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精選《把欄桿拍遍》讀后感

思而思學(xué)網(wǎng)

《把欄桿拍遍》是我國當(dāng)代著名散文作家、新聞理論家梁衡所寫的一篇人物評(píng)傳性質(zhì)的散文,收集著名散文作家梁衡近年苦心創(chuàng)作的散文精品五十余篇,集中展示作家的精神境界與文化品位。以下小編為大家?guī)砹俗x后感,希望對(duì)你有幫助。

《把欄桿拍遍》讀后感一

這本書中介紹了許多歷史名人,有鐵甲烈馬,以武起家又以文為業(yè)的大詞人辛棄疾;有被皇家發(fā)配邊荒的中國古代最后一位罪臣、同時(shí)也是中國近代史的第一位功臣林則徐;有以文為政,又因政事之?dāng)《泵嫒松啮那锇住?/p>

對(duì)林則徐的描寫給我留下深刻印象,說他是一位功臣,又為何同時(shí)說他是罪人。

在禁煙斗爭(zhēng)中,林則徐傾盡全力銷煙,并下了“若鴉x一日未絕,本大臣一日不回“的決心。但皇帝卻在他上任一年半后又將他革職到鎮(zhèn)海,此后又被貶至伊犁。在大臣王鼎的保舉下方得“戴罪治水”,他又一次盡心盡力,但當(dāng)治水完畢,所有人都得到獎(jiǎng)賞,唯獨(dú)林則徐得到“仍往伊犁”的諭旨,他就是在一次次打擊下被趕出關(guān)外的。

但民眾的眼睛是雪亮的,林則徐在西行途中,群眾都到他住處慰問,并送鞋、送傘……將他住處圍得可謂水泄不通。開封知府鄒鳴鶴公開宣示:“有人能救林則徐酬萬金。”途中,官吏、百姓都爭(zhēng)相迎送,為他減輕痛苦。

林則徐就像被皇帝甩出的磚頭,但這塊磚還未落地就被下層官吏和民眾輕輕接住,并以身相護(hù),安放在他們中間。

但惡劣環(huán)境的折磨讓林則徐吃了許多苦,他“體氣衰頹,常患感冒,“、”作字不能過二百,看書不能及三十行。而讓一個(gè)博學(xué)而有思想的人、曾有作為的人、一個(gè)有大志于未來的人脫離戰(zhàn)場(chǎng),這種寂寞,常人難以體會(huì)。但林則徐卻沒有被壓垮,相反,他卻在惡劣的環(huán)境中用自身的意志和才能改選了環(huán)境,在亙古荒原上爆出一聲驚雷。

他還進(jìn)行了一次“土地改革”,將哈密土王所占一萬多畝耕地分給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民耕種。林則徐在如此困境中仍為民著想,多好的官吏!

“一個(gè)愛國臣子和封建君王的本質(zhì)區(qū)別是,前者愛國愛民,以天下為己任;后者愛自己的權(quán)位,以天下為己有。”林則徐是愛民的,并一直為國效力,定是一個(gè)愛國臣子,我認(rèn)為他不是罪人,是功臣、是偉人。

漫漫黃沙、大雪紛飛,荒蕪大地……這些林則徐用他的意志扛過;痛苦、寂寞、黑暗,他默默忍受。常人難以想象有困難,這位令人敬重的老爺子卻毫不畏懼。

我被這位民族英雄深深打動(dòng),他能為民族、為人民,置個(gè)人安危于不成。他的智慧與勇氣值得我們學(xué)習(xí),他的事跡也被編入教科書,影響著代代學(xué)子。

作者梁衡更是親自探訪林則徐所到之處,去感受他的偉大。在學(xué)習(xí)中,我們也要同困難斗爭(zhēng),更上一層樓。

《把欄桿拍遍》讀后感二

他,悲壯的讓人蕩氣回腸;他,執(zhí)著的讓人心痛不已。

他,一位壯志未酬的愛國將領(lǐng);他,一位拍遍欄桿的沙場(chǎng)英雄......

------題記

萬千感慨萬千愁,一路風(fēng)雨一路歌。翻開梁衡的散文集《把欄桿拍遍》。其中有一篇文章題目也是《把欄桿拍遍》,取自辛棄疾的《水龍吟》:“......把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會(huì)、登臨意。” 就是這篇文章,讓我重新認(rèn)識(shí)了“人中之杰,詞中之龍”的辛棄疾,開始了解這位馬背上的大詞人。

“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營,八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲......”那是怎樣一種場(chǎng)面?殺聲震天,鼓聲激蕩,刀槍劍戟,金戈鐵馬......我仿佛回到了那個(gè)旌旗蔽日、塵沙飛揚(yáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代。敵陣前的他如展翅高飛、搏擊長(zhǎng)空的雄鷹,懷揣著無比堅(jiān)定的理想,在刀光劍影中奮勇嘶殺的酣暢情景......然而,天不遂人愿,如今的他卻空有一身力,空有一腔聲,空有一顆愛國心,又能向何處使呢?唯有痛拍欄桿,才能發(fā)泄心中的抑郁和憤懣。

“詞人本色是武人,武人本色是政人。”這是作家梁衡對(duì)辛棄疾的評(píng)價(jià),也是辛棄疾一生的鮮明寫照。梁衡以八首辛詞,勾勒出了辛棄疾的一生經(jīng)歷。以獨(dú)特的視角為我們展示了一位以行伍出身,以武起事,以文而終的不同尋常的史上第一人。

從“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”到“天涼好個(gè)秋”,辛棄疾只能借助筆走龍蛇,淚灑宣紙,蘸著血和淚涂抹成一首首“前無古人,后無來者”的辛詞。“像屈原那樣仰問蒼天,像共工那樣怒撞不周” 他心里明白,哪怕將欄桿拍遍,也改變不了國家現(xiàn)狀。只能望眼欲穿,大聲疾呼。那肚腸寸斷的悲憤回蕩在天地中,那豪邁不羈的詩魂飄蕩人世間。

有人這樣贊美他“稼軒者,人中之杰,詞中之龍”。他的成名,“像地球大板塊的沖撞那樣,他時(shí)而被夾其間感受折磨,時(shí)而又被甩在一旁被迫冷靜思考。所以積300年北宋南宋之動(dòng)蕩,才產(chǎn)生了一個(gè)辛棄疾。”

梁衡說:“蘇軾的豪放僅止于‘大江東去’‘山水之闊’”而“真正詩人只有被政治所擠壓、扭曲、錘煉時(shí)才能得到感悟,才能因此而燃燒、炸響、振聾發(fā)聵”。

一遍一遍品咂,一遍一遍回味,《把欄桿拍遍》使我沉醉,使我愛不釋手。合上書時(shí),夕陽如醉。晚風(fēng)吹拂。“人中之杰,詞中之龍”將當(dāng)之無愧,永垂不朽!~

《把欄桿拍遍》讀后感三

最初對(duì)于稼軒的認(rèn)識(shí)是在小學(xué)的課本里讀到了“七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前”,那時(shí)對(duì)他的印象只是停留在知道中國歷史上有這么一個(gè)人罷了。而第二次是在中學(xué)課本上,從老師的介紹中得知他生平資料的一點(diǎn)皮毛,前兩次都在課本上遇見他的,而今天卻是在一張充滿了平凡氣息的紙上再次與他對(duì)話。

“把欄桿拍遍”,多么有詩意的一個(gè)題目,讓人眼前浮出一片景象:一個(gè)政途不順的詞人在一排安靜的欄桿前輕輕拍過,心情是復(fù)雜的。他想建功立業(yè)想讓自己的滿腔熱血注入到國家發(fā)展的壇子中。但是夢(mèng)想有時(shí)雖然離現(xiàn)實(shí)很近很近,就是中間隔著一堵墻罷了。南宋的皇帝沒有練就一雙善于發(fā)現(xiàn)人才的眼睛,以至于老是看見一些像浮藻之類的東西,而終不知那從淤泥中破水而出的荷花才是真正值得欣賞。但值得一提的是,這一朵荷花并沒有因?yàn)闊o人欣賞而馬上枯萎凋謝,而是用它的芳香,它的儀態(tài),最重要的是它的品性??一種不在乎有沒有人注意的但始終是為自己的夢(mèng)想而奮斗的品性??在風(fēng)雨飄搖的時(shí)代從未動(dòng)搖過收復(fù)失地的決心!

從歷史這本書里慢慢去翻閱去找尋,壯志難酬的人真不少。陶潛也是有建功揚(yáng)名之心的,只不過官場(chǎng)對(duì)他來說是一個(gè)黑黑的染色坊,所以他及時(shí)的抽身,為后人留下了一篇篇清新秀麗的田園詩作,不再執(zhí)著于自己曾經(jīng)的建功立業(yè)。“醉翁之意不在酒”的歐陽修在仕途不順的時(shí)候,也只能在小亭子里舉著杯子,望著斜陽,喝喝悶酒,曾經(jīng)的理想變成了自己閑置時(shí)的偶爾的回憶。但辛棄疾不同,因?yàn)樗钦嬲龠^刀的人,正如文中說道的“是快刀利劍殺過幾次人的。”這說明他的詩詞真的是從刀刃上用血洗蘸過的,是真的從鐵蹄黃沙的洗禮中抽出來的,帶著對(duì)于“希望再回沙場(chǎng)”的無限渴望,而不是僅僅停留在只是拿著劍或是舉著酒杯在某一個(gè)容易勾起回憶找尋感覺的地方寫下詩或是抒發(fā)自己心中的憤懣之情。

如果在這浩浩蕩蕩的歷史長(zhǎng)河中,若宋朝是一棵參天大樹,那辛棄疾則是一片樹上的葉子,而且不是長(zhǎng)在樹的冠頭,天天都能夠享受陽光的充分愛撫,恰恰是長(zhǎng)在最下端的沒有陽光沒有充分的養(yǎng)料,但就是這樣的一片葉子卻是不停地向上生長(zhǎng),從未停止過自己心中的信念,一種追求功業(yè),追求北伐的愛國信念。這種執(zhí)著又何嘗不是可貴的呢?這種執(zhí)著的心又何嘗不是神圣的呢?

也許我們當(dāng)代人,特別是當(dāng)代的青年人,也應(yīng)該去試著擁有一顆執(zhí)著的心呢?試著向一顆種子學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一顆種子是怎樣的從硬如土石的大地下鉆出來,然后是怎樣從一株小芽去努力地汲取養(yǎng)料從而歷經(jīng)歲月風(fēng)霜地長(zhǎng)成為一顆參天大樹的。這個(gè)過程是漫長(zhǎng)的,是困難的,也是陰霾籠罩的。所以,你就需要從現(xiàn)在開始,向一顆種子學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)它的執(zhí)著,也勇敢地去嘗試!

《把欄桿拍遍》讀后感四

梁衡的文章讀到現(xiàn)在,最喜歡看他寫的議論文。我一向堅(jiān)信,不論寫什么樣的文章,將自己獨(dú)一無二的思想傳遞出來的才算是成功。梁衡的議論文與我的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)完全重合,句句振振有詞、擲地有聲。特別是那篇《怎樣區(qū)分低俗、通俗和高雅》,思辨的力度,簡(jiǎn)直讓人拜服。但今天其實(shí)想呈現(xiàn)的,是一些有關(guān)于讀了梁老的文章后,我的思辨。

讀了《教材的力量》后,我吃驚于那篇《晉祠》居然影響到了那么多的學(xué)生,更吃驚于我當(dāng)初讀它時(shí)卻沒受什么感動(dòng)??甚至說,根本沒什么感覺。我在讀到本書第三單元的時(shí)候還特地重讀了《晉祠》原文,的的確確是生動(dòng)美妙。可為什么當(dāng)初學(xué)這篇文章的我,就沒有感受到呢?

我“思辨”了一下,覺得原因有二:

第一個(gè)是因?yàn)槔蠋煕]教好。我們的老師在上課之前就在大屏幕上放出了她自己去晉祠游玩時(shí)的照片,照片上的晉祠泯然典型的“中國式景區(qū)”,游人密密麻麻,小販熙熙攘攘。上課了,老師對(duì)著大屏幕為我們介紹晉祠:“我去的時(shí)候晉祠里面外面都是小攤販,哎呦,真的是亂七八糟的……好了,我們來看文章……你看這里,描寫得多美啊!”殊不知,我們?cè)缫岩驗(yàn)樗龑?duì)于晉祠的描繪而對(duì)之感到乏然無味了。

或許是因?yàn)槲覐男【土⒅鞠霃氖陆逃袠I(yè),我總喜歡思考如何成為一個(gè)好老師。現(xiàn)在,《晉祠》的這個(gè)例子又給我?guī)砹诉@方面的啟示。我覺得作為一個(gè)老師,最重要也是最難達(dá)到的是引起學(xué)生對(duì)于所傳授內(nèi)容的興趣。

這一點(diǎn)雖說難達(dá)到,但我覺得,至少應(yīng)該在課堂上、講課文時(shí),為學(xué)生營造一個(gè)美好的氛圍,至少不應(yīng)該去破壞這個(gè)氛圍。即使現(xiàn)實(shí)真的很骨感,但我們又不是在上社會(huì)課。文章中的晉祠,處處透著古樸之美。而作為一個(gè)教師應(yīng)該做的,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是最大限度地為學(xué)生們還原“晉祠式”的美,卻不能用現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的情形來草率地帶入其中,這樣反而破壞了這份獨(dú)一無二的美感。

第二個(gè)原因,私心覺得是因?yàn)榻滩木幍貌缓谩G也徽f排版與插圖,單憑教材上對(duì)于文章的剪切,就讓古色古香的晉祠又一下子遜色了很多。我一直固執(zhí)地認(rèn)為被用來細(xì)細(xì)品讀的文章就不應(yīng)該剪切任何子句、段落。讀文章好比看“場(chǎng)中美色”(當(dāng)然不是“一眼即過”)。若要看一個(gè)美人是否真美,當(dāng)然要看未經(jīng)過任何修飾的樣子嘍!美人的眉眼多情、腰肢纖細(xì),可若直接扔給你一段細(xì)腰、柳眉,和一只骨碌骨碌轉(zhuǎn)的眼珠子,這可哪里還有美感可言呵!

說得太激動(dòng)了,有些言過其實(shí)。不過我覺得,文章不應(yīng)該剪,像《晉祠》這樣的好文章,更不應(yīng)該剪。擔(dān)心課時(shí)的話,老師們哪怕略過這些沒有什么知識(shí)點(diǎn)的句段,也應(yīng)該保留學(xué)生們觀賞這“美人”身上各部分的權(quán)利,無論美丑。你瞧,《晉祠》原文中,其中有許多關(guān)于石像、雕刻的典故,我在讀時(shí)便能能夠結(jié)合著這些典故去“游”晉祠,那樹、那水、那石,都是有故事的,便更顯得活靈活現(xiàn)。可是課文中,卻刪去了這些段落。失去故事的晉祠變得單薄了許多,單薄到只剩下一頁書紙。

“雨前初見花間蕊,雨后全無葉底花。蜂蝶紛紛過墻去,卻疑春色在鄰家”。剪后的文章早已“花非花”,又怎能不讓我們這群年少無知的“蜂蝶”們懷疑真正的“春色”好文在課本之外的地方呢?

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