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徐霞客游記讀后感

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篇一:徐霞客游記讀后感

近日,我讀了一篇名著,名字叫《徐霞客游記》。讀后深有感觸。徐霞客名弘祖,字振聲,霞客是他的號,明萬歷十四年出生在江蘇省江陰縣。他決心進行自己感興趣的地理考察事業。他喜歡讀地理、歷史和游歷探險方面的書,向往著“問奇于名山大川”的生活。徐霞客埋頭專心攻讀和研究前人的地理學著作,但是,他并不是把前人的著述當作一成不變的經典盲目地相信,而是在吸取前人知識的同時,進行獨立思考。為了搞清祖國河山的真實面貌,徐霞客決定親身進行實地考察。

從22歲起,徐霞客開始了游歷考察生涯。三十多年間,他先后四次進行了長距離的跋涉,足跡遍及相當于現在的江蘇、浙江、山東、河北、山西、陜西、河南、安徽、江西、福建、廣東、湖南、湖北、廣西、貴州、云南和北京、天律、上海等19個省、市、自治區。在三四百年前,徐霞客游歷了如此廣闊的地區,靠的完全是自己的兩條腿。單憑這一點,就足以令人贊嘆不已了,便何況他所考察的主要是陡峭的山峰和急流險灘呵。不難想象,他要經歷多少艱難險阻,甚至隨時有喪生的危險。徐霞客的考察探險活動,持續進行到公元1640年他55歲的時候。當時,他正在云南,不幸身患重病,被人送回江陰老家,第二年就去世了。可以說,徐霞客把自己的畢生精力獻給了祖國的地理考察事業。

他注意到植物與環境的關系,觀察在不同的地形、氣溫、風速條件下,植物生態和種屬的不同情況,認識到地面高度和地球緯度對氣候和生態的影響。在徐霞客對地理學的一系列貢獻中,最突出的是他對石灰巖地貌的考察。他是我國,也是世界上最早對石灰巖地貌進行系統考察的地理學家。石灰巖地貌還有一大特點,就是有眾多的巖洞。徐霞客親身探查過的巖洞達100多個。

徐霞客不僅對地理學有重大貢獻,而且在文學領域中也有很深的造詣。徐霞客在野外考察生活中,每天不管多么勞累,都要把當天的經歷和觀察記錄下來,堅持寫游歷日記。他先后寫了2000多萬字的游記,這既是地理學上珍貴的文獻,又是筆法精湛的游記文學。

他的游記,與他描繪的大自然一樣質樸而綺麗,有人稱贊它是“世間真文字也許是在人生路上,不管我們愿不愿意我們生下來第一件事就是學會走路,現在我們去某一個地方都有車騎,又方便又快,而徐霞客當時去游歷了祖國的大好河山,他用的是什么走遍了大江南北,他用的是一雙腳!讓我們去學習徐霞客的意志力去學習他的精神,讓我們向目標奮斗吧!

篇二:徐霞客游記讀后感

歷代輿地沿革也是古代高士們的主要話題之一。但徐霞客卻發現:“昔人志星官輿地,多以承襲附會。”,“山川面目,多為圖經志籍所蒙。”

徐霞客不迷信前人舊說,善于獨立思考,注重考察實證,勇于探索求真。不論對于山脈河流,還是奇洞怪穴,甚至聚落村居、逸聞傳說,總要細細觀察,思考分析。遇有奇異疑問,必窮究不舍。

英國科學史家李約瑟在其主編的《中國科學技術史》一書中說《徐霞客游記》,“讀起來并不像是十七世紀的學者所寫的東西,倒像是一位二十世紀的學者所寫的考察記錄”。

他對于桂林七星巖的考察就是典型事例,他先后考察了兩次,(szftgk.com)對巖洞的位置、方向、大小、深淺以及洞內形態結構和洞外情況等,都作了詳細的記錄和生動的描寫,這些記錄和描寫竟與用現代科學手段勘測的結果基本吻合。他關于石灰巖地貌的考察和描述,比歐洲人要早。

另外,他似乎很精于堪輿學,《徐霞客游記》中經常使用龍砂、虎砂、朝山、案山等堪輿術語來分析山形水勢,在旅途中遇到一些危難困惑,常求神問卜。由此可知,他讀書博雜,見識多,不適合功名科舉。散人按其使用的堪輿術語推斷,徐霞客學習的可能是堪輿學的楊公風水派。楊公風水其實效性立竿見影。從大唐至今。

《徐霞客游記》是古代高水準的輿地游記,涉及山形地貌、懸崖巖洞、江河水文、地熱泉流、物產風俗、政區地理、道路交通、宗教民族、史跡文物等等方面的考察研究及其豐碩成果和科學價值。

《徐霞客游記》還是一部游記文學巨著。雖然作者的本意,并非專在從事文學創作,因此從科學考察的需要,但是他對神州山川的極其熱愛之情、高雅的審美情趣和卓越的文學才華,卻自然而然地在這“流水賬”中十分鮮明地體現出來。

本散人很敬重徐霞客這種孤往獨行之人。

篇三:徐霞客游記讀后感

《徐霞客游記》是以日記體為主的一本中國古代地理書籍。作者徐霞客在各地游行,將途中的所見、所聞、所感記錄下來。他一生幾乎都是在旅行中度過,書中突出寫了天臺山、黃山、廬山等名山。

與歷代貪戀山水風情的文人雅士寄情山水的情操不同,徐霞客不但對美景發出贊嘆,同時對所到的地理、地質、地貌也有詳盡的描述和科學觀察。

其中給我印象最深的是游武夷山的一篇日記,游記中用優美細膩的文字描寫了武夷山的美麗風景,突出了武夷山奇特的特點—奇峰峭拔、碧水丹峰,也怪不得武夷山有“奇秀甲東南”的美譽了。在他的游覽過程中,記錄的“架壑舟”,即是船形的懸棺,最讓我感到新奇,這些古老的懸棺躺在險峻的懸崖峭壁的空隙中,飽受風吹日曬,可沒人知道古人是如何把沉重的懸棺放到幾百米高的峭壁中去的。

“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳。”這句詩正是出自徐霞客之口,是他,第一個拉開黃山的神秘面紗,將那數不勝數的絢麗風景公布于眾。他是多么自在和清高啊!他不僅是一位將功名利祿拋之腦后的奇人,也是終身寄情于山水,不被俗世影響的偉人。他的旅行不僅美麗神奇,而且還十分驚險刺激,他已經超越了游玩的境界,而是徹徹底底的探險了。這種富有冒險精神、探索精神的奇人,不僅會受到旅游者的推崇,也同樣使身為中學生的我受益匪淺。

書中那一片片壯闊遼遠的風景,一座座高峻雄偉的山峰,似乎在催動我的探索的心,在攀登中獲得樂趣,在探索里獲得知識。

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