篇一
時間就是金錢 效率就是生命_750字
當我品讀完《效率專家爸爸》這一篇章時，覺得心情開朗了許多，仿佛一下子長大了似的，我下決心要跟“拖沓”這個壞朋友絕交，跟“效率”這個好朋友建立友誼。
這一篇文章寫了作者的爸爸看了幾本講效率的書，就常做實驗。他們一家有時比賽穿衣服，有時比賽穿鞋子……作者的爸爸總結了很多節約時間的好辦法：扣扣子從面開始扣；衣服、襪子、帽子都放在固定的地方；把鞋帶系松一點……作者向爸爸學習，在周五晚上就安排好周六周日的工作。笫二天，按時間有條理地做事，省下來的時間做自己喜歡做的事情，所以作者成績很好，而且第二課堂又特別出色，真讓我羨慕不已！
這篇文章告訴我，做任何事都要講效率，拖拖拉拉就會失敗。回想我以前寫作文，總不專心，寫一篇文章寫幾句，就和別人聊幾句，一篇文章下來，用去兩個小時有多。而且時間用去了，可作文卻沒寫好，有時還要被老師罰我重新寫一遍呢。
媽媽經常批評我做事不講效率，但我卻是“意見接受，行動照舊”。所以總不見我有什么事是成功的，就拿這次的數算比賽來說吧，比賽前還跟同學夸下�？冢f一定會贏他。比賽時，我發現他早就口算完，在仔細復查了，我卻還有很多題沒寫完呢。成績出來后，跟那個同學一比，真是望塵莫及啊，羞愧得我真想找個洞鉆進出呢！嗨，都是拖沓這家伙拖后腿，我必須扔掉它！
記得周老師常鼓勵我說：“快！快！快！不要像個老太太！”她講課時還說，現在的社會是個講求效率的社會，快人一步，理想達到。她不批準我參加學校的籃球訓練是因為我做事拖沓，連作業也不能按時完成，要是我能合理安排時間，學會快速把事情辦好，就一定能擠出時間去參加學校的訓練。我聽了，就像加滿油的車子，充滿了動力。我想，既然文中的小作者能學習訓練兩不誤，為什么我就不行呢？我也能行！我就向他學習，事事講求效率，一定能跟我的摯愛??籃球天天在操場上并肩作戰的。
篇二
紀念改革開放40周年_700字
世界總是在不斷的變化，人們總是在不斷探求著真理，使人們的生活不斷提高。
我們的祖國就是在全中國人的努力下，成為世界第一大國。
1978年，內戰烽火剛剛平息，那撩人的戰火似乎還在人們心中未被抹去。糧食也供不應求。到處是荒蕪的土地，泥濘的道路，破爛的房屋。
可是黨在時刻關心人們的生活，于是開始了一系列轟轟烈烈的改革措施。開墾田地，增加人口，拓寬道路，修繕房屋，帶領中國走上了富國強兵的道路�，F在的中國已經成為一個經濟大國了。中國也在科技上，軍事上，外交上更加強大。
中國科技更加發達，神五，神六，神七都相繼發射并圓滿完成航天任務。在不久的將來，中國還會發射一個小型空間站。中國在宇宙航天探索上，一步一個腳印，穩扎穩打，步步為營，在中國航天史上譜寫了光輝的一頁�？茨潜本⿰W運會主體育場“鳥巢”，結構鮮明獨特；看那夢幻般的開幕式，宛如在仙境飛翔；再看那中國奧運健兒勇奪51金，象征著中國由“東亞病夫”變成了世界各國望而生畏的體育巨人。
科技發達了，軍事，外交也不甘落后。邊境線上，軍警林立，幾步一哨。海防線上，航母，驅逐艦，遠洋艦，戰列艦嚴陣以待。使那些帝國主義國家“不敢越雷池一步”。
中國官員在外交方面從容不迫，鎮定自若，使那些外國官員相形見拙，在世界外交史上占了一席之地。
雖然中國在經濟方面現在還是一個發展中國家，但我相信在不久的將來，中國一定會成為一個經濟強國，成為讓帝國主義國家聞風喪膽的世界強國。
在這改革開放40年里，中國參加了世界貿易組織，香港，澳門也重新回到了祖國母親的懷抱里。東方雄獅的吼聲響徹世界的每一個角落，中國人再也不會被被人稱為東亞病夫，中國人站起來了！我相信，中國會越來越繁榮昌盛！
篇三
初心不改 奔流到海_900字
有一條江，因其拐了兩彎，一折二折之下，便叫了之江；口耳相傳之后，便有了浙江。
燕趙、齊魯、巴蜀、江東、隴西、嶺南、漠北……或山或水，或江或湖，成就了中華版圖。
而浙江，卻始終以一種進取的姿態，刻畫著自已在中華大地上的維度。
97年前的這里，浩渺的煙波南湖之上，一群書生圍坐在船中，未沉迷于眼前如詩如畫的風景，卻醞釀著一場改天換地的風雷。
57年前的這里，一個名叫義烏的火車小站停靠點上，在“雞毛換糖”的此起彼伏聲中，卻孕育了日后一個叫物流的時代。
37年前的這里，甌江之畔，一場大火燒醒了諸多皮鞋小作坊的業主，明白了市場規則下質量和契約究竟意味著什么。
17年前的這里，一個顏值不高的小個子，正忙活著他與四十大盜的夢想。
7年前的這里，“綠水青山就是金山銀山”的發展理念，已悄然在百姓心里生根發芽，浸潤著血脈的生生不息……
而這之江的水，無論風云如何變幻，始終奔流不息！
山水烘托了人杰，人杰也燭亮了山水！一個人的堅持叫操守，一群人的堅持叫法則，若是再加上時間的演化和水土的滋養，便成了文化！
“負篋曳屣，行深山巨谷中……足膚皸裂而不知�！贝笕逅五サ脑捳Z，若投映到浙商“四千精神”的旅途，相必也是別有一番滋味。
“身在夜郎家萬里，五云天北是神州”，陽明先生的詞作，若輔以船王包玉剛的言行，我們不難發現，那一彎之江水，依舊激蕩在你我的心頭，至今難忘。
于是，便有了李書福痛斥電動汽車“偽制造”的激昂；便有了馬云關于中美貿易爭端的鏗鏘；更不乏董卿“苔米花雖小，也學牡丹開”的情懷。
不知不覺，光陰輪轉。
紅船，一直停在那里，絡繹不絕的人群，用瞻仰的目光將它鏈接到了心中，化作信仰。
當年換糖的老漢，早已鑄成了銅雕，成為城市的地標；溫商，作為浙商的一個支群，繼續著市場肌體“催化劑”的角色。
國人在接受互聯網思維的同時，更以欣賞的眼光致敬阿里巴巴，領跑者、創客、追夢人……順應“互聯網+”風起云涌的新趨勢，雨后春筍般冒出的“眾創空間”讓浙江年輕人如沐春風，如魚得水。
“兩山”理論踐行至今，政務生態優化，自然生態改善，浙江這棵梧桐樹，何愁喚不來金鳳凰？只需看一看身邊的陽光、空氣和水，你就會豁然開朗。
也許是因為身處江南，那一灣之江水，更多的時候，以一種溫婉文靜的面目存在。
但作為其中的一滴，我深知她的澎湃，雖一折再折，卻初心不改，奔流到海！
篇四
傳承浙江精神_750字
作為浙江學子，我將以今之所學、日后之所學，為浙江之建設投入自己的力量，讓浙江精神代代相傳。
在浙江這塊物阜民豐的土地上，歷史上所形的經世致用、知行合一的思想仍激勵著我們，并融入今日的浙江精神中，是浙江的瑰寶。
傳承浙江文化是我們的責任。茅盾盾、魯迅，那些文豪們畢其一生為我們留下了許多有力量的作品，我們又怎能不去接過這傳承文化的接力棒？我們要有對文化的信仰，并用這信仰支撐我們日后的學習。
今日浙江之企業也秉承著浙江精神。杭州娃哈哈有限公司，從一個校辦工廠到飲料巨頭，創始人宗慶后表示將會“主動迎接消費升級，飲料生產由安全向健康開拓，重點向中醫食療、生物工程突破”，這種干在實處、勇立潮頭的企業精神帶動了企業的發展，也是浙江發展的重要動力。我們將來若是要創業，也該如娃哈哈公司這般，將浙江精神賦于實踐中，承擔著對社會的責任。
浙江精神，早已融入浙江人的生活中。無論是個人或是企業，抑或是立足于浙江這一大省，都需要我們為浙江的建設貢獻自己的一份力。做自己力所能及的事情，努力去改變小環境，就是在承擔對于浙江的責任。
近年來，我們能看到浙江的改變，“五水共治”讓浙江的河流變得清澈，“特色小鎮”的建設賦于浙江文化氣味，“世界互聯網大會”的召開拉近浙江與世界的距離。我為生為一名浙江人而感到自豪，也感慨于這些讓人欣喜的變化。浙江精神融入浙江的發展中，給我們帶來驚喜，也讓我們感受到責任。
梁啟超先生曾說過：“人須知負責任之苦處，才能知道盡責任之樂趣。”而我為浙江之未來，又怎能不擔負起這個社會的責任？當傳承浙江精神的接力棒傳到我們手中，我們又能書寫哪些關于我們的浙江傳奇？
而傳承浙江精神，還需要我們不斷學習科學文化知識，不斷加加強對于浙江的責任意識，不斷去關注浙江的近況。唯有如此，我們們才能自信地書寫我們的浙江故事。
讓浙江精神融于我們的血脈中。
篇五
每個孤獨的人都渴望被需要_1000字
每個孤獨的人，都渴望被需要。
我一直相信，人在極端環境下所爆發出來的求生欲，往往不是來源于「我還沒活夠」，而是來于「還有人在等著我去照顧」。
看完《南極之戀》，我更加相信了這個道理。
一個傻兮兮的沒有戶外生存經驗的土豪，憑什么能在南極經歷過各種磨難還能生存下來？
就憑他有喜歡的人，就憑他被需要。
你也許覺得這是在開玩笑，那就當開玩笑吧，反正命運跟我們開過的玩笑也不少。
如果你也曾孤獨過，你就會明白，「被需要」的感覺是有多好。
在無數個深夜，你曾拿起手機，想找喜歡的人說話，但你拿了又放，寫了又刪，發送又撤回，因為你怕。
你怕一廂情愿。
你怕你需要對方，但對方不需要你。
你是如此的怕打擾，以至于就連發一句“打擾了”，也覺得這句話本身也是一種打擾。
你是一根蠟燭，愿意用生命為她燃燒。
聽起來很美。
但不湊巧的是，她的生活燈火通明，根本不需要被你這點微弱的燭光。
孤獨，是燭光無處安放；相愛，是彼此燃燒照亮。
每個孤獨的人，都渴望「被需要」。
在《無問西東》里，黃曉明抱著毀容的章子怡說了一大段情話，很多人被那段話所打動。
但我印象更深的卻是黃曉明的另一句臺詞：「我有需要照顧的人」。
對一個人表達愛意，當然可以用千言萬語，但如果僅用這一句「我有需要照顧的人」，也足夠了。
《南極之戀》里也有很多戳動人心的臺詞，這些臺詞也在詮釋什么是「被需要」。
比如男主富春對女主如意說的那句：「如意，我回來了」。
這句話太平淡，平淡到像櫻桃小丸子的那句「我回來了」。
但正是這句話，給人一種回家的感覺，家是很暖的地方，而在南極，恰巧需要這份暖。
他每天出門尋找希望，后來才發現，屋子里的她才是希望。
所謂彼此牽掛，無非是外面的他想回家，里面的人在等他。
又比如「我怕風停，因為風停了就沒聲音了；但我又怕起風，風一起，身后的腳印就沒了」。
這句臺詞把孤獨和無助詮釋得淋漓盡致。
在不見人煙的南極，你能聽到的幾乎只有風聲，于是你希望有風作伴。
但是風一起，你又怕腳印消失而找不到回去的路。
這是一個矛盾。
所有的孤獨患者都有這樣的矛盾，他們的精神世界就像南極一樣荒蕪冰冷。
你渴望找一個人去化解孤獨，但又怕找錯了人，反而會更加孤獨。
男女主角就是在這樣一個孤獨的環境里互相取暖，他們因為求生而走到一起，又因為走到一起而堅定了求生。
這部電影很暖，因為詮釋了相濡以沫。
這部電影又很冷，因為相濡以沫的人最終還是要面臨一個選擇：要不要相忘于江湖？
世間最殘忍的事，不是讓你失望，而是先給你希望。
去看這部電影吧，如果你此刻幸福，看完你會更加珍惜。如果你此刻孤獨，看完你會向往幸福。
愿你早日找到需要照顧的人，也愿你能早日被人照顧，更愿你從此不再失望。
篇六
*新青年-談在祖國發展中成長_1000字
改革開放以來，中國經濟發展取得了舉世矚目的成就，締造了偉大的“中國奇跡”，我國已成為世界第二大經濟體。但在經濟飛速發展的同時，也付出了一定的代價。很多人，包括青年人，淪為精致的利己主義者，個體和家庭的利益最大化，成為不少人行為處事的準繩。
在十九大報告中提出“*”的重大論斷。作為青年人，我們當倍加珍惜這來之不易的偉大時代賦予我們建設現代化中國、實現中華民族偉大復興的光榮使命。
*下的新青年，應該一方面要做到不忘初心，做一個堅定的理想主義者；另一方面要做到砥礪前行，做一個強大的務實主義者。
堅定的理想主義者要求我們青年人首先要做到心懷國家、有強烈的國家認同與民族認同。我們要從心底意識到中國和中華民族是每個人成長與發展的母體，沒有母親的庇護，我們任何人的任何成就都將失去意義。不管是我們身處何方，都要心系我們的祖國母親。
其次，我們要樹立遠大的理想，要有博愛的情懷，要有成為“世界青年人先鋒”的勇氣和決心。理想是一個人前行的明燈，指引我們朝著正確的方向行進。沒有理想，猶如盲人摸象，一生光陰必將虛度。
當前，青年人最大理想是“做一個為人類命運共同體而奮斗終生的人”。來自汕頭的黃鴻翔，就是我們年輕人的榜樣。他26歲就是美國哥倫比亞大學高材生，本可以在華爾街全球頂級咨詢公司謀得一份令外人羨慕的美差，但他毅然放棄眼前的舒服日子，選擇深入非洲叢林做一個野生動物保護工作者。他從小就熱愛動物，喜歡冒險，他兒時的理想就是“與動物打交道”，他的選擇表明他是一個堅定的理想主義者，因此獲得了世人的欽佩。
務實主義要求我們青年人首先要繼承和發揚我國傳統文化精髓，當下中國的偉大成就有賴于一批又一批具備勤奮刻苦、拼搏鉆研、開拓創新、求真務實、不畏艱難等品格的先賢和熱愛奮斗的人民，這些優良品質需要我們繼續傳承和發揚光大，因為它們一定還是*偉大成就的締造因素。
其次，我們要做到“頂天立地”，在實踐中練就內功。所謂“頂天”，就是要多關心多關注全球化、世界經濟一體化、現代化、法治化、創新型國家、精準扶貧、鄉村振興、生態文明城市、城中村改造、城市“微改造”幸福社區等全球、國家、城市、街道和社區等不同尺度的事；所謂“立地”，就是要思考上面這些事，我有什么態度與想法，我可以做什么，我可以如何貢獻我的能量。
第三，我們要有世界眼光與視野，加強國際交往與交流合作，從世界各國各地的文明體系中吸收養分，不斷夯實我們的綜合競爭力。
*，我們當燃燒激情，揮灑熱血，書寫青年人奮斗的篇章，從而不辜負這個偉大的時代！
篇七
2018-08-09 15:49:54
容納其他物體，比如液體和固體的東西，被叫做什么？
答案有很多。容納水的是茶杯和臉盆，容納酒的是酒瓶和高腳杯，容納沙石的是斗車和土簸箕。
但這些容具，都無法配上一個雋永對稱的漢字，那就是“器”。器是什么？器是一種整齊端莊的存在，用足夠完美的自己來盛容其他一些東西。
國家博物館的鎮館之寶后母戊鼎，可以被稱作“器”。歲月刻下的青銅銹痕，遮不住精雕細琢的千年遺風。靜靜望著這尊與人同高的器具，就能想到彼時它滿載貢物，金光輝煌地出現在祭祀典禮上的驕傲。
今年初成功試運行的中國核聚變反應堆“人造太陽”，可以被稱作“器”。這是國之重器，雖然它使用的時間，只有強磁約束激活時的短短劇聚變一瞬，可即便是空置的機器，也從未褪去任何一分一毫的價值。
容具和重器的區別，就在于能否在不同的環境下，保持自己的本來意義。
一只簡單的玻璃杯，裝上茶水就成了茶杯，倒入白開水就成了水杯，盛滿啤酒，就又成了觥籌交錯的酒杯。它的用途和價值，跟隨所容納的液體產生變化。
但重器是不一樣的。例如兩千年前，后母戊鼎內可能盛放的只是牛羊肉而已，隨之被埋入地下，黃土填納其中；直至現代，清理整潔的后母戊鼎，再也不會被放入任何東西，可它本身，已經成為了價值和歷史的代名詞。
做器如此，做人亦如此。
人的社會，是一個復雜的結構，我們每個人都如同大海中的游魚，被浸泡在紛擾的大千世界里。金錢、榮譽、地位，有太多的坐標系，在規定著一個人是怎樣的人。
大部分人追求一生，只是為了成為別人眼中的自己。擁有金錢者，在商業圈里呼風喚雨，得到他人的擁戴；向往榮譽者，在名利場上前赴后繼，只為他人的幾句客氣；覬覦地位者，甚至貪贓枉法，無非想要他人的處處逢迎…
可是，當把這些“他人”去掉以后，我們還剩下什么？如果我們也是一件容器，當把這些“液體”倒出以后，我們又是什么？
美器不必滿，而大才不必寄于他人。
我不否認在凡塵中追求價值的積極意義，但也希望我們都能夠尋求到一份自我世界的寧靜。古往今來，多少詩人騷客，都是在生活的逆境中，離世獨處，羽化獨立，最終留下了不朽的千古名篇。晉陶淵明獨愛菊，而后人獨愛陶淵明，無非是愛他身上那一點兒自由氣。
古人云，君子慎獨。我想，每個人都需要一個放空自己的機會。或許是在下班回家的深夜，或許是游賞公園時的小憩。我們應當倒出體內的一腔滾滾濁世，思考自己究竟想要什么，又希望自己成為怎樣的人。
從來沒有哪一件美器，是不經歷陣痛和雕琢而生的。愿你成為更好的自己，能夠容納天地而不滿，俯察草木而不驕，櫛風沐雨而不危，行路百里而不忘初心。
篇八
粉墻黛瓦 ??時間軸里的淺吟低唱_900字
鳥鳴花語，虎嘯猿啼，世上萬物皆有語言，我獨鐘情中國古建粉墻黛瓦傳遞的淺吟低唱。
“一生癡絕處，無夢到徽州”，認識你，始于湯顯祖。
流水線上生產的城市，復制的威尼斯小鎮，克隆的霓虹燈璀璨奪目，我迷失在鋼筋水泥構筑的樊籠里。
于是一個落花時節的暮春，我逃也似地離開了車水馬龍的喧囂城市，踏上一段青青石板路，穿過座座古牌坊，開啟我的徽派建筑之旅。
建筑是世界的編年史。當風靡一時的徽劇儼然明日黃花，傳說也已沉寂，只有屹立在皖南大地上的粉墻黛瓦，宛如一位多情的女子在時間軸里輾轉流徙，淺吟低唱著每一塊磚，每一片瓦的前世今生。
建筑是凝固的音樂，那是無聲的語言，用石頭寫成的史書。明清時期如日中天的徽商榮歸故里，千金散盡，建成一幢幢精巧別致的住宅，五疊式馬頭墻高低錯落，抑揚頓挫的起伏變化宛如一曲曲田園牧歌，歌唱著桃花源里人家的恬淡閑適。一代儒商更是將閑情逸致寄托于雕花梁架、楹聯字畫、木雕石刻上，在粉墻黛瓦的住宅里營造出別具一格的鄉土建筑文化。
黛瓦粉墻疏林外，碧水環山煙雨中。文學語言描繪的優美勝境總是令人心向神往。遠遠望去，粉墻矗矗，櫛比而立，掩映在湖光山色之中，猶如水墨丹青妙筆，描摹勾勒出一幅幅畫里村莊。我不是徽州人，可是對于每一個無家可歸的城市流浪兒來說，或許這樣的粉墻黛瓦亦可以盛放我的悠悠鄉愁。
那日黃昏，我一步一步走向你。
柴扉虛掩，輕扣門環�？┲ǹ┲�，一位蹣跚老嫗緩緩將門打開，一陣潮腐的空氣迎面撲來，仿佛用語言講述著老宅的今生。落日的余暉斜射進狹窄的天井，斑駁的墻壁上掛著已經松落的字畫，楹聯上的對聯，字跡幾不可見，也早已消退了鮮艷的紅色。門樓上“八駿圖”石雕處野生的雜草，倒也生長得自在茂盛，隨處堆在墻角的窗欞，積聚了厚厚一層灰，幾只蜘蛛正忙著編織美麗的家園……我的心莫名地一沉，行將傾頹的百年老屋啊，在現代化快節奏的時間軸里，在落寂與自尊，矜持和無奈的歲月里，守著一個怎樣的未來？
暮色蒼茫，斜暉脈脈，我辭別了好客的婆婆，穿過座座石牌坊，踏上青青石板路，回首，粉墻黛瓦在歸途中漸成粉壁點點，高高的馬頭墻模糊成斑駁的背影，仿佛媽媽的背影定格，默默無聲把游子守望！
