高考語文作文題目【浙江卷】:暫未公布!
高考作文預測及范文:以簡樸之筆 繪美好人生
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世界最窮總統要數烏拉圭總統穆希卡了。穆希卡窮得住板房,保鏢只有兩個警察,還有一只三條腿的瘸狗。然而,令人意想不到的是,阿拉伯一名酋長出價100萬美元欲購買穆希卡的甲殼蟲座駕,卻遭到了穆希卡的拒絕。這輛車大概也就價值千余美元,穆希卡為什么不肯賣呢?穆希卡表示,這輛車是他的妻子和朋友贈送的,他永遠不會將其賣掉。
穆希卡任職烏拉圭總統以來,一直開著這輛生產于1987年的藍色甲殼蟲。今年79歲的穆希卡反對消費主義,個人生活極為簡樸。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
范文欣賞:
以簡樸之筆,繪美好人生
叔本華說:“人生幸福首要的最本質的要素就是我們的人格。”當一個人將簡樸融入他的人格,即使住板房也可甘之如飴,開老舊的車也能怡然自得,他一定會享有更廣大更豐富的精神世界。
何不讓生活歸于最本質的純真?簡樸生活,讓人生更加豐盈。
孔子云:“不義而富且貴,于我如浮云。”對于富貴奢華,“不義”而不為,這是人格的尊嚴和底線。可當“合乎禮儀”,能為卻不為,這無疑是一種不囿于物質世界的人生大境界。
簡樸是一種淡然灑脫的生活態度。錢鐘書、楊絳夫婦在清華園的居所,未經精細裝修,家具陳舊古樸,樸素的生活毫無影響其精神世界的充盈豐厚,每晚秉燭夜讀的柔光和書卷的馨香,是生活最精致的裝飾。余秋雨曾寫道:“人格的尊嚴到了內層,是清風明月,柔枝漣漪,細步款款,淺笑連連。”人格的尊嚴不需要用奢華的物質去表達,簡樸的生活和豐盈的思想,是對人格尊嚴的最好詮釋。
簡樸是一種專注于人生追求的高尚境界。毛澤東晚年時居住的房間十分簡樸,床頭的書本翻爛了也沒有另買。陳寅恪家中最珍貴的物品是他的藏書,他將家中財物幾乎全部用于買好書,不在意生活的簡樸。勤儉之道,已成為他們的生活方式。正是簡樸,在他們輝煌的人生畫卷上添了濃墨重彩的一筆,人格也因此煥發出最耀眼的光彩。
簡樸也是解救于人于欲望深淵的良藥。俗語說:“成由勤儉敗由奢。”在球場上叱咤風云的NBA球員就曾陷入奢欲的泥潭,在奢侈品的誘惑中逐漸迷失了自我。倘若他們秉持簡樸的作風,不為金錢物欲所動,又怎會在功成名就之后,困窘不堪甚至使生活無以為繼。簡樸是一劑良藥,它提醒了我們,要時刻保有清醒的自我認知,踏實的活在當下。這劑良藥,千金難換。
如今的社會,多少人為了一件名牌衣服、名表、名包而忙得焦頭爛額,卻仍有人在浮躁的社會中粗茶淡飯、柴米油鹽,堅守心靈的一方凈土,這份對簡樸的堅守格外令人敬佩。
紀伯倫說:“大地在沉睡,但我們在路上。”讓我們攜手努力,簡樸的風氣會讓社會更加和諧溫暖!
教師點評
這是一篇考場佳作。優點有三,首先是立意準確。作者能緊扣“簡樸”,并能闡釋自己對簡樸的本質的認識,屬上乘立意。其次是行文。本文層次清晰、張弛有度,必是訓練有素、成竹在胸。最后是文采。本文有多出精當的引用,且論據充實,讓人信服,給人啟示,令人贊嘆!在限定時間內能有如此表現,說明作者思維靈活、視野開闊,這必定源于其平時的積累和訓練。
考場作文雖以其死板的評分標準受人詬病,但統一標準也會讓高考相對公平,所以,我們要做的就是研究高考,知己知彼,并做到科學備考、高效訓練,如此才能讓學生在考場有比較穩定的發揮。
高考作文題目預測及范文:守住良知
守住良知
閱讀下面的材料,根據要求作文。(60分)
王陽明的弟子捉得一賊。王陽明對賊講了一番關于良知的道理。賊大笑,問他:“請告訴我,我的良知在哪里?”當時是熱天,他叫賊脫光了上身的衣服,又說:“還太熱,為什么不把褲子也脫掉?”賊猶豫了,說:“好像不太好吧。”王陽明向賊大喝:“這就是你的良知!”
讀了上述材料,你有怎樣的聯想和思考?請就此寫一篇不少于800字的文章。要求選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
守住良知
有一賊大笑說自己沒有良知,王陽明讓他脫掉自己的褲子,他猶豫了,可見,這個賊也有良知。其實,每個人都有良知,即使是十惡不赦的壞人,他的內心也有良知。守住良知,世上的溫暖多一分,陰暗少一分。(簡括材料,提出觀點)
良知即為人的良心,人對自己所做之事的自省。一個人擁有良知并不代表不會犯錯,在犯錯后能承認錯誤,改正錯誤,這也是良知。法律是有形的而良知是無形的,良知于無形中給我們的道德規范畫上了一道底線。這份良知,這條道德底線,使我們明白應該做的是什么,不應該做的又是什么,使整個社會充滿人情味。(定義“良知”是什么)
人人都有良知。荀子尊崇“性惡論”,而我更相信孟子的“性善論”。每個人生來便有良知,有憐憫之心,只是每個人的經歷不同而致使它們的標準有所不同而已。有的人的良知被遮蓋,所以他們會傷害別人,會犯罪,但這并不證明他們無藥可救,當他們的良知被喚醒后,就會認識到自己極大的錯誤。被稱為惡魔的藥家鑫,撞倒張妙后還連帶捅了她幾刀,他的極端行為是失去良知的,在那一瞬間他只想到了自己。但是,就是這樣一個“惡魔”,在柴靜的《看見》中,有著不同的樣子。他關愛關愛小動物,不愿殺生,甚至在他被執行死刑前,有想捐獻眼角膜幫助盲人的想法。由此可見,人人都有良知,那些失掉良知,犯罪的人,并不是一直沒有良知,只是他們的良知暫時被遮蓋起來,相信到了他們的觸發點,他們的良知就會被重新拾回。小悅悅事件的十八個路人,漠視她的傷痛,無情地走過,但事后他們全部都站出來公開致歉。孟子曾說,舍生取義,“非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳”,這句話用在良知上又有何不可呢?(人人都有良知,但賢者勿喪耳)
守住良知,就是守住道德的最后一代防線,一旦防線被擊破,道德就會崩塌。有良知,才有惻隱之心。希特勒失去了良知,挑起了第二次世界大戰,妄圖成為世界霸主,殺人無數,麻木不仁。他是可怕的,亦是可悲的,后人記住的永遠是被標上“惡魔”的希特勒。在浮躁不安的社會中,很多人迷惘不安,但愿大家守住心中的良知,做個遵紀守法的好公民,這樣,社會便會和睦些,美好些。(守住良知的意義)
在犯錯時及時改正,在憤怒時保持冷靜不要傷人,在法律面前公正守法,在道德面前無愧于心,這些都是一些關于良知的淺薄的見解,但誰能否定它們所具有的意義呢?守住良知,就是守住內心的凈土;守住良知,就是守住社會的安定!(如何做到守住良知)