【第一篇：擁有的方式】
自幼就聽說猴子摘果子的故事，淘氣的小猴摘了苞谷丟了桃子，丟了苞谷去摘西瓜，結果卻一無所獲，年幼的我們都對那只可愛的小猴付之一笑。匆匆間我們都已長大，奔忙于晨夕之間，明白了很多道理，卻依然在上演一幕幕小猴摘果子的現代劇。有人忙碌于追求自己的夢想，卻認為失去的才最珍貴;有人懷揣著許多的獲得，卻身心疲憊，不敢放棄。靜心去想，其實我們并不快樂。

如果說"擁有"是寶貴的財富，我們因為擁有知識和能力而驕傲自豪，因為擁有親情和友情而幸福快樂;而不知道珍惜卻使它埋沒于凡庸，就會分文不值。

花開絢爛，只因有愛花的蜂蝶才倍加美麗;漠視它，只會在花敗英殘后哀嘆感傷。日出燦爛，只因有熱愛陽光的人才倍加溫暖;藐視它，只會在黑夜里孤寒后悔。

饑餓者視糧食貴于金錢，寒冷者視衣帛重于珠玉，只因他們真正體會到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失敗的人珍惜自己的付出，因為他們知道成功的不易，付出的辛勞。而智者，居陋室而自娛，無得失而自樂，他們珍惜自己所擁有的一切。因為他們知道，只有現在的擁有才最值得珍惜，失去的和將來的只是水中月鏡中花，雖美卻虛幻。

"悟已往之不諫，知來者之可追。"古風悠悠中陶淵明吟唱于田園菊下，坦然恬然笑嘲一切務幻望虛之子。

也有哲人說，人如負筐采石者，于歲月的崎嶇蜿蜒間采擷心愛的珍寶，載著越來越重的行囊，追趕流逝著的光陰而懷揣曾經希冀的未來。當衣食使人淪于瑣屑庸俗，成敗使人墮為鉤心斗角，擁有，竟成了累贅。或許，讓昨天隨風而逝，讓明天姍姍而至，失去些擁有，我們會更輕松。

有登山者不幸將腿夾于兩石間，呼喚、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪將腿卸下，血流殷紅，浸潤石土，他忍痛爬行找人幫助。后來他得救了，雖丟失了健壯的肢體卻保住了完整的生命。

面對強權富貴的逼迫誘惑，職位榮耀都成了陷阱上的屏障。李白憤然甩袖而去，"安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!"他超凡于名利之上，慨然擺脫擁有的羈絆，名垂千古。

壁虎能斷尾，所以弱小的它們勇敢地長存于世;蝸牛不舍殼，所以只能緩慢地爬于尺寸之地。

舍棄，不是浪費。當前進的步伐因行囊而蹣跚，舍掉偌重的負荷，腳步才會更堅實。甚至舍棄比擁有需要更多的勇氣，擁有是我們曾經辛苦的汗水、心愛的珍品，棄之，幾許依依之情絲痛心呵!

許多的選擇與行為都令人難以左右，處于昨日與明朝，總會有幾多惆悵幾多憧憬。人生就似乘車，于一站站的聚合離別而或喜或悲，成熟就在選擇中成就。珍惜自己的擁有，學會割舍自己的擁有，才能真正擁有自我。

【第二篇：莫把情云遮慧眼】
人生活在世上，是在無數的感情里度過的。有人說一個人的生命從笑聲中開始又在哭聲中結束，這一笑一哭，莫不飽含著濃濃的人情，浸透了感情的一生，使生命有了支柱、目標、希望，使生命真正飽滿、充實，使人性有了耀眼的光華。

人們重感情，人類也許永遠也無法理解在一頭饑餓的雄獅面前，它的孩子與獵物沒有區別的那種無情獸性。然而深深淺淺的感情織成的云卻又常常成為一種遮蔽，讓人們原本智慧的眼躥無法看到青天。

司馬遷說，人情莫不念父母、顧妻子。人在很多時候都會自然而然地因情感的砝碼將公正的天平偏向自己更在意更關心的人，就像俗話所說的“胳膊肘哪能朝外拐”。于是古代有了智子疑鄰的寓言而今人也仍舊在走著這條老路，甚至走得很偏很遠。一個年輕的女職員在她本該擁有幸福家庭，擁有燦爛前途之時卻因貪污公款被投入監獄，當人們問她為什么要做這種傻事時，她的回答只有三個字:“為了愛。”一位母親，因年幼的兒子身患絕癥無藥可治，竟抱著兒子一起踏上了黃泉路。一個老實的農民，卻也知道講哥們兒義氣，將兒時同學偷盜來的贓款藏在了自己的被褥下，稀里糊涂地便成了窩藏犯……人們所犯的錯誤，小到考試時幫助作弊，大到殺人放火，有的只是一時的情不自禁，美好的情感卻真的成了道家所說的“情劫”。

也有很多人認識到這一點，于是情似乎又變得可惡了。"殺熟"，在很多不同的地方，不同的領域冒出頭來。一樣的顧客，陌生人就可以得到全面周到的服務，而熟人卻被晾到了一邊兒;有次品賣不出去，就聯系一個熟單位做職工福利。反正是親不見怪，抑或是熟人自然能夠體諒，熟悉的人礙著面子不好說，只管讓他們自咽苦水。感情又一次左右了人的態度，甚至還成為了一種被利用的工具。

我們景仰包公，不只是因為他不畏強權，更因為他大義滅親，鍘了自己的親侄兒。

而事實上，每個人在感情占了上風的時候，只要能再有一刻的冷靜，就能擺脫情感的糾葛，不論是偏向親近的人還是故意"殺熟"，都不再會成為人們心中對錯的評判。

人是有感情的，但更是有理智的。當我們注視感情時也切記:莫把情云遮慧眼。

【第三篇：拋妻棄子之謎】
離端午節還有兩天了，寶貴村的人們都在忙碌著。

這寶貴村，雖然名為寶貴，但其實是一片山坳坳里的窮鄉僻壤，偶爾飛出一兩個金鳳凰，簫順就是一個。去年剛剛醫科大學畢業的他正在城里醫院里履行著天職。家里有一老母，還有一個快要生娃的媳婦，她們并不知道簫順的工作單位在哪里，因為這山村實在太閉塞了，唯一與外界的聯系就是那一月才來一次的郵差。往年，簫順都會在端午節前一個月寄錢回家，這樣，婆媳倆就會在端午節前收到他的信，為他將要回家作準備。可是今年有些反常，離端午節只有兩天了，他的信還沒到，婆媳倆倒沒怎么擔心，心想也許他忙，就忘了寫信，反正過節一定會回來，按往年一樣準備就是了。

端午節轉眼就到了，村長按慣例用挨家挨戶集來的錢買了一串長長的鞭炮，放得震天響。按他們那里的風俗，每戶男丁都要跪在離鞭炮4米的圈子里，然后祈福。可人們發現，簫順不來，于是村長又派人去請。……然后，全村的男丁都知道了，簫順沒回來。然后，全村的女人都知道了，簫順端午節沒回家!

在這個沒什么新聞的窮山村里，女人們開始用她們獨特的傳播方式，生動地演繹著這個“號外”。現在村里無人不知，無人不曉，簫順這個假冒的孝子，拋妻棄子，在城里一個人風流快活，還包養了一個二奶!

簫家婆媳整日閉門不出。媳婦本來挺相信丈夫的，可聽傳言說得那么有板有眼，就挺著個大肚子，整日以淚洗面。她將信將疑，只有簫順的媽始終堅信兒子不會如此，她始終以堅定的口吻勸慰媳婦：“順子不會的，他不會的!”

一日，婆婆聽到門外又有村婦在談論自己的兒子，她不顧媳婦的勸阻，毅然拄著拐杖，一步步挪到門口，打開門，只說了一句話：“不會的，不會的!”話音未落，簫順就站在了老母的面前!

原來，奮戰在抗“非”一線的簫順剛剛結束任務，又在賓館被隔離了一個多星期，才匆匆往家趕，所以耽擱了。

于是，女人們開始說：“簫順很孝順!”

媳婦開始說：“他是我丈夫。”

婆婆仍然說：“他不會做那種事!”

高考滿分作文理由：發展等級：“抗擊‘非典'”是重大題材，以這類題材為文，富有時代感;但弄不好，則會有圖解政治之嫌。《拋妻棄子之謎》的作者很好地避了“嫌”。他設置懸念，構思了一個活靈活現的故事，故事在渲染上峰回路轉，最后才揭開謎底。這篇文章從側面寫簫順，頌揚了千千萬萬像簫順一樣的“抗‘非'”先進人物;從正面寫簫順的婆婆和媳婦，寫小山村的村民，寫了親人間的相互信任，也批判了的不良風氣。

考生個性特點：關注社會熱點，了解社會風情

文化背景分析：大的方面是社會生活的滋養，小的方面是在具體操作上，懸念的設置和情節的渲染等技巧。

建議：寫社會熱點問題如何巧選角度。

【第四篇：從吵架開始】
觀我中華俗文化，吵架堪為一大亮色。當然，并非夷人生來不吵架，本人曾有幸在歐羅巴短暫旅行，眼見多起夷人糾紛，但我中華之吵無論是頻率還是方式均有國粹之特色。

誰都知道，咱中國人凡事愛爭個理。當然這理得向著自己，至于死理活理，正理歪理，一邊先站著。于是坐出租要吵架，二樓拔了一樓一顆大蒜頭也要吵，孩子在幼兒園打了一架，還要吵。吵就吵吧，還得帶上兩個幫腔的，于是一個電話，好，二姥爺受委屈了，我們晚輩能閑著嗎?同去，同去。所以我們常看見一種群吵，一個人惹事，全家老小，三姑六婆一齊上陣，一起鬧啊!結果，本來就背理，不分清紅皂白一鬧，更沒話說，怎么辦?丟人。

我曾問過一位幫架的大媽，“您為什么幫您侄子吵架?”大媽很氣憤：“我侄子我能不幫嗎?他罵我祖宗，我能裝沒聽見嗎?”“那您知不知道本來就是您侄子的錯，要是外人您還幫嗎?”大媽不語。嗬!其實人說吵架一團氣，全憑意氣，不假。如此不分正誤，是全憑意氣。難道我們大伙真的就好壞不明嗎?不可能。您又不傻，可為什么一時心急，上了賊船?為什么?因為那個吵架一方是你的至親好友，感情深你對他有一種信任感和親近感，而這正是一個陷阱，埋藏了是非正誤，削弱了你對事物的認識程度。你想想，如果上文那個不是大媽的侄子，大媽恐怕就要想了，這到底是誰錯誰對，自然不會去亂吵。

光吵架這樣嗎?不。生活也一樣，每一個人在做事時，都容易讓主觀左右自己，用自己的感情喜好迷了自己的眼睛，昏頭昏腦犯了大錯。關心時政的人都知道，薩達姆就是典型。當然，人是感情動物，做事意氣很正常，遇上熟人乃至親朋，印象分就上去了。但是，別忘了印象的背后還有基礎分、客觀分。一個社會，需要感情做它的潤滑劑。但社會的存在有它的人間正道，有它的黑白天理。個人的感情在規律的面前，在正誤的認識面前，過于主動過于激化，只會與正確悖道而馳，只會蒙住你的雙眼，因為感情代替不了認識，我們是理性的。

從吵架開始，讓感情不再攔住你正確的認識，給世界多一點公平。

【第五篇：從淚走到血】
?孫臏訪談手記

孫臏，戰國人，我國古代著名軍事家，著有《孫臏兵法》一部書。經多次邀約，我終于在兩千多年后的一個秋夜采訪到了他。

梅子煮酒，梅霧氤氳，酒香濃冽。我與孫臏相對而坐，話題由“剜臏”切入。一、荒涼的枯淚

記者：孫臏先生，您智謀過人，心思縝密。卻遭龐涓毒手，被剜雙臏，請問您對此有何看法?

孫臏(深默片刻)：我與龐涓，同師鬼谷，同習兵法，拜為兄弟，親如手足。我從未設想過他會加害于我，作為一個謀士，我熟諳兵法，知道不可過于相信別人;但作為一個人??一個有血有肉有骨有情的人，我……(哽咽)我太信任他，從不疑他。然而，害我的恰恰是我最信的龐涓兄!……

記者：如此說來，正是因為您對龐涓太過信任，感情上太親而使您沒有認識到潛在的危險，從而遭此大禍?

孫臏(緩緩點頭)：災萌于不疑……

二、冰冷的鐵血

記者：那么，孫臏先生，在后來的兩次交鋒，??桂陵之戰與馬陵之戰??您如何下此狠心痛殲龐涓之軍，尤其是馬陵一役將他逼死?

孫臏(沉默不語)

孫臏：也許是吧……我常想，自己在那次大戰中扮演的到底是什么角色，是單純的敵方謀士，還是一個有著冰冷鐵血的復仇者。

記者：復仇者?

孫臏：剜掉的臏骨是仇恨的種子，我與龐涓的情誼徹底斷絕了，這讓我的心在剎那間變冷，我用冰冷的目光看待與他的交鋒。用冰冷的頭腦醞釀每個陷阱……

記者：是感情上的疏遠讓您對與龐涓的戰爭有了一個新的定位?或者說，感情的疏遠讓您重新認識兵法，認識戰爭?

孫臏(無奈一笑，拂袖而去)

西風殘照，落木蕭蕭，卻又不知是哪朝哪代了……

【第六篇：時間就是金錢 效率就是生命】

當我品讀完《效率專家爸爸》這一篇章時，覺得心情開朗了許多，仿佛一下子長大了似的，我下決心要跟“拖沓”這個壞朋友絕交，跟“效率”這個好朋友建立友誼。
這一篇文章寫了作者的爸爸看了幾本講效率的書，就常做實驗。他們一家有時比賽穿衣服，有時比賽穿鞋子……作者的爸爸總結了很多節約時間的好辦法：扣扣子從面開始扣；衣服、襪子、帽子都放在固定的地方；把鞋帶系松一點……作者向爸爸學習，在周五晚上就安排好周六周日的工作。笫二天，按時間有條理地做事，省下來的時間做自己喜歡做的事情，所以作者成績很好，而且第二課堂又特別出色，真讓我羨慕不已！
這篇文章告訴我，做任何事都要講效率，拖拖拉拉就會失敗。回想我以前寫作文，總不專心，寫一篇文章寫幾句，就和別人聊幾句，一篇文章下來，用去兩個小時有多。而且時間用去了，可作文卻沒寫好，有時還要被老師罰我重新寫一遍呢。
媽媽經常批評我做事不講效率，但我卻是“意見接受，行動照舊”。所以總不見我有什么事是成功的，就拿這次的數算比賽來說吧，比賽前還跟同學夸下海口，說一定會贏他。比賽時，我發現他早就口算完，在仔細復查了，我卻還有很多題沒寫完呢。成績出來后，跟那個同學一比，真是望塵莫及啊，羞愧得我真想找個洞鉆進出呢！嗨，都是拖沓這家伙拖后腿，我必須扔掉它！
記得周老師常鼓勵我說：“快！快！快！不要像個老太太！”她講課時還說，現在的社會是個講求效率的社會，快人一步，理想達到。她不批準我參加學校的籃球訓練是因為我做事拖沓，連作業也不能按時完成，要是我能合理安排時間，學會快速把事情辦好，就一定能擠出時間去參加學校的訓練。我聽了，就像加滿油的車子，充滿了動力。我想，既然文中的小作者能學習訓練兩不誤，為什么我就不行呢？我也能行！我就向他學習，事事講求效率，一定能跟我的摯愛??籃球天天在操場上并肩作戰的。

【第七篇：初心不改 奔流到海】

有一條江，因其拐了兩彎，一折二折之下，便叫了之江；口耳相傳之后，便有了浙江。
燕趙、齊魯、巴蜀、江東、隴西、嶺南、漠北……或山或水，或江或湖，成就了中華版圖。
而浙江，卻始終以一種進取的姿態，刻畫著自已在中華大地上的維度。
97年前的這里，浩渺的煙波南湖之上，一群書生圍坐在船中，未沉迷于眼前如詩如畫的風景，卻醞釀著一場改天換地的風雷。
57年前的這里，一個名叫義烏的火車小站停靠點上，在“雞毛換糖”的此起彼伏聲中，卻孕育了日后一個叫物流的時代。
37年前的這里，甌江之畔，一場大火燒醒了諸多皮鞋小作坊的業主，明白了市場規則下質量和契約究竟意味著什么。
17年前的這里，一個顏值不高的小個子，正忙活著他與四十大盜的夢想。
7年前的這里，“綠水青山就是金山銀山”的發展理念，已悄然在百姓心里生根發芽，浸潤著血脈的生生不息……
而這之江的水，無論風云如何變幻，始終奔流不息！
山水烘托了人杰，人杰也燭亮了山水！一個人的堅持叫操守，一群人的堅持叫法則，若是再加上時間的演化和水土的滋養，便成了文化！
“負篋曳屣，行深山巨谷中……足膚皸裂而不知。”大儒宋濂的話語，若投映到浙商“四千精神”的旅途，相必也是別有一番滋味。
“身在夜郎家萬里，五云天北是神州”，陽明先生的詞作，若輔以船王包玉剛的言行，我們不難發現，那一彎之江水，依舊激蕩在你我的心頭，至今難忘。
于是，便有了李書福痛斥電動汽車“偽制造”的激昂；便有了馬云關于中美貿易爭端的鏗鏘；更不乏董卿“苔米花雖小，也學牡丹開”的情懷。
不知不覺，光陰輪轉。
紅船，一直停在那里，絡繹不絕的人群，用瞻仰的目光將它鏈接到了心中，化作信仰。
當年換糖的老漢，早已鑄成了銅雕，成為城市的地標；溫商，作為浙商的一個支群，繼續著市場肌體“催化劑”的角色。
國人在接受互聯網思維的同時，更以欣賞的眼光致敬阿里巴巴，領跑者、創客、追夢人……順應“互聯網+”風起云涌的新趨勢，雨后春筍般冒出的“眾創空間”讓浙江年輕人如沐春風，如魚得水。
“兩山”理論踐行至今，政務生態優化，自然生態改善，浙江這棵梧桐樹，何愁喚不來金鳳凰？只需看一看身邊的陽光、空氣和水，你就會豁然開朗。
也許是因為身處江南，那一灣之江水，更多的時候，以一種溫婉文靜的面目存在。
但作為其中的一滴，我深知她的澎湃，雖一折再折，卻初心不改，奔流到海！