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關于尊嚴的議論文700字【優(yōu)秀篇】

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 篇一:尊嚴

霍元甲說過:“人的地位雖有高低之分,但不應有人格上的貴賤之別。”

尊嚴是一個民族的血脈,是一個民族的靈魂。沒有尊嚴的人尚且行尸走肉,沒有尊嚴的國家又將何去何從?

相信大家都看過十二集大型紀錄片《大國崛起》。在列強用鴉和大炮打開中國的大門的之后,將整個中國幾乎搜刮一空。中國陷入了前所未有的窘境。人民一次又一次地被蹂躪,列強對人們尊嚴的踐踏早已超出了底線!于是,一次次大規(guī)模的起義爆發(fā)了,中國人民企圖用武力推翻腐敗無能的政府,將列強一個個趕出中國的領土??人是有尊嚴的!經(jīng)過了百余年艱苦卓絕的斗爭,終于,一個昔日的泱泱大國再度在世界的東崛起!

尊嚴是我們的財富。一個國,一個人,即使再落后,再貧困,但是高貴的尊嚴卻可以使他們的靈魂得以升華。

誰知道服務員的那句:“我們的更衣室只對百人開放,黑人無權進入!”的警告卻鑄就了這位年僅十二歲的黑人小女孩遠大而又堅定的人生目標?因為有尊嚴,她自誓一定要出人頭地,向白人證明他們并不比黑人差。之后的日子,她不懈地奮斗著。如今的事實告訴我們:他成功了!因為尊嚴,他成為了“美國歷史上最具權利的黑人女國務卿”。他就是康多莉扎?賴斯。

對于魯迅筆下那個麻木不仁,毫無尊嚴的阿Q,死亡將是他唯一的歸宿。對于那種自我蒙騙,即使失敗了也拼命找理由使自己得到勝利喜悅的人,或者又跟死了有什么區(qū)別呢???沒有錢固然可怕,沒有尊嚴更可怕!

尊嚴無論何時何地,都將是衡量一個人活著是否有意義的重要指標。人們常說的一句老話叫:“人活著只為爭口氣”,那口氣是什么?不正是人的尊嚴嗎?

曼德拉為黑人的尊嚴而奮斗終身,更有馬丁?路德金者為此獻出了寶貴的生命。他們有尊嚴,可是他們的尊嚴又幾乎總被剝奪,所以他們不惜一切代價為此做奮斗,因為他們知道,寧愿背負沉甸甸的軀殼過日子,還不如抓著擁有靈魂的軀殼死在槍口下!

篇二:尊嚴

尊嚴是做人的基本準則,是為人處世的底線,古往今來,圍繞尊嚴發(fā)生了許許多多動人的故事,我們應該怎樣對待尊嚴呢?

在大是大非面前,有許多先烈志士視尊嚴如生命,他們寧為玉碎,不為瓦全,在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時蘇武出使西域,身陷大漠牧羊幾十年,但始終心系皇上,忠于漢朝,在威逼利誘之下,不為所動。文天祥面對勸降,寫下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。劉胡蘭面對敵人的鍘刀,昂首挺胸,大義凜然,被喻為“生的偉大,死的光榮”。在他們看來,國家、民族、信仰就是尊嚴,是置于自己的一切利益之上的,千萬不能違反的。

在平凡的日常生活中,有些人能夠脫穎而出,突顯骨氣,體現(xiàn)了人格尊嚴,繪出了動人的篇章。孫天帥,這個神州大地眾所周知的青年,在韓國老板大發(fā)淫威,責令全廠職工下跪的時候,只有他一個人高高昂起尊貴的頭顱,寧失工作,不失尊嚴。在他眼里,一個沒有尊嚴的人,無異于行尸走肉,已經(jīng)失去了生命的意義。

但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴,胡、成克、程維之流為了一己私利,出賣人格,出賣尊嚴,全然忘卻了自己做人的基本準則、基本底線。李真之流,放棄尊嚴,阿諛奉承,跑官,無所不用其極。還有在抗日戰(zhàn)爭時期,中國出現(xiàn)幾十萬仰人鼻息的偽軍,這些都是沒有人格的猥瑣小人,在他們眼里,名利高于一切。

但在一些細枝末節(jié)的事情上,也要靈活處理有關面子的問題,戒急用忍,有時為了更為遠大的理想,暫時委曲求全,將以有為也。

當年韓信如果受不了胯下之辱,怎么會有后來名震天下的將兵多多益善的淮陰侯呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱,怎么寫出“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史紀》呢?而時下一些小青年,一句話不合,就大動干戈,為害他人,這不叫維護尊嚴,而是顧不必要的面子。我們千萬要引以為戒。

中國這個泱泱大國,崇尚尊嚴是人心所向。我們還要大力提倡,在大是大非的問題上,一定要保持高貴的尊嚴,這樣,就會使我們社會的道德風尚向好的方向轉化,如果堅持下去,我們的民族幸矣,我們的國家幸矣。

篇三:揚起尊嚴

盧梭說過“每一個正直的人應該維護自己的尊嚴。”人人都應該維護自己的尊嚴。尊嚴是不因困難而改變的,它需要的是信念。何為尊嚴?真正的尊嚴又應該是怎么樣的?

項羽戰(zhàn)敗,于是他在烏江自刎。多少人稱贊他的英雄氣概,稱頌他的硬漢性格。“江東弟子多才俊,卷土重來未可知。”在肯定他的同時也有不少人為他嘆惜。這樣的做法是真正?衛(wèi)尊嚴的表現(xiàn)嗎?

真正的英雄應該是能屈能伸的,越王勾踐臥薪嘗膽,忍辱負重。他的尊嚴受到了侮辱。使得,如果他也像項羽那樣一死了之,那么越王最終還是以失敗的自刎收場,而不是再度戰(zhàn)勝吳王。更不會留下臥薪嘗膽的美談。

越王沒有?衛(wèi)他的尊嚴嗎?不,他?衛(wèi)了。他的忍辱負重,他的忍氣吞聲是為了實現(xiàn)更大的目標,是為了東山再起。有時候,低下頭,忍下那一口氣,未嘗不是另一種維護尊嚴的方式。

“珍視思想的人,必然珍視自己的尊嚴。”蘇霍姆林斯基的話道出了思想于尊嚴的聯(lián)系。是可忍,孰不可忍,古人有許多的不可忍之事。“太上不辱先,其次不辱身……最下腐刑”司馬遷在遭受宮刑后,仍勇敢地活了下來。

司馬遷的尊嚴受到了踐踏,然而他的隱忍茍活完成了“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》。他的偉大在于受戮后的頑強。那些將尊嚴看得比一切都重要的人不懂什么才是真正的尊嚴。而只能說是盲目的尊嚴。

退一步,忍一忍。讓思想分析何為真正的尊嚴,讓理智告訴自己該如何?衛(wèi)自己的尊嚴。

“垂下頭顱,只是為了讓思想揚起,你若有一個不屈的靈魂,腳下就會有一片堅實的土地。”是啊,垂下頭顱,揚起思想,讓信念支持自己,讓真正的尊嚴在心中燃起不屈的火焰。等待終有一天卷土重來!

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