語文高考作文萬能段落套用

1、讀莊子，讀到的是空靈的澄凈，心如澄澈秋水，行若不系之舟，他甘愿做一棵守護(hù)月亮的樹，他甘愿“曳尾于途泥”，為的是守護(hù)那純凈的心靈之樹。

讀李白，讀到的是瀟灑與不羈。“仰天大笑出門去，我輩豈是篷蒿人”鑄就了他的豪邁與飄逸。“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”激蕩著他的自信與博大。酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐！

讀司馬遷，讀到的是剛直與堅(jiān)韌。面對(duì)殘酷的刑罰，面對(duì)眾人的嘲笑，他沒有屈服，他依舊屹立在歷史的巔峰上。“通古今之變，成一家之言”，剛正不阿，留作正氣滿乾坤；幽怨憂憤，著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣，才能使得他站在人生的高峰上呼嘯：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”

讀李清照，讀到的是凄婉與哀傷。“花自飄零水自流”是怎樣的一絲惆悵。“梧桐更兼細(xì)雨”是怎樣的一縷憂傷。“生當(dāng)人杰，死亦為鬼雄”是怎樣的一種悲壯。“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)，許多愁”又是怎樣的一簾斷腸。

2、“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達(dá)可見一斑。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮，七分化為劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。若無意氣，他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟？

3、阮籍目睹世間的渾噩不堪和好友的身首異處，借醉酒逃避現(xiàn)實(shí)。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，卻終因一篇《為鄭沖對(duì)晉王箋》被人唾棄。嵇康則完全生活在現(xiàn)實(shí)之中，不肯向生活做出任何妥協(xié)，最終一曲《廣陵散》成為絕響。其實(shí)人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《廣陵散》，人生由嵇康的《廣陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同歸的境遇竟是如此迥異。若是兩人各向中間邁出一步，將幻想與現(xiàn)實(shí)稍加中和，也許就不會(huì)落得生者隱入迷幻，死者融入蒼穹，只留給后人無盡的悵惘。

4、在那個(gè)人人埋怨的時(shí)代，沈從文先生目矚現(xiàn)實(shí)的殘酷卻依然將那個(gè)江南小城寫成了山美、水美、人美的世外桃源。現(xiàn)實(shí)沒有湮沒他對(duì)人生的希望，他用一份最原始的情感和一顆赤子之心看待這個(gè)社會(huì)，看待自己的人生。他沒有沉醉于自己的幻想亦沒有讓現(xiàn)實(shí)麻木自己的心靈。

5、人生似一束鮮花，仔細(xì)觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細(xì)細(xì)品味，才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。

6、生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊(yùn)悠長；生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。

7、生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動(dòng)聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩。

8、生活是一位睿智的長者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤物無聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>

9、生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中；就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中；像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

10、人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求；人生是一條沒有回程的單行線，每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。

11、生活，就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑，就是越過障礙注視未來；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí)，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

12、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在于及時(shí)。

13、幸福觀與價(jià)值觀密不可分。郭明義以雷鋒為“參照物”，生活上向低標(biāo)準(zhǔn)看齊，工作上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，就能干出責(zé)任、干出動(dòng)力、干出進(jìn)取心、干出一流業(yè)績，同時(shí)收獲心理平衡，心情愉悅。相反，那些總是以金錢、權(quán)力、地位的砝碼來稱量自己的人，不是自輕自賤，自我否定，就是一肚子牢騷，心生嫉妒，越干越失落，越干越失衡，可能越活越不幸福。

14、人生就是生命的一次燃燒。它可能發(fā)出美輪美奐的光彩，可能發(fā)出巨大的熱能，溫暖無數(shù)人的心，它也可能光熱有限，卻也有一分熱發(fā)一分光發(fā)一分電，哪怕只是點(diǎn)亮一兩個(gè)燈泡，也還照亮了自己的與鄰居的房屋，燃燒充分，不留遺憾。而如果你一直欲燃未燃，如果你受了潮或者發(fā)生了霉變，那就不但燃燒不好，而且留下大量的一氧化碳與各種硫化物碳化物，發(fā)出奇奇怪怪的躁聲，帶來對(duì)人類環(huán)境的污染，乃至成為社會(huì)的公害，這實(shí)在是非常非常遺憾的。

15、一位詩人說過：過錯(cuò)是短暫的遺憾;錯(cuò)過，是永遠(yuǎn)的遺憾。這也許正是一種美麗，正如維納斯的斷臂，讓人回味無窮，而回憶里總有一種甜甜的酸酸味道。錯(cuò)過了藍(lán)天的深邃，才可以有白云的飄逸;錯(cuò)過了大海的壯闊，才可以有小溪的悠然;錯(cuò)過了原野的芬芳，才可以有小草的碧綠。

16、青春，是三月爭奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的紅葉;是噴霧的旭日，是競發(fā)的百舸，是搏擊長空的雄鷹;是彈著歡樂的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地?fù)肀{(lán)天的白楊。

17、冰心說道：“愛在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。”

18、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗;樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限;樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。在悲觀的人眼里，原來可能的事也能變成不可能;在樂觀的人眼里，原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神;從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。

19、沒有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸;沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅;沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。

20、一位詩人說過：過錯(cuò)是短暫的遺憾;錯(cuò)過，是永遠(yuǎn)的遺憾。這也許正是一種美麗，正如維納斯的斷臂，讓人回味無窮，而回憶里總有一種甜甜的酸酸味道。錯(cuò)過了藍(lán)天的深邃，才可以有白云的飄逸;錯(cuò)過了大海的壯闊，才可以有小溪的悠然;錯(cuò)過了原野的芬芳，才可以有小草的碧綠。

高考作文優(yōu)秀語段精選摘抄

1.愛別離雖然無常，卻也使我們體會(huì)到自然之心，知道無常有它的美麗，想一想，這世界上的人為什么大部分都喜歡真花，不愛塑膠花呢?因?yàn)檎婊〞?huì)萎落，令人感到親切。

凡是生命，就會(huì)活動(dòng)，一活動(dòng)就有流轉(zhuǎn)、有生滅，有榮枯、有盛衰，仿佛走動(dòng)的馬燈，在燈影迷離之中，我們體驗(yàn)著得與失的無常，變動(dòng)與打擊的苦痛。

在生死輪轉(zhuǎn)的海岸，我們惜別，但不能不別，這是人最大的困局，然而生命就是時(shí)間，兩者都不能逆轉(zhuǎn)，與其跌跤而怨恨石頭，還不如從今天走路就看腳下，與其被昨日無可挽回的愛別離所折磨，還不如回到現(xiàn)在。(林清玄《把煩惱寫在沙灘上》)

2.將這個(gè)生機(jī)勃勃的世界看做一片虛無的荒原的家伙，享受著舒適的中產(chǎn)階級(jí)生活卻鄙視中庸道德的中產(chǎn)階級(jí)異類，受過良好教育卻無法在現(xiàn)實(shí)中找到生存價(jià)值的知識(shí)分子，內(nèi)心充滿渴求卻不知渴求為何物的精神漫游者，與世界，與人類，與時(shí)代格格不入的一匹孤獨(dú)的狼。這種人，在我們身邊并不少見：一個(gè)內(nèi)心自視甚高卻在現(xiàn)實(shí)中無所適從的青年，一個(gè)不甘平庸企慕超越世俗的潔身自好的理想主義者，一個(gè)凡事喜歡追問意義的痛苦的文化人，他只限于在精神層面生活，他恐懼厭倦逃避真實(shí)的生活，他有知識(shí)卻缺乏見識(shí)，他有思想?yún)s不夠通達(dá)，他被自己的精神搏斗所困惑以至了無生趣。或許，我們自己身上或多或少都有“荒原狼”的影子。(赫爾曼?黑塞《荒原狼》)

3.成長的道路上，讓人不知所措的真實(shí)接踵而來，所有的人都無處藏身。我們恐懼又茫然，我們根本一無所知，我們在黑暗中戰(zhàn)栗，在恐懼中觸摸至樂，欲望像潮水一樣來臨，勢不可擋，對(duì)美的憧憬閃亮了夢境卻又旋即破滅。因?yàn)榻啥衩兀驗(yàn)闊o知而恐懼，因?yàn)閴阂侄鴽_動(dòng)，因?yàn)榭鞓范鴳?zhàn)栗，青春期的黑暗正在吞噬著我們，竹子拔節(jié)的喜悅讓位于蛹蟲化蝶的痛苦。而少年淳樸的友誼拯救了我們，一種男孩子之間深厚得近乎戀情的友誼帶來短暫的溫情和即時(shí)的慰藉。我們磕磕碰碰，我們彼此溫暖，我們相伴成長。(余華《在細(xì)雨中呼喊》)

4.天地?zé)o私，人間有情，崇高而生死以之的友情，更是人間最可寶貴的一種情分。美國詩人愛默生有一句妙語：“友誼是人生的調(diào)味品，也是人生的止痛藥。”中國人素重友情，將春秋佳日登山臨水的稱為“逸友”，將奇文共欣賞的稱為“雅友"，將直方規(guī)諫的稱為“諍友”，將品德端正的稱為“畏友”，將處事正義的稱為“義友”，而那些可以共生死的刎頸之交呢?那就是不可多得的為人所艷稱的“死友”了。柳宗元貶到楚之南這荒州遠(yuǎn)郡，故交零落，消息閉塞，既無即撥即通的電話，也沒有即發(fā)即至的電傳，只有一條和歲月一樣悠悠的古驛道，姍姍來遲的新聞早已成了泛黃的舊聞。既沒有作家協(xié)會(huì)，更沒有現(xiàn)今名目繁多的種種學(xué)術(shù)團(tuán)體，他的詩文只能發(fā)表在紙上，供自己長夜反復(fù)吟哦。所幸的是，不久之后陸續(xù)來了一些貶官流人，共同的命運(yùn)與志趣，使他們形成了一個(gè)特殊的“沙龍”，其中有南承嗣、元克己、吳武陵、李幼清和終生不仕的白衣卿相婁圖南。他們一起飲酒賦詩，臧否人物，縱論家事國事天下事。今日的讀書人應(yīng)該感謝他們，他們給柳宗元帶來冬日的溫暖，夏日的清涼，他們陪柳宗元登山臨水，催生了一代文宗一記而再記的文章。(李元洛《獨(dú)釣寒江雪》)