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學(xué)習堅定理想信念心得體會,堅定理想信念演講稿

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2016學(xué)習堅定理想信念心得體會(1)

黨的群眾路線教育實踐活動的主要任務(wù)是聚焦作風建設(shè),集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”問題。“四風”問題的根源是什么?癥結(jié)在哪里?關(guān)鍵還是在于理想信念不堅定。從黨員、干部個人來講,理想信念是立身之本,只有理想信念堅定,才能在大是大非面前把握住原則、辨清楚方向,才不會走偏路、犯錯誤;從事業(yè)發(fā)展來講,理想信念是成事之基,只有理想信念堅定,才能在各種困難面前不徘徊、不退縮,增強攻堅克難的信心和決心,匯聚推進發(fā)展的強大合力。黨員、干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要始終堅定理想信念,做的堅定信仰者和忠實踐行者,為南昌全面打造核心增長極,為江西不斷邁出“發(fā)展升級、小康提速、綠色崛起、實干興贛”的新步伐作出貢獻。具體要做到“五個始終”。

始終嚴守政治紀律。要強化黨性修養(yǎng),牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,切實過好權(quán)力關(guān)、地位關(guān)、利益關(guān)。要堅定正確的政治立場,在思想上政治上行動上同以*同志為黨中央保持高度一致,堅決貫徹中央和省委的決策部署,自覺維護中央和省委的權(quán)威。要堅定自信、制度自信、道路自信,旗幟鮮明地抵制和糾正政治上的各種奇談怪論。

始終牢記為民宗旨。教育實踐活動要突出為民務(wù)實清廉這個主題,擺在第一位的就是為民。要強化群眾觀點,堅持把群眾放在心中最高位置,想問題、辦事情都要站在群眾的立場上。要密切聯(lián)系群眾,進一步完善聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的長效機制,特別是要把民情家訪等平臺與開展教育實踐活動緊密結(jié)合起來,帶著問題下基層,認真傾聽群眾的意見和訴求。

始終注重能力培養(yǎng)。無論辦什么事,要想獲得群眾的信任與支持,不能靠以權(quán)壓人,而要靠服務(wù)群眾、服務(wù)發(fā)展的能力和水平。面對嚴峻的發(fā)展形勢和繁重的改革任務(wù),要著力培養(yǎng)推動發(fā)展、攻堅克難、服務(wù)群眾的能力,為全面深化改革、全面打造核心增長極夯實能力基礎(chǔ)。

始終堅持實在實干。以開展教育實踐活動為契機,把實在實干作為責無旁貸的政治責任。在日常工作中、在急難險重任務(wù)中、在選人用人中,繼續(xù)大力倡導(dǎo)和踐行“六種作風”,始終做到立說立行、真抓實干,扎扎實實完成好全年各項目標任務(wù)。

始終保持清廉本色。堅決貫徹落實中央八項規(guī)定和中央、省、市關(guān)于廉潔從政的一系列要求,切實做好明白人、帶頭人、清白人、健康人這“四種人”。要懷慎微之心,棄非分之想,思法治之威,努力營造風清氣正的政治生態(tài)。

2016學(xué)習堅定理想信念心得體會(2)

黨的十八大以來,多次強調(diào)要從中國革命歷史、優(yōu)良傳統(tǒng)和精神中汲取養(yǎng)分。他先后到河北阜平西柏坡、山東臨沂、福建古田、陜西延安、貴州遵義、江西井岡山等革命老區(qū)考察,發(fā)表重要講話。他說:“對我們來講,每到井岡山、延安、西柏坡等革命圣地,都是一種精神上、思想上的洗禮。每來一次,都能受到一次黨的性質(zhì)和宗旨的生動教育,就更加堅定了我們的公仆意識和為民情懷。歷史是最好的教科書。對我們共產(chǎn)黨人來說,中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。多重溫這些偉大歷史,心中就會增加很多正能量。”井岡山、延安、西柏坡等之所以被視為圣地,就是因為它們是中國共產(chǎn)黨的革命之地、戰(zhàn)斗之地,也是英雄之地、光榮之地。多次到這些革命老區(qū)考察,不僅傳達出對老一輩革命家的深情緬懷,更昭示了接續(xù)紅色基因的殷切期望。

“行程萬里,不忘初心”。中國共產(chǎn)黨的革命奮斗歷史是最好的教科書,從中可以察政治之成敗,鑒政策之得失,明政權(quán)之興替。30年的新民主主義革命,面對強大敵人,歷經(jīng)千難萬險,鍛造出了一個先進的政黨,建立了一個新中國,更培育出了歷久彌新的優(yōu)良革命傳統(tǒng)。這種革命傳統(tǒng)飽含著深刻的歷史哲理和珍貴的精神財富,是開展理想信念教育的經(jīng)典題材和豐厚營養(yǎng)。這種革命傳統(tǒng)是別具魅力的紅色基因,也是我們共產(chǎn)黨的“傳家寶”。這種“傳家寶”的主要內(nèi)容之一就是堅定的理想信念。堅定的理想信念是我們黨在不同時期能夠克服各種困難挑戰(zhàn),凝聚民心群力,找到正確道路,不斷取得新勝利的政治優(yōu)勢。

一再告誡我們,理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,或者理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。如何才能不“缺鈣”、不得“軟骨病”?就要接續(xù)我們的這種優(yōu)良革命傳統(tǒng)。

一、堅定理想信念,堅定對馬克思主義的信仰、對共產(chǎn)主義的信念

道路決定命運。中國道路不是從天上掉下來的,而是在經(jīng)歷君主立憲制、議會制、總統(tǒng)制的失敗嘗試后,歷史和人民選擇了。同樣,“主義”的選擇也不是天上掉下來的,而是歷史與國情的選擇。

近代以來,尤其是鴉片戰(zhàn)爭以來,中華民族面臨著亡國亡種的境地,許多有識之士都懷挽狂瀾于既倒之理想,抱扶大廈之將傾之信念,千方百計實現(xiàn)國富民強之夢想,如提出“開眼看世界”的林則徐,參與戊戌變法的康有為,領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的孫中山等,他們從思想開化、到學(xué)習“器物”、再到變革政治制度,可謂是嘔心瀝血、鞠躬盡瘁,但均以失敗告終。在中國陷入前所未有的迷茫的時候,十月革命一聲炮響,為我們送來了馬克思主義。當時,西方國家陷入戰(zhàn)爭泥沼,蘇聯(lián)卻轟轟烈烈進行著大革命、大生產(chǎn)和大建設(shè),人民生活提高很快。于是,中國選擇了馬克思主義,選擇了中國共產(chǎn)黨。從此,馬克思主義成為中國共產(chǎn)黨人和中國革命的指導(dǎo)思想。

馬克思主義是科學(xué)學(xué)說,它是以事實為依據(jù),以規(guī)律為對象,以實踐為檢驗標準的學(xué)說。馬克思主義堅持歷史唯物主義和辯證唯物主義立場,客觀分析了資本主義社會基本矛盾,揭示了資本主義必然消亡、必然勝利、共產(chǎn)主義必然實現(xiàn)的人類社會發(fā)展規(guī)律。中國共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義,就選擇了黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。馬克思說,“科學(xué)絕不是一種自私自利的享樂,有幸能夠致力于科學(xué)研究的人,首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)。” 我們在革命實踐中的持續(xù)努力,就是朝著為了民族解放、為了國家富強、為了人民幸福,最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義這個大目標前進的。新民主主義革命以來,中國共產(chǎn)黨之所以能夠不畏艱難,之所以能夠帶領(lǐng)中國人民經(jīng)歷十年土地革命、八年抗日戰(zhàn)爭、四年解放戰(zhàn)爭,歷盡艱難萬險;之所以能夠從1921年到1949年短短30年的時間就推翻三座大山建立新中國,之所以能夠從參加中共一大的十多名黨員發(fā)展到現(xiàn)在8000多萬的大黨,靠的是什么?就是理想信念!中國共產(chǎn)黨人的理想信念就是對馬克思主義的信仰!馬克思主義是已經(jīng)被中國革命建設(shè)改革實踐所證明的科學(xué)理論!

對堅定的馬克思主義者來說,理想信念和信仰是統(tǒng)一的。馬克思在《從空想到科學(xué)的發(fā)展》中指出,真正的真理和正義至今還沒有統(tǒng)治世界,這只是因為它們沒有被人們正確地認識,所缺少的只是個別的天才人物,現(xiàn)在這種天才人物已經(jīng)出現(xiàn)而且已經(jīng)認識了真理。這種天才人物在500年前也同樣可能誕生,這樣他就能使人類免去500年的迷誤、斗爭和痛苦。每個時代,不乏這樣的天才,正是這種天才成就了時代的傳奇,完成了時代賦予他們的偉業(yè)。但天才不是從降生就注定其天才的身份,他們與常人共享一樣的身體結(jié)構(gòu),但不同的是他們的思想,這種思想的本質(zhì)就是理想信念。一個馬克思主義者的信仰越堅定,就越能堅守自己的理想信念,就越能將其化為內(nèi)心的堅定信念和情感:“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人。”如果信仰動搖,理想信念就會隨之倒塌。這也是特別強調(diào)堅定馬克思主義信仰的原因。

中國共產(chǎn)黨靠馬克思主義立黨興國,用、共產(chǎn)主義匯聚民心,信仰高于天,理想大于天。強調(diào):我們黨在中國這樣一個有著13億人口的大國執(zhí)政,面對著十分復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境,肩負著繁重的執(zhí)政使命,如果缺乏理論思維的有力支撐,是難以戰(zhàn)勝各種風險和困難的,也是難以不斷前進的。黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部,要原原本本學(xué)習和研讀經(jīng)典著作,努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng),堅定理想信念。越是形勢復(fù)雜的時期,越不能忽視馬克思主義信仰和理想信念。一個不為馬克思主義理想而奮斗,不為和共產(chǎn)主義理想而奮斗的共產(chǎn)黨員,只是徒有其名的“共產(chǎn)黨員”。作為共產(chǎn)黨人,要牢記自己姓黨,必須始終忠于黨、忠于、忠于人民,在黨愛黨,在黨為黨。

二、堅定的共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨人的本質(zhì)

“我們共產(chǎn)黨人是具有特種性格的人,我們是由特殊材料制成的。”這是斯大林《悼列寧》中的一段話。它寥寥數(shù)語,但十分形象地刻畫出共產(chǎn)黨人與生俱來的與眾不同。無可否認,共產(chǎn)黨人作為社會人群中一部分,有著與常人一樣的音容笑貌和喜怒哀樂,但共產(chǎn)黨人又不是普通的人,而是“用特殊材料制成的”一個特殊群體,這種材料不是特殊鋼,不是足赤金,而是比鋼更堅韌,比金更閃光的東西??共產(chǎn)主義的崇高理想和堅定信念。

堅定的共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨人的本質(zhì)。這種本質(zhì)激勵共產(chǎn)黨人有著更高的境界、覺悟和擔當,能承受和樂于承受一般群眾所不愿也不能承受的艱苦的工作、艱苦的環(huán)境。毛澤東曾指出:每個共產(chǎn)黨員入黨的時候,心目中就懸著為現(xiàn)在的新民主主義革命而奮斗和為將來的和共產(chǎn)主義而奮斗這樣兩個明確的目標。鄧小平也指出:我們過去幾十年艱苦奮斗,就是靠用堅定的信念把人民團結(jié)起來,為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念,就沒有凝聚力。沒有這樣的信念,就沒有一切。正是因為有了對共產(chǎn)主義的堅定信念和為人民利益而奮斗的崇高理想,我們黨才能在各種艱苦環(huán)境下戰(zhàn)勝困難,不斷取得勝利。回顧艱苦卓絕的長征,紅軍戰(zhàn)士講得最多的一句話是:“只要跟黨走,一定能勝利”。抗戰(zhàn)時期延安的生活條件異常艱苦,物質(zhì)條件極其貧乏,但大批仁人志士、無數(shù)熱血青年踴躍奔赴延安,使延安成為領(lǐng)導(dǎo)全國抗戰(zhàn)的一方熱土、中國革命的搖籃。這是為什么?當年愛國華僑陳嘉庚先生在訪問延安后道出了其中的真諦:“中國的希望在延安,中國的希望在共產(chǎn)黨”。共產(chǎn)黨人身上那種“看不見、摸不著”但又實實在在存在的理想信念,感染和傳遞給了一批又一批、一代又一代的青年和仁人志士,激勵著他們自覺主動地追隨中國共產(chǎn)黨,因為他們懂得“只有中國共產(chǎn)黨才能救中國”。

從革命戰(zhàn)爭年代到奪取全國革命勝利,從中華人民共和國成立到60多年后的今天,中國發(fā)生了翻天覆地的變化,這充分證明:共產(chǎn)黨人不僅能砸碎一個舊世界,而且能建立一個新世界;不僅能打江山,而且能守江山,能建設(shè)好江山社稷。當下,社會上有人不理解共產(chǎn)黨人堅定的理想信念,不信仰馬克思主義,甚至還有一部分人妄議國家的發(fā)展進步,總是從片面消極的角度去看待中國社會的發(fā)展進步。比如,中央搞反腐倡廉,有人就說,官員都腐敗,只不過是查與不查的問題;有人把全面從嚴治黨說成是選擇性反腐,這些看法是完全錯誤的。不能因為存在著經(jīng)不起考驗的“老虎和蒼蠅”,就否認共產(chǎn)主義是中國共產(chǎn)黨人矢志不渝的奮斗目標。

做一個馬克思主義者很難,做一個堅定的馬克思主義者更難。對共產(chǎn)黨人來說,革命時期有革命時期的生與死的考驗,和平建設(shè)時期有順境與逆境的考驗,改革開放時期有利益關(guān)系調(diào)整中的各種利益關(guān)系的考驗。從某種意義上說,改革時期的考驗更大,因為它是原有的社會關(guān)系和利益關(guān)系的一次大的調(diào)整。越是在世情、國情、黨情都發(fā)生重大變化的新形勢下,我們越要堅定理想信念不動搖,成為共產(chǎn)主義遠大理想和的堅定信仰者,更要增強對中國共產(chǎn)黨的政治認同、理論認同、感情認同,在大是大非面前保持清醒頭腦,始終與黨中央保持一致。

現(xiàn)實中有的黨員忘記了共產(chǎn)黨員的身份,是與其忘記對馬克思主義的信仰分不開的。共產(chǎn)黨人與其他黨派人士的本質(zhì)區(qū)別就在于信仰之不同。強調(diào),對黨絕對忠誠,要害在“絕對”兩個字,就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠。信仰堅定、政治可靠是對黨絕對忠誠的保證。

三、堅定理想信念,有信仰就有明天

中國共產(chǎn)黨是在中華民族災(zāi)難最深重的歷史時刻誕生的,是為了拯救國家危難民族苦難而建立的。我們的黨之所以能夠在困難中挺起脊梁,就在于共產(chǎn)黨人心中有人民,胸懷著帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好未來的憧憬。早在1922年中共二大上,中國共產(chǎn)黨就向全中國人民許諾了一個美好的明天,制定了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng),最低綱領(lǐng)是打倒軍閥,推翻國際帝國主義的壓迫,統(tǒng)一中國為真正的民主共和國;最高綱領(lǐng)是鏟除私有財產(chǎn)制度,漸次達到一個共產(chǎn)主義的社會。這個理想信念寫在共產(chǎn)黨的旗幟上,成為共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂,激勵著共產(chǎn)黨人為了這個美好理想而不懈奮斗,在生與死面前不畏犧牲。

長征是艱苦的,但對艱苦的感受,每個人不盡相同。李富春在文章中曾這樣描寫過長征的行軍生活:“當著無敵情顧慮,月朗風清之夜,我們有時可以并肩而行,有時整連整隊半夜高歌,聲徹云霄。這種夜行的行軍樂,可以不知東方之既白!”這是一群職業(yè)革命者的革命樂觀主義精神,這種精神來源于對美好未來的向往和對正義事業(yè)的信念。

即使在最艱苦的革命時期,毛澤東也曾暢想未來的生活:“光有飯吃還不夠,將來生產(chǎn)要用機器,生活上要住樓房,晚上有電燈,出門坐車呢”。正是這種對美好生活圖景的向往激發(fā)著共產(chǎn)黨人的革命激情。“紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。”毛澤東氣勢磅礴、震古爍今的長征詩,就是中國共產(chǎn)黨人革命英雄主義和革命樂觀主義精神的生動寫照。

當紅軍四渡赤水、北上長江時,國家政治保衛(wèi)局局長鄧發(fā)的妻子陳慧清臨產(chǎn),那時中央縱隊正以急行軍的速度通過貴州境內(nèi)一個山口,她被抬到路邊一個草棚,董必武和修養(yǎng)連連長侯正焦急地守候在一邊。陳慧清因為難產(chǎn)在地上疼痛地打滾。槍聲越來越近,董必武對警衛(wèi)員說,“告訴董振堂,這里生孩子,讓他把敵人頂住!”董振堂把39團團長吳克華叫來,“生孩子需要多長時間,就給我頂多長時間”,39軍的紅軍官兵在距離陳慧清不到1公里的地方與敵人進行殊死搏斗,整整兩個小時,孩子出生了。董必武讓人把昏迷中的陳慧清抬走,在孩子的襁褓中寫下懇切的一句話:“收留這個孩子的人是世界上最善良的人。”當聽到部隊中有人抱怨說,為了一個孩子讓一個團打阻擊不值得時,董振堂說,“我們今天革命打仗,不就是為了他們的明天嗎!”

我們的黨是一個富有革命英雄主義和革命樂觀主義精神的黨。這種革命的樂觀主義,來自于對美好未來的期盼,以及對美好未來一定能實現(xiàn)的信心。這種無畏的英雄主義,來自于為美好未來舍棄小我的擔當和奉獻,“萬家團圓是我的心愿,也是你的心愿”。把生的希望留給別人,把死的危險留給自己;把美好明天留給后人,把苦難的今天留給自己。這恰如鄧小平所說:我們多年奮斗就是為了共產(chǎn)主義,我們的信念理想就是要搞共產(chǎn)主義。在我們最困難的時期,共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱,多少人的犧牲就是為了這個理想。

黨的主要創(chuàng)始人李大釗同志面對絞刑架,發(fā)出了這樣的豪邁誓言:“不能因為你們絞死了我,就絞死了共產(chǎn)主義,我們宣傳馬克思主義已經(jīng)培養(yǎng)了許多革命同志,如同紅花種子撒遍全國各地。我深信:共產(chǎn)主義必將得到光榮勝利,將來的環(huán)球,必定是赤旗的世界!”方志敏烈士在英勇就義前,慷慨陳詞:“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰!”為了理想,我們黨總是能夠?qū)嵤虑笫牵蚱屏它h內(nèi)外、國內(nèi)外的各種干擾,以高度自主自覺的精神,糾正“左”的或右的錯誤思想。這正如鄧小平曾指出的那樣:“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念。”

有人認為,現(xiàn)在的中國連還沒有跨越,就談為共產(chǎn)主義理想奮斗是“扯遠了”;有的人對提要為共產(chǎn)主義崇高理想而奮斗時,往往頗有 “微詞”,認為這是光說不練的“場面話”。更有甚者,把共產(chǎn)主義視為虛無縹緲的“烏托邦”。遙想當年,為什么在革命歲月里,條件那么艱苦,物質(zhì)裝備那么匱乏,我們的先輩相信共產(chǎn)主義美好生活必然能夠?qū)崿F(xiàn)?為什么現(xiàn)階段物質(zhì)與精神生活發(fā)生翻天覆地的變化之后一些黨員卻反而動搖了共產(chǎn)主義理想?說一千道一萬,還是放棄了對理想信念的追求。

多次指出:實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。中國夢是民族的夢,也是每個中國人的夢。中華民族偉大復(fù)興的中國夢,是一個理想,更是一面旗幟。當前,我們的改革進入深水區(qū),正是考驗黨員干部理想信念牢不牢的關(guān)鍵時期,遇到困難,是倒下,還是拿出闖的勇氣?遇到誘惑,是迷失,還是抵制?遇到干擾,是退縮,還是勇往直前?要做出正確的選擇,還是要靠理想信念的支撐。要求共產(chǎn)黨員“把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量,樹立起讓人看得見、感受得到的理想信念標桿”,“腳踏實地為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力,扎扎實實做好每一項工作,取得‘接力賽’中我們這一棒的優(yōu)異成績。”這就要求我們每個黨員干部要始終握好理想信念的“接力棒”,把堅定理想信念同美好生活的追求緊密聯(lián)系起來,把行動落實在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”上。

2016學(xué)習堅定理想信念心得體會(3)

指出:理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。回顧黨的歷史,從井岡山到延安再到新中國的成立,如果沒有崇高信仰、遠大理想的巨大激勵和鞭策作用,要挺起脊梁從勝利走向勝利,那是很難想象的。現(xiàn)在,有的黨員在矛盾面前畏縮不前,在困難面前悲觀失望,在誘惑面前不能潔身自好,說到底還是因為共產(chǎn)主義理想信念不堅定。

在新形勢下共產(chǎn)黨員堅定自己的理想信念,關(guān)鍵是要做到三個“立足”:

第一,要立足黨性。黨員是什么,黨員是干什么的?這是所有黨員必須弄清也是必須回答的問題。黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士,黨員的一切工作就是全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個人的一切,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身。這就是黨員的基本黨性。然而隨著改革開放的不斷深入,黨面臨的形勢更趨復(fù)雜,考驗也更嚴峻,西方一些腐朽思想大行其道,封建主義殘余沉渣泛起,不少黨員逐漸忘記自己的黨性而蛻化變質(zhì),或者直接或者間接大肆侵占公共利益,嚴重損害黨的形象與聲譽。嚴峻的現(xiàn)實警示我們,在新的歷史條件下,作為一名黨員干部必須加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,明確政治方向,站穩(wěn)政治立場,嚴守政治紀律,努力做到理論上清醒,政治上堅定,作風上清正,時刻保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣,更好地帶領(lǐng)群眾致力于改革開放和。

第二,要立足學(xué)習。共產(chǎn)黨員要堅定理想信念絕不能閉目塞聽,而是要不斷地學(xué)習,這是因為當今世界信息、知識、技術(shù)的發(fā)展日新月異,只有自覺地把學(xué)習作為整個人生的第一需要,堅持全天候、全過程的學(xué)習,做到活到老,學(xué)到老,奮斗到老,才能使自己的人生更加豐富、更加精彩,也才能鞏固自己的理想信念。特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要在全民學(xué)習、終身學(xué)習中起表率示范作用,做勤于學(xué)習、勇于探索、敢于創(chuàng)新的帶頭人。一是要學(xué)習基本理論。馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和系列重要講話精神等是理想信念之源,只有不斷學(xué)習基本理論,才能為理想信念找到源頭活水;其次,要學(xué)習黨的路線、方針、政策。黨的路線、方針、政策是理想信念的集中體現(xiàn),不學(xué)習黨的路線、方針、政策,理想信念將無所依歸;再次,要學(xué)習法律、歷史、經(jīng)濟、科技文化知識,帶頭學(xué)習國外先進管理經(jīng)驗和一切反映當今世界先進水平的新知識,這些科學(xué)知識是理想信念的重要依托。要通過學(xué)習和思考,掌握新知識,積累新經(jīng)驗,增長新本領(lǐng),不斷提高為人民服務(wù)、為人民謀利的能力。

第三,要立足實干。理想信念不是假大空,必須融入到平凡的工作中,這就要注重行動和實干,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。一是要堅持從我做起,從現(xiàn)在做起,從點滴做起。千里之行,始于足下。每個共產(chǎn)黨員從事的本職工作,也許看上去是不起眼和無足輕重的,但它都是實現(xiàn)理想的過程中不可缺少的環(huán)節(jié),小事并不因其小而沒有意義,相反,任何宏偉的事業(yè)正是建筑在無數(shù)平凡小事的基礎(chǔ)之上的。二是要敢于實事求是,高度負責。實干不是蠻干,而是以實事求是、高度負責的態(tài)度,運用科學(xué)方法去干。三是要克服困難和挫折,不斷進取。共產(chǎn)黨人正是在不斷戰(zhàn)勝困難和挫折中實現(xiàn)理想的。在現(xiàn)實生活中,只有那些敢于正視并勇于戰(zhàn)勝困難和挫折的共產(chǎn)黨人,才能體現(xiàn)出共產(chǎn)黨人的人格和信念的力量,也才能實現(xiàn)美好的理想。

總之,共產(chǎn)黨員要堅定理想信念,明確黨性是根基,堅持學(xué)習是手段,做到實干是關(guān)鍵,這三者緊密相聯(lián),缺一不可。共產(chǎn)黨員只有自覺地把個人理想融入之中,把個人奮斗融入到實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福這一中國夢的過程中,才能不斷學(xué)習,埋頭苦干,正確處理國家、集體、個人三者的關(guān)系,做到局部利益服從整體利益、個人利益服從國家利益,始終經(jīng)受住困難和挑戰(zhàn)的考驗,從而實現(xiàn)遠大的理想。

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