反恐是一件長久的事情,我們每一個人都要提高警惕,與惡勢力作斗爭。下面是小編整理的經典反恐維穩發聲亮劍表態發言稿,歡迎大家閱讀。
【經典反恐維穩發聲亮劍表態發言稿一】
在全國黨校工作會議上的講話指出:“黨校要加強對各種社會思潮的辨析和引導,不當旁觀者,敢于發聲亮劍,善于解疑釋惑,守護這一馬克思主義、的堅強前沿陣地。當今社會,信息多元化,主體多元化,觀點多元化,是不以人的意志為轉移的發展趨勢。作為黨員,我們需要傾聽他人的立場和觀點,也應當尊重他人的立場和觀點。但是在他人肆意詆毀甚至攻擊我們的領袖人物、肆意抹黑英雄人物,肆意歧解我們所信仰的馬克思主義、共產主義遠大理想和信念等大是大非面前,我們絕不能無動于衷、視若旁人!作為共產黨員,一定要敢于亮出自己的馬克思主義立場、觀點,還要善于表達馬克思主義的立場、觀點。
大是大非面前,共產黨員說話要有底氣,這來自于通過學習堅定對馬克思主義的信仰和共產主義、的信念。人區別于一般動物,在于人是有信仰的。共產黨人是堅定對馬克思主義的信仰和共產主義、的信念的。我們共產黨人相信科學,相信真理??共產主義是為了人類的解放,是讓人人過上平等的幸福生活,這是可以想見的,也是可以實現的。我國改革開放以來取得的“中國奇跡”不僅僅使得外國人瞠目結舌,更使得越來越多的外國人來了解中國、研究中國,尋找中國成功之道。這是中國對世界的巨大貢獻,更是馬克思主義中國化的生動實踐,更增強了我們的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。2008年金融危機后,馬克思的經典著作《資本論》再次成為全球暢銷書,成為奧巴馬等各國*的“救命書”,再一次證明了馬克思主義的有效性、科學性。共產黨員只有通過不斷學習,才能不斷增強馬克思主義信仰和共產主義、信念,從自發相信共產黨到自覺為共產主義事業奮斗終身。當你的信仰是建立在科學的理論之上,并且為大量的無可辯駁的成功事實所證明了時,你對馬克思主義信仰和共產主義、信念便會與日俱增,底氣就會更加充足,信仰就會更加堅定。
大是大非面前,共產黨員說話要有態度,這主要表現為關鍵場合敢于亮出自己馬克思主義的立場與觀點。這不僅是澄清是非,分清對錯的問題,更是消除惡劣影響,贏得廣大人民群眾信任的應有之舉。當前,社會上總有一些心懷不軌的人,通過散布謬論來攻擊馬克思主義的真理性、科學性,進而否定馬克思主義的基本立場、觀點和方法,進而抹黑共產黨、妖魔化共產黨、否定共產黨的執政地位,其用心之歹毒,可見一斑。作為一名共產黨員,要敢于亮出自己馬克思主義的立場與觀點,乃至行動。
大是大非面前,共產黨員說話要有方法,這主要表現為任何場合都要善于講好中國故事,傳播中國聲音。毛澤東在《反對黨八股》中曾說過:“魯迅曾經批評過這種人,他說:‘辱罵和恐嚇決不是戰斗。’科學的東西,隨便什么時候都是不怕人家批評的,因為科學是真理,決不怕人家駁。”既要敢于發聲,表明自己的態度,又要善于發聲,讓別人聽進了自己的觀點,并受到影響,這才是起到了真正的作用。從“不發聲”到“想發聲”,再到“敢發聲”“善發聲”,這是需要一個過程的。其中要講究方法論問題,尤其在表達觀點的時候。馬克思關于一切從實際、實踐驗證、矛盾分析包括全面、聯系、發展、總體與階段性的方法,我們都要“學而懂、學而信,學而用”。學會了方法,就能駕輕就熟。具體來說,有比較才有鑒別,一要通過比較,增強共產主義和的科學性認識。二要貫徹落實五大發展理念,繼續以成功的實踐給予那些喜歡無端攻擊的人最有力量最有說服力的回答。三要主動講好中國故事,中國聲音,讓世界了解中國,認同中國,相信中國。前駐法大使吳建民曾在法國一個富麗堂皇還有樂隊伴奏的大廳演講: “如果有人說這座大廳即將坍塌,別人一定會認為他是瘋子。但如果有比這更嚴重的胡言亂語,說中國將要出大問題,這個人會被當成中國問題研究專家。而事實證明這些人都錯了,中國正在發生深刻變化,希望大家能客觀觀察。”用法語演講的吳建民深諳交流之道,言之鑿鑿,言之有方,贏得了對方的尊重。
【經典反恐維穩發聲亮劍表態發言稿二】
今年新疆發生多起重大暴力恐怖事件,其共同特點是暴恐團伙均帶有宗教極端色彩。暴恐事件表面上是暴力恐怖團伙作案,實質是伊斯蘭極端宗教思想擴散的結果。
伊斯蘭原教旨主義比較強調現代化和世俗化的負面效果,而對其積極意義認識不足且應對不力,容易產生某些激進成分。這些激進成分被別有用心的勢力利用,將其惡意極端化,并將理論轉為真實行動,便成為宗教極端主義。
宗教極端勢力為實現“理想世界”提供了簡單化和暴力化的解決方案,它將復雜的人際和社會關系簡化為二分法(信徒和異教徒),認為殺光異教徒,完成“圣戰”,建立政教合一的伊斯蘭政權,便可恢復伊斯蘭秩序,實現安拉描繪的理想世界。實踐中,宗教極端勢力往往擴大民眾日常生活及風俗活動的宗教內容和色彩,將極端和暴力思想向群眾滲透,待條件成熟后再強化極端思想,進而策劃實施暴力和極端活動。
新疆暴恐和極端活動頻發,民族問題并非主因。當前伊斯蘭原教旨主義在全球影響持續增大,這是個世界現象,并非新疆獨有。與新疆毗鄰的中亞國家和俄羅斯、德國、法國、英國等國,女子戴頭巾和穿阿拉伯黑袍等現象逐年增加,散發宗教極端內容的宣傳品等也是屢禁不絕。就連伊斯蘭原教旨主義大本營的沙特,也曾多次遭遇極端勢力襲擊。
當然也應注意到,新疆暴恐和極端勢力大多與“疆獨”勢力有或遠或近的聯系,很多非法宗教活動和暴恐犯罪背后都有“疆獨”勢力的身影,尤其是“東突”組織和“世維會”。只不過“疆獨”勢力目前不提“疆獨”,而是推廣伊斯蘭原教旨主義和支持極端勢力,借助宗教力量發展群眾,將政府的反恐、維穩、處置普通群體事件等歪曲誣蔑為“鎮壓維吾爾族群眾”和“打壓伊斯蘭”行為,將普通的社會治理上綱上線到民族宗教沖突,故意制造伊斯蘭信眾同政府的矛盾。 憲法強調,中國人民掌握了國家政權,成為國家的主人。各民族必須維護民族團結,促進全國各民族的共同繁榮。強調“禁止破壞民族團結和制造民族分裂的行為。”
我們必須堅決反對意識形態領域內的分裂主義思想,樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀,決不許民族分裂主義打民族宗教旗號鼓吹分裂思想。我們要高度重視民族分裂主義利用手機、網絡等現代傳媒傳播分裂思想,向青少年的滲透,要從源頭封堵。要切實做好制止、處置“三非”工作,創造一個以現代文化為引領,弘揚主流文化、核心價值體系的意識形態環境,維護民族團結、祖國統一。
我們必須依法打擊民族分裂主義勢力破壞活動,尤其是暴力恐怖活動。不管分裂主義勢力打什么旗號,它總是破壞民族團結、制造事端破壞社會穩定和諧,實施暴恐活動。因此我們要堅持主動進攻,出重拳嚴厲打擊。重視嚴防,用好技防、物防等現代手段。更注重標本兼治,既治標更治本,把廣大群眾團結在黨和政府周圍,形成反分裂斗爭的鋼鐵長城,使一小撮分裂主義分子成為過街老鼠,人人喊打。
【經典反恐維穩發聲亮劍表態發言稿三】
連日來,于田縣加依鄉黨委副書記、鄉長吾布力喀斯木?買吐送撰寫的《致維吾爾族同胞覺醒書》通過媒體和網絡傳播,引發新疆各部門各單位領導干部的熱烈反響。大家紛紛表示,要聽黨話感黨恩跟黨走,勇于發出對黨和祖國的感恩之聲、對國家和人民的忠誠之聲和堅決與“三股勢力”作斗爭的正義之聲,堅定信心,真抓實干,以實際行動筑牢新疆社會穩定和長治久安的根基。
守好團結生命線
新疆維吾爾自治區人民檢察院黨組副書記、檢察長尼相?依不拉音表示,《致維吾爾族同胞覺醒書》發出了我們的共同心聲。我們要向吾布力喀斯木?買吐送學習,在大是大非面前敢于發聲亮劍,爭作講黨性敢擔當的表率。實現社會穩定和長治久安總目標,就需要無數個像吾布力喀斯木?買吐送一樣的少數民族干部群眾,堅決貫徹落實自治區黨委關于維護穩定的一系列決策部署。“作為一名少數民族領導干部,我將立足檢察工作實際,立場堅定、旗幟鮮明地同‘三股勢力’作斗爭,持續深化嚴打專項活動,打好維穩主動仗攻堅仗,依法嚴懲暴恐團伙和暴恐分子,堅決打掉‘三股勢力’的囂張氣焰,徹底鏟除暴力恐怖滋生蔓延的土壤,推動平安新疆和法治新疆建設,為實現社會穩定和長治久安總目標作貢獻。”
自治區體育局摔跤柔道管理中心是個多民族的大家庭。《致維吾爾族同胞覺醒書》在隊員中引發強烈反響。該中心主任伊學明是錫伯族,精通維吾爾語、哈薩克語和漢語,在與隊員的交流中,他不僅率先垂范,還倡議摔柔中心全體運動員、教練員、職工要始終與以*同志的黨中央保持高度一致,在關鍵時刻敢于發聲亮劍,敢于堅決斗爭,牢固樹立“三個離不開”思想,不斷增強“五個認同”,在各民族隊員之間持續開展好“民族團結一家親”和民族團結聯誼活動,像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結,以優異成績迎接黨的十九大勝利召開。
黨的恩情永不忘
“《致維吾爾族同胞覺醒書》不僅是個人宣言,更是包括我在內的熱愛黨、熱愛祖國、熱愛新疆的維吾爾族同胞共同的心聲,覺醒書就像春日驚雷,振聾發聵。”自治區婦聯黨組副書記、主席哈斯也提?艾力說,“作為全疆各族婦女的‘娘家人’,我要用實際行動踐行引領、教育婦女的責任。從參加完全國兩會回疆后,我立即組織‘巾幗宣講團’,馬不停蹄地奔赴南疆四地州開展大宣講活動,號召基層婦女聽黨話、感黨恩、跟黨走,要將感恩化為動力,建設更美好的家園。”她表示,要號召基層婦女摒棄舊觀念,理直氣壯走出家門、學好技術、擺脫貧困,成為對社會有用的人;號召基層婦女當好母親,注重孩子的教育,要讓孩子學習科學文化知識,培養孩子感恩向上的好品質,遠離宗教極端思想,遠離愚昧落后。
烏魯木齊市作協副主席、烏魯木齊市人力資源和社會保障局黨委書記、副局長艾貝保?熱合曼說:“《致維吾爾族同胞覺醒書》充分表達了我們的共同心聲。如今,我們住的房子多漂亮,看病多方便,生活過得多好啊!種地有補助,買農機有補貼,種子也有補助款,內高班遍布全國各地,內初班新疆多地在辦,特別是農村免費雙語幼兒園,孩子們得到了最大的實惠。如果沒有黨的領導,沒有祖國大家庭的陽光普照,怎么會有我們今天的幸福生活?因此,我們必須從我做起,敢于發聲亮劍,像愛護眼睛一樣愛護民族團結,筑起反恐維穩的銅墻鐵壁,堅決徹底地粉碎‘三股勢力’的一切企圖!”
砥礪前行作表率
自治區環境保護廳黨組副書記、廳長塔里哈提?吾遜表示,《致維吾爾族同胞覺醒書》表現出堅定的政治立場、強烈的愛國熱情、務實的工作作風、質樸的為民情懷,這引發了各族黨員干部的強烈共鳴。“作為一名受黨教育多年、在黨和國家培養教育下成長起來的少數民族領導干部,深感肩上的責任重大。我們一定要敢于擔當、善于擔當,堅定不移地與以*同志的黨中央保持高度一致,在大是大非面前勇于發聲亮劍,堅決與‘三股勢力’和宗教極端思想作斗爭,堅定不移地維護祖國統一和民族團結,以扎實的行動落實好自治區黨委的部署要求,團結和帶領環保系統廣大干部職工,為建設安定和諧、天藍地綠水清的美麗新疆作出貢獻。”
“《致維吾爾族同胞覺醒書》催人奮進,發人深省。”自治區旅游局機關工會主席瓦哈福江?艾比不拉說,作為一名少數民族黨員干部,要充分發揮黨員干部的先鋒模范作用,與各族群眾團結一心,面對“三股勢力”敢于發聲亮劍,共同抵制宗教極端思想,為實現社會穩定和長治久安總目標作出自己應有的貢獻。
【經典反恐維穩發聲亮劍表態發言稿四】
記得有一句維吾爾族諺語是這樣說的,如果潛水的人懼怕鱷魚,他就取不到價值昂貴的珍珠。當前,新疆正處在歷史上最好的發展時期。天山南北正在發生著令人振奮的新的歷史性變化,新疆呈現出經濟大跨越、民生大改善、城鄉大變樣、民族大團結的全新氣象。但毋庸置疑的是,我們仍然面臨著復雜、艱巨的反分裂斗爭任務。
特別是近年來,“三股勢力”為了達到他們分裂祖國的罪惡目的,大肆篡改宗教教義,編造異端邪說,通過各種方式,從意識形態、經濟制度、法律規范、文化藝術、倫理道德、風俗習慣等方面進行宗教極端思想滲透,對信教群眾進行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑,甚至把黑手伸向校園,想方設法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年,成為宗教和諧的最大威脅。
事實也早已表明,“三股勢力”的根子是民族分裂主義,思想基礎是宗教極端主義,活動方式是暴力恐怖活動。少數青年在極端宗教勢力的教唆、蠱惑、欺騙之下,走上了極端主義歧途,墜入了與恐懼、饑餓、孤獨、悔恨為伴的罪惡深淵,選擇了與人民為敵,極其可悲地成為極端宗教勢力的“炮灰”,成為被各族人民極度憤恨唾棄的犯罪分子。教訓極其沉重、警示極其深刻。
要拔除嚴重影響社會和諧穩定的這顆“毒瘤”,必須將宗教極端思想從正常宗教中剝離出來,堅決予以遏制和打擊。青少年的未來是中國的未來,新疆的未來。社會穩定,青少年是最大的受益者;社會動蕩,青少年將成為最大的受害者。維護祖國統一,維護民族團結,維護珍惜來之不易的發展成果是每一位當代青年不可推卸的社會責任。
正如報道所言,高校作為培養合格建設者和可靠接班人的搖籃,是境內外“三股勢力”進行滲透、破壞、爭奪的陣地。故此,圍繞“去極端化”的主題,專家學者從思想政治教育學、民族學、宗教學、社會學、藝術學,不同角度揭批了宗教極端主義向學校滲透的丑惡行徑,提出高校做好抵御和防范宗教極端主義滲透的對策與思考。
在筆者看來,維吾爾族有句諺語說得好,誰玩火,火燒誰的手。當下,暴力恐怖活動已經成為影響新疆穩定的直接現實危害,而宗教極端思想是“三股勢力”賴以生存的土壤,則是暴力恐怖活動進行思想發動和成員發展的主要手段,是嚴重影響新疆社會穩定的毒瘤。針對反分裂斗爭的形勢和教育引導各族干部群眾的現實任務,新疆多方入手,綜合施策,對癥下藥,著力加強“去極端化”的宣傳教育工作,用思想利器摧毀“三股勢力”思想根基,使各族干部群眾擦亮眼睛,認清危害,與宗教極端思想徹底決裂。這無疑是對“玩火者”最有力的反擊、最致使的打擊。
在這個意義上說,學校是培養合格建設者和可靠接班人的場所,同時也是抵御敵對勢力對青少年進行宗教極端思想滲透的重要陣地,11位專家學者集體發聲亮劍:堅決抵御宗教極端主義在高校滲透,其導向和引領意義是顯而易見的。只要全疆上下人人爭當踐行先進文化的模范,爭當文明的傳播者,爭當“去極端化”的踐行者,那么,“豌豆跳得再高,也砸不透鐵鍋”,深入推進“去極端化”,就能以摧枯拉朽之勢,將宗教極端思想掃入歷史的垃圾堆