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家風(fēng)家訓(xùn)征文1500字范文【四篇】

思而思學(xué)網(wǎng)

一個(gè)良好的家風(fēng)可以幫助在家庭中的成員更好地學(xué)習(xí)一些人生的道理和做人的道理。下面是思而學(xué)教育網(wǎng)小編為大家收集整理出來(lái)的有關(guān)于2017年家風(fēng)家訓(xùn)征文1500字范文,歡迎閱讀!

2017年家風(fēng)家訓(xùn)征文1500字范文【1】

春節(jié)期間,中央電視臺(tái)在海內(nèi)外華人中進(jìn)行了“你的家訓(xùn)是什么”的隨機(jī)調(diào)查采訪。從被采訪者回答的情況看,有的回答是家訓(xùn)的問(wèn)題,有的回答是家教的問(wèn)題,有的回答是家風(fēng)的問(wèn)題。家訓(xùn)、家教、家風(fēng)三者之間從嚴(yán)格意義上講是有區(qū)別的。

所謂家訓(xùn),是指家族或家庭對(duì)子孫后代立身做人等方面所立的規(guī)矩或告誡的話,比較籠統(tǒng)和概括,比如“誠(chéng)信、孝順、進(jìn)取、自尊”、“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”等。所謂家教,是指家長(zhǎng)對(duì)子女立身做人等方面進(jìn)行的教育,比較直接和零碎,比如“人不能懶惰”、“待人要有禮貌”等。所謂家風(fēng),是指在家訓(xùn)的規(guī)范下,在家教的保障下,在全體族人或家人的共同踐行下,形成的一種家庭風(fēng)尚,比較外在和獨(dú)特,比如“樂(lè)善好施”、“誠(chéng)實(shí)守信”等。

家訓(xùn)在中國(guó)古代體現(xiàn)得比較明顯,那時(shí)社會(huì)教育不發(fā)達(dá),教育手段也較為缺乏,加之人口流動(dòng)受限,一姓以家族形式在一個(gè)地域居住的往往較多,一個(gè)家庭出現(xiàn)三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鮮見(jiàn)。為加強(qiáng)對(duì)族人或者家人進(jìn)行有效的行為管理或道德規(guī)范,族人(家庭)中年長(zhǎng)者就要為本族(家)人制定家訓(xùn),寫(xiě)于家譜中,懸掛于族祠或自家的中堂上,人人皆知,人人踐行,否則要受到家法的懲罰。家教具有直接性,即教育者和被教育者必須是直接接觸、面對(duì)面進(jìn)行。家訓(xùn)則可以間接傳承,即創(chuàng)立家訓(xùn)的人沒(méi)有必要和被傳承的子孫面對(duì)面教授,可以中間接力傳承。

中國(guó)古代出現(xiàn)不少有名的家訓(xùn),如《朱子家訓(xùn)》、《章氏家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》、《錢(qián)氏家訓(xùn)》等,它們都是中國(guó)古代家庭(族)文化的杰出代表,也是中國(guó)古代社會(huì)文明的重要組成部分。

家教在中國(guó)古代也相當(dāng)出彩,因?yàn)槟菚r(shí)候社會(huì)教育不甚發(fā)達(dá),基礎(chǔ)教育都停留在私塾階段,高層教育不多,受教育的人很少,大多數(shù)人的思想還處于蒙昧階段,人們思想的開(kāi)化大多靠家庭教育來(lái)進(jìn)行。這時(shí)的家庭教育局限性很大,即興而起、即事而起,零打碎敲,基本上限于封建禮教的說(shuō)辭。教育者不一定有文化,講出的道理也不一定多深刻,但它至少在那個(gè)時(shí)代是正確的,所以子女們都要聽(tīng)取并遵照去做。

古代中國(guó)出現(xiàn)了不少好的家教典型,比如孟母三遷、岳母刺字等。這些典型在一定程度上促進(jìn)了封建家庭教育的發(fā)展,加強(qiáng)了封建家庭教育在封建社會(huì)教育方面的輔助地位,促進(jìn)了封建社會(huì)文化的進(jìn)步。

家風(fēng)在中國(guó)古代是一個(gè)家族或家庭的“名片”。對(duì)于一個(gè)家族或家庭來(lái)說(shuō),能夠擁有一張真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如,一個(gè)家庭如果獲得了“樂(lè)善好施”的“名片”,那么這個(gè)家庭的主人就會(huì)獲得一頂“大善人”的桂冠,家里其他人也都會(huì)得到別人的尊崇,走到哪里都會(huì)受到禮遇。家風(fēng)不是自然形成的,好的家風(fēng)都是由家族的人或者說(shuō)家庭的人努力營(yíng)造而形成的,其中可能付出了幾代人的心血。

不管是家訓(xùn)、家教還是家風(fēng),都需要家里的長(zhǎng)輩帶頭身體力行,所以古時(shí)多提倡上行下效、身教大于言教。

家訓(xùn)、家教、家風(fēng)在任何情況下都與社會(huì)大環(huán)境分不開(kāi),因?yàn)榧彝ナ巧鐣?huì)的最小細(xì)胞,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在受著社會(huì)大環(huán)境的影響和制約。如果社會(huì)政治清明、教育發(fā)達(dá)、風(fēng)氣端正,家訓(xùn)、家教、家風(fēng)就好,否則就可能會(huì)發(fā)生偏逆。

社會(huì)發(fā)展到今天,人們對(duì)于家訓(xùn)、家教、家風(fēng)并不十分關(guān)注,所以中央電視臺(tái)一提起這個(gè)話題立刻就在海內(nèi)外華人中引起熱議。其實(shí)這也不奇怪,一方面在新思想解放浪潮的沖擊下,家訓(xùn)等家庭文化一度被作為糟粕文化而剔除,人們不敢輕易提起。另一方面,隨著現(xiàn)代社會(huì)人口流動(dòng)規(guī)模的擴(kuò)大,加之家庭人口數(shù)量的減少,原來(lái)那種以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解體,家訓(xùn)也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者,社會(huì)教育空前發(fā)達(dá),不僅有各種學(xué)校教育,還有電視、廣播、電臺(tái)、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等媒介的大眾教育,使家庭教育相形見(jiàn)絀。

要真正培育好家訓(xùn)、家教、家風(fēng)文化,首先要搞好社會(huì)政治、社會(huì)教育與社會(huì)風(fēng)氣,因?yàn)樗麄儗?duì)家庭教育和風(fēng)氣的形成有巨大的影響和帶動(dòng)作用。如果社會(huì)政治、社會(huì)教育和社會(huì)風(fēng)氣不好,家庭教育和風(fēng)氣就很難遂人愿,古今同理,現(xiàn)代尤甚。學(xué)校教育,還有電視、廣播、電臺(tái)、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等媒介的大眾教育,使家庭教育相形見(jiàn)絀。

要真正培育好家訓(xùn)、家教、家風(fēng)文化,首先要搞好社會(huì)政治、社會(huì)教育與社會(huì)風(fēng)氣,因?yàn)樗麄儗?duì)家庭教育和風(fēng)氣的形成有巨大的影響和帶動(dòng)作用。如果社會(huì)政治、社會(huì)教育和社會(huì)風(fēng)氣不好,家庭教育和風(fēng)氣就很難遂人愿,古今同理,現(xiàn)代尤甚。

2017年家風(fēng)家訓(xùn)征文1500字范文【2】

家風(fēng)又稱(chēng)為門(mén)風(fēng),家風(fēng)其實(shí)就是在家庭里形成一個(gè)統(tǒng)一的道德標(biāo)準(zhǔn)。所以說(shuō),一個(gè)良好的家風(fēng)可以幫助在家庭中的成員更好地學(xué)習(xí)一些人生的道理和做人的道理!

“學(xué)以增智,學(xué)以立身”,把勤于學(xué)習(xí)作為培育良好家風(fēng)的常態(tài)任務(wù)。圣賢由學(xué)而成,才能由學(xué)而得。一個(gè)政黨會(huì)因?qū)W習(xí)而強(qiáng)大,民族會(huì)因?qū)W習(xí)而富強(qiáng),同樣,家庭會(huì)因?qū)W習(xí)而不斷進(jìn)步和發(fā)展。高尚的人格,美好的操守,是一開(kāi)始從家庭的熏陶、而后在學(xué)習(xí)和工作的實(shí)踐中長(zhǎng)期培育而成。古往今來(lái)許多有識(shí)之士,無(wú)不重視以文化人、以學(xué)治家,把個(gè)人的修身立業(yè)與培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)家風(fēng)聯(lián)系在一起。從小就養(yǎng)成善學(xué)、愛(ài)學(xué)、勤學(xué)的習(xí)慣,才能不斷陶冶道德情操、提升氣質(zhì)風(fēng)范,也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂的困境。古人說(shuō):“學(xué)者非必為仕,而仕者必為學(xué)!秉h員干部不僅要做勤于學(xué)習(xí)的表率,還要激發(fā)家庭成員的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣,通過(guò)學(xué)習(xí)立身立德、增智強(qiáng)能,這樣也能使良好的學(xué)習(xí)家風(fēng)薪火相傳。

“為官發(fā)財(cái),應(yīng)當(dāng)兩道”,把甘于清貧作為培育良好家風(fēng)的價(jià)值追求。是為子女留下萬(wàn)貫家產(chǎn),還是留下寶貴的精神財(cái)富,這是檢驗(yàn)黨員干部是否具有良好家風(fēng)的重要標(biāo)志。唐代詩(shī)人羅隱就有“國(guó)計(jì)已推肝膽許,家財(cái)不為子女謀”的名句留傳后世。李克強(qiáng)總理對(duì)政府官員也有著擲地有聲的話語(yǔ):“為官發(fā)財(cái),應(yīng)當(dāng)兩道,既然擔(dān)任了公職,為公眾服務(wù),就要斷掉發(fā)財(cái)?shù)哪钕!碑?dāng)官即不許發(fā)財(cái),這是黨的性質(zhì)宗旨決定的,是職業(yè)要求決定的,也是家庭教育必須遵循的。事實(shí)說(shuō)明,家財(cái)越多越有可能滋生懶惰心理,扼殺創(chuàng)造精神,這對(duì)家庭對(duì)社會(huì)都是極為不利的。真正高明的父母,是把優(yōu)良思想和品德操守留給子女,這樣才能為家人贏得長(zhǎng)久的榮譽(yù)和尊敬,為家庭帶來(lái)長(zhǎng)久的歡樂(lè)和安詳。

“儉以養(yǎng)德,德由儉來(lái)”,把樂(lè)于節(jié)儉作為培育良好家風(fēng)的行為準(zhǔn)則。崇尚節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。在古代,就有“勤于持家,儉以養(yǎng)德”之說(shuō)。節(jié)儉,是一種生活態(tài)度和價(jià)值取向,是一種催人奮進(jìn)的精神力量,唯有從小就接受艱苦樸素、勤儉節(jié)約的教育,才能真切懂得“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易,半絲半縷恒念物力維艱”,防止產(chǎn)生優(yōu)越感,自覺(jué)克服驕嬌氣。節(jié)儉既是一種美德,也是個(gè)人健康成長(zhǎng)的護(hù)身法寶,F(xiàn)實(shí)中,有的黨員干部就是從追求奢侈生活開(kāi)始,逐漸走上違紀(jì)違法道路的。要自覺(jué)遠(yuǎn)離奢侈欲的誘惑,始終保持艱苦奮斗的思想,不僅自己要以?xún)為榮,還要讓子女過(guò)過(guò)窮日子、苦日子,使他們真正把節(jié)儉作為一種意識(shí),嵌入靈魂深處,作為安身立命之本,成為生存智慧的理性選擇。

“堂前教子,枕邊教妻”,把嚴(yán)于管教作為培育良好家風(fēng)的重要環(huán)節(jié)。家庭給人以歸屬感,成為人們內(nèi)心情感最柔軟的一部分。正因?yàn)榇,家庭容易成為人性弱點(diǎn)的避風(fēng)港,原則易在親情面前變通,底線易在親情面前突破。對(duì)家屬子女管理不嚴(yán),常常導(dǎo)致家庭不幸。黨員干部要自覺(jué)把好作風(fēng)貫穿于家庭生活之中,經(jīng)常向家人宣傳政策法規(guī),幫助他們劃清是非、美丑、榮辱的界限,對(duì)枕邊風(fēng)善而從,惡而棄;對(duì)子女的不正當(dāng)要求,要堅(jiān)決予以拒絕。同時(shí),“身教重于言教”,要求子女家庭和睦,自己首先要感情專(zhuān)一;要求家人潔身自好,自己首先要遠(yuǎn)離低級(jí)趣味。只有這樣,才能把家庭打造成一個(gè)追求進(jìn)步的家庭,一個(gè)經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)的家庭,一個(gè)和諧幸福的家庭。

希望家家戶(hù)戶(hù)都能夠形成一個(gè)良好的家風(fēng),讓家風(fēng)幫助我們學(xué)會(huì)做人的道理,在社會(huì)中形成良好的風(fēng)氣!

2017年家風(fēng)家訓(xùn)征文1500字范文【3】

家,給人以溫暖。它是人們的唯一定所,是人們的避風(fēng)港灣。但是,家要有家的樣子,不能亂七八糟,沒(méi)有規(guī)矩。有句話說(shuō)得好:沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。

如果一個(gè)家庭,沒(méi)有規(guī)則,只有溺愛(ài)與包庇,那請(qǐng)問(wèn)這是一個(gè)家嗎?家原本是一棵參天大樹(shù),是一座巍然聳立的大山,萬(wàn)一。他忽然倒了,塌了。請(qǐng)問(wèn),這是誰(shuí)造成的?是我們。爸爸沒(méi)有威嚴(yán),媽媽全是溺愛(ài),我們變成一個(gè)個(gè)蠻橫無(wú)理的人。家這棵參天大樹(shù)一倒,大山塌了,我們后悔了,懊惱了,可惜晚了。

我記得寒假臨近過(guò)年時(shí),電視上出現(xiàn)了一種許久未聽(tīng)過(guò)的新詞“家風(fēng)”。這一詞是新聞聯(lián)播上所播出的,他們派出記者,隨機(jī)提問(wèn),“家風(fēng)是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。

家風(fēng),我認(rèn)為是家里人的一種行為,是好是壞。我認(rèn)為我家的家風(fēng)是熱情,爽快和執(zhí)著,因?yàn)榧抑械拿總(gè)成員都十分熱情好客,遇到困難不退縮,說(shuō)到做到,很少食言。

家教,我認(rèn)為是家人的素質(zhì),是深是淺。家人如果不學(xué)習(xí),將得不到知識(shí),學(xué)不到文明。教育,是尤其重要的一點(diǎn)。從小,父母教育我們要認(rèn)真做事,知錯(cuò)就改。現(xiàn)在老師教導(dǎo)我們分清黑白,認(rèn)真做人,踏踏實(shí)實(shí)。將來(lái),會(huì)是社會(huì)教育我們堅(jiān)持不懈,守法牢記。每一天,我們都學(xué)到東西,學(xué)到知識(shí),學(xué)會(huì)了文明,懂得了道理。

家訓(xùn),我認(rèn)為是家人的教訓(xùn),是嚴(yán)是松。如果每個(gè)人都官官相護(hù),隱藏事切,我認(rèn)為就要使用殺手锏了。如果每個(gè)人都坦誠(chéng)相待,大公無(wú)私,我認(rèn)為規(guī)則沒(méi)有必要了。家訓(xùn),該用的時(shí)候,一定不能手下留情,不該時(shí)千萬(wàn)不要用,否則會(huì)鑄成大錯(cuò)。

一個(gè)家,既要有令,也要有暖,二者不可缺。

2017年家風(fēng)家訓(xùn)征文1500字范文【4】

中國(guó)是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在中國(guó)人的心中。每個(gè)家,都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),俗話說(shuō)得好:無(wú)規(guī)矩不成方圓:從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!

中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是:尊敬老師、長(zhǎng)輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰,好好對(duì)待鄰居;勿以善小而不為,勿以惡小而為之。這些家訓(xùn),是自古以來(lái)存在在每個(gè)人心中的,但真正做到的,卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn),是為了讓下一代牢記中國(guó)五千年歷史文化的璀璨,我會(huì)努力做到,同時(shí)也會(huì)影響周?chē)耍屗麄円沧龅。我家的家?guī)是:主動(dòng)向長(zhǎng)輩問(wèn)好;互相尊重彼此;路上撿到錢(qián)包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂(lè)時(shí)間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做,不能拖拉;每天都要運(yùn)動(dòng)(至少一種)。這些家規(guī)有幾項(xiàng)是爺爺奶奶定的,有幾項(xiàng)是爸爸媽媽定的,這越來(lái)越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國(guó)文化的進(jìn)步。從小,爸爸媽媽就要求我做到,好的規(guī)矩,成就了我現(xiàn)在的成績(jī)。我家的家風(fēng)是:以德立家,以德治家。良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言,就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云:有家規(guī)的家庭,屬于書(shū)香門(mén)第之家。

有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭,屬于豪門(mén)貴族之家;有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭,屬于王侯將相之家。

我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去,有朝一日,實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo):和諧、文明、健康、富有。

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