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八年級語文藤野先生教案【三篇】

思而思學網

藤野先生教案1

[教學目標]

1、理解選擇典型事例突出人物品質的寫法;

2、感受藤野先生的高尚品質,體會作者在文中表達的深沉的思想感情;

3、領會語言的感情色彩和風格特點。

[教學重點]

1、了解藤野先生的高尚品質。

2、理解本文依據時間的推移、地點的轉換和事件的發生的先后順序來記敘。

[教學難點]

理解作者“棄醫從文”的思想轉變過程。

[教學課時] 3課時

[教學過程]

第一課時

一、導入新課

藤野先生是魯迅先生最敬重的老師;回憶性敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年,日本巖波文庫要出版《魯迅選集》,譯者增田涉到上海征求魯迅意見,問他選哪些文章才好。魯迅回答:“一切隨意,但希望能把《藤野先生》選錄進去。”他的目的是借此打聽藤野先生的下落,同時委托增田涉先生代為尋找。第二年,《魯迅選集》出版,增田涉又到上海送樣書,魯迅再次問起藤野先生的下落,增田涉說沒有打聽到。魯迅先生嘆息說:“藤野先生大概不在人世了吧!”字里行間,情真意切。

1926年8月底,由于北洋軍閥反動政府的迫害,魯迅離開北京,到廈門大學任教。《藤野先生》這篇散文就是魯迅離別藤野先生20年后,于1926年10月12日在廈門大學寫的,回憶了他1904年夏末至1906年初春在日本留學時的生活片段。這篇回憶性散文帶有較多的文學性,注意典型事例的描繪,著重表現人物的精神面貌。我們學習時要特別注意。

藤野先生,姓藤野,名嚴,排行第九,1874年生于福井縣一個醫生家庭,在名古屋愛知縣立醫學專門學校畢業。1904年在仙臺醫學專門學校教學。1915年,仙臺醫學專門學校改為東北醫科大學,藤野先生到東京學耳鼻科,以后回到家鄉──福井縣木村開業。1945年8月11日逝世,終年72歲。

二、整體感知

1、學生默讀課文,初步感知文意。

2、疏解疑難字詞,讀準字音,弄懂詞義:

緋紅(fēi) 油光可鑒(jiàn) 標致 不遜(xùn) 匿(nì)名

詰(jié)責 托辭 喝(hè)采 適值 抑揚頓挫 深惡(wù)痛絕

物以希為貴

3、請你找出文中敘述時間推移和地點轉換的詞語,理清內容,列出結構簡表。

根據時間的推移、地點的轉換,將全文分成三個部分。

第一部分(第1-3段)在東京,見藤野先生前。

第二部分(第4-35段)在仙臺,與藤野先生相處相識。

第三部分(第36-38段)離開仙臺,深切懷念藤野先生。

三、理解人物

學生采用跳讀方式,閱讀有關寫藤野先生的內容。

用“從__________的描述中,我感受到藤野先生的__________”的句式,表述自己的發現。

(學生交流)

1、外貌描寫(白描)

“黑瘦”“八字須”“戴著眼鏡…‘挾著一疊大大小小的書”,講課是“緩慢而很有頓挫”,衣著“模胡”,“冬天是一件舊外套,寒顫顫的”。

??活透出先生的生活儉樸、不拘小節、治學嚴謹。

比較、體會:

老師覺得作者寫的藤野先生不太漂亮,因此改為下面一段文字,可以嗎?

他,既有高倉健一樣的體魄,又有三浦友和一樣的相貌。臉色白而透紅,眼睛大而明亮,頭發整齊而又有一點波浪。他穿著一套筆挺的西裝,潔白的襯衣上打著一條漂亮的領帶,皮鞋擦得又黑又亮。一走上講臺,就用洪鐘一樣的聲音說:“我,就是藤野嚴九郎。”

不好,失去了特點,像電影明星,不像學者藤野先生。

2、通過四件具體的事件,突出精神性格。

A、主動關心“我”的學習,認真為“我”改講義。

自始至終認真負責的精神。

B、為“我”改正解剖圖。

對學生的嚴格要求和循循善誘。

C、關心“我”的解剖實習。

熱情誠懇,關心入微。

D、向“我”了解中國女人裹腳。

對骨學的興趣和求實精神。

四、課堂小結

這篇課文,通過人物外貌的白描,以及四件事情的具體敘述,寫出了作者與藤野先生交往中的經歷,既可信,又耐人尋味,從不同側面不同角度,熱情贊揚了藤野先生正直熱誠、治學嚴謹、沒有狹隘民族偏見的高尚品質。

五、布置作業

1、熟讀課文,進一步理解藤野先生的高尚品質。

2、課外搜集有關藤野先生的資料,準備與同學們交流。

第二課時

一、檢查作業

1、默寫詞語、拼音

2、思考下列問題:

(1)作者抓住藤野先生的什么特征來進行描寫?

(2)作者寫了藤野先生的哪四個典型事例?分別表現了他怎樣的思想品質?

二、深入理解人物

1、同樣是日本人,別的日本人是怎樣看待中國人的?這種態度,最集中地體現在哪兩件事件上?

A、“匿名信事件”

譏刺“我”得了教員漏出來的題目,才考試合格的。

“中國是弱國,所以中國人當然是低能兒,分數在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑。”

??前半句揭露了日本“愛國青年”的荒謬邏輯,表達對此的憤恨和抨擊;后半句寫出了作者在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的感情。

B、“看電影事件”

做偵探的中國人被日本軍隊槍斃,別的中國人在圍觀,日本觀眾在歡呼。

“嗚呼,無法可想。”

??反映出作者難以抑制的激憤!

C、這兩件事各有什么側重?

匿名信事件??弱國國民受人歧視。

看電影事件??中國老百姓的愚昧、不覺悟。

2、與藤野先生相比,你覺得他“偉大”在何處?

藤野先生在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下,能夠做到沒有狹隘的民族偏見,以公正之心對待來自弱國的學生,給予極大的關心、鼓勵和真誠的幫助,尤其顯得難能可貴。所以,在“我”的眼里和心里是偉大的。

3、文中還寫到哪些在日本的中國人?

清國留學生、“我”。

4、作者抓住什么特征,借用哪些修辭手法來描寫“清國留學生”的丑態?

抓住他們盤辮子的特征。

運用比喻、夸張、反語,表明了作者對清國留學生的厭惡、嘲諷。

5、文中哪些方面體現出“我”強烈的愛國主義思想感情?

A、對清國留學生的失望、厭惡;

B、記得“日暮里”,暗含家國愁思;

C、記得“水戶”,對愛國志士朱舜水的崇敬;

D、對藤野先生的敬仰;

E、把懷念藤野先生的深情,化為實際的戰斗行動。

三、課堂小結

至此,我們可以清楚地看到,作者愛憎分明地刻劃了兩類人物,并形成鮮明對比。一類是日本人:像藤野先生一樣沒有狹隘民族偏見的日本人,也有像所謂的“愛國青年”一樣,對中國充滿鄙視、尋釁滋事的日本人;既有渾渾噩噩、麻木愚昧的中國人(清國留學生、圍觀殺人的百姓),也有懷著強烈愛國主義感情的“我”。這一切,都給我們的頭腦形成強烈的沖擊,不由感慨:要自尊自強,振興中華。

四、布置作業

1、完成“研討與練習”二;

2、課外查找魯迅“棄醫從文”的有關資料。

第三課時

一、檢查作業

1、朗讀課文有關章節。

2、談談你對當今日本人的看法。

(學生自由發言)

二、理解主題

1、作者為什么要到日本仙臺留學,學習醫學?

學生交流搜集的資料。

教師補充。

資料一:

魯迅在《<吶喊》自序》中記載:“我的夢很美滿,預備卒業回來。救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰爭時候便去當軍醫,一面又促進了國人對于維新的信仰。”他是抱著尋求救國道路的心愿到日本學醫的,準備畢業回來,“救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰爭時候便去當軍醫,一面又促進了國人對于維新的信仰”,實現治病救人、救人救國的人生夢想。

2、但最終魯迅走了一條什么樣的人生道路?

成為一位偉大的文學家。

3、是什么原因,使魯迅“棄醫從文”的?

(學生概括陳述前兩課時所學,加以總結、提升)

“匿名信事件”和“看電影事件”,是其“棄醫從文”的兩個原因。

資料二:

這兩件事,深深刺激了魯迅,令他深切地體會到弱國子民的屈辱遭遇,使他深刻認識到國人的麻木,進而認識到“醫學并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”“所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,于是提倡文藝運動了”。

資料三:

《自題小像》:

靈臺無計逃神矢,風雨如磐暗故園。

寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。

4、讓學生再從文中找出例句體會。

“但在那時,我的意見卻變化了。”

5、從魯迅的人生選擇中,你想到了什么?

(學生自由發言)

三、探究拓展

1、文中哪些地方可以看出作者離開仙臺后對藤野先生的懷念?

A、離開仙臺后,“不知怎地,……不為許多人所知道。”

B、珍藏藤野先生修改過的講義;

C、在寓居里高掛藤野先生的照相;

D、把對藤野先生的懷念化為繼續斗爭的勇氣和行動。

2、藤野先生對我的人生產生什么影響?

“使我忽又良心發現,而且增加勇氣了”

在藤野先生的精神鼓舞下,作者決心以筆作刀槍,和反動勢力斗爭到底,為光明的中國繼續奮斗。這種把與藤野先生的深情厚誼和自身愛國思想融合在一起,把對往事的回憶與現實的斗爭融合在一起的結尾,深化了主題,增強了文章的戰斗性。

3、夜深人靜之時,面對東墻上藤野先生的照片,想到恩師已闊別二十多年,魯迅一定有很多話要說。把握文章主旨,展開合理想像,模仿作者的口吻,給藤野先生寫一封信,表露作者當時的心跡。

A、學生寫作;教師指導;

B、學生交流。

四、課堂小結

文章贊揚了日本學者藤野先生正直、熱誠、沒有狹隘民族偏見的高尚品質,抒發了對他真摯、深沉的懷念之情,追述了自己當年為國為民而“棄醫從文”的思想變化,表達了要同反動派斗爭到底的決心。全文洋溢著魯迅強烈的愛國主義思想感情,確實讓我們深深反思:在人生道路的選擇上,我們應該怎么做?

五、布置作業

1、以“研討與練習”一為憑借,綜合所有的理解感悟。

2、完成《語文同步訓練》

3、閱讀參考資料:

【資料整合平臺】

離鄉者的悲哀(節選) 王曉明

魯迅到日本去的時候,日本的國力正是逐漸強盛,獨霸東亞的野心也日漸膨脹,又剛剛在甲午海戰中殲滅了中國的北洋水師,舉國上下彌漫著一股鄙視中國人的風氣。有的報紙公開宣稱:“西洋人視中國人為動物,實際確乎不得不產生動物、下等動物的感覺,因此,他們(指中國人)在生理上已失去人類的資格。”因此,魯迅在這個時候去日本留學,便不可避免地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上,常常遭受少年人的辱罵。你不但生活在陌生人中間,而且是生活在陌生人的鄙視和輕蔑中間,請想一想,一個自尊自重的中國人,怎么能忍受這樣的處境?

魯迅見到的許多留學生,偏偏又是那樣不爭氣,非但不從日本人的輕蔑中汲取自我警策的動力,反而以自己的種種乖行,不斷地證明那輕蔑的正當。就以與魯迅同住的留學生來說吧,有整天把地板踏得咚咚作響,塵土飛揚地學跳舞的,也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例,搶先鉆近洗澡間,把水潑得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人討厭,其他的方面更可想而知。一面是日本人的輕蔑眼光,一面是這些同胞的不成器的丑態,難怪魯迅一拿到修習日語的畢業證書,便立刻跑到偏僻的仙臺去。

仙臺又怎樣呢?在仙臺醫學專科學校里,只有魯迅一個中國人,那些討厭的同胞的嘴臉,自然是可以免見的了,但是,日本人那股鄙視中國人的風氣,在仙臺同樣很盛。仙臺報紙上辱罵中國人的言論,一點不比其他地方溫和,魯迅所在那個班的學生中,也同樣有對他白眼相加、毫不掩飾的人。他學習成績中等,便有同學以為是得了老師的暗中幫助,于是托詞去檢查他的筆記,甚至寫信向他發出威脅。課間放電影,映到日本軍人揮刀砍殺中國人,而圍觀的其他中國人一臉麻木的時候,也有同學大聲地議論:“只要看中國人的樣子,就可以斷定中國是必然滅亡……”當然,并不是所有的日本人都這樣傲慢,魯迅初到仙臺,就有教員熱心地張羅食住,任課的教授當中,更有藤野嚴九郎那樣滿懷善心的人,就是同班同學中,也有好幾位不滿意那些傲慢者的粗暴,特別站出來替魯迅辯護。但是,盡管如此,這些事情仍然給魯迅非常強烈的刺激……

(節選自《無法直面的人生??魯迅傳》第三章)

謹憶周樹人君 藤野先生

周君來的時候是中日戰爭之后,又過了相當的年數。很可悲的是,當時日本人還罵中國人作“豬頭三”。在這惡罵風氣的時候,所以同級生中也有這樣的一群,動不動就對周君加以白眼,另眼看待。我少年時候,曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過漢文,因此一方面尊重中國的先賢,同時總存著應該看重中國人的心情,這在周君就以為特別親切和難得了吧……

頭發的故事(節選) 魯迅

“老兄,你可知道頭發是我們中國人的寶貝和冤家,古今來多少人在這上頭吃些毫無價值的苦呵!

“我們的很古的古人,對于頭發似乎也還看輕。據刑法看來,最要緊的自然是腦袋,所以大辟是上刑;……至于髡,那是微乎其微了,然而推想起來,正不知道曾有多少人們因為光著頭皮便被社會踐踏了一生世。

“我們講革命的時候,大談什么揚州三日,嘉定屠城,其實也不過一種手段;老實說:那時中國人的反抗,何嘗因為亡國,只是因為拖辮子。

“頑民殺盡了,遺老都壽終了,辮子早留定了,洪楊又鬧起來了。我的祖母曾對我說,那時做百姓才難哩,全留著頭發的被官兵殺,還是辮子的便被長毛殺!

“我不知道有多少中國人只因為這不痛不癢的頭發而吃苦,受難,滅亡。”

N兩眼望著屋梁,似乎想些事,仍然說:

“誰知道頭發的苦輪到我了。

“我出去留學,便剪掉了辮子,這并沒有別的奧妙,只為他不太便當罷了。不料有幾位辮子盤在頭頂上的同學們便很厭惡我;監督也大怒,說要停了我的官費,送回中國去。

“不幾天,這位監督卻自己被人剪去辮子逃走了。去剪的人們里面,一個便是做《革命軍》的鄒容,這人也因此不能再留學,回到上海來,后來死在西牢里。你也早忘卻了罷?

“過了幾年,我的家景大不如前了,非謀點事做便要受餓,只得也回到中國來。我一到上海,便買定一條假辮子,那時是二元的市價,帶著回家。我的母親倒也不說什么,然而旁人一見面,便都首先研究這辮子,待到知道是假,就一聲冷笑,將我擬為殺頭的罪名;有一位本家,還預備去告官,但后來因為恐怕革命黨的造反或者要成功,這才中止了。

藤野先生教案2

一、教材依據

《藤野先生》是人教實驗版八年級語文下冊第一單元第一篇課文,是一篇精讀課文。

二、設計思想

(一)、教材分析:

《藤野先生》是一篇傳統課文,是魯迅對20世紀初自己在日本留學時的一段經歷的回顧,重點敘述了與藤野先生的交往,熱情地歌頌了藤野先生的高貴品質,洋溢著作者一腔的愛國之情。學習這篇文章,不僅能學到敘事性文章的寫法,也能從中受到愛國主義的熏陶。

(二)、學情分析:

初二的學生有主見,他們對于作品內容已經具備了初步的概括、分析能力,但看問題往往不夠客觀、全面、深入。不過,他們思維活躍,視野開闊,好勝心強。倘若教師在班級中創設交流、探索、合作的良好氛圍,在教學中“還政于民”,引導得當,學生定會從中獲得感悟,得到教益的。

(三)、設計理念:

根據《語文課程標準》課程總目標“在發展語言能力的同時,發展思維能力”“能初步理解鑒賞文學作品,受到高尚情操與趣味的熏陶”設計。在培養學生概括能力的同時,展開橫向思維,讀懂事件與主題的關系;在引導學生欣賞名家作品的同時,使學生受到前人高尚情操的熏陶,達到既學讀書又學做人的目的。

本文篇幅較長,涉及的人和事較多。如果講課時不分巨細、面面俱到,勢必會顧此失彼,給學生“零碎”的感覺。授課時,應緊緊抓住文章兩條線索:作者與藤野先生交往這一明線,作者的愛國主義思想這一暗線,采用由主到次、由整體到局部的教學思路,首先弄清文章的主要形象藤野先生,然后再領會語言的感情色彩,體會作者強烈的愛國主義情感。

教學中要始終突出以學生為本位的思想,“充分激發學生的主動意識與進取精神,倡導自主、合作、探究的學習方式”。教法重點就在探究學習上,學生在整體把握課文時可采用默讀法、圈點勾畫法,之后,可采用討論法、仿寫法等學法。

三、教學目標

知識與能力:指導學生學習本文選取典型事例,抓住人物的主要特征刻畫人物,突出人物思想品質的寫法。

方法與過程:抓住文章兩條線索,采用由主到次、由整體到局部的教學思路,首先弄清文章的主要形象藤野先生,然后再領會語言的感情色彩,體會作者強烈的愛國主義情感。

情感、態度和價值觀:了解藤野先生正直熱誠,治學嚴謹,沒有民族偏見的的高貴品質;學習魯迅先生強烈的愛國主義精神。

四、教學重點

掌握本文通過典型事例突出人物品質的寫法

五、教學難點

領會語言的感情色彩,體會作者強烈的愛國主義情感與民族自尊心。

六、教學準備

多媒體課件、學生搜集相關背景資料,了解20世紀初中國的社會現狀

七、教學過程

(一)、導入新課

1998年11月29日,*江澤民在日本仙臺市參觀了魯迅紀念碑(出示圖片)。魯迅的紀念碑為什么建在仙臺呢?(生:魯迅在日本留過學。)藤野先生和魯迅是什么關系?(藤野先生是魯迅的老師。)魯迅在離開仙臺二十年后寫了一篇回憶老師的文章《藤野先生》,(板書課題)下面就讓我們沿著魯迅先生的足跡,去重溫那一段往事。

[設計意圖](從新聞報道入手,觸發學生的好奇心,使學生急于了解魯迅先生的洋老師,激發他們閱讀課文的欲望。)

(二)、檢查預習(出示幻燈片)

1、給下列加點的詞語注音。

緋紅(fēi) 爛熳(màn) 蘆薈(huì) 解剖(pōu)

不遜(xùn) 匿名(nì) 詰責(jié) 瞥見(piē)

2、解釋詞語。

匿名:不具名或隱藏真名。

不遜:不客氣;無禮貌;驕傲、蠻橫。

標致:漂亮。文中是反語,用來諷刺。

油光可鑒:文中是說頭發上抹油,梳得很光亮,像鏡子一樣可以照人。

抑揚頓挫:(聲音)高低起伏和頓挫轉折。

深惡痛疾:厭惡、痛恨到極點。

[設計意圖]檢查課前預習,夯實基礎,培養學生自主學習的習慣。

(三)、理清思路

速讀課文,理清文章脈落:

1、 這是一篇回憶性散文,作者主要回顧一段什么樣的人生經歷?

生: 回顧 20世紀初作者在日本留學時的一段生活經歷

2、 文中所寫事件變換了幾次地點?請找出文中表明地點轉換的語句。

生:東京??仙臺??離開仙臺(北京)

3、 師:按時間和地點轉移,本文可以分成哪幾部分?

生討論歸納:三部分

(1)東京所見所感;

(2)仙臺學醫生活;

(3)離開仙臺以后(對藤野先生的深切懷念)。

[設計意圖]學生在自主閱讀的基礎上,通過小組討論, 了解通過時間、地

點的變換來敘述事件,構思布局的寫作方法,進而理清文章的寫作思路。

(四)、感知形象

1、文題是“藤野先生”,同學們找一找,課文是從第幾段開始寫藤野先生的?(生:第六段)

2、藤野先生是以一個什么樣的形象出現在“我”面前的,文章抓住了藤野先生的哪些特征來描寫?

生:寫藤野先生,作者抓住了他的外貌特征(黑瘦、八字須、戴著眼鏡)、舉止(挾著一疊大大小小的書)、聲調(緩慢而有頓挫)等方面的主要特征,將一個正直的學者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書的情景和耳聞先生的衣著模胡,來表現先生的嚴于治學和生活檢樸的崇高品德。

師述:這是與藤野先生的相識,下面接著寫與藤野先生的相處。

3、在相處過程中,作者記敘了能表現藤野先生高貴品質的哪幾個典型事件?這些事例分別表現了藤野先生怎樣的品質?

(學生聽11?23段的錄音,邊聽邊在書上勾畫批注,然后舉手搶答)

事 例 思想品質

1 添改講義 認真負責,一絲不茍

2 糾正解剖圖 熱情關心,嚴格要求

3 關心解剖實習 正直無私,真摯誠懇

4 了解女人裹腳 探索研究,實事求是

4、 一個日本教員,對“我”這個中國人如此關心和厚愛,這又表現了先

生的什么品質呢?

生:沒有民族偏見的高貴品質。

5、藤野先生有這么多優秀品質,對“我”如此關心厚愛,按理“我”應該留在仙臺繼續學醫,可后來為什么改變了學醫的志向呢?

生討論后明確:①匿名信事件 ②看電影事件

當看到日本學生的狂妄傲慢,尤其看到中國國民的愚昧麻木的時候,“我”的思想受到了嚴重挫傷。于是決定棄醫從文,改變志向。

6、作者寫老師為什么要寫棄醫從文這些內容?

生討論后明確:①從側面表現先生沒有民族偏見的高貴品質;②表現了魯迅強烈的民族自尊心和愛國熱情;③為下文的惜別埋下伏筆。

7、作者是怎樣描寫“我”與藤野先生依依惜別的深厚情誼?

生討論后明確:藤野先生聽說“我”不學醫,并要離開仙臺,甚感“悲哀”

“凄然”,他“嘆息”,并贈照題辭“惜別”,還希望“我”回贈照片,并常來信告訴他狀況。這些記敘和描寫將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動具體地反映出來。先生對魯迅這種毫無民族偏見的深情,魯迅是終生難忘的。

小結:文章以作者與藤野先生的交往為敘事線索,寫了與藤野先生的相識、相處、離別,贊揚了藤野先生正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品質,寫出了師生之間依依惜別的深情,表現了師生之深厚而真摯的感情。

[設計意圖]扣住“我”與藤野先生交往這條明線,通過典型事例來分析人物形象,了解藤野先生正直熱誠,治學嚴謹,沒有民族偏見的的高貴品質。

(五)、體會感情

1、本文的題目是“藤野先生”,但課文中卻有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野先生,請同學們認真讀課文,想一想,這些沒有直接寫藤野先生的語段都寫了什么內容?

生:清國留學生賞櫻花、盤辮子、學跳舞,匿名信事件,看電影事件等

2、這些內容與寫藤野先生的有沒有聯系?有什么聯系?

生討論,師引導,歸納:

清國留學生??交代了作者離開東京去仙臺見到寫藤野先生的緣由;

日本“愛國青年”??反襯日本藤野先生正直無私,沒有民族偏見的品質;

棄醫從文?? 寫魯迅與藤野先生先生告別的直接原因。

3、品味語言,體會作者的思想感情

(1)、討論:作者是怎樣描寫清國留學生的,找出你最喜歡的句子讀一讀,并談談你喜歡的原因。

①作者抓住清國留學生的主要特征??將長辮盤在頭頂,來描寫他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。

②用兩個貼切的比喻,“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發髻”,加上“油光可鑒”,生動形象地描繪與諷刺了清國留學生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。”“實在”是“的確”的意思,“標致”是“漂亮”的意思,用“實在”修飾“標致”,說思想腐朽的清國留學生“的確漂亮”,這是反語,強有力地諷刺了這些頑固維護清王朝統治的“遺少”,強烈表達了作者對他們的極端憎惡的感情。

③ “東京也無非是這樣。”“無非”是“只不過”的意思,表達了作者對東京“清國留學生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。

(2)、從東京到仙臺途中,要寫的內容是很多的,作者為什么只寫“日暮里”和“水戶”兩個地方?用意何在?

生討論,師歸納:

“日暮”有“日暮途窮”之意,觸發魯迅對社會黑暗的憂憤之情,所以記得;“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方,作者這時也正身居異國他鄉,對這樣一位具有民族氣節的學者自然會產生仰慕之情,因而也記得。這樣寫是為了表達作者愛國主義的思想感情。

3、作者為什么要棄醫從文?

“匿名信”和“看電影”這兩件事深深地刺激了魯迅。匿名信事件使作者深感弱國弱民倍受岐視的悲哀,激發了作者強烈的民族自尊心和為拯救民族、富國強民的愿望。“看電影事件”使作者深感醫學只能解救病人肉體上的苦痛,要真正解救自己的民族首先要醫治中國民眾的愚昧、麻木人的精神,喚醒民眾的覺悟。魯迅將個人的志愿與祖國的前途命運緊密的結合在一起的精神,這是強烈的愛國主義精神的充分體現。

找出飽含作者強烈思想感情的句子讀一讀,體會一下作者當時的情感。

(1)“中國是弱國……也無怪他們疑惑。”用這樣的反語來表達作者的自尊心所受到的挫傷,思想上所受到的極大的震動,以及改變的志向,棄醫學文的決心。魯迅的這種將個人的志愿與祖國的前途命運緊密的結合在一起的精神,是強烈的愛國主義精神的充發體現。

(2)“他們也何嘗不酒醉似的喝采”,“何嘗”與“不”連用,以反詰的語氣來加強肯定,說明“他們”無一例外地是這樣的幸災樂禍,麻木不仁,強烈地表達了作者對反動派長期統治下的人們精神麻木的痛恨。

4、最后一句話中的“良心發現”“正人君子”分別是什么意思?這句話表現了作者什么樣的情感?

生討論,師歸納:“良心發現”:作者熱愛祖國、勇于斗爭的思想受到了觸動;“正人君子”:那些為軍閥政客等統治階級服務而又自命為“正人君子”的反動御用文人;整句話的意思是:作者決心以筆作刀槍和反動勢力斗爭到底,為光明的中國繼續奮斗。這種把與藤野先生的深情厚誼和作者的愛國思想融合在一起,把對往事的回憶與現實的斗爭融合在一起的結尾,概括了全文中心,深化了主題,加強了文章的戰斗性。

小結:魯迅去日本留學的目的是什么?他為什么離開東京?他為什么學

醫?又為什么棄醫從文?這些都表現了魯迅怎樣的思想感情?

明確:作者用愛國主義的思想來統攝全篇的。文章開頭寫對東京的清國留學生的失望厭惡,是作者愛國的一個表現;在往仙臺途中記得日暮里,記得水戶,這是作者愛國的又一表現;對日本“愛國青年”表示憤懣,是由于他們看不起中國人;看電影之后毅然決定棄醫從文,更是出于愛國的考慮;最后把懷念之情變為多寫反映黑暗現實的文章,則是當年棄醫的目的,是愛國的實際行動。可見,作者的愛國主義思想感情是貫穿全文的另一條線索,是暗線。

[設計意圖]扣住作者強烈的愛國主義感情這條暗線,從事例入手,引導學生領會魯迅的愛國之情。

(六)、課堂總結

通過這堂課的學習,你有哪些收獲?在學生回答的基礎上,教師用四句話歸納本節課的內容:外貌展內涵 事例現品質

改志為救國 惜別見真情

[設計意圖]對本課的學習進行總結,加深學生對文本的感悟和理解,培養學生的表達能力。

(七)、布置作業

選取幾個典型事例來表現一個人的品質。(可以是你的同學、老師等)

[設計意圖]學以致用,學習通過典型事例揭示人物品質的寫法。

八、板書設計

藤野先生

東 賞櫻花 仙 相識 北 別后

盤辮子 與藤野先生的交往 相處

京 學跳舞 臺 惜別 京 懷念

愛國主義感情

[設計意圖]設計板書,體現了文章的寫作思路,老師的教學思路,學生的學習思路。讓學生清晰地理解作品的結構層次、思想感情、把課文內容濃縮于板書,讓學生獲得感性認識;根據板書,有序地開展教學活動,把握課堂教學動向。

藤野先生教案3

一. 教學目標:

1. 學習根據表達的需要選擇和組織材料,學習抓住人物特征,通過具體事例來刻畫人物性格的方法。

2. 體會、理解文章含義豐富的語言,掌握文章敘事線索。

3. 體會作者對老師的崇敬之情,強烈的愛國主義情感與民族自尊心。

二. 教學重點、難點:

1. 明確文章的線索,探討文章的主題。

2. 分析藤野先生的形象,歸納其性格特征。

3. 聯系材料,領會作者棄醫從文的情感因素,體會作者強烈的愛國主義情感與民族自尊心。

三. 教學安排:2課時

四. 教學過程:

第一課時

一. 導入

1. 讓學生說說在成長過程中,對自己影響最大的人,并闡述理由。(有老師、

父母、朋友、還有偶爾相識的陌生人)

再讓學生說說在成長中,哪件事最讓你難忘?

由學生的回答導入文章。魯迅在《藤野先生》一文中,講述了他與先生的交往。魯迅先生懷念藤野先生的原因與我們剛才所講的原因是不是一樣呢?帶著這個問題,我們來看課文。

2. 復習有關《朝花夕拾》的知識。讓學生說出已經學過的兩篇課文的名稱。然后說說在《從》《阿》及《藤野先生》三者之間的先后順序。

順序是《阿》《從》《藤野先生》,作品是按照作者成長的經歷來排列的,《朝花夕拾》是一本回憶散文集。

二. 引導學生帶著問題速讀課文。

1. 速讀課文,思考問題:

(1) 文章以什么為線索?寫了哪些事情?

(2) 文章重點寫了發生在哪里的事情?此外還寫了什么地方的事情?你能說出文章中的地點變化嗎?

2. 明確:

(1) 文章以作者在日本仙臺求學的經歷為線索,寫了作者在日本求學的一段經歷,即寫了離開東京,去仙臺學醫時藤野先生的關心,匿名信事件,幻燈片事件即離開仙臺等一系列事情。

(2)重點寫了發生在仙臺的事情,此外還寫到了東經等地的事情。文章中的地點變化:東京??仙臺??中國。

三. 理清文章層次結構

作者與藤野先生的交往是文章的敘事線索,以次我們可以比較容易地劃分

文章的結構層次。

第一部分(1-3):在東京的所見及去仙臺求醫的緣由。

第二部分(4-35):在仙臺學醫,與藤野先生的交往及棄醫從文的經過。

第三部分(36-38):回國后對藤野先生的思念。

四. 研讀課文第一部分

1. 朗讀課文前三段,體會魯迅文筆特點。

2. 討論交流:

(1) 這部分文字所描寫的對象是什么?

(2) 作者對所描寫的對象是一種什么樣的態度?你能夠通過具體的語句來分析嗎?

明確:

所描寫的對象是“清國留學生”速成班的其他成員。對他們是一種厭惡之情,這是從他們逛公園,賞櫻花,梳辮子,學跳舞等事情中可以看出。這也許也是魯迅為什么要離開繁華的東京的原因所在。

(3) 一些段落在語言上有何特點?

明確:

比喻、反語的巧妙使用,使文章語言幽默,風趣而又不失力度。文章中這樣描寫“清國留學生”:“但花下……實在標致極了”

這段文字在準確地形容與細致的描寫的基礎上,作者還把“清國留學生”的精神風貌刻畫出來了,本來是擔當著救國重任的留學生,到東京之后,則不思進取,反而追逐時髦,將頭發弄得油光可鑒,尤其可悲的是,始終不忘記那條象征落后和恥辱的大辮子,反而將其弄得十分醒目,令人惡心。文章用比喻和反語夸張,將諷刺之情巧妙地流露在字里行間。

第二課時

一. 復習上節課的教學內容,

二. 研讀課文第二部分

1 文章的主題是記敘在仙臺求學及與藤野先生交往的經歷,那主要記敘了與藤野先生的哪幾件事呢?說說藤野先生是個怎樣的人呢?

明確:

文中主要寫了修改訂正講義、訂正解剖圖、擔心我怕鬼、問中國女人裹腳等四件事。表現了藤野先生對我的關心、嚴格要求以及對學術的孜孜不倦的求實精神。

2 作者初見藤野先生時,藤野先生是什么樣子的?

明確:黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,夾著一疊大大小小的書,通過肖像描寫,寫了他的穿著,穿插了他穿衣服的掌故,表現了藤野先生是一個不注重穿著的人,生活樸素、簡單。

3 朗讀第24-31段,思考,這一部分寫了那幾件事?從中可以反映出作者何種思想感情?請用文章中的語言說明。

明確:

寫了兩件事,即匿名信事件,幻燈片事件。

魯迅先生對自己到仙臺學醫的動機,在《吶喊》自序中寫到“我的夢很美滿,預備卒業回來,救治象我父親似的被誤的病人的疾苦,戰爭時候便去當軍醫,一面有促進了國人對維新的信仰。”可見他是懷著救國救民的思想選擇了醫學這一職業的。可是,當在學醫的過程中,看到了槍斃中國人的影片后,而且圍著看的也是一群中國人,魯迅受到了極大的刺激,于是促進了魯迅棄醫從文的思想產生。他覺得,“醫學并非一件要緊事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能是做毫無意義的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的,所以我們的第一要素,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當然要首推文藝,于是想提倡文藝運動了。”

看電影受刺激,固然是魯迅先生“棄醫從文”的直接原因,但不能理解為偶然因素,如果我們分析當時的社會狀況,魯迅先生的思想轉變還有起深刻的社會原因,這就是當時的社會潮流。早在弘文學院學習時,他就常和許壽裳等探討如何改變“國民性”問題,考慮如何提高國民素質,期間還受到了孫中山先生的革命思想的影響。

4 我想現在肯定有些同學會有想法,本文題目是藤野先生,為何寫這幾件事?

明確:寫日本愛國青年尋釁滋事是給藤野先生做反面襯托。寫課堂上看電影事件是作者告別藤野先生的直接原因。總之,這些材料都與突出藤野先生正直熱忱、沒有民族偏見的品質有密切關系。同時還表現了作者那份強烈的愛國熱情。

第三課時

1 到35段,已經完成了對藤野先生的回憶,為什么作者還要說自己回國以后的一些感想呢?

討論明確:此部分一方面表現了藤野先生對我的影響之大,另一方面表現我在實踐自己棄醫從文的誓言。

2 朗讀這一部分,畫出我對藤野先生思念的句子我影響之大的句子以及表現我實踐自己棄醫從文的句子。

3 結合課后練習一,文章以回憶藤野先生為主,為什么還花大量的筆墨來寫我在日本的遭遇和思考呢?

從整篇文章的結構來看,是圍繞藤野先生這個中心來組織材料的,雖說也貫穿著作者的愛國注意思想感情,但前者是明線,后者是暗線。寫對東京學習環境的厭惡,離開東京到仙臺,是寫與藤野先生結識的前因,接下來寫仙臺的學習生活,基本上與藤野先生有關,而且作者著力正面描述與藤野先生的交往。寫匿名信的尋釁和看電影所受到的刺激,這些事或是與藤野先生有直接關系,或是襯托出藤野先生的公正、真誠、在那種環境下的難能可貴。

所以,這樣一位沒有民族偏見的老師,也是魯迅寫這篇文章的目的所在,來贊揚藤野先生的高貴品格。

從這點看,我們教材傾向于第一種觀點。

三 小結:

課文以作者與藤野先生的交往為明線,以魯迅思想感情的變化為暗線組織材料,體現了藤野先生崇高的精神和魯迅深切的愛國感情。文章語言精練,幽默而又犀利,抓住了人物的特征,生動而又傳神,我們在寫作時可以好好借鑒,用我們的筆記住我們最懷念的人。

四 板書設計

藤野先生

明線:與藤野先生的交往??沒有民族偏見??懷念先生

添改講義 糾正解剖圖 關心實習 問中國女人裹腳

暗線:魯迅的愛國情感??棄醫從文

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