思想政治教育學(xué)習(xí)心得范文一

俗話說：“千條江河歸大海，件件工作在基層”。思想政治工作是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，做好基層思想政治工作，是各級(jí)各部門科學(xué)開展工作、實(shí)現(xiàn)高效管理的政治保障。在新的歷史條件和形勢(shì)下，探討如何做好基層思想政治工作，對(duì)于推進(jìn)各項(xiàng)工作的開展、完成各項(xiàng)工作任務(wù)起著至關(guān)重要的作用。基層的思想政治工作是整個(gè)思想政治工作的基礎(chǔ)和重點(diǎn)，做好這項(xiàng)工作要在理念上追求“三高”、在思路上找準(zhǔn)切入點(diǎn)。

一、堅(jiān)持“三創(chuàng)”，追求“三高”，十星創(chuàng)建內(nèi)化于心、外化于行

1、堅(jiān)持創(chuàng)新，追求思想境界高。思想政治工作沒有一勞永逸的成功法寶，只能緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，在與時(shí)俱進(jìn)中創(chuàng)新提升。只有緊緊依靠正能量的積極引導(dǎo)，才能達(dá)到更高的思想境界，實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。竹山是“十”精神文明創(chuàng)建的發(fā)源地，被譽(yù)為“來自基層的偉大創(chuàng)造”、“全國農(nóng)村精神文明創(chuàng)建的竹山模式”、“中國夢(mèng)”的生動(dòng)實(shí)踐，內(nèi)涵在不斷升華，創(chuàng)建更貼近時(shí)代、貼近基層、貼近群眾，發(fā)力在先、基礎(chǔ)更牢、活力更強(qiáng)，形成了竹山人“明理誠信、勤勞善良”的核心價(jià)值體系，鍛造了迎難而上、勇于擔(dān)當(dāng)、敢為人先、甘于奉獻(xiàn)的竹山精神。這些精神財(cái)富，是建設(shè)科學(xué)高效團(tuán)隊(duì)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是增強(qiáng)干部群眾文化和文明的輻射力、影響力的重要載體。

2、堅(jiān)持創(chuàng)優(yōu)，追求價(jià)值取向高。以激發(fā)干部群眾的創(chuàng)造力、創(chuàng)新力為基本途徑，堅(jiān)持把竹山“明理誠信、勤勞善良”的核心價(jià)值觀潛移默化于基層思想政治工作的方方面面，在“抓人心”上下功夫，在“高效率”上見實(shí)效，在“機(jī)制化”上求突破，把握時(shí)代特點(diǎn)、挖掘文明和諧內(nèi)涵，創(chuàng)新實(shí)踐載體，堅(jiān)持在點(diǎn)滴中積累、在參與中養(yǎng)成、在實(shí)踐中升華，引導(dǎo)干部群眾爭(zhēng)先進(jìn)、講道德、做好人，讓人們?cè)诰唧w而平凡的實(shí)踐活動(dòng)中做中華民族美德的傳承者、“五個(gè)文明”建設(shè)的實(shí)踐者、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型跨越的推動(dòng)者。

3、堅(jiān)持創(chuàng)造，追求理想信念高。堅(jiān)持以人為本、以大局為重、以時(shí)代為先來開展思想政治工作，把“十全十美”為精髓的十星文化深深植根于干部職工的內(nèi)心世界，使之成為干部職工的理想追求，形成移風(fēng)易俗、改造社會(huì)、建設(shè)美好幸福家園的強(qiáng)大精神動(dòng)力，讓廣大干部群眾在耳濡目染和潛移默化中完成自我教育、自我約束、相互管理、共同提高，在不斷提高干部群眾文明素質(zhì)的同時(shí)不斷提升他們的責(zé)任感，把“十星”文明外化為執(zhí)政理念，內(nèi)化為精神追求，使人心思干，人人成為“十星高地、秦巴強(qiáng)縣”的創(chuàng)造者。思想政治建設(shè)心得體會(huì)二、探索科學(xué)有效的工作思路，集聚奮發(fā)有為的強(qiáng)大力量思想政治工作是在人的大腦里搞建設(shè)，像搞建設(shè)一樣同樣需要規(guī)劃和設(shè)計(jì)，規(guī)劃在先，重點(diǎn)在實(shí)踐和引導(dǎo)。隨著國情社情民情的復(fù)雜變化，需要我們不斷消除思想政治工作的“空白點(diǎn)”，不斷探索思想政治工作的新途徑、新方法，以明晰的思路、有效的方法和完善的制度來加以指引，以“五個(gè)文明”建設(shè)的效果來檢驗(yàn)思想政治工作的成效，實(shí)現(xiàn)基層思想政治工作的科學(xué)化。

(1)要確立圍繞大局、符合本地實(shí)際的核心價(jià)值體系。竹山通過“十”文明創(chuàng)建，形成了“明理誠信、勤勞善良”的價(jià)值體系。“明理誠信、勤勞善良”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化融合的結(jié)晶。明理誠信就是講道理、明法理、誠實(shí)守信、有諾必踐。勤勞善良就是不怕辛苦、任勞任怨、心地純潔、純真溫厚。從區(qū)域發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)來看，一個(gè)地區(qū)根據(jù)自身獨(dú)特的歷史文化背景和發(fā)展?fàn)顩r，根據(jù)特殊的文化背景，規(guī)劃設(shè)計(jì)一套符合干部群眾心理和物質(zhì)需求的思想政治工作體系和機(jī)制，提煉和培育出具有鮮明時(shí)代特色和創(chuàng)新元素的本地精神，成為引領(lǐng)千百萬群眾團(tuán)結(jié)一心、拼搏進(jìn)取的精神旗幟，這是統(tǒng)一思想、形成合力、推動(dòng)本地發(fā)展的重要保證。

(2)要引導(dǎo)干部職工形成團(tuán)結(jié)友愛、奮發(fā)有為的精神。俗語說“人心齊，泰山移”。大至整個(gè)國家、社會(huì)，小到我們所處的工作單位，都需要團(tuán)結(jié)精神來賦予我們建設(shè)和諧社會(huì)的力量，需要互助友愛為我們鑄造通向奮發(fā)有為的橋梁。團(tuán)結(jié)就是力量，要引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)把個(gè)人的創(chuàng)造力變?yōu)榧�體的智慧、個(gè)人的正能量積蓄成集體的大力量，達(dá)到干部群眾心往一處想、勁往一處使的新局面，凝聚集體的智慧和力量，朝著既定的工作目標(biāo)不斷前進(jìn)。

(3)要引導(dǎo)干部職工樹立大公無私、奉獻(xiàn)至上的精神。大公無私是指辦事公正，沒有私心。這里的“私”不是指家庭活動(dòng)，而是正當(dāng)需求之外刻意追求的東西，大公是面向自己和社會(huì)的大公。只有一心為公，事事出于公心，才能有正確的是非觀、義利觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀。大公無私關(guān)鍵在于無私奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)不是把健康和生命奉獻(xiàn)出去，和平年代的奉獻(xiàn)是默默付出、心甘情愿、不圖回報(bào)。要引導(dǎo)干部職工在思想深處制怠戒惰、淡泊從容，學(xué)習(xí)古人“吾日三省吾身”的精神，“見賢思齊，見不賢，內(nèi)自省”，不斷提高自己的工作境界。

4、要注重學(xué)習(xí)，做到以學(xué)促干、以干促優(yōu)、學(xué)用并舉。要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，堅(jiān)持把學(xué)習(xí)作為彌補(bǔ)自身經(jīng)驗(yàn)不足和激發(fā)工作思路的重要途徑，通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)自己所學(xué)的不足，及時(shí)進(jìn)行補(bǔ)充和“充電”，同時(shí)要在日常工作中真正處理好學(xué)習(xí)和工作的關(guān)系，學(xué)會(huì)不斷自我總結(jié)、自我完善，建立一種有利于自身發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，學(xué)會(huì)用機(jī)制來管理自己和約束自己。五是在組織建設(shè)上選好帶頭人，發(fā)揮“領(lǐng)頭雁”作用。古語說“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂”。好的帶頭人要有智慧和魄力，善謀大事、敢干大事、能成大事，從而成為干部職工的好榜樣、好導(dǎo)師、好標(biāo)桿，成為做思想政治工作的帶頭人和做行政工作的帶頭人。領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中要講究公平正義、透明公開的工作原則，同時(shí)要講求方法和技巧，通過民主生活會(huì)、職工談心會(huì)、業(yè)務(wù)討論籌備會(huì)等機(jī)會(huì)，通過學(xué)習(xí)、討論、辯論等方式，讓領(lǐng)導(dǎo)與職工、干部與群眾共同參加組織的建設(shè)，通過開展批評(píng)與自我批評(píng)，從而明辨是非、凝聚共識(shí)，促進(jìn)各項(xiàng)工作的順利開展。要合理有效地開展各種文化活動(dòng)，營造一個(gè)張弛有度的工作環(huán)境，使進(jìn)步健康的文化成為推進(jìn)干部職工干事創(chuàng)業(yè)的催化劑，培養(yǎng)一支積極向上、富有活力的團(tuán)隊(duì)。六是要健全完善制度，嚴(yán)格遵守紀(jì)律。制度和紀(jì)律是思想政治工作的底線和底氣，中央八項(xiàng)規(guī)定有效遏制“四風(fēng)”并形成全民自覺行動(dòng)就是例證，嚴(yán)守黨的紀(jì)律更是一條重要黨建經(jīng)驗(yàn)，嚴(yán)格遵守制度和紀(jì)律，并在制度和紀(jì)律框架內(nèi)充分激發(fā)創(chuàng)新力、凝聚力，才能增強(qiáng)干部職工的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力，確保各項(xiàng)工作任務(wù)能夠積極高效的運(yùn)轉(zhuǎn)和開展。要站在講政治、守紀(jì)律的高度，加強(qiáng)對(duì)干部群眾的的引導(dǎo)和教育，使干部群眾增強(qiáng)紀(jì)律觀念，不斷提高遵章守紀(jì)的自覺性，確保在工作中始終保持良好的工作狀態(tài)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。

思想政治教育學(xué)習(xí)心得范文二

一、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的精神追求

淡泊名利、無私奉獻(xiàn)，心中裝著人民，裝著黨的事業(yè)，是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的價(jià)值取向和精神追求，為之努力實(shí)踐并身體力行，不僅是黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的，而且對(duì)于提高整個(gè)社會(huì)的思想道德水平和文化素養(yǎng)，激勵(lì)廣大黨員和人民群眾投身事業(yè)具有重要的教育作用和引導(dǎo)作用。

二、著力營造“淡泊名利、無私奉獻(xiàn)”的社會(huì)環(huán)境

堅(jiān)持和弘揚(yáng)“淡泊名利、無私奉獻(xiàn)”的精神，使之成為全社會(huì)的共識(shí)，從而獲得外部動(dòng)力和社會(huì)支持，是共產(chǎn)黨人尤其是思想政治王作者光榮的使命。

(一)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)。科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀不是與生俱來的，也不是頭腦里固有的，只有在馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)下的社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐中才能形成。知書才能達(dá)禮，好學(xué)才有品格，只有不斷進(jìn)行科學(xué)理論科學(xué)文化知識(shí)的積累，才能逐步實(shí)現(xiàn)自身的完善，也才能領(lǐng)悟人生的真諦。

(二)做好思想政治工作，把淡泊名利、無私奉獻(xiàn)變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)。把“淡泊名利、無私奉獻(xiàn)”變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)，需要有一定的思想底蘊(yùn)，不是靠行政命令能夠解決問題的。一種科學(xué)的思想理念，能否為廣大群眾所接受，取決于對(duì)黨的認(rèn)識(shí)程度，在群眾還沒有認(rèn)識(shí)它，或者心有疑慮的時(shí)候，我們不能因此輕言廢棄，又不能硬性要求群眾接受并為之叫好，只有通過教育與引導(dǎo)，使群眾了解其內(nèi)涵、意義及其對(duì)社會(huì)進(jìn)步的積極影響，群眾才會(huì)樂意接受，并將其化為自己的信念與動(dòng)力，變?yōu)橐环N自覺行動(dòng)。

三、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)要從自身做起

高尚的精神境界需要在工作和生活中培養(yǎng)，需要用行動(dòng)來體現(xiàn)，我們講“淡泊名利、無私奉獻(xiàn)”就是要自覺“照鏡子”，從自己做起，用自己的行動(dòng)去影響和帶動(dòng)別人，不但要做，更要做實(shí)踐者。這就要求我們，首先要樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。其次，要身體力行，率先垂范。第一是吃苦，凡是吃苦的事，自己走在前面，別人自然就會(huì)跟上來。第二是吃虧，在物質(zhì)利益不好平衡時(shí)，自覺自愿地吃點(diǎn)虧。第三是受得了委屈，能夠任勞，也能夠任怨。第四是敢于開拓，敢擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，敢于當(dāng)?shù)谝粋�(gè)吃螃蟹的人。我們只有用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝頭腦，自覺摒棄封建、落后的思想觀念，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)、追求健康向上的生活情趣，才能做到吃苦在前、享樂在后、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)，才能帶領(lǐng)廣大人民群眾同心同德完成實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉業(yè)。

思想政治教育學(xué)習(xí)心得范文三

職工思想政治工作是企業(yè)管理工作的重要組成部分。隨著我國的逐步完善，社會(huì)各個(gè)方面都發(fā)生了深刻的變化，人們的思想觀念也隨之發(fā)生了變化，這就對(duì)思想政治工作提出了新的要求，思想政治工作要融于管理工作之中，只有運(yùn)用政治教育和管理約束的不同手段，才能更好的激勵(lì)人、鼓勵(lì)人、規(guī)范人，調(diào)動(dòng)職工的積極性。

一、準(zhǔn)確地把握職工隊(duì)伍思想狀況

目前，干部職工的價(jià)值觀、道德觀表現(xiàn)出多樣性。要消除干部職工對(duì)改革的疑慮、理順關(guān)系，就要摸準(zhǔn)他們的思想脈搏，對(duì)癥下藥。要針對(duì)職工的思想實(shí)際，與之進(jìn)行心靈溝通和平等交流，通過擺事實(shí)、講道理達(dá)到以理服人，通過交流思想、交流感情達(dá)到以情感人，通過耐心幫助、細(xì)心教育達(dá)到以誠動(dòng)人。同時(shí)要狠抓基層組織建設(shè)，建立健全基層黨支部、黨小組，堅(jiān)持黨建工作的全覆蓋，使每個(gè)黨員都能生活在組織之中。在健全黨組織的基礎(chǔ)上，狠抓黨員的思想作風(fēng)建設(shè)，有目的、有針對(duì)性地對(duì)全體黨員進(jìn)行黨性、黨風(fēng)、黨紀(jì)教育。定期組織召開基層座談會(huì)、專題會(huì)、懇談會(huì)，及時(shí)了解和掌握每個(gè)黨員的思想動(dòng)態(tài)和工作狀況，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)分析解決，幫助個(gè)別黨員糾正思想上的偏差，確保黨員隊(duì)伍的純潔性和先進(jìn)性，使每個(gè)黨員的黨性、黨風(fēng)和黨紀(jì)得到加強(qiáng)，思想素質(zhì)不斷提高。

二、加強(qiáng)職工隊(duì)伍的學(xué)習(xí)和教育

1、開展理想信念教育，加強(qiáng)自身建設(shè)。要做好職工思想政治工作，首先要深入開展黨的基本路線教育、理想信念教育，加強(qiáng)職工的學(xué)習(xí)教育培訓(xùn)，增強(qiáng)職工的時(shí)代意識(shí)，把提高職工隊(duì)伍整體素質(zhì)作為長(zhǎng)期戰(zhàn)略任務(wù)。其次，堅(jiān)持以人為本的指導(dǎo)思想，真心真意地尊重人、理解人、關(guān)心人，是開展思想政治工作的重要途徑，也是做好思想政治工作的基礎(chǔ)。只有對(duì)職工尊重、理解、關(guān)心，才能贏得職工的信賴，才能使思想政治工作不斷增強(qiáng)感染力和吸引力。

2、開展形式教育，準(zhǔn)確掌握職工思想動(dòng)態(tài)。要做好職工思想政治工作，必須開展新的形勢(shì)教育，把職工的頭腦從傳統(tǒng)的思維方式中解放出來。要結(jié)合不同時(shí)期職工的心態(tài)反映以及心理素質(zhì)、情緒變化和所處環(huán)境的不同，對(duì)不同的問題，區(qū)別不同的對(duì)象，從職工關(guān)心的熱點(diǎn)、疑點(diǎn)、難點(diǎn)問題入手，采取不同的工作方法，找準(zhǔn)思想工作的切入點(diǎn)和突破口，對(duì)癥下藥。

3、開展職業(yè)道德教育，全面提高職工素質(zhì)。要做好職工的思想政治工作，必須深入開展職工道德教育和精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。要引導(dǎo)職工群眾樹立正確的發(fā)展觀、人才觀、事業(yè)觀，樹立尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的思想觀念，在職工中樹立愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、奉獻(xiàn)社會(huì)的良好職業(yè)風(fēng)尚。要倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)理念，營造全員學(xué)習(xí)、全程學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的良好氛圍，形成工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化的運(yùn)行機(jī)制。要大力開展群眾性的職工文體活動(dòng)，倡導(dǎo)積極向上的時(shí)代精神和科學(xué)文明健康的生活方式，陶冶職工情操，提高職工思想道德法律素養(yǎng)。要在職工隊(duì)伍全面組織實(shí)施好“愛國、守法、誠信、知禮”等教育活動(dòng)，促進(jìn)職工素質(zhì)全面提高。

三、創(chuàng)新思想政治工作的方式和方法

1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，健全機(jī)制。首先要從制度上明確黨的領(lǐng)導(dǎo)干部做思想政治工作的責(zé)任。其次，要從政策上調(diào)動(dòng)思想政治工作者的工作積極性，消除一部分思想政治工作者的錯(cuò)誤意識(shí)。最后，要增強(qiáng)生命線意識(shí)，把思想政治工作作為經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線，逐步形成在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，黨、政、工、團(tuán)、婦等組織齊心協(xié)力，專職兼職干部相結(jié)合，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各條戰(zhàn)線相配合的格局。

2、關(guān)心職工生活，傾聽職工呼聲。要堅(jiān)持把解決思想問題同解決群眾工作和生活中的實(shí)際問題結(jié)合起來，從群眾迫切需要解決的問題入手，誠心誠意為群眾排憂解難。思想政治工作者還要做到與群眾同甘共苦，說實(shí)話，動(dòng)真情，干實(shí)事，讓群眾感到思想政治工作者可親，思想政治工作可信，思想政治工作部門可靠。思想政治建設(shè)心得體會(huì)三是更新方法，擴(kuò)大思想政治工作的覆蓋面。高新科技的迅猛發(fā)展和社會(huì)生活方式的不斷變化，迫切要求思想政治工作者必須迅速吸收新的科研成果，采用新的方法，跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。要進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治工作的科技含量;充分運(yùn)用現(xiàn)代傳播媒介，不斷擴(kuò)大和豐富工作手段;要積極利用現(xiàn)代信息理論和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，逐步建立起思想政治工作調(diào)研網(wǎng)絡(luò)和信息網(wǎng)絡(luò);要重視互聯(lián)網(wǎng)的作用，認(rèn)真研究網(wǎng)絡(luò)傳媒的特點(diǎn)，進(jìn)一步增強(qiáng)網(wǎng)上宣傳的主動(dòng)性、針對(duì)性和實(shí)效性。

群眾觀點(diǎn)是馬克思主義的基本觀點(diǎn)，是我們黨最基本的政治觀點(diǎn)。在理論和實(shí)踐上堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的一個(gè)重要、顯著的標(biāo)志。目前，我們正面臨著國際形勢(shì)的復(fù)雜變化和國內(nèi)形勢(shì)的深刻變化。長(zhǎng)期執(zhí)政、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、跨越式發(fā)展等等，都給我們黨的先進(jìn)性建設(shè)提出了許多新的問題和挑戰(zhàn)。比如，如何處理人民整體利益與個(gè)人利益的關(guān)系，人民長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和現(xiàn)實(shí)利益的關(guān)系，這一部分群眾的利益和另一部分群眾利益的關(guān)系等。

_____指出：“群眾利益無小事，凡是涉及群眾切身利益和實(shí)際困難的事情，再小也要竭盡全力去辦。”我們黨來自于人民，植根于人民，黨的全部任務(wù)和責(zé)任，就是為實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益而奮斗。如何始終堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨，不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，防止因脫離群眾而導(dǎo)致人亡政息的危險(xiǎn)，是我們黨面臨的重大而緊迫的歷史性課題。加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力，最終要落實(shí)到實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益上，這是衡量黨的一切工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)，也是衡量黨的先進(jìn)性的根本標(biāo)準(zhǔn)。共產(chǎn)黨員要自覺堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、群眾路線，毫不動(dòng)搖地相信和依靠群眾，始終把全心全意為人民服務(wù)作為人生追求的目標(biāo)，始終心系群眾，密切聯(lián)系群眾，真心實(shí)意地為人民群眾謀利益。

(一)堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)是筑牢黨員先進(jìn)性的思想基礎(chǔ)

領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)群眾持有什么態(tài)度，直接影響著決策的取向。_____指出：“相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。”把這個(gè)根本立場(chǎng)端正了，黨員先進(jìn)性才有堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。作為決策者，要牢固確立以下三種思想：一是要確立群眾整體覺悟的思想。二是要確立群眾智慧最珍貴的思想。三是要確立群眾利益的思想。

(二)堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)是確保黨員先進(jìn)性的重要前提

_____在分析黨員隊(duì)伍中存在的與保持先進(jìn)性的要求不相適應(yīng)、不相符合的問題時(shí)指出：“有些黨員忘記了全心全意為人民服務(wù)的宗旨。極少數(shù)黨員一切以自我為中心，對(duì)個(gè)人名利斤斤計(jì)較，有的甚至跌入腐敗的泥坑”，有些黨員理想信念動(dòng)搖，人生觀價(jià)值觀發(fā)生扭曲，對(duì)黨和黨的事業(yè)失去信任。很顯然，這些問題的發(fā)生，一個(gè)直接的原因就是有些共產(chǎn)黨員及黨員領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏、淡漠了群眾觀點(diǎn)，忘記了廣大人民群眾對(duì)我們黨的希望和寄托。因此，在全黨和廣大黨員中增強(qiáng)群眾觀點(diǎn)，大力克服脫離群眾的種種問題，是確保黨員先進(jìn)性的重要前提。作為決策者，要做到“三個(gè)堅(jiān)持”：一是緊扣發(fā)展要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持與群眾合轍。二是多干平凡實(shí)事，堅(jiān)持與群眾合意。三是樹立平民意識(shí)，堅(jiān)持與群眾合群。

(三)堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)是黨員先進(jìn)性的具體表現(xiàn)

堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)是黨的優(yōu)良作風(fēng)和政治優(yōu)勢(shì)，也是黨的工作路線，更是黨員先進(jìn)性的具體體現(xiàn)。這其中包括了四層含義：一是能深入聯(lián)系群眾;二是能真心體貼群眾;三是能真情感動(dòng)群眾;四是能正確引導(dǎo)群眾。我們黨來自人民，植根于人民，服務(wù)于人民。黨的全部歷史證明，黨只有緊緊地依靠群眾，密切地聯(lián)系群眾，隨時(shí)聽取群眾的呼聲，了解群眾的情緒，代表群眾的利益，才能凝聚起強(qiáng)大的力量，順利地完成自己的各項(xiàng)任務(wù)。馬克思主義唯物史觀告訴我們：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革和發(fā)展的根本動(dòng)力。堅(jiān)持唯物史觀，就要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去的群眾路線。我們黨在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)中之所以取得成功，一個(gè)重要原因就在于堅(jiān)持了馬克思主義的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。建設(shè)有的理論是小平同志對(duì)馬克思主義、科學(xué)理論的發(fā)展和創(chuàng)新，它的付諸實(shí)踐更是前無古人的偉業(yè)。

思想政治教育學(xué)習(xí)心得范文四

3月18日上午在京主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話。強(qiáng)調(diào)，思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培。思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子。

青少年是祖國的未來，民族的希望。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。青少年思想道德素質(zhì)的好壞、政治覺悟的高低，不僅關(guān)系到他們一生的為人之本、做事之道，而且還關(guān)系到民族的興衰成敗。理直氣壯開好、辦好思政課，事關(guān)*社會(huì)事業(yè)后繼有人，是培養(yǎng)一代又一代和接班人的重要保障，所以，“思想營養(yǎng)”健康關(guān)乎“拔節(jié)孕穗期”。

“思想營養(yǎng)”是理想信念教育的“生命線”。思政課是落實(shí)立德樹人的關(guān)鍵課。思想政治工作是我們黨的傳家寶，是我們黨各項(xiàng)工作的生命線，青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，如果思想得不到足夠的營養(yǎng)，思想就會(huì)缺“鈣”，所以，思政課教師要理直氣壯地上好思政課，要在堅(jiān)定理想信念做實(shí)功，在厚植愛國情懷上用真功，在品德修養(yǎng)上強(qiáng)引領(lǐng)，在增長(zhǎng)知識(shí)上見實(shí)招，在培養(yǎng)奮斗精神上樹樣子，用“四個(gè)自信”明心立志，引導(dǎo)青少年把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行融入*的追夢(mèng)征程之中。

“思想營養(yǎng)”是涵養(yǎng)精神力量的“動(dòng)力源”。思政課要重德，更要不斷完善正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，教踏實(shí)“為人”、認(rèn)真“為事”，培育健康的人格，朝著既定方向?yàn)橹畩^斗，如果方向偏失，就會(huì)失去前行的“動(dòng)力源”。青少年是祖國末來，偉大復(fù)興的中國夢(mèng)要靠青少年一代來實(shí)現(xiàn)，只有激勵(lì)青少年向既定目標(biāo)前進(jìn)，樹大志，把祖國與人民聯(lián)在一起作為志向的底盤，把奮斗終身作為有用人才基石，用鑄魂育人，讓黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人，推進(jìn)偉大事業(yè)向前奮進(jìn)。

“思想營養(yǎng)”是塑造人格魅力的“主渠道”。親其師，才能信其道。辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，如何在課堂上塑造人格魅力，做到政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正。必須用開闊的視野去思考，用淵博的學(xué)識(shí)、扎實(shí)的理論功底、強(qiáng)大的人格魅力感染人、吸引人，用“接地氣”的理論塑造人，做到灌輸與啟發(fā)相統(tǒng)一，為學(xué)生的思想和心靈“補(bǔ)水”，課堂上既要講得“有知有味”，當(dāng)好演員和配角，又要換位思考，用創(chuàng)新的方法將學(xué)生敬而遠(yuǎn)之的大理論轉(zhuǎn)化為學(xué)生的求知欲。思政課教師要善于汲取養(yǎng)分，涵養(yǎng)深厚學(xué)識(shí)，用高尚師德影響人，緊跟時(shí)代形勢(shì)提升課堂引領(lǐng)力，讓學(xué)生在明思辯事理中健康成長(zhǎng)，用人格魅力為思政課培根鑄魂，讓出彩的思政課培養(yǎng)更多合格的建設(shè)者和可靠的接班人。

思想政治教育學(xué)習(xí)心得范文五

在京主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話，向全國大中小學(xué)思政課教師致以誠摯的問候和崇高的敬意。

“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”對(duì)于大多數(shù)人來說，如果父母的培養(yǎng)是人生啟蒙，那么老師的教育便是成長(zhǎng)向?qū)А６颊f孩子是父母的真實(shí)投影，學(xué)生又何嘗不是老師的真實(shí)寫照?尤其作為思政課老師，更加擔(dān)負(fù)著讓學(xué)生堅(jiān)定政治立場(chǎng)、分辨是非曲直、明確道德觀念、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要職責(zé)，崗位的重要性可見一斑。

政治信仰要強(qiáng)，傳為人處世之道。“讓有信仰的人講信仰”思政老師首先要在政治理論上有一定的造詣，不僅能夠真正掌握馬克思辯證唯物主義的世界觀、認(rèn)識(shí)觀、方法論，更要學(xué)透學(xué)深，包括中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、發(fā)展規(guī)律，以及近代以來中華民族在探索發(fā)展中總結(jié)出的一系列黨的理論制度。只有不離政治理論的譜，才能奏好自己思想教育的樂，才能通過思政老師的口，把思想政治的理念傳播給學(xué)生，從而幫助學(xué)生逐漸培養(yǎng)其政治思維，保持政治敏銳性，善于用政治思維發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

教學(xué)思維要新，授齊家治國之業(yè)。對(duì)于“業(yè)”的解釋，更多地說法傾向于“通過學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐得到的智慧”，而不僅是書面知識(shí)。“吾生也有涯，而知也無涯”同樣，老師在課堂上傳授的知識(shí)是有限的，因此比起記住知識(shí)，樹立正確的世界觀和養(yǎng)成靈活的方法論更顯重要。作為思政老師，授課方式要不斷創(chuàng)新，知識(shí)維度要不斷拓展，陶行知說“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生”，用辯證唯物主義和歷史唯物主義培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、辯證分析、創(chuàng)新突破的能力，從而在以后的人生軌道上面對(duì)紛繁蕪雜的社會(huì)問題、崗位難題、人際矛盾時(shí)，特別是在大是大非面前能夠堅(jiān)持原則、保持清醒、穩(wěn)住局面、把握重點(diǎn)、逐個(gè)擊破，成為齊家治國的行家里手。

知識(shí)視野要廣，解懵懂青蔥之惑。學(xué)生是國家和民族未來發(fā)展的主力軍，但也正處于人生的“拔節(jié)孕穗期”，既容易對(duì)未來無比憧憬，也容易產(chǎn)生疑惑，需要精心引導(dǎo)和栽培。成長(zhǎng)期的迷惑太多了，比如擇業(yè)、社會(huì)現(xiàn)象、人生價(jià)值、婚姻家庭，任何一種困惑都會(huì)影響學(xué)生未來的發(fā)展方向。思政教師更側(cè)重育人，要不斷拔高自己的知識(shí)層面和閱歷體驗(yàn)，在解疑釋惑時(shí)，才能給學(xué)生開啟一個(gè)新的視角，打開一扇通往新世界的大門。

自我約束要嚴(yán)，修表里如一之身。教師整體隊(duì)伍是好的，但是我們也看到在教師隊(duì)伍里混雜了一些喪德敗行的人，他們課上正義凌然，課后蠅營狗茍，這樣的人怎么能為人師表、以身作則?“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”教師首先要自我約束，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，慎言、慎獨(dú)、慎行、慎友，尤其是思政老師要以更高的自律標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的言行，才能有底氣、有立場(chǎng)站在講臺(tái)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育。

品行人格要正，育崇德尚賢之人。“教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國家遭受嚴(yán)重的損失。”教師的品格不是個(gè)人小事、家庭私事，而是事關(guān)社會(huì)進(jìn)步、國家發(fā)展、民族興旺的大事。教師品行不端，難免教出品行不端的學(xué)生。教師不但要讓學(xué)生在正確的軌道上走下去，更要把那些要脫離軌道或者已經(jīng)脫離軌道的學(xué)生拉回正途。“動(dòng)人以言者，其感不深;動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速”言傳重于身教，思政老師在課堂上張口便是做人的道理，如果能內(nèi)化于心外化于行，充分發(fā)揮標(biāo)桿旗幟的作用，廣大學(xué)生有榜樣學(xué)、有目標(biāo)趕、有方法做，教書育人的效果也會(huì)事半功倍。

家國情懷要深，安河清社鳴之邦。說起徐特立可能知道他的人并不多，可是說起他的兩個(gè)學(xué)生，全中國估計(jì)沒有幾個(gè)人不知道的，一個(gè)是毛澤東，另一個(gè)是田漢。這兩個(gè)人物一個(gè)帶領(lǐng)中國走向解放，一個(gè)寫出國歌。而徐特立本人非常愛國，曾與學(xué)生討論時(shí)局的時(shí)候，當(dāng)場(chǎng)拿起菜刀剁下了自己的小拇指，用流血的手指寫就血書，以此來鼓召同學(xué)們報(bào)效國家。也在年事已高的時(shí)候，跟著長(zhǎng)征隊(duì)伍，靠著雙腿堅(jiān)持走完全程。思政教師當(dāng)學(xué)徐特立，通過教與學(xué)的耳濡目染，用憂國憂民的精神感染學(xué)生，家國情懷的種子便在悄無聲息中在學(xué)生心里生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。隨之而來的是，一位優(yōu)秀的年輕人所應(yīng)該具備的利家、利國、利民的素養(yǎng)都將得到升華。