有關描寫泰山的散文一

泰山，我心里一直對它有一種敬畏的感覺，用這個詞或許別人會感到一絲不解，泰山既不是洪水也不是猛獸，哪里來的敬畏之覺呢？我想可能是描寫泰山的詞語都太有氣勢了，泰山壓頂不彎腰，輕如鴻毛重如泰山等等。讓我內(nèi)心不知不覺中對它產(chǎn)生了這樣的情緒，這不是貶義，而是對于泰山地位的深刻詮釋。

有幸的是我在國慶期間終于來到了泰山，這種興奮之情讓我忽略了旅途的勞累，長途跋涉就是為了心中勾勒的圖畫，一種沉厚的氣質(zhì)，一種思想，也可以說是一種態(tài)度。泰山的腳下是世代居住在這里的山民們，我想與泰山這地方的風水有關吧，山民們都顯得很健壯，很能干，你能在這看到很多人背著滿滿兩捆子的干柴，有的人甚至在這略顯得寒冷的早晨，跳進冰冷的水中，一個猛子探出水面，在廣闊的水面上如同一條條飛魚一般游馳。

驅(qū)車來到中天門這里，預備從這里登上頂點，心中有些小興奮，這應該是一種征服的激動吧！我沒有去過其他四岳，無法比較泰山與它們的不同，我眼中所見到泰山兩邊的石壁上有很多過去的文人墨客所刻下的文字：五岳之首、月光山色、遠望高山等等，還有很多看不到的更遠方，形成一道特別的文化，我摸著還有些發(fā)涼的石壁，想象那過去的人們攀登泰山的情景，看著頭上的藍天白云和四周的巒山疊嶂，聽著陣陣山泉滴落，嗅著遠處飄來隱約的林香，不由得使人會產(chǎn)生一種留念的沖動吧！文人騷客都是感性的，是容易被渲染的，我想這樣才有了我今天所看到的石壁刻字。

都說泰山最難攀爬的是十八盤，我來之前對此還嗤之以鼻，覺得自己的身板還是能應付這小小的十八盤，只是親身體驗過才發(fā)現(xiàn)，原來自己的臉可以貼的臺階這么的近，甚至能看到磚墻的裂縫，而自己也早已氣喘吁吁，大汗淋漓了。時不時的回頭遠眺一下，看看自己身后的人們，密麻而渺小，看看上面的南天門，仿佛近在咫尺遠在天邊，伸手可及卻觸摸不到。這時的自己無疑是尷尬的，身體一點都沒有上去的力氣了，而下山又特別不甘心，喘息間看看周邊的景色，泰山的山腰多是松柏之類，也有很多我說不出名字的樹木，樹冠之間連成一片卻又個自獨立著，是一種渾然天成地浮雕般的藝術效果。還有一些樹上系著的許愿紅繩，一條條從樹枝上垂下，系滿了人們的祝福、思念、愿望和理想。我貪婪的吸了一口周圍涼爽的空氣，身體的疲憊也漸漸離我遠去了，抬頭再看南天門時，已經(jīng)不遠了。

當我穿過南天門，來到這剛剛還離我遙遠的神秘大門的背后，是另一番的天地了。天就依偎在我的身旁，除了我腳下的這寸土地，我有種置身事外的感覺，飄逸灑脫，讓我的內(nèi)心有了一種頓悟，似乎所有心中放不下的事情都變得無足輕重一般。難怪山頂上有很多道觀寺廟，這里的確會讓人產(chǎn)生遠離喧囂紅塵的念頭。只是我卻是一個執(zhí)著的人，一個看不開的人，即使?jié)L滾紅塵帶給我是一盆病水，我依舊當初。道觀的香火很丁旺，許多人都在這里請香上香，嘴里默默念著什么，現(xiàn)在的人們內(nèi)心是空虛的，帶著對于現(xiàn)實的不解與迷惑，來這里求一個答案，更貼切形容應該是心理安慰吧！

泰山的頂點??玉皇頂，離著南天門不是很遠，穿梭過道觀之后很快就爬了上去。不過自己真的登上了這玉皇頂端，心里卻有種失落，看著下面的人們是那么不起眼，而剛剛自己也是其中的一員，默默向上游，當時心中是有著怎樣的拼勁與決心，不斷的超越，不斷的前進，自己都很奇怪自己，為什么沒有一絲一毫站在山頂?shù)南矏偢心�？我想自己可能不是第一個上了泰山的人，但可能是第一個上了泰山?jīng)]有喜悅之情的人了。泰山的美景雖好，只是在上面看著那不太強烈的日光，有一種孤獨感困惑著我，一層一層的包裹著我，問世間誰懂我？愁前路無知音！

泰山，我終將還是要離開這里，我不屬于這個地方，美好的總是那么短暫，我戀戀不舍它的景致，它的氣勢，它的包容，用我的筆記錄下它吧！我那伴隨著泰山的稍縱即逝的情操，默默留下它、留戀它。

有關描寫泰山的散文二

泰山亦稱東岳，它氣勢雄偉，景色秀美，而且蘊含著濃厚的泰山文化。在國家旅游景區(qū)的目錄中，可謂是名滿天下了。因為很早就有登岳攬勝之念，于是，便借著秋涼之爽，與妻提前訂票作泰山行。

由于近日天氣不太穩(wěn)定，是日泰山的天氣預報是多云轉(zhuǎn)小雨，但一早看到天晴云稀，我們還是決定先去登山。于是便搭乘公交車到了位于泰山腳下的天外村，再換乘中巴上山。

幾乎所有名山的上山路都是類似的，車輛都是循著S形或是回頭彎的山路上行的，只是泰山沿途所見與他處不同的是，此地的山澗石塊裸露，完全沒有了水的蹤跡，晃然是一派久旱的景象。但與此相異的則是路旁和山坡上特有的柏樹卻翠綠異常。視覺上又給了人們另一種朝氣蓬勃的感覺。我贊嘆了一聲柏樹的活力，卻引來鄰座一對中年夫婦的搭訕，經(jīng)交談才知道，那位先生姓楊，他們倆來自陜西的渭南，登泰山是他們出游的臨時安排，剛才在車站換乘時，他那位漂亮的旅伴本來還在猶豫，后來見到我們一把年紀的人都來了，她才下決心上了車。我跟他們談渭南印象，侃華山風景，楊太則說，家門口的名山真的還沒有上去過。我們從中巴站下車，決定坐纜車上山，轉(zhuǎn)換之間的山道雖然不太高也不太遠，但已經(jīng)看得出，她的體力顯然偏弱，只是我們素不相識卻能結(jié)伴而行，大家都覺得很舒心。

泰山的索道高而不險。出了站之后，我們都交換著相互幫忙拍照，只是我們從西側(cè)到了南天門處，與十八盤上來的人交集，一時產(chǎn)生了擁擠，在此拍張好的相片已經(jīng)不容易了。

倉促之間，我還是去觀看了天門兩側(cè)的對聯(lián)，只見上面寫著：門辟九霄仰步三天勝跡，階崇萬級俯臨千嶂奇觀。述的卻是從陡峭的十八盤山道上攀崇門的感覺。我特意下行了幾十級臺階上望，高處的南天之門雖然朱漆已舊，但確實雄偉之至。由此讓我感嘆在一些年間，有人不斷拿出此處的上聯(lián)讓世人來應對下聯(lián)，卻從未找到超越之作。一個名山的天門，真的讓人仰首而又佩服于心。

穿過南天門右轉(zhuǎn)上行，不遠就到了天街的牌坊處。所謂天街，顧名思義就是天上的街市，這里有一條用石板鋪成的大道，大道的一側(cè)依著山邊建起一溜商鋪，商鋪里琳瑯滿目的都是有關旅游的小商品。自然，這里還有幾處賣蒸包和面食的小吃店，它也是游客們的加油站。然而，當我們穿過牌坊沒走多遠，那小商店的東西還未來得及看，一陣山風和濃霧襲來，讓人頓覺寒冷難當。與我們結(jié)伴而行的楊先生，他們也和著人群一起都跑到商鋪租軍大衣去了。而我們也趕緊放下背囊，把打包好的羽絨服取出穿上，身體才暖和起來�；靵y之中我和楊先生他們走散了。在尋覓之中，因情景觸及，亦依稀記起了李白“天門有長嘯，萬里清風來”的詩句，不過此時我卻在想，這詩人一定是盛夏時來登泰山的。若他見過眼前的景象，他一定會說“天門彌大霧，萬里寒風來”。

霧，一會兒散了去，一會兒又再然襲來，寒冷一直未減。在天街近處的觀景臺上，我借著霧散的一刻，憑欄而望，可看到泰山深谷之下的山麓向著遠處延伸，而山腳下蜿蜒如蛇的道路亦清晰可見。太太突然扯了我一下說：看這邊的云多白！我轉(zhuǎn)過頭來看時，竟是從東邊慢慢飄來一大片邊緣清晰的云團，它潔白如雪，并輕盈飄逸的移動著，這“銀臺出倒影，白浪翻長鯨”的一瞬，便使深谷原先墨綠的色彩暗淡了許多。我對太太說，這是泰山送給我們特殊的見面禮，我們的面子真大呀！

名山之上都有山神，泰山的山神就是碧霞元君。人們從天街向東走，老遠就會看到碧霞祠高聳的西神門。及至進入祠內(nèi)，你會得知，這里于唐代始就受到帝皇的封禪（即封山神），并留下過圣諭。我們在祠后的大觀峰可以看到削崖為碑，十幾米高的碑上鑿刻著《紀泰山銘》，其銘文是唐玄宗李隆基所撰，現(xiàn)在被描畫得金光燦然。雖然自身對宗教了解得不多，但對于泰山這一歷史的遺跡，我們也是崇敬的。

一覽名山其實就是走與看。在通往玉皇頂?shù)穆放�，突然見到人們駐足不前，細看時“五岳獨尊”題刻就在眼前。這是東岳之上一處名片式的景點，它于光緒年間所鑿，其字跡深刻且蒼勁有力，與泰山的厚重極為相稱，人們都爭先恐后的在大石前拍照留念，我們自然也不例外了。

稍候，順著路標的指引，不遠就到了玉皇頂。玉皇頂是唐宋時期皇帝封禪的遺址，走近看是一間不大的廟宇，廟宇的院子中央立著一個標有1545米的高程的石碑，顯得很肅穆，這里就是泰山的最高峰。

從玉皇頂下來向東，便是日觀峰。日觀峰是泰山上看日出最佳的地方。站在日觀峰處，我想起了一位山東的朋友曾跟我說過，站在泰山頂上北望，見到地平線上有一條黃色的線那就是黃河。是日因為從北面山谷下不斷往上飄來的白霧所障，黃河自然無法看到，卻發(fā)現(xiàn)近處一塊巨石上用隸書刻就“拔地通天”的幾個大字，因其氣勢雄渾，壯美曠達，它能讓你覺悟中國書法的精妙。只是此地寒氣逼人，讓你無法久留。我們只好沿著山巔的小路，繞到東邊的山嘴去欣賞那猶如巨炮昂起之拱北石。在贊嘆著大自然的天功神造時，天氣已經(jīng)悄然回晴了，我們又回到了既聞人聲且又見人面的氛圍之中。

有關描寫泰山的散文三

泰山風景以壯麗著稱。累疊的山勢，厚重的形體，蒼松巨石的烘托，云煙嵐光的變化，使它在雄渾中兼有明麗，靜穆中透著神奇，成為我國山水名勝的集大成者。

泰山植被豐富，樹木郁蔥，水源充足，地勢復雜，為各類動物的覓食、棲息提供了良好的條件。據(jù)調(diào)查，泰山現(xiàn)有獸類近20種，鳥類150余種，昆蟲873種，魚類也較多，泰山是野生動物的樂園。

泰山以石刻眾多聞名天下，有的為帝王親制，有的出自名流之手，大都文辭優(yōu)美，書體高雅，制作精巧。泰山現(xiàn)存石刻1696處，分為摩崖石刻和碑刻，上自嬴秦，下迄當代，代代相繼，佳作紛呈，成為登山途中的一道絢麗的風景線。

封禪是中國古代帝王在泰山舉行的一種祭祀天地神的宗教活動，它是泰山特有的一種文化現(xiàn)象。在泰山上筑土為壇以祭天，報天之功稱作“封”;在泰山下小山上除地，報地之功稱作“禪”。傳說先秦有72代君王封禪泰山，正史記載秦、漢、唐、宋皆有帝王封禪，明清兩代，改封禪為祭祀。

有關描寫泰山的散文四

大自然真是鬼斧神功，造就了那么多名山水，而泰山就是大自然的偉大杰作之一。

泰山雄于中國東方，古稱“岱山”又名岱宗。它的雄偉壯觀我早就在書中看過，卻不能真的去登泰山，去年暑假我有幸和爸爸媽媽去一覽馳名中外的泰山。

到了泰山我們在附近的賓館住下了，到了晚上一點我被媽媽叫醒了原來是要登山了。我們坐車到了中天門開始了登山之旅，我們拿著手電筒一步一步往上登。我隱隱約約看見周圍有許多奇峰峻嶺都高聳入云。一陣涼風拂來夾雜著山林里獨有的清鮮空氣沁人心脾。樹木被風吹的左搖右晃仿佛在為叮咚作響的山泉伴舞，這真是一幅大自然的畫呀！

到了十八盤更是陡峭好似“天梯”�。〔坏靡盐覀冑I了一根拐杖一步一步往上走。石梯兩邊的郁郁蒼蒼的樹木就像一個個穿著軍裝的戰(zhàn)士守衛(wèi)著泰山。走到了沒有梯子的地方，我仰頭一看上面寫著“南天門”三個大字。我們又走了一段路終于到了玉頂峰，一塊巨石上寫著“五岳獨尊”四個大字真有帝王風范。

天空云纏霧繞灰蒙蒙的一片，可惜那天是陰天看不到日出，只能看到縷縷紅霞朦朦朧朧的。我們懷著遺憾的心情下山，到了半山腰抬頭看也是霧，低頭看下面也是霧感覺置身于仙境之中都看不清泰山的真面目了。使我不禁想到蘇軾的詩“不識廬山真面目，只緣身在此山中”

泰山用樹木青草作衣裙，用朵朵白云作頭巾，用清澈的山泉洗臉用縷縷紅霞作胭脂打扮的雄偉壯麗。我愛你泰山！我愛你祖國！