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關(guān)于民警兩學(xué)一做重拾征文范文

思而思學(xué)網(wǎng)

 民警兩學(xué)一做重拾征文范文【1】

去年春節(jié),在老家從事工程承包的高中同學(xué)老楊把我拉入“同學(xué)微信群”后,興奮地說(shuō):“終于找到咱們同學(xué)中的唯一‘縣處級(jí)’啦!”

前些年,老楊牽頭成立了由40多名高中同學(xué)參加的“同學(xué)聯(lián)誼會(huì)”,設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi),定期組織活動(dòng)。他說(shuō)不少同學(xué)得知了我的“官員”身份,紛紛推薦我擔(dān)任“名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)”,并請(qǐng)我參加于去年7月底舉辦的30周年“大聚會(huì)”。

“抱歉了,我不能擔(dān)任這個(gè)會(huì)長(zhǎng)!”斬釘截鐵的拒絕,讓老楊很不解:“同學(xué)聯(lián)誼會(huì)目的只是加強(qiáng)聯(lián)絡(luò)交流,不會(huì)占用你過(guò)多精力,也不讓你出資解囊,有何不可呢?”

于是,我按照《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》告訴老楊,對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),參加自發(fā)成立(未經(jīng)民政部門(mén)登記注冊(cè))的老鄉(xiāng)、校友、戰(zhàn)友之間的各種聯(lián)誼會(huì)之類(lèi)的組織,擔(dān)當(dāng)這類(lèi)聯(lián)誼會(huì)的發(fā)起人和組織者,擔(dān)任相應(yīng)職務(wù),甚至借機(jī)編織“關(guān)系網(wǎng)”,搞親親疏疏,團(tuán)團(tuán)伙伙,甚至搞“結(jié)盟”“金蘭結(jié)義”等,可都是違反黨紀(jì)的行為!

聽(tīng)了我的講解,老楊說(shuō):“我明白了,黨員干部要守紀(jì)律、懂規(guī)矩,抽空我也在微信群里給同學(xué)們說(shuō)道說(shuō)道!”

之后,我借故“缺席”了這次同學(xué)“大聚會(huì)”。去年8月上旬的一天,我又接到老楊的電話(huà):“你雖未參加聚會(huì),但大家還是為你嚴(yán)格自律、嚴(yán)守黨紀(jì)的行為點(diǎn)贊。”他還說(shuō),這次壓縮了規(guī)模,簡(jiǎn)化了程序,僅僅舉辦了一個(gè)熱鬧、儉樸的茶話(huà)會(huì),大家說(shuō)這是受到了我的影響!

電話(huà)中的一問(wèn)一答,不禁讓我感嘆:這次缺席“同學(xué)聚會(huì)”的前前后后,不僅是一次黨紀(jì)與友情的碰撞,更是一次校正偏差的思想洗禮!

毋庸諱言,作為紀(jì)檢干部,我在深刻感受全面從嚴(yán)治黨所帶來(lái)的新變化新氣象的同時(shí),也曾一度錯(cuò)誤地認(rèn)為,各級(jí)各部門(mén)頻出禁令,在一定程度上限制了黨員干部正常的“人情往來(lái)”。而這次“缺席”看似平常,卻使我如同受到猛掌一擊!在駐在部門(mén)去年下半年舉辦的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)交流會(huì)上,我以此為鑒,袒露心扉:“四風(fēng)”問(wèn)題積習(xí)甚深,可謂冰凍三尺非一日之寒。要破冰,就必須出重錘,并不斷鞏固、持續(xù)深化。

民警兩學(xué)一做重拾征文范文【2】

文化自信既源于中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因,更源于這種優(yōu)秀基因的當(dāng)代表達(dá)

回望歷史,我們引以自傲的,有中華文化的博大精深。在中華民族5000多年文明進(jìn)程中,我們的祖先以其特有的勤勞和智慧匯聚了燦爛的文化,留下了豐富的精神遺產(chǎn)。

我們引以為豪的,不僅僅是中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的優(yōu)秀基因,更重要的是,中華傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的優(yōu)秀基因在當(dāng)代日益得到表達(dá)。從“和而不同”到中國(guó)處理國(guó)際關(guān)系的“和平共處五項(xiàng)原則”,從道法自然、天人合一到生態(tài)文明建設(shè)提升至與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)四大建設(shè)的并列,從倡導(dǎo)禮義廉恥的倫理觀到倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的,從天下為公、大同世界的思想到共產(chǎn)黨人在綱領(lǐng)中確立的共產(chǎn)主義最高理想,從以民為本的思想到以人民為中心的導(dǎo)向,無(wú)不是中華傳統(tǒng)文化的基因最有力的現(xiàn)代表達(dá)。

文化自信既源于共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì),更源于全體人民對(duì)這種品質(zhì)的高度認(rèn)同

中國(guó)共產(chǎn)黨人始終是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚(yáng)者,始終是先進(jìn)文化的領(lǐng)導(dǎo)者與建設(shè)者。黨的建設(shè)本身就是文化建設(shè)的重要部分,黨的優(yōu)秀品質(zhì)本身就是文化自信的重要源泉。

文化自信源自于中國(guó)共產(chǎn)黨既有遠(yuǎn)大的理想和信仰,又有腳踏實(shí)地的求是精神。總結(jié)我們黨走過(guò)的光輝歷程,可以得出一個(gè)基本結(jié)論,這就是:我們黨之所以能夠成為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)的核心力量,之所以能夠承擔(dān)起中國(guó)人民和中華民族的歷史重任,之所以能夠在劇烈變動(dòng)的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境中始終立于不敗之地,一個(gè)重要原因是我們黨始終堅(jiān)持最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一,廣大黨員既胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,又腳踏實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈奮斗探索。

文化自信源自于中國(guó)共產(chǎn)黨既堅(jiān)持黨內(nèi)民主,又堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一。民主集中制是制度的最大特點(diǎn),也是中國(guó)共產(chǎn)黨的最大制度優(yōu)勢(shì)。民主集中制是先進(jìn)文化在黨的組織制度上的具體體現(xiàn),具有無(wú)窮魅力,具有無(wú)限張力,具有超強(qiáng)戰(zhàn)斗力。

文化自信源自于中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)真正沒(méi)有私利的政黨。一部黨史,就是一部不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、進(jìn)而不斷朝正確航向前行的歷史。具有較多真理存量的文化就是先進(jìn)文化,勇于追求真理、及時(shí)修正錯(cuò)誤是先進(jìn)文化題中應(yīng)有之義。我們有一個(gè)不畏懼自我否定、自我更新、自我超越的政黨,當(dāng)然有文化自信。

文化自信既源于的輝煌成就,更源于這種成就為我們的未來(lái)發(fā)展所奠定的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

30多年改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐,的輝煌成就,激活了先進(jìn)文化的因子,為現(xiàn)階段的文化創(chuàng)新、文化發(fā)展以及文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略布局,為人們文化自覺(jué)、文化自信、文化自強(qiáng),提供了豐沃土壤和養(yǎng)分。

文化自信源于我們黨開(kāi)辟的。中國(guó)共產(chǎn)黨高擎馬克思主義的思想火炬,科學(xué)地回答什么是、怎樣建設(shè),建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大實(shí)際問(wèn)題,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,從而開(kāi)辟出。只有這條道路而沒(méi)有別的道路,能夠引領(lǐng)中國(guó)進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)人民福祉。

文化自信源自于我們黨構(gòu)建的。從鄧小平理論到“三個(gè)代表”重要思想,從科學(xué)發(fā)展觀到中國(guó)夢(mèng),這一博大精深的理論體系寫(xiě)出了科學(xué)的“新版本”,是深深扎根于中國(guó)大地、符合中國(guó)實(shí)際的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,閃耀著馬克思主義的真理光芒,占據(jù)著馬克思主義的道義高點(diǎn)。

文化自信源自于我們黨完善的制度。制度符合我國(guó)國(guó)情,既堅(jiān)持了的根本性質(zhì),又借鑒了古今中外制度建設(shè)的有益成果,集中體現(xiàn)了的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。一個(gè)國(guó)家的制度是歷史的選擇,是人民的選擇,但歸根到底是文化的選擇。

文化自信既源于人民主體性的充分發(fā)揮,更源于人民實(shí)踐性的不斷超越

中國(guó)人民是中華文化的創(chuàng)造者、實(shí)踐者、實(shí)現(xiàn)者,是文化自信的承擔(dān)者、表現(xiàn)者、維護(hù)者,是文化自信的主體發(fā)揮者、實(shí)踐超越者。

文化自信源自于人民對(duì)中華傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)造。文化自信實(shí)際上是一種文化力量的彰顯、文化底蘊(yùn)的展示、文化底氣的表達(dá)。中華傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)人民的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,其所承載的民族精神、核心價(jià)值和思想精華,歷經(jīng)千年亙古不變、延綿至今,為中國(guó)人民構(gòu)筑起永恒的精神家園。

文化自信源自于人民對(duì)世界優(yōu)秀文化的吸收與借鑒。以什么樣的態(tài)度對(duì)待外來(lái)文化,考驗(yàn)著一個(gè)國(guó)家人民的文化格局、文化氣度、文化自信。中國(guó)人民始終堅(jiān)信“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿(mǎn)園”,在吸收世界優(yōu)秀文化成果中不斷豐富和完善自己。廣泛吸納、融匯一切外來(lái)優(yōu)秀文化成果,是中華文化繁榮興盛的重要密碼。

文化自信源自于人民對(duì)當(dāng)代先進(jìn)文化的選擇與認(rèn)同。先進(jìn)文化既創(chuàng)造于實(shí)踐,又繼承了中華傳統(tǒng)文化,汲取了世界優(yōu)秀文化中的有利因素,是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的先進(jìn)文化,是民族的、科學(xué)的、大眾的先進(jìn)文化,滿(mǎn)足了人民的愿望和要求,是人民內(nèi)心深處的選擇與認(rèn)同。先進(jìn)文化因?yàn)槟軌驖M(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求,獲得人民發(fā)自?xún)?nèi)心的支持與認(rèn)可,釋放出強(qiáng)大的自信力量。

民警兩學(xué)一做重拾征文范文【3】

我于年參加工作,年入黨。參加工作以來(lái),先后在、工作。

在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中,我堅(jiān)持把學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話(huà)作為錘煉黨性、提高能力、改進(jìn)作風(fēng)的重要途徑,自覺(jué)接受黨性洗禮、強(qiáng)化理論武裝、爭(zhēng)做合格黨員,受到的教育很大、觸動(dòng)很深,進(jìn)一步強(qiáng)化了發(fā)揮黨員先鋒模范作用、干好本職工作的信心決心。

根據(jù)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育安排,為更好地自我教育、自我提高、自我完善,結(jié)合當(dāng)前工作和自身實(shí)際,現(xiàn)進(jìn)行如下黨性分析。

一、存在的問(wèn)題

以合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)為鏡子,認(rèn)真查找自身存在的問(wèn)題和不足,主要有以下幾點(diǎn):

1、理論功底還不夠扎實(shí)。平常忙于業(yè)務(wù)性工作多,在理論學(xué)習(xí)上還存在以下三個(gè)問(wèn)題。一是學(xué)習(xí)積極性不高,對(duì)理論武裝頭腦的緊迫性認(rèn)識(shí)不足,學(xué)習(xí)不主動(dòng)、不系統(tǒng)。二是學(xué)習(xí)不夠深入,缺乏擠勁和鉆勁,很多時(shí)候不求甚解、為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。三是聯(lián)系實(shí)際不夠緊密,運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐的意識(shí)不強(qiáng),沒(méi)有充分把理論和實(shí)踐緊密地聯(lián)系起來(lái),用以分析和解決問(wèn)題、提高工作水平。

2、理想信念有所淡化。對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性認(rèn)識(shí)不足,對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和系列重要講話(huà)精神實(shí)質(zhì)學(xué)習(xí)理解不深刻,對(duì)社會(huì)上存在的“共產(chǎn)主義渺茫論”和拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義以及資產(chǎn)階段腐朽思想批判不夠,抵制不力。

3、能力素質(zhì)還不夠強(qiáng)。過(guò)硬的能力素質(zhì)是跟上時(shí)代發(fā)展,保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要前提,也是履職盡職的迫切需要。在這方面,自己還突出存在著“三個(gè)不夠”的問(wèn)題。一是理論政策水平還不夠高,二是學(xué)以致用的本領(lǐng)不夠高,三是工作標(biāo)準(zhǔn)不夠高。

4、精神狀態(tài)有時(shí)不夠好。主要表現(xiàn)為“三多三少”:工作中滿(mǎn)足于完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作多,積極主動(dòng)地去想工作、干工作的情況少;工作的出發(fā)點(diǎn)有時(shí)考慮領(lǐng)導(dǎo)是否滿(mǎn)意的情況多,而真正做到聯(lián)系單位人員思想實(shí)際的情況少;工作情緒受當(dāng)前社會(huì)功利化、關(guān)系化的影響比較多,而對(duì)照合格黨員要求反省自己精神世界的情況少,特別是看到有的同志工作比自己舒服,但進(jìn)步比自己快的時(shí)候,還有這樣那樣的想法。

5、創(chuàng)新意識(shí)還不夠強(qiáng)。與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,更新觀念,大膽工作的思想樹(shù)立得不牢固,工作中沒(méi)有新的亮點(diǎn);還不善于創(chuàng)新,不能夠很好的靈活掌握方針政策,創(chuàng)造性地開(kāi)展工作,爭(zhēng)強(qiáng)當(dāng)先。

6、工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)。缺乏求實(shí)、務(wù)實(shí)、踏實(shí)的工作態(tài)度。一是工作有時(shí)比較浮躁,表現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題多、思考辦法少,嘴上表態(tài)多、行動(dòng)落實(shí)少。二是工作有時(shí)不夠細(xì)致,存在著“差不多”、“大概是”的現(xiàn)象。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù),有時(shí)出現(xiàn)丟三拉四,落實(shí)起來(lái)打折扣的現(xiàn)象。三是自身要求有時(shí)不夠嚴(yán)。表現(xiàn)在工作自我加壓不夠,有時(shí)存在遲到早退等現(xiàn)象。

二、產(chǎn)生問(wèn)題的根源

經(jīng)過(guò)分析以上確定,在深入自我剖析之后,我認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性。按照具體情況具體分析的方法進(jìn)行剖析,這其實(shí)是對(duì)自己要求不嚴(yán)格的結(jié)果。在理想信念上。隨著工作時(shí)間的增加、工作經(jīng)驗(yàn)的積累和各種榮譽(yù)的獲得,慢慢就放松了自己對(duì)世界觀的改造,人生觀、價(jià)值觀也發(fā)生了一定的偏差,艱苦奮斗的思想少了,貪圖享受的思想多了;謙虛謹(jǐn)慎的工作作風(fēng)少了,敷衍了事的工作作風(fēng)多了;認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作精神少了,馬虎放松的現(xiàn)象多了;為人民服務(wù)的思想少了,考慮自己的事多了;聯(lián)系群眾的時(shí)間少了、批評(píng)與自我批評(píng)的現(xiàn)象少了、調(diào)查研究的時(shí)候少了、學(xué)習(xí)理論和業(yè)務(wù)的時(shí)間少了。在黨性修養(yǎng)上。有時(shí)錯(cuò)誤地認(rèn)為,黨齡越長(zhǎng)、職務(wù)越高,黨性修養(yǎng)也自然越來(lái)越強(qiáng),頭腦中自覺(jué)主動(dòng)錘煉黨性的警醒不夠,缺乏了經(jīng)常性的黨性錘煉,雖然在形式上已入了黨,但在思想意識(shí)、黨性修養(yǎng)上與黨組織的要求還存在一定的差距。在黨員意識(shí)上。有時(shí)候把自己混同于一般黨員,甚至甘當(dāng)群眾的“尾巴”,表率作用不夠好。

三、下一步打算

針對(duì)自身的問(wèn)題和不足,在以后的學(xué)習(xí)工作中,我一定做到以下幾點(diǎn):

1、在堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)中錘煉黨性。把經(jīng)常性的理論學(xué)習(xí)作為個(gè)人愛(ài)好和生活習(xí)慣,學(xué),學(xué)系列重要講話(huà),從中汲取政治營(yíng)養(yǎng),提高思想認(rèn)識(shí),涵養(yǎng)精神動(dòng)力,強(qiáng)化黨的意識(shí)、黨員意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)、規(guī)矩意識(shí),堅(jiān)定自信、理論自信、制度自信,提高政治敏銳性和政治“免疫力”。

2、在嚴(yán)格黨內(nèi)生活中錘煉黨性。認(rèn)真貫徹落實(shí)十八屆六中全會(huì)精神,嚴(yán)肅每一次黨內(nèi)生活,認(rèn)真貫徹執(zhí)行民主集中制,切實(shí)用好批評(píng)與自我批評(píng)的有力武器,開(kāi)誠(chéng)布公、赤誠(chéng)相待,相互提醒、相互啟發(fā),在認(rèn)識(shí)交流、思想碰撞中,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,不斷增強(qiáng)抵制各種腐朽思想和政治灰塵的防御力。

3、在轉(zhuǎn)變作風(fēng)中錘煉黨性。“三嚴(yán)三實(shí)”是著眼解決作風(fēng)方面突出問(wèn)題提出來(lái)的,是黨員干部的為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則,更是黨員干部錘煉黨性的重要遵循。下一步,我將把“三嚴(yán)三實(shí)”要求真正的學(xué)深悟透、踐之于行,時(shí)時(shí)處處用嚴(yán)實(shí)精神在思想、作風(fēng)、黨性上“補(bǔ)鈣”和“加油”,在持續(xù)查擺解決不嚴(yán)不實(shí)問(wèn)題和“四風(fēng)”問(wèn)題上,改進(jìn)思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng),提高黨性修養(yǎng)。

4、在自我加壓中錘煉黨性。始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),自重、自省、自警、自勵(lì),時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己,正確對(duì)待個(gè)人得失,不計(jì)名利,不講價(jià)錢(qián),不圖虛名,不事張揚(yáng),勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),做好本職工作,全心全意為人民服務(wù)。

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