崇尚科學(xué)，反對邪教作文篇【一】

科學(xué)知識是人類進(jìn)步的階梯，科學(xué)思想是人類文明的表現(xiàn)。崇尚科學(xué)，反對邪教。尊重科學(xué)、相信科學(xué)，運用科學(xué)解決現(xiàn)實生活中的各種問題，社會才能進(jìn)步，人類才有希望。

古往今來邪教在歷史上頻頻出現(xiàn)，但又有哪個邪教能留存至今呢?無論是美國的大衛(wèi)教、希臘的黑魔教、法國的太陽圣殿教還是中國的被立教在科學(xué)面前它們通通被驅(qū)逐消滅。

在21世紀(jì)的今天我們更應(yīng)該崇尚科學(xué)，反對邪教。我們要與邪教進(jìn)行一場無神論與有神論、迷信與科學(xué)、唯心主義與唯物主義的較量。我們要將反邪教進(jìn)行到底。

當(dāng)看到年僅12歲的劉思影在她親生母親的教唆下自焚后那面目全非的樣子，當(dāng)聽到在痛苦下深切呼喊的聲音。我的心徹底震撼了被那份絕望，那份依戀還有那兩個再普通不過的字??媽媽。淚悄悄的劃過了我的臉頰，心陷入了深深的沉思……12歲本是花一般的年齡卻因為她那深受“法輪功”毒害的母親而葬送了一生。

血淋淋的事實擺在了眼前使我們深深認(rèn)識到了邪教反科學(xué)、反社會、反人類的本質(zhì)和毒殺生命、扼殺自由的不良企圖。

各種迷信總是詆毀科學(xué)，歪曲科學(xué)，或者以人類還有尚未認(rèn)識的自然現(xiàn)象和未解決的疑難問題為借口，否定科學(xué)，制造偽科學(xué)。這是一切愚昧迷信和偽科學(xué)活動所共有的基本特征。如果任其傳播開來，在思想上、政治上、社會上都會產(chǎn)生極大的危害。所以我們更應(yīng)該普及現(xiàn)代科學(xué)文化知識，與各種形式的唯心主義和腐朽沒落的封建迷信思想作斗爭。相信科學(xué)，崇尚科學(xué)，反對邪教!

我們要清醒的認(rèn)識到邪教對社會對人類對世界的危害。崇尚科學(xué)，反對邪教。只有科學(xué)才能推動社會的發(fā)展，文明的進(jìn)步。努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，理解科學(xué)精神，掌握科學(xué)方法我們才能提高對偽科學(xué)、反科學(xué)、邪教的鑒別能力。科學(xué)是我們戰(zhàn)勝一切錯誤和迷信思想的強大武器。掌握和運用這個武器，就一定能夠戰(zhàn)勝迷信，理性的力量一定能夠戰(zhàn)勝盲從，人類的認(rèn)識一定能夠從必然走向自由。

生命是脆弱的但若裝上科學(xué)的外殼生命便會變的更加堅強。

崇尚科學(xué)，反對邪教。生命會更加美好!

崇尚科學(xué)，反對邪教作文篇【二】

在當(dāng)今科學(xué)飛速發(fā)展的*，越來越多的高科技開始運用于我們的學(xué)習(xí)、工作和生活當(dāng)中。科技，已成為我們走向高質(zhì)量生活的一座橋梁，一根繩梯。但在科技發(fā)展的同時有一個巨大的絆腳石??邪教，它以同樣的速度向人們的生活逼近。

在我們學(xué)校的宣傳欄中，寫著邪教的各種危害與在各個國家的發(fā)展情況，令我印象最深刻的是那些邪教的發(fā)展情況“20世紀(jì)末期，西方社會接連發(fā)生了一些邪教事件和邪教活動，如1978年美國人民圣殿教在教主瓊斯的煽動下集體服毒自殺，914人葬身叢林;1993年，美國大衛(wèi)教派在教主考雷什的指揮下，與警察對峙了51個日夜，放火自焚，86人葬身火海;1994至1995年，太陽圣殿教70多名信徒先后在法國、瑞士、加拿大等地集體神秘死亡;1995年，日本奧姆真理教在教主麻原彰晃的指使下，制造了東京地鐵毒氣事件，造成12人死亡，5000多人中毒;1997年，美國天堂之門39名信徒在海爾?波普彗星來臨之際陳尸豪華別墅……除了這些事件以外，還時常發(fā)生煽動信徒棄工棄學(xué)，等待“末日來臨”，以巫術(shù)迷信活動詐騙錢財，及嚴(yán)重違反社會倫理的邪教活動。這類邪教事件屢屢出現(xiàn)，已成為令人矚目的社會問題之一”可見，邪教造成的危害是很大的，這種危害可能是經(jīng)濟的損失，甚至是生命的代價。雖然我們沒有能力去阻止邪教的這種行為，但我們可以在生活中防止邪教侵入我們的家庭，還要防止受騙。

宣傳欄上也寫了一些關(guān)于邪教帶來危害的事例，其中有一件事讓我對那些沒有良心，喪失人格的教主在心中又燃起了一份憎恨之心。那件事的大概內(nèi)容是這樣的“《圣經(jīng)。舊約》說，一天神為了試驗亞布拉罕的忠誠，便叫他把兒子艾薩克帶到山上去獻(xiàn)祭。亞布拉罕毫無怨言，瞞著妻子說是要把孩子帶出去玩幾天。亞布拉罕按照神的吩咐將孩子帶到山上放下，正準(zhǔn)備用刀砍下去，卻聽到神叫他不用砍了，留了艾薩克一條命。

一些基督徒讀了這故事，產(chǎn)生幻覺，也聽到神的呼喚，叫他們把兒子拿出去獻(xiàn)祭。可是和圣經(jīng)故事不同的是，這些現(xiàn)實生活中的父親們，許多都聽不到神最后叫他們不要砍的話。最后，等了多時，他們?yōu)榱瞬贿`背神的旨意，就拿刀猛地向自己兒子脖子上砍去!”

相信大家讀了我這篇文章后，進(jìn)一步的認(rèn)識了邪教的危害，因此，宗旨是“崇尚科學(xué)，反對邪教。”

崇尚科學(xué)，反對邪教作文篇【三】

邪教是一種迷信，是迷信的極端表現(xiàn)形式。邪教組織正是利用一些人對生老病死和大自然的迷信心理，誘使人們邁入邪門然后加以精神控制。比如，健康是人人渴求的，邪教就抓住人們這個心理，宣稱有病不用去醫(yī)院，只要按它的佛法修煉就會自動消失。有的人信以為真，一旦進(jìn)入邪教之門，也就身不由己了。決不應(yīng)該把迷信或迷信活動一概視為邪教，但不可否認(rèn)的是，邪教最容易借助迷信以售其奸。迷信活動在中華大地沉渣泛起，濁流滾滾，麻痹人們的思想，消磨人們的意志，騷擾人們的生產(chǎn)和生活，其間邪教組織又猖獗地制造了許許多多天方夜譚般的離奇故事。

法輪功就是邪教，這已經(jīng)被無數(shù)事實證明了。但是，在現(xiàn)代文明社會中，為什么會有那么多善良的人們被法輪功欺騙了呢?原來，法輪功包裝得特別好，法輪功以“文化”、“科學(xué)”“氣功”“健身”等外衣出現(xiàn)，披上了偽裝，玩弄了騙術(shù)，因而很多不知情的群眾以及少數(shù)思想墮落的干部相信法輪功，練起了法輪功。

法輪功是在我國曾一度出現(xiàn)的氣功熱的社會大背景下，打著氣功名義“出山”的，李洪志把其歪理邪說用中國傳統(tǒng)的“氣功”修煉包裝起來，以“功”混“法”、以“功”傳“法”，通過人為的惡意誘導(dǎo)使癡迷者產(chǎn)生精神幻覺，從而實現(xiàn)其精神控制。正是這一“邪”征，將無數(shù)追求強身健體的人引入歧途。

法輪功用大量的現(xiàn)代科學(xué)術(shù)語和中國傳統(tǒng)文化的概念包裝自己，鼓吹“法輪大法”是“世界上一切學(xué)說中最玄奧、超常的科學(xué)”，使得一些不明真相的人拜倒在其腳下，淪為犧牲品。這說明，法輪功之所以有市場，很重要的一點，就在于一些群眾沒有透過現(xiàn)象看本質(zhì)，被法輪功的“科學(xué)”假象所迷惑。要打破這種迷惑，需要提高科學(xué)素質(zhì)，用先進(jìn)文化和科學(xué)來揭穿“偽科學(xué)”的面目。

站在時代的潮頭，我們很容易分辨出，只有科學(xué)才是推動社會前進(jìn)的偉大力量。歷史已經(jīng)證明，科學(xué)在人類文明發(fā)展過程中做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科學(xué)思想是重要的精神力量，只有崇尚科學(xué)，破除迷信，消除愚昧，才能實現(xiàn)跨世紀(jì)的發(fā)展藍(lán)圖。美國副總統(tǒng)戈爾說：“就像槍炮和電視將人類帶入20世紀(jì)一樣，信息高速公路將我們帶入下個世紀(jì)，徹底改變我們的生活、學(xué)習(xí)和工作方式。”

生命屬于個人，更屬于社會，生命是一種財富，更是一種責(zé)任。珍惜生命，反對邪教，努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識，以科學(xué)的精神和態(tài)度把握生活，從我做起，明天會更好!