篇一：季羨林我的人生感悟讀后感

當(dāng)我開始寫這篇日志時(shí)總在想應(yīng)該怎樣為這篇心得定一個(gè)主題，頭腦中反復(fù)出現(xiàn)的畫面是季羨林老人那歷經(jīng)滄桑卻依舊睿智的面容。在經(jīng)過歲月的洗禮后，季老給我們留下的印象更多的是一種平靜，而這種平靜是人生的一種提煉，一種人文思想的沉淀……

季老在他的《感悟人生》中曾說過這樣的一句話：我已到望九之年，在八十多年的生命歷程中，一波三折，好運(yùn)與多舛相結(jié)合，坦途與坎坷相混雜，幾度倒下，又幾度爬起來，爬到今天這個(gè)地步，我可是真正參透了世態(tài)炎涼的玄機(jī)，嘗夠了世態(tài)炎涼的滋味。

人生?何謂人生?季老告訴我們，人生是生命的軌跡，是在這段軌跡中蹣跚的步履，磕磕畔畔的途徑。季老說：做人，應(yīng)當(dāng)樸質(zhì)、平易、應(yīng)當(dāng)骨頭硬，心腸軟……季老的一席話讓我感受到了久違的溫暖，季老說：中國(guó)的知識(shí)分子和國(guó)外的知識(shí)分子不同，中國(guó)的知識(shí)分子永遠(yuǎn)關(guān)心國(guó)家大事。聽了這句，說實(shí)話，我很愧顏，作為一名青年，一名有文化有思想的青年，我們更多的想的是自己，在“國(guó)”與“己”中，我們選擇了后者，讀書為的是拿文憑，找工作為的是比別人用有更好的生活環(huán)境，很難著實(shí)為“國(guó)”而想。在許小的時(shí)候，我們說過為“四化”而建設(shè)，我們說過，為中華民族、人民而建設(shè)，可是現(xiàn)在，我們又有誰能比的上這位耄耋老人呢?老人在接見溫總理時(shí)直言不諱的說到，我們國(guó)家更應(yīng)當(dāng)注重人文主義的建設(shè)，老人在展望新的一年時(shí)也曾說過，人文建設(shè)是他的一個(gè)夙愿。而我們誰又能比的上這位老人呢?在耄耋之年，心中惦念的依舊是我們的祖國(guó)，我們的人民，而這種惦念卻是一種品格，我們又有誰有這樣的品格呢?

季老，一位中國(guó)文壇的泰斗，一位“國(guó)寶”級(jí)的人物，可老人卻寫了《辭泰斗》、《辭國(guó)寶》，老人說太過了，他不是什么泰斗，也不是什么國(guó)寶。面對(duì)榮譽(yù)，老人選擇了辭別，老人的話讓我感動(dòng)，我記得老人曾在他的書中寫到：……十年浩劫中，我因?yàn)槟懘蟀欤约禾鰜矸磳?duì)北大那一位炙手可熱的“老佛爺”，被戴上了種種莫須有的帽子，被“打”成了反革命，遭受了極其殘酷的至今回想起來還毛骨悚然的折磨。從牛棚里放出來以后，有長(zhǎng)達(dá)幾年的一段時(shí)間，我成了燕園中一個(gè)“不可接觸者”。……雨過天晴，云開霧散，我不但“官”復(fù)原職，而且還加官晉爵，又開始了一段輝煌。原來是門可羅雀，現(xiàn)在又是賓客盈門。你若問我有什么想法沒有，想法當(dāng)然是有的，一個(gè)忽而上天堂，忽而下地獄，又忽而重上天堂的人，哪能沒有想法呢?我想的是：世態(tài)炎涼，古今如此。任何一個(gè)人，包括我自己在內(nèi)，以及任何一個(gè)生物，從本能上來看，總是趨吉避兇的。因此，我沒怪罪任何人，包括打過我的人。我沒有對(duì)任何人打擊報(bào)復(fù)。并不是由于我度量特別季羨林我的人生感悟讀后感大，能容天下難容之事，而是由于我洞明世事，又反求諸躬。假如我處在別人的地位上，我的行動(dòng)不見得會(huì)比別人好……

老人告訴我們的心得讓我久久不能平息，做人，理應(yīng)有這樣的“洞悉”力，這份“洞悉”是建立在寬容和理解之上的。

其實(shí)這篇日志沒有寫出我全部?jī)?nèi)心的感動(dòng)，這僅是膚淺的表達(dá)，對(duì)季老人文思想的洗禮我依舊渴望，我想，我還會(huì)繼續(xù)傾聽季老教誨的同時(shí)，淺嘗自己內(nèi)心獨(dú)出一轍的對(duì)白。

篇二：季羨林我的人生感悟讀后感

近日讀了季羨林先生的散文集《我的人生感悟》，頗受啟迪、感觸良多。本書采取分章編輯的方式，將季羨林先生不同時(shí)期的人生經(jīng)歷，人生體驗(yàn)與回憶的文章以“我的人生感悟”為名，匯聚整理成書。主要側(cè)重于講述季羨林先生所經(jīng)歷的“人生”。這些散文或回憶往事，或講述師友，或?qū)懳锸闱椋袝r(shí)言志，篇篇都洋溢這至深的真情，字字都流露出推敲的匠心，因此感人肺腑。季老以其獨(dú)特的視角、深刻的體驗(yàn)，對(duì)人生作出了令人折服的詮釋，所有內(nèi)容都將對(duì)指導(dǎo)當(dāng)今青年一代樹立人生夢(mèng)想產(chǎn)生不可估量的影響。我雖然年過不惑了，但讀了之后也對(duì)人生和生活有了更深的體悟。

生活，是一道多元方程式。需要用縝密的頭腦、從容的心態(tài)、敏捷的思維來求解。

生活，是一場(chǎng)足球賽。你在場(chǎng)上沖鋒陷陣，未必能成功地射門。但你若被動(dòng)應(yīng)付，就很難有獲得一球定乾坤“的喜悅。

生活，是一篇高品位的散文。粗看似乎內(nèi)容龐雜、寬泛無邊，其實(shí)你若仔細(xì)閱讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它”形散而神不散“。人與人、事與事之間，無不存在著普遍、內(nèi)在的聯(lián)系。

生活，是一杯特制的茶。只要你細(xì)心品味，就能從苦澀中嘗到甘甜，從平淡中感受到溫馨。

生活，是一種潛在的意念。只要你看得透、想得通，生活就會(huì)顯得輕松和坦然;相反，你若提得起、放不下，生活就會(huì)顯得沉重和勉強(qiáng)。

生活，是一種板塊結(jié)構(gòu)。強(qiáng)者就像野草，能從狹窄的夾縫中崛起，弱者即便是在平坦寬敞的天地也走不出寬闊的大道來。

生活，是一個(gè)大舞臺(tái)。你不必去刻意挑選自己的角色，而應(yīng)當(dāng)全身心地演好自己既得的角色。

生活，是一葉輕舟。如果你把握了正確的航向，縱有風(fēng)吹浪打，也一定能夠抵達(dá)勝利的彼岸。

生活，是一部你自己導(dǎo)演的戲劇。如果你能理智地待人處事，就會(huì)是喜劇;反之，你如果意氣用事，恐怕就會(huì)是悲劇。生活，是一朵帶刺的玫瑰。你關(guān)愛她，就能獲得美的享受;假若你不善待她，則會(huì)招來刺扎的苦楚。

生活，是一種難度系數(shù)較大的游戲。你不能游離于”游戲規(guī)則“之外，只有謹(jǐn)慎做事、”內(nèi)方外圓“，才是上策。

生活，是一首通俗的歌。你要想唱好這首歌，不一定非要有金嗓玉音。最重要的是，用平常的心態(tài)，唱出真摯的感情、昂揚(yáng)的激情。

生活，是一張多彩的情網(wǎng)，主要由紅、藍(lán)、綠三種主流色調(diào)編織而成。紅色是熾熱如火的愛情，藍(lán)色是生機(jī)勃發(fā)的友情，綠色是純凈無私的親情。

生活，是一位公正而吝嗇的女神。她給予每個(gè)人機(jī)會(huì)，上至英雄豪杰，下至凡夫俗子，概莫能外。不同的是有人抓住了，便成了英雄人杰，反之便是平庸之人一個(gè)。

生活，是一座奇特的熔爐。一邊在造就成材的鋼，一邊在淘汰無用的渣。

生活，是一則有趣的故事。其價(jià)值不在于篇幅是長(zhǎng)是短、辭藻是否華麗，而在于情節(jié)是否跌宕、內(nèi)容是否豐富多彩。而在于是否有人讀懂了這故事。

生活，是一曲快節(jié)奏的搖滾樂。你只有踩準(zhǔn)鼓點(diǎn)，和著節(jié)拍，才能從緊張中找到輕松，從喧鬧中找到樂趣。

篇三：季羨林我的人生感悟讀后感

知道季羨林老先生的名字是最近幾年，真正留下印象的是看了他寫的一篇文章《漫談皇帝》，隨后就于2006年10月16日買了他的一本作品集《我的人生感悟》，十分喜愛里面的第三、四部份《寄情》，《曠達(dá)》。知道他離開俗世后，就把他的書拿出來又看了一遍。

看了人家的作品也就算是認(rèn)識(shí)了，說是老師也不為過，當(dāng)然他未必肯認(rèn)我這個(gè)學(xué)生，何況老先生身為牛哄哄之北大之副校長(zhǎng)。不過讓我跟著他去學(xué)吐火羅文之類的，揍死我也不去。

一個(gè)人在老年能夠?qū)懗瞿敲醇兦槲恼拢錆M對(duì)母親，對(duì)師長(zhǎng)，對(duì)朋友，對(duì)自然的愛，且常常自己為之潸然淚下，他肯定是個(gè)有情的人。他也以仁愛之心對(duì)待社會(huì)，他肯定是個(gè)善良之人。

《清塘荷韻》記述了季老在北大池塘中播撒蓮種，最后”荷葉田田，香遠(yuǎn)益清“的樂事，季老認(rèn)為自己”難道我這個(gè)人將以荷而傳嗎?“這種以對(duì)自然的愛而傳，其實(shí)真是比不知道多少書，多少學(xué)問要有用的多啊。老先生是以此而有所指嗎?季老以70歲的年齡忽然悟到絲瓜是有思想的，”我無法同絲瓜對(duì)話，這是一個(gè)沉默的奇跡“。大自然的奇跡正如”絲瓜則心中有數(shù)，無言靜觀他怡然悠然坦然，仿佛含笑面對(duì)秋陽。“季老是以敬畏之心在寫絲瓜，在寫自然的神奇。老先生以仁愛之心記述了大自然中的”二月蘭“、”夾竹桃“、”馬櫻花“，是這些不名貴的花溫暖著老先生的心，幸福著老先生的心。反觀我們自己，給我們感動(dòng)，帶給我們幸福的是不是正是名不見經(jīng)傳的”草本“呢?

《賦得永久的悔》展現(xiàn)了一位貧家兒子不能陪伴母親的愛和淡淡離開母親的哀傷，或許正是這種與母親在一起的清貧生活，培育了季老”平淡質(zhì)樸“的本性，也唯有在貧困長(zhǎng)大的孩子才能真正體味到”“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”那種情感和無奈。《邁耶一家》不多的暗含了季老的一種別樣的“愛情”，但是這種割舍恰恰正是季老的可貴之處，一種男人的但當(dāng)和一種對(duì)家對(duì)人的責(zé)任，這是風(fēng)流倜儻之徐志摩老先生不能理解的。季老寫了很多懷念師長(zhǎng)和朋友的文章。給我印象深刻的《懷念喬木》一篇，真正體現(xiàn)了“君子之交淡如水”那種友情，也使我們看到了季老淡泊的性格，盡管淡泊需要能力?掌。季老與自己的孩子沒有處理好關(guān)系，這不能不說是遺憾和季老的失敗之處。也說明了季老“天人合一”思想是有缺失的。

季老在《牛棚雜記??緣起》中說道：“我恐懼，是因?yàn)槲遗逻@些千載難得的經(jīng)驗(yàn)一旦泯滅，一千萬人遭受難言的苦難為代價(jià)而換來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就難以發(fā)揮它的‘社會(huì)效益’了。想再獲得這樣的教訓(xùn)恐怕是難之又難了。于是我恐懼。”這既是對(duì)社會(huì)的一種責(zé)任感，也是對(duì)社會(huì)的警示，擔(dān)心將來還會(huì)有人發(fā)瘋，有人殘暴。《牛棚雜記》我沒有看過，主要是對(duì)于人性之惡的事知道的太多，懶得看了，再說現(xiàn)實(shí)有的是，何必回頭看呢。季老在文革和“jun。4”的表里如一體現(xiàn)了季老的風(fēng)骨。季老以善良之心對(duì)待社會(huì)。

季老常常講到愛國(guó)，是所謂“愛國(guó)沒商量”，不免為無良政府利用，這想來也令人難過，這或許正是恩封“國(guó)學(xué)大師”等之名頭的由來。但是季老年青時(shí)身處中國(guó)風(fēng)雨交匯外辱內(nèi)患之際，對(duì)國(guó)家的情節(jié)自然很深，求國(guó)家富強(qiáng)更為迫切，也是情理中的事情。豈不知一國(guó)當(dāng)由全體國(guó)民經(jīng)過一定的公平、公正、公開的全民參與的程序，選擇大家能夠基本認(rèn)同的人員組成國(guó)家代理人，依法對(duì)公共事務(wù)進(jìn)行管理。但愿季老所說的國(guó)家是“國(guó)破山河在”的山河。

季老在《八十抒懷》中寫道很喜歡陶淵明的詩：縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨(dú)多慮。這或許正是季老長(zhǎng)壽的秘訣。大家對(duì)季老的長(zhǎng)壽很感興趣。其實(shí)長(zhǎng)壽是學(xué)不來的，各自的造化而已。

看季老的書只這一本，自是不能理解季老。從電視中看到過季老，家中放著季老的書，這樣的話，就不能說不認(rèn)識(shí)季老。人去了，人之常情念叨幾句，是為人情。

這樣塵封他的書，自己也就心安了。