農(nóng)歷新年已在眼前，寒意遮不住大街小巷里的年味。農(nóng)歷春節(jié)是福州最大、也是最重要的節(jié)日，古稱元日，俗稱“做年”。春節(jié)不僅僅是一天，而是若干時日。你知道傳統(tǒng)福州人“做年” 時間有多長嗎？從什么時候開始，又是什么時候才算正式結(jié)束的？這當(dāng)中有什么鮮為人知的故事掌故與趣聞，又蘊含哪些豐富的文化內(nèi)涵？
福州民俗畫家陳友榮創(chuàng)作的閩都春節(jié)民俗畫。
談及老福州人“做年”，福州民俗專家邱登輝介紹說，主要有四種說法：其一，初一、初二、初三；其二，農(nóng)歷十二月初一“筅堂”開始，到“二月二”龍?zhí)ь^，這兩個多月都在“年”的概念里，即“年暝兜”；其三，農(nóng)歷十二月十六日的“尾牙”開始，一直到正月二十九（拗九節(jié)）都算過年，歷時45天；其四，農(nóng)歷十二月廿四祭灶到正月廿九拗九節(jié)。
福州民俗畫家陳友榮曾創(chuàng)作20多幅閩都春節(jié)民俗畫，向大家展示福州人是怎樣過春節(jié)的。在他看來，老福州過春節(jié)主要分為4個階段：臘月廿四到除夕，祭灶迎春祭祖守歲；正月初一到正月初四，拜年訪友討壓歲錢；正月十五到正月十八，觀燈迎神鬧元宵；正月廿九這天送拗九粥，春節(jié)結(jié)束。
民間故事充滿思辨哲理
邱登輝用“福州三十晚上吃蝦米芥菜粥”“尚書廟躲債做親家”兩個民間故事，講述老福州人的“做年”習(xí)俗。
“福州傳統(tǒng)的過年民俗，都是和諧社會不可缺乏的道德修養(yǎng)。比如，大年三十晚上，傳統(tǒng)要吃一碗蝦米芥菜粥。”邱登輝說，現(xiàn)在很多人都不知道，全福州只有福州大飯店堅持這個傳統(tǒng)。在那里訂年夜飯，飯店最后會贈送一碗蝦米芥菜粥。服務(wù)員就講這樣一個有趣的典故——
古時有一對夫妻，丈夫是窮秀才，大年三十晚上沒有雞、鴨、魚、肉，就煮蝦米芥菜粥。他們吃粥時，苦中作樂，挑出蝦米里小魚、小蟹、小蝦給對方，說“你吃一條魚”“你也吃一只蝦”。鄰居聽了覺得非常好奇。熟知，第二年窮秀才就中了狀元。
“這個典故告訴人們，心態(tài)很重要，樂觀應(yīng)對逆境，定會苦盡甘來。這就是我們所說的正能量。”邱登輝不無感嘆地說。
尚書廟躲債做親家的故事，同樣蘊含豐富的哲理。
以前，福州生意場上，債權(quán)債務(wù)都要在除夕結(jié)清。還不起債的人，不是躲到澡堂里去洗“躲債湯”，就是到臺江區(qū)塢尾尚書廟通宵達(dá)旦地看“躲債戲”。
據(jù)傳，某年除夕夜，照樣有許多人在看“躲債戲”，其中有姓何和姓李二人并排而坐。老何問老李：“兄弟，你到底欠人家多少跑來看戲？”老李說：“我那小本生意，一年不賺還蝕了本，共欠人十六兩。”“十六兩還不起，來看戲，太不該了。”老何遂把身上僅剩的一些銀票給了老李，叫他去還債。
老李接了銀票換成銀子還債。走到大橋頭，見一老人穿得單薄，手捧木盆在賣河鰻。“你是賣了鰻才回家過年？ ”老李問。老人點點頭。老李想幫幫老人家，就從迎春袋里抓出一把碎銀買了鰻。
老李回家后，如實告訴妻兒。他們準(zhǔn)備把河鰻燉了好過年，伸手去抓時，河鰻一滑，掉入翹起的地板下。家人趕緊找，河鰻不知去向，卻扒出一個裝滿元寶錠的缸子。老李想到幫他還債的何老板，抓起兩錠金元寶跑到尚書廟。此刻時近五更，何老板還在看戲。老李把剛才發(fā)生的事和家人的意見說了一遍，“趕快回去和家人一起做歲。”
“兩個好心人，在看躲債戲時偶遇，想不到在戲臺下演一出互讓互幫的戲。以后二人成為好朋友，后來成了親家。‘躲債做親家’也成為佳話，一直流傳下來。”邱登輝說，大家要記住好人有好報的道理。盡量幫助別人克服困難，這也是一種亟待繼續(xù)發(fā)揚的正能量。
從識諺語到了解閩都文化
漢代時，春節(jié)指的是二十四節(jié)氣中“立春”這一天。辛亥革命后，才將農(nóng)歷正月初一改成春節(jié)。“春節(jié)風(fēng)俗首先與立春有關(guān)。春節(jié)時，農(nóng)民往往有看征兆占卜年歲豐歉的習(xí)俗，一些地方至今還流傳有‘立春天氣晴，百物好收成’等諺語。”福州文化學(xué)者趙麟斌在其著的《福州民俗文化述略》一書中這樣寫道。
有關(guān)春節(jié)的諺語，多是民間集體創(chuàng)作、流傳，最接地氣，這些句子不僅在內(nèi)容方面充滿智慧、哲理，而且也體現(xiàn)了語言的韻律之美，是中華文化寶庫中重要的一部分。
“元宵但看初八燈”，這句民間諺語源自福州的一句老話。
已故福州民俗專家方炳桂提出，按福州傳統(tǒng)習(xí)俗，正月初八，是市民開始為親友買燈、送燈的日子，標(biāo)志著元宵佳節(jié)進(jìn)入倒計時預(yù)熱階段，正月十五彩燈斗艷的情形在正月初八時便可一見端倪，所以對未來的預(yù)測，可以用這個諺語。
“‘下渡尾迎神——好看在后’，這句諺語常用作預(yù)見美好的結(jié)局。”邱登輝說。
福州下渡尾有個書生叫劉景文, 晉京赴考經(jīng)山東, 住進(jìn)一家客棧。半夜忽聞一女子啼哭，得知乃蘇州姑娘沈翠蘭，陪母省親不遇，盤纏耗盡，母又病故在客棧。劉景文解囊相助，施恩不圖報，沈翠蘭深受感動，愿以身相許，他以功名未就為由婉拒。兩人遂結(jié)為兄妹。劉景文赴考成績欠佳，題名無望。沈翠蘭回蘇州后被選入皇宮，不久成了愛妃。她把與劉景文結(jié)為兄妹的事奏明皇上，皇帝大為感動，朱批劉景文為今科狀元。喜報很快送到福州劉景文的家。這天恰逢下渡尾迎神將結(jié)束，突然傳來劉景文中榜的喜訊，為了慶賀，鄉(xiāng)里重新召集迎神隊伍，增加了高蹺、臺閣、陸地行舟等節(jié)目，并破例入城。一路觀看迎神的人都高興地說：“下渡尾迎神——好看在后啊。”
特色食品裹著濃濃的鄉(xiāng)愁
春節(jié)飲食習(xí)俗志書中多有記載，主要有過尾牙、辦春酒、拗九粥等。
“福州上下杭地區(qū)自清代開始，從商業(yè)經(jīng)營衍生出的春節(jié)民俗文化底蘊豐厚，有過尾牙、辦春酒等習(xí)俗。” 邱登輝說。
尾牙節(jié)流行于閩臺之間，是土生土長的華夏傳統(tǒng)節(jié)日，與東南沿海的土地神崇拜有關(guān)。尾牙是商家一年活動的“尾聲”，也是普通百姓春節(jié)活動的“先聲”。福州人的年，往往就是從臘月十六日過尾牙這天開始的。
辦春酒，少不了福州特色的食肴春餅。春餅的做法是，在用面粉做的薄皮上鋪油酥的苔菜，卷上炒熟的豆芽、韭菜、香干、肉絲、蝦干等餡料，講究的人家用油炸，叫炸春，酥香可口，有“春到財?shù)健薄按壕戆敗敝⒁猓瑲v來為上下杭商家津津樂道。
農(nóng)歷正月二十九日為拗九節(jié)，這是福州語系獨有的傳統(tǒng)節(jié)日，其習(xí)俗是吃拗九粥，來源于孝子“目連救母”的故事。這天清晨，民間各戶以糯米煮粥，佐以花生、桂圓、紅棗、荸薺、芝麻、紅糖等，烹制成拗九粥，先獻(xiàn)薦祖先，再孝敬父母，然后合家當(dāng)早餐。以前，福州人還會在煮好的拗九粥中加上一個削好的荸薺，這個荸薺的頭要留著，意思是多子多孫。
“近代以來，福州民間還將拗九與過九聯(lián)系起來。福州俗農(nóng)歷新年已在眼前，寒意遮不住大街小巷里的年味。農(nóng)歷春節(jié)是福州最大、也是最重要的節(jié)日，古稱元日，俗稱“做年”。春節(jié)不僅僅是一天，而是若干時日。你知道傳統(tǒng)福州人“做年” 時間有多長嗎？從什么時候開始，又是什么時候才算正式結(jié)束的？這當(dāng)中有什么鮮為人知的故事掌故與趣聞，又蘊含哪些豐富的文化內(nèi)涵？
福州民俗畫家陳友榮創(chuàng)作的閩都春節(jié)民俗畫。
談及老福州人“做年”，福州民俗專家邱登輝介紹說，主要有四種說法：其一，初一、初二、初三；其二，農(nóng)歷十二月初一“筅堂”開始，到“二月二”龍?zhí)ь^，這兩個多月都在“年”的概念里，即“年暝兜”；其三，農(nóng)歷十二月十六日的“尾牙”開始，一直到正月二十九（拗九節(jié)）都算過年，歷時45天；其四，農(nóng)歷十二月廿四祭灶到正月廿九拗九節(jié)。
福州民俗畫家陳友榮曾創(chuàng)作20多幅閩都春節(jié)民俗畫，向大家展示福州人是怎樣過春節(jié)的。在他看來，老福州過春節(jié)主要分為4個階段：臘月廿四到除夕，祭灶迎春祭祖守歲；正月初一到正月初四，拜年訪友討壓歲錢；正月十五到正月十八，觀燈迎神鬧元宵；正月廿九這天送拗九粥，春節(jié)結(jié)束。
民間故事充滿思辨哲理
邱登輝用“福州三十晚上吃蝦米芥菜粥”“尚書廟躲債做親家”兩個民間故事，講述老福州人的“做年”習(xí)俗。
“福州傳統(tǒng)的過年民俗，都是和諧社會不可缺乏的道德修養(yǎng)。比如，大年三十晚上，傳統(tǒng)要吃一碗蝦米芥菜粥。”邱登輝說，現(xiàn)在很多人都不知道，全福州只有福州大飯店堅持這個傳統(tǒng)。在那里訂年夜飯，飯店最后會贈送一碗蝦米芥菜粥。服務(wù)員就講這樣一個有趣的典故——
古時有一對夫妻，丈夫是窮秀才，大年三十晚上沒有雞、鴨、魚、肉，就煮蝦米芥菜粥。他們吃粥時，苦中作樂，挑出蝦米里小魚、小蟹、小蝦給對方，說“你吃一條魚”“你也吃一只蝦”。鄰居聽了覺得非常好奇。熟知，第二年窮秀才就中了狀元。
“這個典故告訴人們，心態(tài)很重要，樂觀應(yīng)對逆境，定會苦盡甘來。這就是我們所說的正能量。”邱登輝不無感嘆地說。
尚書廟躲債做親家的故事，同樣蘊含豐富的哲理。
以前，福州生意場上，債權(quán)債務(wù)都要在除夕結(jié)清。還不起債的人，不是躲到澡堂里去洗“躲債湯”，就是到臺江區(qū)塢尾尚書廟通宵達(dá)旦地看“躲債戲”。
據(jù)傳，某年除夕夜，照樣有許多人在看“躲債戲”，其中有姓何和姓李二人并排而坐。老何問老李：“兄弟，你到底欠人家多少跑來看戲？”老李說：“我那小本生意，一年不賺還蝕了本，共欠人十六兩。”“十六兩還不起，來看戲，太不該了。”老何遂把身上僅剩的一些銀票給了老李，叫他去還債。
老李接了銀票換成銀子還債。走到大橋頭，見一老人穿得單薄，手捧木盆在賣河鰻。“你是賣了鰻才回家過年？ ”老李問。老人點點頭。老李想幫幫老人家，就從迎春袋里抓出一把碎銀買了鰻。
老李回家后，如實告訴妻兒。他們準(zhǔn)備把河鰻燉了好過年，伸手去抓時，河鰻一滑，掉入翹起的地板下。家人趕緊找，河鰻不知去向，卻扒出一個裝滿元寶錠的缸子。老李想到幫他還債的何老板，抓起兩錠金元寶跑到尚書廟。此刻時近五更，何老板還在看戲。老李把剛才發(fā)生的事和家人的意見說了一遍，“趕快回去和家人一起做歲。”
“兩個好心人，在看躲債戲時偶遇，想不到在戲臺下演一出互讓互幫的戲。以后二人成為好朋友，后來成了親家。‘躲債做親家’也成為佳話，一直流傳下來。”邱登輝說，大家要記住好人有好報的道理。盡量幫助別人克服困難，這也是一種亟待繼續(xù)發(fā)揚的正能量。
從識諺語到了解閩都文化
漢代時，春節(jié)指的是二十四節(jié)氣中“立春”這一天。辛亥革命后，才將農(nóng)歷正月初一改成春節(jié)。“春節(jié)風(fēng)俗首先與立春有關(guān)。春節(jié)時，農(nóng)民往往有看征兆占卜年歲豐歉的習(xí)俗，一些地方至今還流傳有‘立春天氣晴，百物好收成’等諺語。”福州文化學(xué)者趙麟斌在其著的《福州民俗文化述略》一書中這樣寫道。
有關(guān)春節(jié)的諺語，多是民間集體創(chuàng)作、流傳，最接地氣，這些句子不僅在內(nèi)容方面充滿智慧、哲理，而且也體現(xiàn)了語言的韻律之美，是中華文化寶庫中重要的一部分。
“元宵但看初八燈”，這句民間諺語源自福州的一句老話。
已故福州民俗專家方炳桂提出，按福州傳統(tǒng)習(xí)俗，正月初八，是市民開始為親友買燈、送燈的日子，標(biāo)志著元宵佳節(jié)進(jìn)入倒計時預(yù)熱階段，正月十五彩燈斗艷的情形在正月初八時便可一見端倪，所以對未來的預(yù)測，可以用這個諺語。
“‘下渡尾迎神——好看在后’，這句諺語常用作預(yù)見美好的結(jié)局。”邱登輝說。
福州下渡尾有個書生叫劉景文, 晉京赴考經(jīng)山東, 住進(jìn)一家客棧。半夜忽聞一女子啼哭，得知乃蘇州姑娘沈翠蘭，陪母省親不遇，盤纏耗盡，母又病故在客棧。劉景文解囊相助，施恩不圖報，沈翠蘭深受感動，愿以身相許，他以功名未就為由婉拒。兩人遂結(jié)為兄妹。劉景文赴考成績欠佳，題名無望。沈翠蘭回蘇州后被選入皇宮，不久成了愛妃。她把與劉景文結(jié)為兄妹的事奏明皇上，皇帝大為感動，朱批劉景文為今科狀元。喜報很快送到福州劉景文的家。這天恰逢下渡尾迎神將結(jié)束，突然傳來劉景文中榜的喜訊，為了慶賀，鄉(xiāng)里重新召集迎神隊伍，增加了高蹺、臺閣、陸地行舟等節(jié)目，并破例入城。一路觀看迎神的人都高興地說：“下渡尾迎神——好看在后啊。”
特色食品裹著濃濃的鄉(xiāng)愁
春節(jié)飲食習(xí)俗志書中多有記載，主要有過尾牙、辦春酒、拗九粥等。
“福州上下杭地區(qū)自清代開始，從商業(yè)經(jīng)營衍生出的春節(jié)民俗文化底蘊豐厚，有過尾牙、辦春酒等習(xí)俗。” 邱登輝說。
尾牙節(jié)流行于閩臺之間，是土生土長的華夏傳統(tǒng)節(jié)日，與東南沿海的土地神崇拜有關(guān)。尾牙是商家一年活動的“尾聲”，也是普通百姓春節(jié)活動的“先聲”。福州人的年，往往就是從臘月十六日過尾牙這天開始的。
辦春酒，少不了福州特色的食肴春餅。春餅的做法是，在用面粉做的薄皮上鋪油酥的苔菜，卷上炒熟的豆芽、韭菜、香干、肉絲、蝦干等餡料，講究的人家用油炸，叫炸春，酥香可口，有“春到財?shù)健薄按壕戆敗敝⒁猓瑲v來為上下杭商家津津樂道。
農(nóng)歷正月二十九日為拗九節(jié)，這是福州語系獨有的傳統(tǒng)節(jié)日，其習(xí)俗是吃拗九粥，來源于孝子“目連救母”的故事。這天清晨，民間各戶以糯米煮粥，佐以花生、桂圓、紅棗、荸薺、芝麻、紅糖等，烹制成拗九粥，先獻(xiàn)薦祖先，再孝敬父母，然后合家當(dāng)早餐。以前，福州人還會在煮好的拗九粥中加上一個削好的荸薺，這個荸薺的頭要留著，意思是多子多孫。
“近代以來，福州民間還將拗九與過九聯(lián)系起來。福州俗信‘逢九必窮’，‘送九’者除送粥，還要同時送太平面。此節(jié)俗流傳至今，并發(fā)展為孝敬節(jié)，很有意義。正如拗九節(jié)之歌《摜粥摜到厝門口》唱的那樣，‘一碗甜甜的拗九粥，一箸一瓢羹都是孝’。”邱登輝說，吃了拗九粥，才算年過完，家家戶戶燒了過年的花燈，放完積攢的鞭炮。（記者 樹紅霞）信‘逢九必窮’，‘送九’者除送粥，還要同時送太平面。此節(jié)俗流傳至今，并發(fā)展為孝敬節(jié)，很有意義。正如拗九節(jié)之歌《摜粥摜到厝門口》唱的那樣，‘一碗甜甜的拗九粥，一箸一瓢羹都是孝’。”邱登輝說，吃了拗九粥，才算年過完，家家戶戶燒了過年的花燈，放完積攢的鞭炮。
