矣。”年十三，略通《五經》大旨。尤善《左氏傳》，工草隸蟲篆。十四，丁父艱，號頓于地，絕而復蘇者數矣。父藺居母阮氏憂不食泣血而卒家人賓客懼貞復然從父洽族兄?乃共往華嚴寺請長爪禪師為貞說法。仍謂貞曰：“孝子既無兄弟，極須自愛，若憂毀滅性，誰養母邪？”自后少進?粥。
太清之亂，親屬散亡，貞于江陵陷沒，?逃難番禺，貞母出家于宣明寺。及高祖受禪，?還鄉里，供養貞母，將二十年。太建五年，貞乃還朝。及始興王叔陵為揚州刺史，引祠部侍郎阮卓為記室，辟貞為主簿。貞度叔陵將有異志，因與卓自疏于叔陵，每有宴游，輒辭以疾，未嘗參預，叔陵雅欽重之，弗之罪也。俄而高宗崩，叔陵肆逆，府僚多相連逮，唯貞與卓獨不坐。
后主乃詔貞入掌中宮管記，遷南平王友。府長史汝南周確新除都官尚書，請貞為讓表，后主覽而奇之。嘗因宴席問確曰：“卿表自制邪？” 確對曰：“臣表謝貞所作。”后主因敕舍人施文慶曰：“謝貞在王處，未有祿秩，可賜米百石。”
至德三年，以母憂去職。頃之，敕起還府。貞累啟固辭，敕報曰：“雖知哀煢在疚，而官俟得才，可便力疾還府也。”貞哀毀羸瘠，終不能之官舍。時尚書右丞徐祚、尚書左丞沈客卿俱來候貞，見其形體骨立，祚等愴然嘆息。吏部尚書姚察與貞友善，及貞病篤，察往省之，問以后事。貞曰：“弱兒年甫六歲，情累所不能忘，敢以為托耳。”是夜卒。后主問察曰：“謝貞有何親屬？”察因啟曰：“貞有一子年六歲。”即有敕長給衣糧。（節選自《陳書?列傳第二十六》，有刪改）
【注】惠連：謝惠連，南朝宋文學家。
9.對下列語句中加點詞的解釋，不正確的一項是
A.從舅尚書王筠奇其有佳致 奇：稀奇
B.工草隸蟲篆 工：擅長
C. 唯貞與卓獨不坐 坐：受珠鏈而獲罪
D. 貞累啟固辭 啟：稟告
10.下列各組語句中，加點詞的意義和用法相同的一項是
A.晉太傅安九世孫也 鯤之大，不知其幾千里也
B.若憂毀滅性，誰養母邪若使燭之武見秦母，師必退 C.太建五年，貞乃還朝良乃入，具告沛公
D.后主因赦舍人施文慶曰或因寄所托，放浪形骸之外
11.下列對穩重畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A.父藺居母阮氏憂/不食泣血而卒家人/賓客懼/貞復然/從父洽/族兄?乃共往/華嚴寺請長爪禪師為貞說法
B. 父藺居母阮氏憂/不食泣血而卒/家人賓客懼貞復然/從父洽/族兄?乃共往華嚴寺/請長爪禪師為貞說法
C. 父藺居母阮氏憂/不食泣血而卒家人/賓客懼/貞復然/從父洽/族兄?乃共往華嚴寺/請長爪禪師為貞說法
D. 父藺居母阮氏憂/不食泣血而卒/家人賓客懼/貞復然/從父洽/族兄?乃共往/華嚴寺請長爪禪師為貞說法
12. 下列對原文有關內容的理解和分析，表述不正確的一項是
A. 謝貞天性聰慧，小時候讀過不少典籍，有的讀過就能背誦，有的粗通大意；他八歲時寫的詩就深得長輩稱贊。
B. 謝貞受府長史周確委托，為他撰寫辭讓都官尚書的表文。陳后主讀過之后，懷疑該表文不是周確親筆所作。
C. 謝貞非常孝順，小時候祖母因病難以進食，他便也不進食；父親去世他悲痛欲絕，之后，奉養母親未曾間斷。
D. 母親去世后，謝貞一心守喪，極度悲痛，骨瘦如柴，令人嘆息。他憂病而死后，后主下令長期供他兒子吃穿。
13. 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）貞度叔陵將有異志，因與卓自疏于叔陵，每有宴游，轍辭以疾，未嘗參預。叔陵雅欽重之，弗之罪也。（6分）
（2）吏部尚書姚察與貞友善，及貞病篤，察往省之，問以后事。（4分）
答案：
9.A 10.B 11.B 12.C
13.
（1）謝貞猜度叔陵會有叛逆之心，就和阮卓自行疏遠叔陵，每當有宴飲游樂，總是稱病推辭，不曾參與。叔陵一向（或非常）欽敬他，不怪罪他。
（2）吏部尚書姚察和謝貞交好，到謝貞病重的時候，姚察去探望他，問他身后之事。
【參考譯文】
謝貞，字元正，陳郡陽夏人，晉太傅謝安的九世孫。父親謝藺，正員外郎，兼散騎常侍。謝貞自幼聰敏，有卓絕的品性。他的祖母阮氏生前苦于風眩病折磨，每次發病就一兩天不能吃飯。謝貞當時七歲，祖母不吃飯，他也不吃飯，常常是這樣，親戚沒有不對此感到驚奇的。母親王氏，教謝貞學《論語》和《孝經》，謝貞讀完就能背誦。八歲時，謝貞曾經寫作了《春日閑居》一詩，堂舅尚書王筠驚奇他有高雅的情趣，對親戚說：“這個孩子將來會成大器。”十三歲時，謝貞大致通曉了《五經》的要義。尤其擅長《左氏傳》，工于草隸蟲篆。十四歲時，遭逢父親去世，謝貞號哭跌倒在地上，昏倒而后又蘇醒的情況有多次。當初，父親謝藺因母親阮氏去世，不吃飯哭泣到眼中出血而死。家人賓客害怕謝貞也會這樣，叔父前往華嚴寺，請禪師來為謝貞說法，禪師于是對謝貞說：“孝子既然沒有兄弟，就極須愛護自己，如果哀傷過度損害身體，誰來贍養你的母親呢？”從這以后謝貞才稍微吃一點稠粥。
在太清年間的動亂中，親屬散亡，謝貞在江陵落入敵手。?逃難逃難，貞母出家在宣明寺。及高祖即位，?還鄉里，供養貞母，將二十年太建五年，謝貞才回朝。等到始興王叔陵擔任揚州刺史時，征召謝貞做主簿。謝貞揣度叔陵將會有叛逆之心，于是就自動疏遠他，每當有宴會交游，總是以患病為借口推辭，不曾參與，叔陵向來欽佩看重他，沒有怪罪他。不久高宗駕崩，叔陵叛逆作亂，叔陵府中的屬官先后受到牽連而被拘捕，唯獨謝貞沒有獲罪。
陳后主于是下詔讓謝貞入宮擔任中宮管記一職。府長史周確剛被任命為都官尚書，請求謝貞為他撰寫辭讓的奏章，后主看過后認為奏章寫得很不尋常。后主曾經趁著宴席的機會問周確：“你的奏章是你自己寫的嗎？”周確回答說：“我的奏章是謝貞寫的。”后主就賜給謝貞一百石米。
至德三年，謝貞因母親去世而離職。不久，朝廷下詔讓他回來任原職。謝貞多次上奏堅決推辭，朝廷答復說：“查看了奏章，詳情俱悉， 雖然知道你內心哀痛，但官府急等用人，守喪的禮節有理由改變，你可以立即回官府任職。”謝貞哀傷過度身體瘦弱，最終也沒能到官府任職。當時尚書右丞徐祚、 尚書左丞沈客卿一同來看望謝貞，見到他瘦骨伶仃，兩人淚流不能自抑，哀憐著默默而出。吏部尚書姚察與謝貞友善，及貞病重，前去探望，詢問以后事。謝貞曰：“弱兒年甫六歲，情累所不能忘，敢以為托耳。”這夜死了。后主問察曰：“謝貞有何親屬？”察因啟曰：“貞有一子年六歲。”即有敕長給衣糧。
